Chương 73: Để cho chúng ta cùng đi xem kỳ tích (1) Trình Hiểu Vũ tại quán cơm điểm hai làm một ăn mặn, cơm cũng trang không nhiều, hắn gần nhất thể trọng giảm xuống một điểm, nhất định phải kiên trì. Rất nhiều người cảm thấy một người ngồi ở nhiều người địa phương ăn cơm, là kiện có chút chuyện lúng túng. Hắn không cảm thấy, hắn một mực rất trân quý một người một chỗ thời gian. Cứ như vậy nhai kỹ nuốt chậm ăn ngon miệng đồ ăn, trong lỗ tai có du dương âm nhạc phiêu đãng, trong mắt rất nhiều xinh đẹp nữ hài có thể thưởng thức. Ngẫu nhiên đơn giản như vậy sinh hoạt cũng là để hắn cảm thấy có thể trở về vị. Cái này khiến hắn bắt đầu chờ mong hắn cuộc sống đại học. Lúc này Uông Đống Lương tại Thường An câu lạc bộ cổng nhưng có điểm rụt rè, ở kinh thành dốc sức làm nhiều năm hắn đương nhiên biết danh mãn kinh thành tứ đại đỉnh cấp câu lạc bộ. "Kinh thành tứ đại hội sở" —— Thường An nhai số mười Thường An câu lạc bộ, nhiều tên nguyên thủ quốc gia chỉ định muốn tới cổ kiến trúc câu lạc bộ Hoa Hạ hội cùng danh xưng là "Hoa Hạ thứ nhất người giàu có câu lạc bộ" kinh thành câu lạc bộ cùng toàn cầu mắt xích Châu Mỹ câu lạc bộ. Thường An câu lạc bộ tọa lạc tại tấc đất tấc vàng Trường An Phố bên trên, cùng Thiên An Môn quảng trường chỉ cách một chút. Thường An câu lạc bộ tên tuổi quá vang dội, cánh cửa quá cao, làm một cái trong tiểu huyện thành đi ra tiểu bạch lĩnh, Uông Đống Lương thực sự có chút khẩn trương, đi vào đại môn một khắc này, nhịp tim nhanh chóng, cảm giác lại trở về thành tích thi tốt nghiệp trung học công bố một khắc này. Đương người giữ cửa thay hắn mở cửa lớn ra thời điểm, vàng son lộng lẫy phảng phất Kim Loan điện thình lình lọt vào trong tầm mắt, có giá trị không nhỏ gỗ tử đàn bình phong, vật trang trí các loại, hào khí mười phần. Ung dung, lộng lẫy, đại khí cung đình phong cách là Trường An câu lạc bộ cho Uông Đống Lương ấn tượng đầu tiên. Bên trong một loạt người mẫu dáng người minh tinh gương mặt tiếp khách cùng một chỗ hướng hắn cúi đầu, để hắn có quay đầu muốn đi xúc động, nếu không phải hắn còn mang theo một cô nương. Hắn bắt đầu lo lắng, Trình Hiểu Vũ phải chăng sắp xếp xong xuôi vị trí, bắt đầu lo lắng tấm kia Hắc Sắc Hội viên thẻ có hữu dụng hay không. Nhưng mà bên trái cái thứ nhất người mặc tửu hồng sắc tiểu âu phục, áo sơ mi trắng, màu đen một bước váy, dáng người cao gầy, dài giống xinh đẹp dịu dàng quản lý một thanh liền gọi ra tên Uông Đống Lương."Ngài khỏe chứ, Uông tiên sinh, ngài vị trí đã vì ngươi sắp xếp xong xuôi. Xin hỏi ngươi là hiện tại đi ăn cơm vẫn là đi trước quán cà phê ngồi một hồi." Uông Đống Lương nghe được thanh âm này tựa như gió xuân hiu hiu, thầm nghĩ Trình Hiểu Vũ an bài vẫn là đáng tin cậy, lập tức tất cả khẩn trương đều tiêu tán, hắn làm bộ rất quen thuộc nói ". Trực tiếp đi ăn cơm đi, chúng ta thời gian đang gấp." Quản lý áo sơ mi trắng cổ áo chỗ còn có một cái hình tròn kim loại huy chương, trước ngực treo nổi danh bài. Uông Đống Lương cũng không dám nhìn kỹ, cũng không tiện hỏi làm sao nhận ra hắn. Thân là đỉnh cấp câu lạc bộ, xa hoa đương nhiên là vĩnh hằng bất biến chủ đề. Nhưng là đứng đầu nhất phục vụ mới là bọn hắn hạch tâm. Giống hội viên an bài không phải hội viên ở chỗ này đi ăn cơm, cũng là bọn hắn bày ra bọn hắn câu lạc bộ hình tượng tuyệt hảo cơ hội. Chỉ cần biết viên báo ra hắn muốn yến thỉnh người danh tự, câu lạc bộ tự nhiên sẽ an bài thỏa đáng, biết rõ mỗi cái hội viên tính danh ẩm thực ham mê chỉ là công việc thường ngày, đối hội viên an bài đi ăn cơm nhân viên bọn hắn cũng sẽ tận lực sớm điều tra đại khái bối cảnh, tướng mạo cùng yêu thích, quá nghiêm khắc công nhận của tất cả mọi người cùng ca ngợi. Xinh đẹp nữ quản lý dẫn bọn hắn ngồi thang máy , ấn lầu chín, trong thang máy Uông Đống Lương cùng Dương Tư Kỳ khẩn trương cũng không có nói chuyện phiếm, quản lý liền chủ động mở miệng, cùng hai người giới thiệu một chút sửa chữa lầu tám. Nơi đó chính là kinh thành tốt nhất cơm trưa sảnh một trong "Thanh tôn nến đỏ", đồng thời cũng là trong câu lạc bộ chiếm diện tích lớn nhất, trang trí dưới nhất tiền vốn một cái. Trong đại sảnh không chỉ có cự phúc bức tranh "Quý phi say rượu", còn có các thức cổ điển đồ dùng trong nhà, cổ điển đăng sức, mà từng kiện từng kiện danh quý gỗ tử đàn bình phong, càng đem Hoàng gia khí phái cùng ưu nhã không khí lên cao đến cực hạn. Cơm trưa trong sảnh có thể ăn vào tinh xảo món ăn Quảng Đông cùng các nơi đặc sắc đồ ăn. Mặt khác, nó còn có được mấy chục ở giữa phòng khách quý, danh tự cũng rất có ý tứ: Nhất phẩm, song hỷ, tam nguyên mãi cho đến chín như, thập toàn. Mà bọn hắn đi đến tầng thứ chín là "Nhật Bản cầu" Nhật thức nhà hàng cùng "Napoli" Italy nhà hàng. Nhật thức nhà hàng không chỉ có "Sushi ba", đồ nướng phòng, còn có hai gian nguyên tư nguyên vị "Tatami" . Đến từ Nhật Bản đầu bếp trưởng đã từng là Nhật Bản hoàng gia ngự dụng đầu bếp, mà Italy nhà hàng thì có thể cung cấp phẩm vị thuần chính Italy đồ ăn cùng rượu. Trình Hiểu Vũ thay bọn hắn định là Nhật Bản đồ ăn, quản lý dẫn bọn hắn đến lầu chín Nhật Bản cầu, thì có một cái thân mặc kimono gọi Mayuzaki Sakai mỹ thiếu nữ nói một thanh Nhật Bản vị rõ ràng tiếng Trung thay bọn hắn phục vụ. Nơi này mặc dù là Hoa Hạ một tòa cao ốc lầu chín, nhưng mà ngươi vào cửa về sau lại cảm giác đặt mình vào Nhật Bản một cái kinh điển đình viện, tràn đầy cũ kỹ mà yên tĩnh cảm giác. Nhưng mà phía bên phải to lớn rơi ngoài cửa sổ trang nghiêm Thiên An Môn, cùng dạng này tràn ngập thiền ý phong cách sinh ra kịch liệt xung đột. Để cho người ta có tại thời khắc trong khe hở xuyên qua cảm giác kỳ diệu, Mayuzaki Sakai dẫn đầu Uông Đống Lương cùng Dương Tư Kỳ tại một mảnh thần kỳ bên trong ghé qua, một bên dùng lời nhỏ nhẹ giới thiệu đến bên trái guồng nước phòng nhỏ cùng những vật khác đều là sông hộ thời kỳ vật cũ, còn nguyên từ thần nại xuyên vận chuyển tới được. Phòng nhỏ phía trước có một thanh đay bằng đá to bằng cái thớt trong giếng đựng đầy thanh thủy, xanh thẳm cây trúc xốc xếch che kín đá cuội lát thành mặt đường hai bên. Bốn phía yên tĩnh có thể rõ ràng nghe thấy kimono mỹ nữ giẫm lên guốc gỗ cộc cộc tiếng. Đây hết thảy để tô lương đống rung động nói không ra lời, nếu những này tại Nhật Bản còn không tính cái gì, nhưng khi ngươi nhìn ngoài cửa sổ Thiên An Môn, thân ở Nhật Bản một hộ cổ kính u tĩnh đình viện, liền sẽ có to lớn trùng kích cảm giác. Dương Tư Kỳ càng là đã kéo tô lương đống cánh tay, cái này xa hoa lại mê huyễn hết thảy, để cho nàng có chút sợ hãi, thân tượng chỗ một cái khác thời không. Mayuzaki Sakai mang theo Uông Đống Lương cùng Dương Tư Kỳ ở một cái Nhật Bản truyền thống Tatami phòng nhỏ ngồi xuống. Trong phòng có treo Đường đại ban thưởng Nhật Bản Thiên Hoàng Đường đại loa điền tử đàn năm dây cung tỳ bà cùng Quang Minh hoàng hậu (701-760) thư pháp « nhạc nghị luận ». (Fujiwara không thể so với mấy người cùng quýt ba đời nữ nhi, tên Quang Minh tử, Đằng Tam Nương. Hết lòng tin theo Phật giáo) Uông Đống Lương đương nhiên không biết những này được vinh dự nước Nhật bảo đồ vật, chẳng qua là cảm thấy hôm nay hết thảy tràn ngập kỳ tích. Mayuzaki Sakai cầm thực đơn để Uông Đống Lương chọn món ăn, Uông Đống Lương lật một chút, cũng không có giá cả, càng không biết sẽ có hay không có cái gì quy củ, sợ xấu mặt rụt rè. Liền đem thực đơn đưa cho Dương Tư Kỳ, bảo nàng nhìn xem, có cái gì yêu cầu không có. Dương Tư Kỳ cũng liền tùy tiện lật một chút, xem không hiểu hoài thạch liêu lý trước đồ ăn, bát thừa có ý tứ gì, liền muốn Uông Đống Lương làm chủ. Thế là Uông Đống Lương liền mỉm cười mời Mayuzaki Sakai thay bọn hắn an bài. Mayuzaki Sakai lúc này quỳ gối Tatami bên trên, dùng Nhật Bản nữ nhân đặc hữu thanh âm ôn nhu mời bọn họ chờ một lát, sau đó đứng lên cong cong thân thể lui ra ngoài, kéo lên kéo môn. Không bao lâu Mayuzaki Sakai liền mang theo hai cái tư sắc hơi kém kimono nữ hài vì Uông Đống Lương cùng Dương Tư Kỳ mang thức ăn lên, còn đối món ăn từng cái tiến hành giải thích. Bọn hắn ăn chính là hoài thạch liêu lý, truyền thống hoài thạch tất có bảy giờ trước đồ ăn (bảy loại phức tạp chế tác thức nhắm), bát thịnh (mang theo nước canh thủ công xử lý), lát cá sống, dương vật (nổ), nấu vật, đốt vật cùng ăn sự (cơm hoặc canh). Mỗi một đạo đồ ăn đều là tại khách nhân chọn món ăn về sau, mới bắt đầu hiện chế tác, càng thêm thể hiện nó xử lý mới mẻ độ cùng cảm giác, bởi vì là hiện chế tác, sở dĩ khách nhân ở chọn món ăn sau bình thường cần chờ một đoạn thời gian (dưới tình huống bình thường, chọn món ăn sau đến đạo thứ nhất món ăn mang thức ăn lên thời gian là 10-- 15 phút; mỗi loại đồ ăn ở giữa quá độ thời gian là 5-- 10 phút). (phổ cập khoa học thời gian, không có hứng thú có thể nhảy qua: Người trong nước đối hoài thạch liêu lý có nhiều hiểu lầm, đại đa số trong nước trang web liên quan tới hoài thạch liêu lý nội dung kỳ thật đều là nghe nhầm đồn bậy: Đã có "Tăng nhân đói khát khó nhịn ôm tảng đá ngăn cản đói khát" khởi nguyên nói, cũng có "Kỳ thật chính là trong chùa tăng lữ cơm rau dưa" hình thức nói; có đem hoài thạch liêu lý xem như đơn thuần dùng gan ngỗng trứng cá muối mấy người quý hiếm mỹ vị "Chống lên" tới giá cao phần món ăn, cũng có đem nhầm "Michelin ba sao" sushi cửa hàng, cá nóc cửa hàng đều tính vào "Thế giới đỉnh hoài thạch liêu lý" sai lầm. Hoài thạch liêu lý danh xưng tồn tại, nhưng thật ra là đến từ Trung quốc lão tử sở trứ « Đạo Đức Kinh » Chương 70: Bên trong "Là lấy thánh nhân bị hạt hoài ngọc" một câu. Bị hạt hoài ngọc, bị hạt người, mỏng bên ngoài; hoài ngọc người, dày bên trong. Mặt ngoài thô ráp lụi bại, mà nội tâm thì ôm ấp mỹ ngọc. Xem nhẹ bên ngoài mà cường điệu ở bên trong giá trị, loại này lý niệm cùng Nhật Bản trà đạo "Sá bi tịch bi" tinh thần hoàn toàn ăn khớp. (sá bi tịch bi: WabiSabi, một loại Nhật Bản đặc biệt mỹ học, không tận lực đột xuất trang trí cùng bề ngoài, cường điệu sự vật chất phác nội tại, hơn nữa có thể kinh lịch thời gian khảo nghiệm bản chất mỹ. Đồng thời, Nhật Bản xử lý tinh thần, kỳ thật cùng Trung Quốc mỹ thực cũng hoàn toàn khác biệt: Không tăng thêm quá độ gia vị cùng trang trí, mà là dùng tỉ mỉ chọn tài liệu cùng đơn giản xử lý pháp "Cắt chủ nấu từ" đi đột xuất nguyên liệu nấu ăn bản thân mỹ vị. ( "Cắt chủ nấu từ" là một loại Nhật thức nấu nướng tinh thần, chủ trương đao công làm chủ, đun nấu làm phụ, đột xuất nguyên liệu nấu ăn bản vị) Hoài thạch liêu lý sinh ra, ban sơ là khởi nguyên từ Nhật Bản trà đạo trà trên ghế, vì cho khách nhân "Điếm điếm ngọn nguồn", phòng ngừa "Say trà" mà cung cấp tiểu xử lý. Theo Nhật Bản trà đạo dần dần hướng quý tộc giai tầng thẩm thấu, hoài thạch liêu lý hình thức cũng chầm chậm trở nên phong phú, từ nhỏ xử lý biến thành "Một chén canh ba đồ ăn" : Một đạo Nhật thức canh, một đạo đâm thân, một đạo nấu đồ ăn, một đạo nổ đồ ăn hoặc nướng đồ ăn. )