Chương 37: Võ học chướng hay chê cười "Thương Hải?" Vô Nhai Tử nhìn về phía Lý Thương Hải trong con mắt mang theo khó có thể tin nghi vấn, mừng rỡ như điên kinh hỉ, còn có nhàn nhạt phiền muộn. Ở Lý Thương Hải mất tích lúc, Vô Nhai Tử và Lý Thu Thủy đều cho rằng Lý Thương Hải đã bởi vì không có ở bốn mươi tám tuổi trước đột phá Tiên Thiên, sau đó hương tiêu ngọc vẫn. Không ngờ tới, hiện tại cư nhiên lần thứ hai nhìn thấy. Nhân đạo: Cảnh xuân tươi đẹp dịch thệ, dung nhan Dịch lão. Chính mình đã cúi xuống đã già rồi, vô luận là thân thể, còn là Tâm Linh. Còn đối với phương vẫn đang và thiếu nữ 16 giống nhau, vô luận thể xác và tinh thần. Dưới loại tình huống này, Vô Nhai Tử thấy Lý Thương Hải, không còn có đã từng hồn khiên mộng nhiễu, trái lại tựa như thấy Vương Ngữ Yên tương lai cái bóng, một lớn lên ngoại sinh nữ. Thành thật mà nói, Vô Nhai Tử thích chưa chắc là chân thực thích Lý Thương Hải, mà là trong lòng hắn cái kia "Lý Thương Hải" mà thôi. Tựa như trước đây lựa chọn Lý Thu Thủy như nhau, ở Lý Thu Thủy còn là hoa quý thiếu nữ thì, nàng là phù hợp Vô Nhai Tử đối trong lòng mình hoàn mỹ nhất thiếu nữ một ít huyễn tưởng, bao quát dung mạo và khí chất. Đợi được 2 người do vô hạn tốt đẹp chính là ái tình bước vào hôn nhân phần mộ lúc, Lý Thu Thủy cũng do hoa quý thiếu nữ biến thành thiếu phụ, không ở phù hợp Vô Nhai Tử ảo tưởng trong lòng, có thể dùng Vô Nhai Tử tiện đà để mắt tới vừa bước vào hoa quý Lý Thương Hải. Cho nên nói, Vô Nhai Tử mình cũng là người tra một, tịnh không đáng người đồng tình, bả ái tình coi như chính huyễn tưởng vật hi sinh, Lý Thu Thủy trình độ nào đó cũng là một người đáng thương. Đối với Vô Nhai Tử bản chất, Lý Thương Hải kỳ thực đã sớm nhìn thấu. Đây cũng là vì sao hắn sẽ rời đi tỷ tỷ của mình, chính là vì tách ra Vô Nhai Tử, dù cho tự mình một người mười ba mười bốn tuổi tựu lưu lạc giang hồ. Đối mặt Vô Nhai Tử câu hỏi, Lý Thương Hải mỉm cười nhàn nhạt nói: "Nhị sư huynh, đã lâu không gặp!" Cũng không lạnh lùng, cũng không có bất luận cái gì nhiệt tình, tựa như đối một thông thường người quen hỏi một câu "Ngươi ăn chưa?" . Không có nó, lễ phép mà thôi. Đối với Lý Thương Hải lễ phép trung xa cách, Vô Nhai Tử hựu khởi biết nghe không hiểu, một lòng bật người tựu làm lạnh xuống tới, khôi phục thanh minh. Sinh tử trong đi một lượt, liệt hơn mười năm, lại được báo đại thù, Vô Nhai Tử cũng không có cái gì không bỏ xuống được, vừa chỉ là thụ trước kia ảnh hưởng, lại cùng Lý Thương Hải hơn một một giáp không thấy, tâm tình kích động, khó có thể tự giữ mà thôi. "Ai!" Thở dài một hơi, Vô Nhai Tử nói với Lý Thương Hải: "Tỷ tỷ ngươi hiện tại ở Tây Hạ làm Thái Phi, đại sư tỷ tại Thiên Sơn Linh Thứu Cung, ngươi lúc rảnh rỗi đi thăm một chút đi!" Lý Thương Hải gật gật đầu nói: "Giữa lúc như vậy! Người thường nói cảnh còn người mất, chúng ta bốn người ở mấy năm nay sau vẫn có thể gặp lại, đã là khó có được." Vô Nhai Tử vui mừng đối Lý Thương Hải nói: "Hiện tại nếu nhìn thấy sư muội, nói rõ ngươi thực sự kế thừa sư tôn y bát, sừa thành ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ), Đột phá Tiên Thiên. Chẳng biết sư muội mấy năm nay ở nơi nào, tại sao không trở về đến xem?" Kế tiếp, Lý Thương Hải tựu đem mình những năm này sự tình và Vô Nhai Tử đơn giản tự nói một lần, giải khai Vô Nhai Tử nhiều năm nghi hoặc. "Không nghĩ tới thế giới to lớn như thế, chúng ta đều được ếch ngồi đáy giếng. Xem ra Nhiên Nhi thật cùng chúng ta phái Tiêu Dao và sư muội hữu duyên. Không nghĩ tới ở dưới tình huống đó còn có thể minh minh trong lưu lạc đến sư muội chỗ ở hải đảo, sau đó tìm được sư tôn lão nhân gia ông ta bố trí, phát hiện sư muội, tối hậu trợ sư muội triệt để tu thành ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) tầng thứ ba ( Sinh Tử Cảnh ), do đó đột phá Tiên Thiên." Về phần Thủy Tinh Khô Lâu Đầu chuyện tình, Lý Thương Hải cũng không có nói cho Vô Nhai Tử, bởi vì hắn căn bản không thể giúp bất luận cái gì mang, hà tất phí lời. 2 người ôn chuyện hoàn tất, cho nhau trong lúc đó tựu không có gì có thể nói, rơi vào một nhóm lúng túng vắng vẻ trong, Lý Thương Hải Vì vậy đứng dậy cáo từ. Một bên khác, vừa trở về Vương Tiếu Nhiên chính đang nghe thủ hạ chính là hội báo, còn có Cửu Cửu Trọng Dương Tru Ma Đại Hội các loại tình tiết, cùng với đã hoàn thành chuẩn bị. Mặc dù nói bây giờ cách Trọng Dương Tiết còn có hơn 2 tháng, nhưng cổ đại thông nhau trắc trở, từ một chỗ đến một người địa phương cần nửa năm một năm đều phi thường bình thường. Lần này Tru Ma Đại Hội không chỉ nhằm vào Diệp Nhị Nương, Huyền Từ, đồng thời nhằm vào Nhạn Môn Quan nhất dịch hiện có người, sau đó liên lụy đả khoa Thiếu Lâm, suy yếu toàn bộ Phật Môn, tối hậu nhắm thẳng vào vị kia giấu ở Thiếu Lâm phía sau màn Tảo Địa Tăng vị này bán Tiên Thiên cao thủ. Và Ấn Độ Giáo có gia hỏa kia bất đồng, đây chính là một tiến nhập bán Tiên Thiên cảnh giới chẳng biết bao nhiêu năm, tu luyện chẳng biết nhiều ít Thiếu Lâm tuyệt kỹ, chiến lực cực kỳ cường đại gia hỏa, vũ kỹ cảnh giới tuyệt đối ở Vương Tiếu Nhiên trên. Chỉ là tựa hồ bị Thiếu Lâm tuyệt kỹ cấp hãm hại rơi, hoàn chỉnh xảy ra điều gì võ học chướng, đồng dạng muốn dẫn Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác hai người tuyệt hảo tay chân nhập hãm hại, trở thành hộ pháp người, bảo hộ Thiếu Lâm truyền thừa. Cái quỷ gì võ học chướng, bất quá là tăng cường bản tâm tu vi, đồng thời hiểu ra bản tâm lòng của tiên cảnh giới mà thôi. Phật Môn võ công lệ khí quá nặng, cần Phật Pháp hóa giải, càng quỷ xả. Tình huống thật bất quá là Tâm Linh không đủ để khống chế võ công, sau đó hựu tu hành không được pháp mà thôi. Phàm là thượng thừa công phu nội gia, tu hành đến tinh thâm chỗ luôn luôn nha bay lên đến triết học cao độ, hạch tâm đều là lịch đại tiên hiền đối Thiên Địa Nhân tổng kết tự hỏi. Không rõ võ học chân ý, Tâm Linh không phù hợp võ công bản thân, nhất định là muốn xảy ra vấn đề, ai cũng là như thế này. Nếu như từ bắt đầu tựu tiếp xúc loại này không hợp mình võ học hoàn hảo, chích thì không cách nào tu luyện cao thâm mà thôi, bị gọi nhất cú gỗ mục mà thôi. Cùng chi tương phản, tuyển trạch được rồi một môn phù hợp mình võ học, vậy nhất định sẽ tiến triển cực nhanh, trở thành tu hành Thiên Tài. Nếu như nguyên bản tựu tu vi cao thâm, mạnh mẽ tu luyện không phù hợp chính, thậm chí cùng tâm tính ngược lại công phu, tất nhiên muốn dẫn phát nguyên bản sở học xung đột. Chân chính võ học Đại Tông Sư, chỉ có bả sở học mình đạt được cao độ trước đó chưa từng có, sau đó mới có thể khứ loại suy, rộng khắp tham khảo. Nhưng lại điều không phải chuyển trường những công pháp khác, mà là bả phù hợp mình hóa cho mình sử dụng, kế tục thôi cao công pháp của mình, đây mới là do tinh mà bác chính đồ. Thiên hạ võ công, tổng thể phân tố Đạo Gia Sư Pháp Thiên Địa, tiêu dao vô vi; Phật Gia Minh Tâm Kiến Tính, huy kiếm chém tình; Ma Môn tận tình hoặc diệt tình, tối hậu chủ tể tình dục. Còn có còn lại Chư Tử Bách Gia, cũng thua cái này 3 con đường. Thiếu Lâm Tự làm như Phật Môn hàng loạt, đi tự nhiên là Minh Tâm Kiến Tính, tối hậu huy kiếm chém tình lộ số, tối hậu Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác cũng là làm như thế, mới ở Tảo Địa Tăng dùng 《 Tẩy Tủy Kinh 》 và 《 Dịch Cân Kinh 》 hóa đi 2 người chân khí chữa thương thì, còn muốn cho 2 người ngất lai Minh Tâm Kiến Tính. Nếu như hai người bọn họ còn là một chìm đắm với trong cừu hận, tính tình cực đoan bạo ngược; một trầm mê với phục quốc mộng đẹp, tính tình tham lam tàn nhẫn. Hay Tảo Địa Tăng Tiên Thiên chân khí ngưu bức nữa, cũng chỉ có thể cứu được 2 người một thời, lại cuối cứu không được 2 người một đời. Đồng thời, 2 người còn muốn đi qua xem lý giải mỗi vị Thiếu Lâm cao tăng giấu ở kinh văn trong hạch tâm trải qua nghĩa, lai lý giải chính tu hành Thiếu Lâm tuyệt kỹ. Thiếu Lâm bảy mươi hai tuyệt kỹ, chỉ có 《 Dịch Cân Kinh 》, 《 Tẩy Tủy Kinh 》 và 《 Kim Cương Bất Hoại Thần Công 》 chờ rất ít kỷ môn xuất từ Đạt Ma tay, hoặc là Đạt Ma tự Thiên Trúc mang đến, còn lại đều là Thiếu Lâm Tự lịch đại cao tăng thủ bút. Bởi vì Đạt Ma di lưu công pháp tịnh không phù hợp chúng ta Hoa Hạ truyền thống văn hóa, rất khó nhượng sau lại đệ tử lĩnh ngộ trong đó hạch tâm nội dung quan trọng. Thiếu Lâm lịch đại cao tăng đi qua lấy Đạt Ma lưu lại công pháp làm cơ sở, hấp thu bản thổ Đạo Gia luyện khí lý luận, bỏ thêm vào trải qua bản thổ hóa sau Phật Môn nội dung quan trọng, tối hậu trở thành tiếng tăm lừng lẫy bảy mươi hai tuyệt kỹ. Thuộc về, còn là Hoa Hạ văn hóa và triết học làm như nội hạch, chỉ là hấp thu một bộ phận truyền tới Phật Giáo tư tưởng mà thôi.