Vô Lương Thần Y

Chương 109 : 113 Tái kiến uyển thanh (1 5)

Người đăng: ducanh2020

Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển. . . Đường duệ minh thượng lâu thu thập liễu nhất hạ đông tây, nhiên hậu tùy trứ lão đầu lai đáo đình xa bình, bản lai tha tưởng tự kỷ khai xa khứ, đãn tối hậu hoàn thị tọa thượng liễu lão đầu đích bảo mã 760, bản lai tha thính lão đầu thuyết thoại đích khẩu âm bất tượng bản địa nhân, dĩ vi hội tượng thượng thứ nhất dạng trường đồ bạt thiệp, một tưởng đáo tài khai xuất tứ ngũ công lý viễn, tiện tiến nhập liễu nhất phiến trụ trạch khu, tối hậu tại nhất tràng đan nguyên lâu tiền đình hạ lai. Đường duệ minh bất do đại cảm sá dị, khán giá lão đầu khai đích xa, dã toán thị cực phẩm liễu, bỉ tha đích bôn trì S300 bất tri cường liễu đa thiểu, thuyết khởi lai ứng cai thị nhất cá hữu thân phân đích nhân, chẩm yêu hội trụ giá chủng phổ thông đích đan nguyên lâu ni? Đãn giá thị biệt nhân đích tư sự, cân tha một hữu thập yêu quan hệ, sở dĩ tha hạ xa chi hậu, chích thị mạn mạn địa cân tại lão đầu thân hậu, nhất ngôn bất phát. Lão đầu bả tha đái đáo nhị lâu, ngận ưu nhã địa án liễu nhất hạ môn linh, nhất cá bảo mỗ mô dạng đích nhân trung niên phụ nữ quá lai khai liễu môn, đối lão đầu cung liễu cung thân tử đạo: "Lão gia hảo!" Lão đầu đối tha điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đối đường duệ minh tố liễu nhất cá thỉnh đích tư thế đạo: "Đường y sư, thỉnh!" Đường duệ minh tiến môn hậu sảo sảo đả lượng nhất hạ, ốc nội thu thập đắc ngận kiền tịnh, đãn khán khởi lai ốc nội đích nhân thị cương bàn tiến lai địa, sở dĩ ốc nội đích bãi thiết hoàn hiển đắc hữu ta sinh ngạnh, lão đầu thỉnh tha tại sa phát thượng tọa hạ, nhiên hậu nhượng bảo mỗ cấp tha thượng trà, đường duệ minh tối bất nại phiền hòa nhân tọa trứ nhàn xả, sở dĩ trang mô tác dạng hát liễu nhất khẩu trà, tiện khai khẩu vấn đạo: "Bệnh nhân tại na lý? Ngã môn tiên khứ khán khán ba?" Lão đầu diêu liễu diêu đầu tiếu đạo: "Bất cấp, bất cấp, nhĩ tiên hiết hiết ba!" Đường duệ minh lăng liễu nhất hạ, hữu điểm hoài nghi giá cá lão đầu thị phủ hữu bệnh, giá yêu tảo khứ bả tự kỷ thỉnh lai, lai liễu khước hựu thuyết bất cấp, nan đạo chuyên môn thỉnh lão tử lai hát trà địa? Đãn ký nhiên nhân gia bệnh nhân gia chúc đô bất cấp, nhĩ nhất cá khán bệnh đích hựu hữu thập yêu hảo cấp địa ni? Lão đầu vọng liễu vọng đường duệ minh, nhiên hậu vi vi nhất tiếu đạo: "Đường y sư đích tính tử hảo tượng bỉ giác cấp táo a!" Đường duệ minh lão kiểm nhất hồng đạo: "Ngã tòng tiểu tựu thị như thử." "Bất hảo, bất hảo, " lão đầu diêu đầu hoảng não địa thuyết đạo, "Niên khinh nhân yếu tưởng thành công, giá dưỡng khí đích công phu tối thị trọng yếu." Kháo, nhĩ đáo để thị thỉnh ngã lai khán bệnh, hoàn thị cấp ngã thượng khóa lai liễu? Lão tử dưỡng bất dưỡng khí quan nhĩ thí sự? Đường duệ minh nhất biên phúc báng, nhất biên bồi trứ tiếu kiểm đạo: "Nhĩ giáo huấn đắc thị, ngã đích tu dưỡng xác thực bất chẩm yêu hảo." "Thuyết đắc đảo thị đĩnh khiêm hư địa, khả thị hữu ta ngôn bất do trung a!" Lão đầu thán liễu khẩu khí đạo, "Cổ nhân thuyết, hỉ nộ yếu bất hình vu sắc, đường y sư tuy nhiên thiện vu yểm sức tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, đãn giá chủng khẩu bất ứng tâm đích tố pháp, nhượng nhân nhất nhãn tựu khả dĩ khán xuất lai, khán lai đường y sư xuất đạo ứng cai bất cửu ba!" Đường duệ minh bị nhân yết liễu lão để, cảm đáo thập phân dam giới, chích hảo san san địa thuyết đạo: "Tiền bối mục quang như cự, ngã khai chẩn sở xác thực chích hữu kỷ cá nguyệt thì gian." "Kỷ cá nguyệt tựu nhượng nhất cá tiểu chẩn sở khai đắc phong sinh thủy khởi, túc kiến đắc đường y sư y thuật thông thần, " lão đầu mục quang nhất thiểm thuyết đạo, "Đãn yếu tưởng bả sự nghiệp tố đại, quang kháo nhất thân y thuật thị viễn viễn bất cú địa, như quả đường y sư bất hiềm lão hủ la sách, ngã môn dĩ hậu khả dĩ đa thân cận thân cận." Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển. . . Thuyết liễu bán thiên, nguyên lai lạc cước điểm tại giá lý, đường duệ minh ám tưởng đạo, đãn ngã tịnh phi thập yêu liễu bất khởi đích nhân vật, lão đầu giá yêu khắc ý hòa tự kỷ kết giao, đáo để thị vi liễu thập yêu ni? Đãn bất quản chẩm yêu dạng, lão đầu khán khởi lai đô một hữu ác ý, tục thoại thuyết, đa cá bằng hữu đa điều lộ, hà huống tự kỷ hiện tại chính thị nhu yếu phát triển đích thì hậu, hựu hà tất cự nhân vu thiên lý chi ngoại ni? Vu thị tha chân thành địa thuyết đạo: "Năng hòa tiền bối nhận thức, ngã thâm cảm vinh hạnh, bất tri năng phủ thỉnh giáo nhất hạ tiền bối đích đại danh?" "Ai nha, thuyết liễu bán thiên cư nhiên vong ký cáo tố nhĩ ngã đích tính danh, chân thị thất lễ, thất lễ a, " lão đầu liên liên đạo khiểm thuyết, "Lão hủ tính lâm, lâm hàm vân." Lâm hàm vân? Mạo tự tại na lý thính quá? Đãn thị tha đối thương giới đích tín tức liễu giải đắc thực tại thái thiểu, sở dĩ tưởng liễu nhất hội dã một tưởng khởi giá cá lâm hàm vân cứu cánh thị kiền ma địa, vi liễu bất nhượng tự kỷ kế tục dam giới, tha chích hảo chuyển di thoại đề đạo: "Lâm tiền bối, ngã hiện tại dĩ kinh hưu tức hảo liễu, ngã môn khứ khán bệnh nhân ba?" Lâm hàm vân vọng liễu vọng tha, một hữu cấp vu khởi thân, nhi mạn thôn thôn địa thuyết đạo: "Niên khinh nhân, lão hủ hoàn tưởng đề tỉnh nhĩ nhất hạ, phàm sự yếu tam tư nhi hậu hành, bất yếu cấp vu tố quyết định, hảo ba, ngã môn khứ ba!" Thuyết hoàn khởi thân hướng đông biên đích ngọa thất tẩu quá khứ, đường duệ minh bị tha cảo đắc hi lý hồ đồ địa, dã bất tri đạo tha giá thoại thị thập yêu ý tư, chích hảo nhất ngôn bất phát, khẩn khẩn địa cân tại tha thân hậu, đáo liễu ngọa thất môn khẩu, lão đầu chỉ liễu lý diện thuyết đạo: "Nhĩ tiến khứ ba, bệnh nhân tại lý diện, lão hủ tựu bất tiến khứ liễu." Kháo, lâm lão đầu đáo để tại cảo thập yêu đông đông? Đường duệ minh hồ nghi đạo. Đãn hiện tại bất thị vấn thoại đích thì hậu, vu thị tha khinh khinh địa bả môn thôi khai, nhiên hậu hạ ý thức địa hướng nội vọng liễu vọng, giá nhất vọng, bất do tâm trung kịch chấn, nhân vi phòng lý đích giá cá bệnh nhân tha nhận thức, bất đãn nhận thức, nhi thả tha môn chi gian đích hoàn hữu ngận thâm đích uyên nguyên, nguyên lai giá cá nhân cư nhiên thị lâm uyển thanh. "Chẩm yêu thị nhĩ?" Đường duệ minh trạm tại môn khẩu cật kinh địa thuyết đạo. "Nhĩ tiên bả môn quan thượng ba." Lâm uyển thanh đích thanh âm ngận vi nhược, tha kiểm sắc thương bạch, song mục vô thần, dữ na thiên tương kiến thì giản trực thị phán nhược lưỡng nhân. Đường duệ minh trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị bả môn quan thượng liễu, tha thực tại thị bất minh bạch, chẩm yêu hội tại giá lý khán đáo lâm uyển thanh, đoạn chính hùng bất thị thuyết lâm uyển thanh dĩ kinh bị tha gia lý nhân tiếp tẩu liễu yêu? Mạc phi cương tài ngoại diện đích lâm lão đầu tựu thị tha phụ thân? Ân, ngận hữu khả năng, đãn thị tha minh tri đạo na thiên thị tự kỷ thương liễu tha, tha kim thiên hựu bả tự kỷ thỉnh đáo giá lý lai kiền thập yêu ni? Mạc phi thị tưởng báo phục ngã? Đãn thị chuyển niệm tưởng tưởng hựu bất thái khả năng, nhân vi tha thính đoạn chính hùng thuyết quá, lâm gia đích thế lực hòa đoạn gia bất tương thượng hạ, như quả chân yếu báo phục tha, dã bất dụng giá yêu ma phiền, tha chính loạn thất bát tao địa chuyển trứ niệm đầu, lâm uyển thanh vô lực địa thuyết đạo: "Đường y sư, nhĩ thỉnh tọa ba." Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển. . . Đường duệ minh khán liễu khán thảng tại sàng thượng đích lâm uyển thanh, na chủng thể hư vô lực đích dạng tử bất tượng thị trang xuất lai địa, bất do đối tha hựu hữu ta liên mẫn, ai, hảo hảo địa nhất cá nữ nhân, hiện tại biến thành liễu giá cá dạng tử, chân thị khả liên na, khả thị đương sơ tha vi thập yêu yếu khứ tố na chủng sự ni? Tha nhất biên tưởng, nhất biên lạp liễu nhất bả đắng tử tại sàng biên tọa hạ, nhiên hậu vấn đạo: "Lâm phu nhân bả ngã khiếu đáo giá lý hữu thập yêu sự ni?" "Biệt khiếu ngã phu nhân, ngã dĩ kinh bị nhân đoán liễu." Lâm uyển thanh thảm tiếu đạo. Na dã bất năng oán biệt nhân, thùy nhượng nhĩ hạ na chủng độc thủ ni? Đường duệ minh ám tưởng đạo, đãn hiện tại ký nhiên thị biệt nhân thỉnh tự kỷ lai trì bệnh, đương nhiên bất năng thuyết giá chủng thoại, vu thị tha đạm nhiên nhất tiếu đạo: "Xưng hô chích thị nhất cá phù hào nhi dĩ, khiếu thập yêu đô nhất dạng, nhĩ hoàn thị thuyết chính đề ba." "Hảo, ký nhiên thị giá dạng, ngã tưởng tiên vấn đường y sư nhất cá vấn đề, hi vọng nhĩ năng cư thực hồi đáp." Lâm uyển thanh chấn tác liễu nhất hạ tinh thần đạo. "Nhĩ vấn ba, chích yếu thị năng thuyết đích ngã nhất định cư thực tương cáo." Đường duệ minh nghiêm túc địa thuyết đạo. "Nhĩ đáo đoạn gia khứ trì bệnh, thị xuất vu hành y giả đích chức trách, hoàn thị nhân vi hòa đoạn gia hữu thập yêu uyên nguyên ni?" Lâm uyển thanh trực trực địa vọng trứ tha vấn đạo. Lão tử khứ đoạn gia thị bị bức địa, đãn thị tối hậu xá mệnh cấp đoạn duẫn lôi trì bệnh, khước thị tâm cam tình nguyện, đường duệ minh tưởng đạo, đãn giá thoại đương nhiên bất năng giá yêu thuyết, vu thị tha quan miện đường hoàng địa thuyết đạo: "Đương nhiên thị xuất vu hành y giả đích chức trách, ngã hòa đoạn gia năng hữu thập yêu uyên nguyên?" "Na nhĩ đích ý tư thị thuyết, chích yếu thị nhĩ năng trì đích bệnh nhân, nhĩ đô hội tẫn lực khứ cứu lâu?" Lâm uyển thanh diện đái kỳ xí địa vấn đạo. Giá cá tiểu nương bì tưởng ngã cấp tha trì bệnh, bản lai tha tưởng hại tử duẫn lôi, ngã thị thuyết thập yêu dã bất hội cứu tha địa, đãn thị hiện tại duẫn lôi hoàn hảo hảo địa hoạt trứ, lão tử hoàn nhân họa đắc phúc kiểm liễu nhất khối bàn long bội, như quả cứu tha bất dụng phí đa đại đích lực khí, cứu cứu tha dã một thập yêu quan hệ, phản chính giá sự đoạn chính hùng dã bất hội tri đạo. Tưởng đáo giá lý, tha bi thiên mẫn nhân địa thuyết đạo: "Tuy nhiên lâm cô nương thử tiền đích hành vi quá vu ác độc liễu nhất ta, đãn chích yếu nhĩ phát thệ dĩ hậu bất tái sử dụng giá ta tà pháp, ngã hoàn thị ngận nhạc ý cứu nhĩ địa." Lâm uyển thanh kiểm thượng vi vi nhất hồng, vọng trứ tha đê thanh đạo: "Nhĩ tri đạo yếu chẩm yêu tài năng cứu ngã mạ?" "Giá cá... , ngã một hữu kiểm tra quá lâm cô nương đích thân thể, sở dĩ tạm thì hoàn bất tri đạo cai chẩm yêu cứu." Đường duệ minh ẩn ẩn giác đắc giá kỳ trung khẳng định hữu na lý bất thỏa, đương tha hựu tưởng bất xuất bất thỏa tại na lý. Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển thanh (4) "Ngã hoàn dĩ vi nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu ni." Lâm uyển thanh hữu ta thất vọng địa thuyết đạo. "Yếu bất ngã tiên cấp nhĩ kiểm tra nhất hạ?" Đường duệ minh hữu ta tâm hư địa vấn đạo. "Bất dụng kiểm tra liễu, " lâm uyển thanh diêu liễu diêu đầu đạo, "Ngã đích bệnh ngã tri đạo cai chẩm yêu trì, đãn thị ngã phạ đường y sư bất nguyện ý cấp ngã trì." Thuyết đáo giá lý, tha kiểm thượng hựu phù liễu nhất ti hồng vựng, kháo, giá cá xú nương bì chẩm yêu biến đắc giá yêu hại tu liễu ni? Đường duệ minh thập phân bất giải, chích hảo hàm hồ đạo: "Cứu tử phù tử thị ngã môn y sinh đích cơ bản chức nghiệp đạo đức, chích yếu lâm cô nương đích bệnh ngã xác thực năng trì, hựu chẩm yêu hội thôi từ ni?" Lâm uyển thanh bất đáp tha đích thoại, khước chuyển di thoại đề đạo: "Đường y sư đích vu thuật thị chẩm yêu lai địa, mạc phi thị vô sư tự thông địa?" Ký nhiên na thiên dĩ kinh hòa tha đấu quá pháp, tái thuyết tự kỷ bất đổng vu thuật, na thị tĩnh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại, sở dĩ đường duệ minh dã một hữu yểm sức, chích thị hàm hồ địa thuyết đạo: "Ngã tại hiện thực trung xác thực một hữu bái sư." Tha giá thoại thuyết đắc ngận kỹ xảo, tại hiện thực trung một hữu bái sư, đãn tự kỷ tại mộng lý khước thị hữu sư phụ địa, đãn lâm uyển thanh hiển nhiên một hữu tưởng đáo giá nhất tằng, sở dĩ tha thán tức đạo: "Đường y sư vô sư tự thông, cư nhiên hữu hiện tại đích pháp lực, chân thị cao nhân na!" Lão tử pháp lực tái cao, hoàn bất thị soa điểm bị nhĩ lộng tử, giá yêu thuyết khởi lai, nhĩ đảo thị cao nhân trung đích cao nhân liễu? Tưởng đáo giá lý, đường duệ minh điều tiếu đạo: "Tại hạ pháp thuật tái cao, dã bỉ cô nương soa liễu nhất trù, nãi nương tài thị chân chính đích cao nhân na!" "Ngã thị kinh quá sư phụ chính thức truyện thụ địa, sở dĩ pháp lực bỉ nhĩ cao nhất điểm, na dã một thập yêu, " lâm uyển thanh kiểm thượng hồng liễu hồng thuyết đạo, "Đãn tối hậu hoàn bất thị địch bất quá nhĩ xá tử tương bính?" "Na thị cô nương thủ hạ lưu tình liễu." Đường duệ minh khiêm hư địa thuyết đạo. "Ngã đương thì xác thực thị thủ hạ lưu tình liễu." Lâm uyển thanh chính sắc đạo, "Bất nhiên ngã môn na thiên thị tam điều mệnh đồng quy vu tẫn." "A?" Đường duệ minh đại cật nhất kinh, hựu hữu ta bất tương tín, yếu thị na dạng tha đô thủ hạ lưu tình liễu, na tự kỷ hoàn hỗn cá thí a? "Nhĩ bất tín thị ba? Nan đạo nhĩ tựu một hữu tưởng đáo, nhĩ hội sử huyết chú, nan đạo ngã tựu bất hội sử yêu?" Lâm uyển thanh sĩ đầu vấn đạo. "Ân, hữu đạo lý." Đường duệ minh bất do tự chủ địa điểm điểm đầu. "Ngã đương thì chân một tưởng đáo nhĩ hội như thử bất yếu mệnh địa cứu na nha đầu, " lâm uyển thanh ngốc ngốc địa thuyết đạo, "Như quả nhĩ sử dụng huyết chú hậu, bất bính tử cấp tha niệm quy hồn chú, nhĩ dã bất hội lạc đắc na cá dạng tử, đãn nhĩ hậu lai vi thập yêu hội khôi phục đắc na yêu khoái, ngã chân địa hữu ta tưởng bất thông, nhân vi nhĩ đích pháp lực xác thực bất như ngã, giá nhất điểm ngã ngận thanh sở, giá dã thị ngã tao đáo phản phệ chi hậu, một hữu tử đích nguyên nhân." Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển thanh (5) Giá cá đương nhiên bất năng cáo tố nhĩ lạp, đường duệ minh đắc ý địa ám tiếu đạo, lão tử bản lai dĩ kinh hồn bất phụ thể liễu, đãn tối hậu cánh nhiên ngộ đả ngộ chàng tiến liễu chiêu hồn phiên, nhi thả phiến đáo liễu lão đầu đích bàn long bội, giá tài khôi phục toàn thân đích pháp lực, hoạt chuyển quá lai, giá thị lão tử đích bí mật, hựu chẩm yêu năng đối nhĩ thuyết ni? "Kỳ thực ngã dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm yêu tỉnh quá lai địa, khả năng thị ngã thiên sinh đích thân thể tựu hòa biệt nhân bất nhất dạng ba." Đường duệ minh khai thủy hồ xả. "Ân, hữu đạo lý, phủ tắc nhĩ chẩm yêu hội vô sư tự thông địa học đáo vu thuật ni?" Lâm uyển thanh trầm tư đạo, "Sở dĩ nhĩ hiện tại ứng cai tương tín, ngã đương thì xác thực thị thủ hạ lưu tình liễu ba?" "Cô nương bất tất tái đề giá cá, " đường duệ minh đương nhiên tri đạo tha cường điều giá nhất điểm thị thập yêu ý tư, sở dĩ ngận sảng khoái địa thuyết đạo: "Chích yếu thị cô nương đích bệnh ngã xác thực năng trì, tựu thị đương thì cô nương một hữu thủ hạ lưu tình, ngã hiện tại dã bất hội tụ thủ bàng quan địa." "Ngã đích bệnh nhĩ xác thực năng trì, " lâm uyển thanh đích kiểm hựu hồng liễu nhất hạ, "Nhi thả đáo mục tiền vi chỉ, dã chích hữu nhĩ năng trì. Đãn ngã phạ đường y sư thính ngã thuyết xuất trì pháp hậu, hựu thôi từ bất kiền, na thì ngã liên tối hậu đích hoạt mệnh ky hội đô một hữu liễu." Đường duệ minh thính đáo giá lý, tâm trung bất do ám ám đích cô đạo, yếu trì tha giá bệnh, bất hội thị yếu kiền oan tâm oạt phế giá ta tà ác câu đương ba, mạc cấp, lão tử tiên đắc hòa tha bả thoại thuyết thanh sở, tưởng đáo giá lý, tha đối lâm uyển thanh chính sắc đạo: "Ngã ký nhiên thị y sinh, tự nhiên đối lâm cô nương bất hội hữu thập yêu thành kiến, đãn như quả trì cô nương đích bệnh yếu tàn hại tha nhân, na tựu thứ ngã bất năng tòng mệnh liễu." "Nhĩ tưởng đáo na lý khứ liễu?" Lâm uyển thanh diêu liễu diêu đầu, "Nhĩ bất yếu bả ngã khán đắc na yêu ác độc hảo bất hảo? Yếu trì ngã đích bệnh kỳ thực chích yếu đường y sư hòa ngã phối hợp nhất hạ, nhi thả trì hảo ngã đích bệnh hậu, bất đãn đối đường y sư một hữu thập yêu tổn thất, nhi thả hội đại hữu hảo xử, bất tri đường y sư hội bất hội lệnh ngã thất vọng?" "Ký nhiên thị giá dạng, na hoàn đa thuyết thập yêu ni?" Đường duệ minh sảng khoái địa đáp đạo, "Kỳ thực bất yếu thuyết đối ngã hữu hảo xử, tức sử một hữu thập yêu hảo xử, chích yếu bất hội nguy cập ngã đích sinh mệnh, ngã đô hội nhạc ý vi lâm cô nương trì liệu địa." "Chân địa yêu?" Lâm uyển thanh cao hưng địa thuyết đạo, kiểm thượng cư nhiên mạn mạn hữu liễu nhất ti quang trạch. "Quân tử nhất ngôn." Tha đối lâm uyển thanh thân xuất hữu thủ. Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển thanh (6) "Khoái mã nhất tiên." Lâm uyển thanh khinh khinh địa tha thủ trung phách liễu nhất hạ, nhãn lý cư nhiên dũng xuất liễu lưỡng tích lệ thủy. "Nhĩ khốc thập yêu?" Đường duệ minh kỳ đạo. "Ngã thị cao hưng địa, ngã nguyên bản dĩ vi nhĩ hội kiến tử bất cứu, một tưởng đáo nhĩ hội giá yêu ân oán phân minh." Lâm uyển thanh phá thế vi tiếu đạo. "Ân, na nhĩ tựu thuyết thuyết nhĩ giá bệnh cai chẩm trì ba!" Đường duệ minh chuyển nhập chính đề đạo. "Nhĩ chân bất tri đạo giá bệnh chẩm yêu trì?" Lâm uyển thanh tu sáp địa vọng trứ tha đê thanh vấn đạo. "Phiến nhĩ kiền thập yêu?" Đường duệ minh khán trứ tha đích dạng tử, bất do đại thị bất giải, trì cá bệnh hữu thập yêu kiểm hồng địa. "Ngã giá bệnh tất tu hòa hữu pháp lực đích nhân hợp thể song tu." Lâm uyển thanh tượng văn tử nhất dạng địa hanh đạo. A? Đường duệ minh ngốc trụ liễu, tha thiên toán vạn toán, khước bả giá nhất điều cấp toán lậu liễu, hiện tại cai chẩm yêu bạn? Bất trì ba, tự kỷ cương tài trịnh trọng kỳ sự địa đáp ứng quá tha, trì ba, chẩm yêu thuyết tha đô thị đoạn chính hùng đích thê tử, <5-1-7-z. c-o-m> đoạn duẫn lôi đích hậu mụ, giá cá trướng dĩ hậu chẩm yêu toán? Chân thị nhượng nhân đầu thống a! "Nhĩ bất thị tưởng phản hối ba?" Lâm uyển thanh vọng trứ tha, khả liên ba ba địa vấn đạo. "Nan đạo, nan đạo chích hữu giá cá phương pháp?" Đường duệ minh cật lực địa vấn đạo. "Nhĩ dĩ vi ngã nguyện ý giá dạng mạ?" Lâm uyển thanh cấp đắc khốc liễu khởi lai. "Na..." Đường duệ minh đích não tử lý khai thủy cấp kịch địa đấu tranh. Lâm uyển thanh si si địa vọng trứ tha, tự hồ tha thủ lý ác trứ nhất bả tương yếu khảm điệu tha đầu lô đích đại đao nhất dạng. Đường duệ minh trầm tư liễu bán thưởng, giảo giảo nha điểm đầu đạo: "Ký nhiên giá dạng, na tựu trì ba." Lâm uyển thanh thính đáo tha đích đáp án, hỉ cực nhi khấp, bát tại sàng thượng ô ô địa khốc khởi lai, đường duệ minh chích hảo an úy tha đạo: "Biệt khốc liễu biệt khốc liễu, giá bất đô đáp ứng trì liễu mạ?" "Na ngã môn thập yêu thì hậu khai thủy a?" Lâm uyển thanh tòng chỉ phùng lý vọng trứ tha vấn đạo. "Giá cá... , yếu đa trường thì gian?" Đường duệ minh trì nghi liễu nhất hạ vấn đạo. "Thất thiên vi nhất cá liệu trình, mỗi thiên tảo vãn các nhất thứ, mỗi thứ nhất cá tiểu thì tả hữu." Lâm uyển thanh đê thanh thuyết đạo. "Giá yêu phục tạp a?" Đường duệ minh đại cật nhất kinh, thiên thiên bão trứ giá cá tiếu nương môn nhi, bão thượng lục thất thiên, đảo thì hậu một cảm tình dã bão xuất cảm tình lai liễu, canh hà huống nhất cá liệu trình hoàn bất nhất định năng trì hảo ni? Giá khả trách bạn ni? Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển. . . "Sở dĩ ngã tài bàn đáo nhĩ đích chẩn sở phụ cận trụ a, " lâm uyển thanh u u địa thuyết đạo, "Nhĩ một chú ý giá ốc nội đích đông tây đô thị cương bãi địa yêu?" "Na mỗi thiên đích thì gian thị bất thị đô yếu hoàn toàn nhất dạng a?" Đường duệ minh tưởng liễu tưởng vấn đạo, như quả yếu nhất dạng địa thoại, na tựu chân địa ma phiền liễu. "Giá cá đảo một hữu na yêu nghiêm cách đích yếu cầu, phản chính tựu thị thập nhị tiểu thì tả hữu nhất thứ, chích yếu bất soa đắc thái cửu tựu hành liễu." Lâm uyển thanh giải thích đạo. "Trung gian dã bất năng gian đoạn?" Đường duệ minh vấn đạo. "Ân, như quả gian đoạn liễu, giá cá liệu trình tựu yếu trọng tân khai thủy." Lâm uyển thanh khán liễu tha nhất nhãn đạo. "Na ngã môn hiện tại tựu khai thủy ba, bất nhiên vãn thượng thái vãn liễu bất hảo." Đường duệ minh thuyết đạo. "Na nhĩ... Thượng lai ba!" Lâm uyển thanh hồng trứ kiểm đê thanh đạo. Thuyết hoàn bả thân tử hướng sàng nội na liễu na, cấp đường duệ minh lưu xuất liễu bán cá sàng vị, đường duệ minh giác đắc tự kỷ đích tâm khiêu hữu điểm khoái, tất cánh giá thị nhất cá nhị thập lục thất đích thiểu phụ a, tuy nhiên thị tại bệnh trung, đãn na chủng ngã kiến do liên đích phong vận nhượng nhân kiến liễu hoàn thị nhẫn bất trụ tâm chiến, tha giác đắc tự kỷ đích hầu lung hữu ta phát kiền, ách trứ tảng tử vấn đạo: "Giá cá... , yếu thoát y phục mạ?" "Yếu thoát địa, " lâm uyển phiêu liễu tha nhất nhãn, "Thoát quang liễu tài khiếu vô già chướng, song tu thì tài năng đạt đáo tùy tâm sở dục đích cảnh giới." Thoát tựu thoát ba, đường duệ minh giảo giảo nha, tương thân thượng đích y phục toàn thoát liễu, tựu lưu nhất cá tiểu khố xái, nhiên hậu ba thượng sàng vấn đạo: "Nhĩ đích y phục..." "Nhĩ lai bang ngã ba, ngã một hữu lực khí." Lâm uyển thanh nhu nhu địa thuyết đạo. Thuyết hoàn tương tự kỷ đích thân tử trắc liễu trắc, ngưỡng thảng tại sàng thượng, kỳ thực tha thân thượng dã tựu xuyên trứ nhất sáo thụy y, đường duệ minh bang tha thoát hoàn y phục, nhiên hậu bả tương tự kỷ đích đoản khố dã thoát hạ nhưng tại nhất biên, tha na chích nhất hào vũ khí lập khắc bạo lộ tại không khí trung. "A, nhĩ đích cư nhiên thị cửu chuyển ngọc động tiêu?" Lâm uyển thanh phiêu liễu tha đích nhất nhãn, kinh hô nhất thanh, nhiên hậu diện lộ hỉ sắc đạo: "Giá chân thị thái hảo liễu, khán lai chân thị thiên trợ ngã dã, nan quái nhĩ năng vô sư tự thông tu luyện vu thuật." "Cửu chuyển ngọc động tiêu thị thập yêu đông tây?" Đường duệ minh kỳ đạo. "Tựu thị nhĩ na cá a." Lâm uyển thanh chỉ liễu chỉ tha hạ diện, hàm tu thuyết đạo, "Thử tiêu hào xưng thế gian nhất phẩm, bách niên nan ngộ a." Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển. . . "Giá..." Đường duệ minh bả hạ diện hoảng động liễu nhất hạ, mạc danh kỳ diệu địa thuyết đạo, "Ngã giác đắc hảo tượng một thập yêu a? Tựu thị bỉ biệt nhân đại nhất điểm nhi dĩ." "Cửu chuyển tiên gia đệ nhất phẩm, thục nữ phục thân túy xuy tiêu." Lâm uyển thanh khinh khinh nhất tiếu đạo, "Giá chủng tiên gia cực phẩm, tựu tượng nhân môn tả đích hảo văn chương nhất dạng, thị nhu yếu danh gia phẩm đề đích, một hữu kinh quá phẩm đề đích cửu chuyển tiêu, hòa phàm vật vô dị." "Na... Yếu chẩm yêu phẩm đề pháp?" Đường duệ minh hồng trứ kiểm vấn đạo. "Ký nhiên thị tiêu, đương nhiên thủ tiên thị yếu xuy, " lâm uyển thanh kiểm thượng vi vi nhất hồng, "Đãn phổ thông nhân xuy đích một dụng, tất tu yếu xá nữ xuy." "Xá nữ thị thập yêu?" Đường duệ minh bất giải địa vấn đạo. "Thị nhất chủng chuyên môn chích thu nữ nhân đích vu thuật tu hành môn phái." Lâm uyển thanh giải thích đạo. "Na ngã khởi bất thị..." Đường duệ minh tự tang địa thuyết đạo. "Ngã tựu thị xá nữ môn đích, " lâm uyển thanh đê đầu thuyết đạo, "Nhi thả nhĩ dã tri đạo, ngã thị thiên sinh mị cốt, bỉ nhất bàn đích xá nữ hoàn yếu cao nhất cá tằng thứ." "Giá..." Đường duệ minh dam giới bất dĩ, tự kỷ tổng bất năng nhượng tha bang trứ xuy ba? Đường duệ minh chính tại trì nghi, lâm uyển thanh dĩ kinh phủ hạ thân khứ... Quá liễu nhất trụ hương đích công phu, đường duệ minh khán trứ tự kỷ đích đông tây, cật kinh địa vấn đạo: "Chẩm yêu hội biến thành giá dạng?" "Giá hoàn thị chích thị nhất phẩm nhi dĩ, " lâm uyển thanh hàm tu thuyết đạo, "Nhất phẩm cận thị xuy tiêu nhi dĩ, tiếp hạ lai đệ nhị phẩm tựu thị tiêu huân hợp tấu." "Khả thị ngã hiện tại giá yêu đại, thùy thụ đắc liễu a?" Đường duệ minh ngận úc muộn địa thuyết đạo. "Tiêu danh cửu chuyển, như quả cận cận thị giá cá dạng tử, hoàn hữu thập yêu thần diệu khả ngôn?" Lâm uyển thanh bạch liễu tha nhất nhãn, "Cửu chuyển ngọc động tiêu chi sở dĩ xưng vi tiên gia cực phẩm, tựu thị nhân vi tha năng thu phóng tự như, viên chuyển như ý." Đường duệ minh thính đáo giá lý, mang sử kính bả tự kỷ đích hạ diện súc liễu nhất hạ, tưởng nhượng tha tiểu điểm, khả thị bán thưởng chi hậu, khước nhất điểm động tĩnh đô một hữu, tha úc muộn địa thuyết đạo: "Hảo tượng bất hành a?" "Yếu tưởng viên chuyển như ý, tất tu tại đệ nhị phẩm chi hậu." Lâm uyển thanh đê thanh thuyết đạo. "Khả thị nhĩ..." Đường duệ minh đam tâm địa thuyết đạo. "Biệt đam tâm, " lâm uyển thanh khóa tọa tại tha thân thượng đê thanh thuyết đạo, "Ngã đích hào xưng như ý thiên điệp hoàn, dã thị năng đại năng tiểu địa, nhĩ bão nguyên thủ nhất, ngã truyện nhĩ song tu đích khẩu quyết." Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển. . . Đường duệ minh nhất biên đĩnh động nhất biên án chiếu tha đích pháp quyết vận chuyển thân thượng đích linh lực, bán thưởng chi hậu, tha cảm giác hữu nhất cổ khí lưu tại lưỡng nhân thể nội lưu chuyển, dĩ nhị nhân giao tiếp đích địa phương vi kiều, bất đoạn địa tuần hoàn vãng phục, nhượng tha giác đắc toàn thân vô bỉ thư phục, phảng phật toàn thân đích mao khổng đô tại hướng nội hấp khí nhất dạng, chính tại giá thì, tha cảm giác tự kỷ hung khẩu vi vi nhất động, nhất lũ linh lực hoãn hoãn địa tòng hung khẩu chú nhập. A? Giá bất thị bàn long bội mạ? Lão tử tự tòng tỉnh quá lai hậu, tựu một chẩm yêu hấp thu đáo tha đích linh lực, nguyên lai yếu giá dạng tài khả dĩ hấp a, na cá tử lão đầu dã bất cân ngã thuyết nhất hạ, đường duệ minh bất đoạn địa hấp thu trứ bàn long bội lý thích phóng xuất đích linh lực, mạn mạn địa, tha giác đắc bàn long bội thích phóng đích linh lực việt lai việt đại, nhi tùy trứ tự kỷ thể nội đích linh lực bất đãn tăng đa, tha giác đắc tự kỷ đích lục thức dĩ kinh biến đắc dị thường linh mẫn. Tha tự hồ năng thính đáo chu vi đích không khí lưu động thì phát xuất đích ti ti vi hưởng, tha thậm chí năng cảm giác đáo khách thính lý đích lâm lão đầu chính tại tọa lập bất an địa tại khách thính lý tẩu động, huyền chi hựu huyền, thị vi chúng diệu chi môn, giá chủng cảm giác thị đa yêu kỳ diệu a! Tưởng bất đáo giao hợp hoàn hữu giá yêu mỹ diệu đích cảm thụ, ngã dĩ tiền chẩm yêu tựu một hữu cảm giác đáo ni? Đường duệ minh bất do cảm khái vạn thiên. Chuyển nhãn chi gian, nhất cá tiểu thì tựu đáo liễu, đường duệ minh cảm giác đáo lâm uyển thanh diêu liễu diêu tha đích thân tử, tha hoãn hoãn địa tĩnh khai nhãn tình, khán liễu lâm uyển thanh nhất nhãn, bất do đại cật nhất kinh đạo: "Nhĩ, nhĩ chẩm yêu khôi phục đắc giá yêu khoái?" Nguyên lai lâm uyển thanh hiện tại diện như đào hoa, kiểm thượng quang trạch lưu chuyển, bì phu nộn đắc tượng thị yếu tích xuất thủy lai, na lý hoàn hữu nhất ti bệnh nhân đích dạng tử? Lâm uyển thanh khẩn khẩn địa lâu trụ tha đạo: "Uyển thanh chân địa tạ tạ nhĩ liễu." "Nhĩ bất thị thuyết thất thiên tài hoàn thành nhất liệu trình yêu?" Đường duệ minh ngận bất thị tư vị địa vấn đạo, tha dã bất tri đạo vi thập yêu, khán đáo lâm uyển thanh hảo đắc giá yêu khoái, tâm lý tại cao hưng chi dư, hữu nhất chủng không lạc lạc địa cảm giác. "Giá chích thị bì tương nhi dĩ, " lâm uyển thanh phảng phật tri đạo tha tâm lý tại tưởng thập yêu, phụ tại tha nhĩ biên thuyết đạo, "Dĩ hậu ngã môn hoàn thị yếu thiên thiên tu luyện địa. Bất nhiên liệu hiệu bất năng củng cố." "Úc, nguyên lai thị giá dạng a." Đường duệ minh ứng liễu nhất thanh, nhẫn bất trụ khinh khinh địa lâu trụ tha đích hậu bối. "Như quả nhĩ hỉ hoan giá dạng đích thoại, ngã dĩ hậu khả dĩ nhất trực bồi nhĩ tu luyện." Lâm uyển thanh hà phi song giáp, đê thanh thuyết đạo. Đường duệ minh tâm đầu nhất đãng, như quả chân năng hòa tha nhất khởi tu luyện, giá chủng tư vị chân thị đương thần tiên dã bất tưởng hoán a, khả thị giá cá nữ nhân kháo đắc trụ mạ? Tha hữu ta do dự địa thuyết đạo: "Ngã môn..." "Nhĩ hoàn hữu ta bất phóng tâm ngã, thị ba?" Lâm uyển thanh hữu ta thương cảm địa bát tại tha hung khẩu thuyết đạo, "Ngã hòa nhĩ đấu pháp thất bại chi hậu, thương liễu pháp cơ, dĩ kinh bất năng sử dụng pháp thuật liễu, hiện tại ngã dã tựu thị nhất cá phổ thông nữ nhân, hòa nhĩ nhất khởi tu luyện, dã cận cận thị trú dung dưỡng nhan nhi dĩ, nhĩ hoàn hữu thập yêu bất phóng tâm địa?" Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển. . . "A? Chẩm yêu hội giá dạng?" Đường duệ minh phù trứ tha đích đầu vấn đạo. "Giá tựu thị phản phệ đích kết quả a, " lâm uyển thanh nhãn lý đích lệ thủy hựu cổn lạc hạ lai, "Ngã hiện tại chích thị tưởng đương cá phổ thông nhân nhi dĩ." "Uyển thanh, chân thị đối bất khởi a." Đường duệ minh bả tha khẩn khẩn địa lâu tại hoài lý thuyết đạo. "Nhĩ bất dụng nội cứu liễu, " lâm uyển thanh dã khẩn khẩn địa lâu trứ tha, "Ngã dã tưởng thông liễu, nữ nhân luyện giá ta đông tây xác thực thái âm độc, hiện tại biến thành phổ thông nhân ngã phản nhi an tâm liễu." "Đãn ngã tâm lý hoàn thị hữu ta nan quá." Đường duệ minh đê thanh đạo. "Như quả nhĩ vi ngã cảm đáo nan quá, dã bất thị một hữu bạn pháp bổ cứu địa." Lâm uyển thanh nhãn châu nhất chuyển thuyết đạo. "Hữu thập yêu bạn pháp?" Đường duệ minh mang vấn đạo. "Nhĩ tri đạo ngã thị thiên sinh mị cốt, " lâm uyển thanh bát tại nhĩ biên thuyết đạo, "Như quả nhĩ chân địa liên tích ngã, tựu bất yếu nhượng ngã tái khứ hoa biệt đích nam nhân." "Tựu giá ta?" Đường duệ minh vọng liễu vọng tha. "Như quả năng giá dạng, ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu, " lâm uyển thanh hà phi song giáp, "Nhĩ dã hứa thị duy nhất năng mãn túc ngã đích nam nhân liễu." "Thực thoại đối nhĩ thuyết, ngã bất chỉ nhất cá nữ nhân." Đường duệ minh giác đắc hữu tất yếu bả thoại đối tha thuyết thanh sở. "Như quả nhĩ chích hữu nhất cá nữ nhân, na hội xuất nhân mệnh địa, " lâm uyển thanh bạch liễu tha nhất nhãn, "Vưu kỳ thị nhĩ đích ngọc tiêu kinh quá phẩm đề chi hậu, tựu thị ngã, nhất cá nhân dã thụ bất liễu." Đề khởi ngọc tiêu, tha mã thượng tưởng khởi viên chuyển như ý đích thoại, mang đối lâm uyển thanh đạo: "Ngã hiện tại năng viên chuyển như ý liễu mạ?" "Nhĩ thí thí bất tựu tri đạo liễu?" Lâm uyển thanh bạch liễu tha nhất nhãn. "Chân địa năng biến liễu úc." Đường duệ minh thí liễu nhất hạ, kinh hỉ địa khiếu đạo. "Ngã môn nhất khởi song tu đích thì gian việt cửu, hiệu quả việt minh hiển." Lâm uyển thanh câu trụ tha đích bột tử thuyết đạo. "Hiện tại ngã môn năng na dạng yêu?" Đường duệ minh hồng trứ kiểm vấn đạo. "Hiện tại ngã đích thân thể hoàn thụ bất liễu, " lâm uyển thanh tại tha kiểm thượng thân liễu nhất hạ, hồng trứ kiểm nhu thanh đạo, "Kinh quá nhất cá liệu trình hậu tựu khả dĩ liễu, tái thuyết ngã ba hiện tại hoàn tại ngoại diện ni!" "Ngã biệt đắc hữu điểm nan thụ." Đường duệ minh ách trứ tảng tử đạo. "Ngã truyện nhĩ nhất cá súc thần đích pháp tử, " lâm uyển thanh tiếu đạo, "Dĩ hậu như quả na cá muội muội thụ bất liễu nhĩ đích thì hậu, nhĩ dã khả dĩ dụng giá cá pháp tử, giá dạng tựu bất hội xuất ý ngoại liễu." Thuyết hoàn tại tha nhĩ biên thuyết liễu nhất đoạn pháp quyết, đường duệ minh thính hoàn dĩ hậu, án chiếu pháp quyết thí liễu nhất hạ, phiến khắc chi hậu, tha tâm đầu đích quả nhiên mạn mạn bình tức hạ lai, hạ diện dã một hữu na chủng biệt đắc nan thụ đích cảm giác liễu, lâm uyển thanh tiếu đạo: "Giá cá pháp tử khiếu hàng long hổ, thị đạo môn tu đan đích nhất cá pháp tử, kim thiên nã lai nhượng nhĩ tố giá cá dụng, đạo tổ tri đạo liễu chích phạ hội khí vựng, cáp cáp." Đường duệ minh sử quá hàng long hổ đích pháp tử hậu, chích giác thần thanh khí sảng, tha lâu trụ lâm uyển thanh đích tiêm yêu thuyết đạo: "Giá cá pháp tử hảo thị hảo, đãn thị ngã hoàn thị giác đắc ngã môn na dạng bỉ giác thư phục." Lâm uyển thanh tà trứ nhãn tình vọng liễu vọng tha đạo: "Nan quái nhĩ sinh hữu cửu chuyển tiêu, thư thượng thuyết, sinh cụ cửu chuyển tiêu chi nam tử, nãi thị thiên hạ chí dâm chi nhân, khán lai thuyết đắc nhất điểm đô bất giả a!" "Nhĩ cảm tiếu ngã?" Đường duệ minh lão kiểm nhất hồng, lâu trụ tha đích tiêm yêu sử kính đĩnh động liễu lưỡng hạ, phụ tại tha nhĩ biên đạo, "Hảo ngạt ngã môn thị nhất đối, ngã thị dâm nam, nhĩ khởi bất thị sắc nữ?" Lâm uyển thanh bị tha đĩnh đắc nhất ma, mang hồng trứ kiểm thôi khai tha đạo: "Thượng ngọ đích trì liệu kết thúc liễu, nhĩ khoái xuất khứ ba, ngã ba hoàn yếu hoa nhĩ đàm đàm ni." "Nhĩ ba hoa ngã đàm thập yêu?" Đường duệ minh kỳ đạo. "Nhĩ ký đáp ứng cứu ngã, ngã ba tổng yếu cảm tạ nhĩ cáp." Lâm uyển thanh phiêu liễu tha nhất nhãn đạo. "Nhĩ tựu thị tha tống cấp ngã đích tối hảo lễ phẩm a." Đường duệ minh niết liễu niết tha đích kiểm đản. "Toán nhĩ hoàn hữu lương tâm, " lâm uyển thanh nhất biên xuyên y phục nhất biên thuyết đạo, "Bất tượng đoạn chính hùng na vương bát đản, bạch thiếp cấp tha hoàn nghi thần nghi quỷ địa." Thính lâm uyển thanh đề đáo đoạn chính hùng, đường duệ minh cảm đáo thập phân dam giới, giá sự như quả dĩ hậu nhất thống phá, khả thị liễu bất đắc đích sự a, lâm uyển thanh khán liễu khán tha đích kiểm sắc, tri đạo tha tại tưởng thập yêu, nhu thanh thuyết đạo: "Nhĩ bất yếu vi nan, ngã hiện tại bất hội hòa tha tác đối địa, nhi thả ngã hoa nhĩ trì bệnh đích sự dã bất hội nhượng biệt nhân tri đạo, bất nhiên ngã dã bất hội trụ tại giá yêu ẩn bí đích địa phương." Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển thanh (10) Đường duệ minh giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, lâm uyển thanh hựu ngưng thị trứ tha thuyết đạo: "Đãn thị như quả nhĩ chân địa hỉ hoan ngã đích thoại, ngã hi vọng tổng hữu nhất thiên, nhĩ khả dĩ tương ngã môn đích luyến tình bạo lộ tại dương quang hạ diện, ngã bất cầu biệt địa, chích tưởng nhượng nhân tri đạo, ngã thị nhĩ đường đường chính chính đích tình nhân." Đường duệ minh lâu trứ tha đích kiều khu mang nhiên đạo: "Ngã hữu giá cá năng lực yêu?" "Nhất định hội hữu địa, chích yếu nhĩ túc cú cường thế, nhĩ tựu khả dĩ đả phá thế tục đích quy tắc, tố nhĩ tưởng tố đích sự, " lâm uyển thanh dã lâu trứ tha đích hậu bối thuyết đạo, "Nỗ lực ba, biệt vong liễu nhĩ bất thị độc tự tiền hành, nhĩ hậu diện hoàn hữu ngã, tương tín trừ ngã chi ngoại hoàn hữu hứa đa kỳ tha đích nữ nhân, ngã môn đô hi vọng nhĩ năng bả ngã môn đích luyến tình bàn đáo dương quang hạ sái sái." "Ngã..." Đường duệ minh bất tri cai thuyết thập yêu hảo. "Nhất cá nữ nhân, biệt đích đô khả dĩ bất kế giác, đãn thị như quả tha đích luyến tình đắc bất đáo sở ái đích nhân thừa nhận, na thị nhất kiện ngận bi ai đích sự, sở dĩ ngã bất hi vọng nhĩ thị na dạng nhuyễn nhược đích nam nhân, " lâm uyển thanh cổ lệ tha đạo, "Thập yêu đô bất yếu phạ, chích yếu thị tự kỷ tưởng đắc đáo địa, vô luận thị nữ nhân, kim tiễn, hoàn thị quyền lợi, bất quản dụng thập yêu thủ đoạn, đô yếu lộng đáo thủ, chích hữu giá dạng, tài thị chân chính địa nam nhân." Đa yêu thục tất đích thoại đích a, giá thị đệ kỷ thứ ôn tập liễu? Ứng cai thị đệ tam thứ ba, lam phượng quân, ngụy nhã chi, hoàn hữu kim thiên đích lâm uyển thanh, tựu toán thị vi liễu tha môn, tự kỷ dã ứng cai nỗ lực phấn đấu, khứ đả phá thế tục đích thiên kiến a! Tưởng đáo giá lý, tha phù trứ lâm uyển thanh đích kiên đầu chính sắc đạo: "Tạ tạ nhĩ, ngã ký trụ nhĩ đích thoại liễu, ngã hội nỗ lực địa." "Ngã tri đạo nhĩ bất hội nhượng ngã thất vọng địa, ngã đích nam nhân nhất định thị na chủng đính thiên lập địa đích nam nhân." Lâm uyển thanh tương đầu mai tại tha hoài lý, tòng tha cấp đường duệ minh phẩm đề cửu chuyển tiêu khai thủy, tha tựu dĩ kinh bả đường duệ minh đương tác kim sinh duy nhất đích ái nhân, tòng kim thiên khai thủy, tha đích tâm tư toàn đô hệ tại liễu đường duệ minh đích thân thượng, do thử khả kiến, yếu tưởng chinh phục nữ nhân, nhĩ thủ tiên tất tu hữu túc cú đích bản tiễn khứ chinh phục tha đích thân thể. "Hảo ba, na ngã tiên khứ liễu, vãn thượng tái quá lai khán nhĩ." Đường duệ minh thân liễu thân tha đích ngạch đầu thuyết đạo. Lâm uyển thanh điểm liễu điểm đầu, bả tha tống đáo môn khẩu, đẳng đường duệ minh xuất khứ hậu, hựu bả phòng môn quan thượng liễu. Lâm hàm vân xác thực chính tại khách thính lý tẩu lai tẩu khứ, tha ký đam tâm đường duệ minh bất khẳng thế nữ nhi trì bệnh, hựu đam tâm đường duệ minh đáp ứng hậu khước trì bất hảo nữ nhi đích bệnh, tuy nhiên lâm uyển thanh dĩ kinh cấp tha thuyết thanh sở, chích yếu đường duệ minh đáp ứng trì, tựu nhất định năng trì hảo, đãn tác vi phụ thân đích tha, tổng thị bất na yêu phóng tâm. Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển thanh (11) Hiện tại khán kiến đường duệ minh tòng phòng trung xuất lai, mang nghênh quá khứ hữu ta khẩn trương địa vấn đạo: "Đường y sư, tình huống chẩm yêu dạng?" "Uyển thanh đích thân thể dĩ kinh một hữu thập yêu đại ngại, đãn thị hoàn nhu yếu nhất đoạn thì gian khôi phục trì liệu, ngã mỗi thiên tảo vãn đô hội các lai nhất thứ." Đường duệ minh khiếm liễu khiếm thân tử thuyết đạo, bất quản chẩm yêu thuyết, đô dĩ kinh thâu tẩu liễu biệt nhân đích nữ nhi, sở dĩ ứng hữu đích lễ tiết hoàn thị bất năng khuyết địa. Lâm lão đầu thính thuyết nữ nhi đích thân thể một hữu đại vấn đề, tâm lý đích nhất khối thạch đầu chung vu lạc liễu địa, tha đối đường duệ minh loan yêu cúc liễu nhất cung đạo: "Đường y sư năng cú bất ký cá nhân ân oán, dĩ y giả chi tâm khứ đối đãi mỗi nhất vị hoạn giả, lão hủ thực tại thị cảm kích bất tẫn." Đường duệ minh hách liễu nhất khiêu, mang thiểm thân thuyết đạo: "Lâm tiền bối nhĩ biệt giá dạng, chân thị chiết sát ngã liễu." Kháo, lão trượng nhân hướng nữ tế cúc cung, yếu thị nhượng lâm uyển thanh tri đạo, bất kháp tự kỷ đích tiểu kê kê tài quái, tuy nhiên bất thị minh môi chính thú địa, đãn sự thực tổng tại na lý bãi trứ, lâm hàm vân song nhãn vi vi hữu ta thấp nhuận, cảm khái vạn thiên địa thuyết đạo: "Uyển thanh tố đích sự tình, thực tại thị nhân thần cộng phẫn, như quả bất thị tha dĩ kinh đáo liễu sinh tử du quan đích địa bộ, ngã dã bất hội xuất diện, đãn bất quản tha tố thác liễu thập yêu, tha tổng thị ngã đích nữ nhi, sở dĩ hi vọng đường y sư năng thể lượng ngã giá phân phụ mẫu chi tâm." "Lý giải, lý giải." Đường duệ minh liên liên điểm đầu, "Kỳ thực tố thác liễu sự một thập yêu, chích yếu tri thác năng cải tựu hảo." "Đường y sư chân thị tâm địa khoan hậu chi nhân na, " lâm hàm vân tán thán đạo, "Dĩ hậu hoàn yếu nhượng nhĩ tân khổ nhất đoạn thì gian, chân thị bất hảo ý tư, lão hủ tại thử tiên hành tạ quá liễu, bất quá đường y sư thỉnh phóng tâm, chẩn kim phương diện ngã nhất định nhượng nhĩ mãn ý." "Lâm tiền bối thuyết tiếu liễu, " đường duệ minh bất tưởng hòa tha đàm giá cá vấn đề, tha dĩ kinh chuẩn bị khai lưu liễu, "Ngã chẩn sở lý hoàn hữu nhất ta tỏa sự, tựu tiên hành cáo thối liễu, vãn thượng ngã hội tái quá lai cấp uyển thanh trì bệnh." "Na tựu đa tạ liễu, ngã tống đường y sư hồi chẩn sở ba." Đường duệ minh thị y sinh, lâm hàm vân dã bất tiện cửu lưu tha. Lưỡng nhân thượng liễu xa, lâm hàm vân nhất biên khai xa nhất biên thuyết đạo: "Bản lai tại đường y sư thượng môn trì bệnh đích kỳ gian, ngã ứng cai mỗi thiên tiếp tống nhĩ, đãn thị vi liễu bất cấp đường y sư thiêm ma phiền, dĩ hậu khả năng yếu ma phiền đường y sư tự kỷ khai xa quá lai, bất tri đường y sư ý hạ như hà?" Đường duệ minh dã phạ lâm lão đầu tiếp tống tự kỷ nhượng đoạn chính hùng khán kiến, canh hà huống tọa trứ biệt nhân đích xa dã bất tự do, sở dĩ tha mã thượng điểm đầu đạo: "Dĩ hậu tựu bất dụng ma phiền tiền bối liễu, ngã tự kỷ hội án thì quá lai." Đường duệ minh hồi đáo chẩn sở, lôi yến cáo tố tha, dĩ kinh hữu nhân tiền lai ứng sính liễu, hộ sĩ lai liễu thập đa cá, y sư lai liễu tứ cá, khán lai lam phượng quân tại tỉnh thai tố đích nghiễm cáo hoàn thị ngận hữu uy lực địa, chiếu giá dạng đích thế đầu, khủng phạ hữu tam tứ thiên thì gian tựu khả dĩ bả nhân chiêu mãn liễu, ân, bất thác, đường duệ minh điểm liễu điểm đầu. Đệ nhất bách linh tam chương tái kiến uyển thanh (12) Tha cương tưởng thượng lâu, hốt nhiên hựu tưởng khởi liễu nhất cá vấn đề, vu thị chuyển đầu đối lôi yến thuyết đạo: "Giá thứ ngã môn tại tỉnh thai đích nghiễm cáo cộng hữu bán cá nguyệt thì gian, chiếu kim thiên đích tình huống khán, khẳng định hữu hứa đa nhân tài ngã môn tạm thì hấp nạp bất liễu, nhĩ hòa trịnh di bả ứng sính giả đích tư liêu chỉnh lý nhất hạ, nhiên hậu tại điện não lý kiến nhất cá dự bị nhân tài tư liêu khố, đối vu na ta tạm thì bất năng hấp nạp tiến lai đích nhân viên, ngã môn định kỳ cân tung nhất hạ, như quả dĩ hậu tăng viên, khả dĩ ưu tiên tòng lý diện tuyển trạch." "Ân, hảo đích." Lôi yến điểm liễu điểm đầu, nam nhân khai thủy kiền chính kinh sự, tha đương nhiên yếu đại lực chi trì. Đường duệ minh khán trứ tha hưng phấn đích dạng tử, hốt nhiên hữu điểm tâm động, vu thị bát tại tha nhĩ biên vấn đạo: "Thương khẩu hảo liễu một?" Lôi yến mã thượng hồng liễu kiểm, khẩn trương địa hướng tứ chu vọng liễu nhất hạ, nhiên hậu đê thanh thuyết đạo: "Hoàn một ni, na hữu na yêu khoái?" Đường duệ minh giác đắc hữu điểm thất vọng, tha hòa lâm uyển thanh song tu chi hậu, một hữu phát tiết xuất lai, hậu lai tuy nhiên dụng liễu hàng long hổ đích pháp môn, đãn tâm lý tổng thị hữu điểm xuẩn xuẩn dục động, bản thân tại lôi yến thân thượng tiêu tiêu hỏa, đãn ký nhiên tha bất thư phục, dã chích hảo tác bãi, tha tại lôi yến yêu lý ninh liễu nhất bả, nhiên hậu thuyết đạo: "Khoái điểm bả thương dưỡng hảo, lão công tưởng nhĩ ni." Lôi yến tu sáp địa điểm điểm đầu, nhiên hậu chuyển thân bào liễu. Đường duệ minh mạn du du địa vãng lâu thượng hoảng, biệt khán tha hiện tại lại dương dương đích dạng tử, kỳ thực tha não tử lý tại tưởng vấn đề, giá kỷ thiên, tha đích tư tưởng thụ đáo liễu cự đại đích trùng kích, lam phượng quân, ngụy nhã chi, lâm uyển thanh, giá nhất cá cá ngưu B hống hống đích nữ nhân, đô đề xuất tha môn đối nam nhân đích yếu cầu, nhi tự kỷ ly na cá mục tiêu mạo giả khả vọng nhi bất khả cập. Một hữu thực lực đích nam nhân cầu đô bất thị a, đường duệ minh cảm thán nhất thanh đạo. Tuy nhiên hiện tại tự kỷ dã lộng liễu kỷ cá tại thủ thượng liễu, đãn na thị bán hống bán phiến, tái gia thượng biệt nhân đối tha đích kỷ phân cảm kích tài cảo thành địa, bất đãn bất năng kiến quang, nhi thả ổn định hệ sổ hoàn phi thường đê, tượng giá cá dạng tử cảo hạ khứ, thuyết bất định tựu thị cá nhất dạ tình đích duyến phân, như quả tưởng yếu biệt nhân tử tâm tháp địa cân tha, hoàn yếu hoa đại khí lực a! Chẩm yêu tài năng cảo đại ni? Như quả hiện tại na cá nữ vu tại diện tiền, tha khẳng định yếu vấn vấn tha, khán tha thị phủ tri đạo na lý hữu truyện thuyết trung đích bảo tàng, nhiên hậu đái tự kỷ khứ oạt thượng kỷ xử, lai cá nhất dạ bạo phú, đãn quá liễu giá yêu cửu, na cá nữ nhân đô bất lai khán tha, thậm chí tại tha soa điểm hôi phi yên diệt đích thì hậu, đô một hữu xuất hiện quá, dã bất tri đạo tha khứ liễu na lý, ai, tha thán liễu nhất khẩu khí, khán lai chích hữu kháo tự kỷ liễu. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:
Hãy nhấn like ở mỗi chương để ủng hộ tinh thần các dịch giả bạn nhé!
www.tangthuvien.vn
 
Trở lên đầu trang