Chương 21: Công pháp tự hỏi Thả tay xuống trung da dê quyển, Vương Tiếu Nhiên lâm vào trầm tư trong. Thành thật mà nói, ( Càn Khôn Đại Na Di ) là nhất bộ rất thô ráp công pháp. Đương nhiên, đây là và phái Tiêu Dao công pháp so sánh với. Nếu là luận công pháp tác dụng, ( Càn Khôn Đại Na Di ) còn đang ( Bắc Minh Thần Công ) trên, chỉ có Vương Tiếu Nhiên ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) ở ( Càn Khôn Đại Na Di ) trên. Từ trên căn bản mà nói, Vương Tiếu Nhiên ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) tu hành Thị Sinh Tử Khô Vinh, thế cho nên thời gian tới có khả năng thăng hoa làm Sinh Tử Luân Hồi. Mà ( Càn Khôn Đại Na Di ) là liên quan đến trong cơ thể Âm Dương, cương nhu, sinh tử khí, hay NGHĨA thượng Âm Dương. Chỉ bất quá nó chú trọng điều không phải Âm Dương bao dung, sinh khắc và diễn biến, mà là thông qua điên đảo để đạt tới kích thích thân thể tiềm năng mục đích. Bất quá, đối với điểm này, Vương Tiếu Nhiên cũng không phải hoàn toàn tán thành. Điên đảo nhân thể Âm Dương khí, đầu tiên là cực kỳ nguy hiểm, cần cực cao tu vi, sau đó mới có thể tiến hành thao tác. Đồng thời, là trọng yếu hơn là đào tạo lớn mạnh trong cơ thể Âm Dương khí, sau đó đi qua Âm Dương hoá sinh lai tăng cường thân thể tiềm lực và nội tình. ( Càn Khôn Đại Na Di ) khai phá tiềm lực phương pháp thật sự là thái thô bạo, hoàn toàn là dĩ tiêu hao nhân thể để đạt tới mục đích. Tuy rằng có thể nhanh hơn càng nhiều hơn khai phá nhân thể tiềm năng, thế nhưng biết tổn hao Sinh Mệnh Bản Nguyên, giảm thiểu thọ mệnh. Căn cứ Vương Tiếu Nhiên đánh giá trắc, hay tu hành đến nếu nói ( Càn Khôn Đại Na Di ) tầng thứ bảy, cũng chính là tương đương với đả thông Thiên Địa chi kiều, thể ngộ tự nhiên ý cảnh tiên thiên cường giả hình dạng, mở ra thân thể mình Tiên Thiên trạng thái. Trương Vô Kỵ nếu nói tu luyện tới tầng thứ bảy, hoàn toàn hay một truyện cười. Bởi vì một ngày tu hành ( Càn Khôn Đại Na Di ) tiền lục tằng, tự thân Sinh Mệnh Bản Nguyên và tiềm năng cũng sẽ bị đại lượng tiêu hao tổn hao, cũng nữa không có duyên với Tiên Thiên. Cho nên nói, ( Càn Khôn Đại Na Di ) tiền lục tằng và tầng thứ bảy là tuyệt đối đối lập và xung đột, tạo thành một nghịch biện. Suy nghĩ cẩn thận những, Vương Tiếu Nhiên nhẹ nhàng thở dài một hơi, may mắn chính may mà không có trực tiếp tu luyện ( Càn Khôn Đại Na Di ), không phải thì xong rồi. Đương nhiên, cái này trí mạng chỗ thiếu hụt cũng không có rơi chậm lại ( Càn Khôn Đại Na Di ) giá trị, trái lại càng thêm chứng minh rồi trân quý của nó. Vương Tiếu Nhiên có khả năng lợi dụng ( Càn Khôn Đại Na Di ) mặt trên nội lực kích thích trong cơ thể Âm Dương khí phương pháp cảm ngộ và khống chế Âm Dương khí, sau đó lại nghĩ biện pháp dựng nuôi và lớn mạnh Âm Dương khí. Còn hơn sinh tử khí, Âm Dương khí là càng cao hơn đoan và Bản Nguyên lực lượng. Thậm chí, Vương Tiếu Nhiên còn muốn đi qua Âm Dương lai bao dung sinh tử, thăng hoa mình đích thực khí. Hiện tại tự nhiên không được, cái này đắc đợi được Tiên Thiên sau đó, hiện tại chẳng qua là phòng ngừa chu đáo. Nghĩ đến ( Càn Khôn Đại Na Di ), Vương Tiếu Nhiên bởi vậy hựu kéo dài đến thế giới này đã biết những công pháp khác, phát hiện có rất nhiều đều có thể mang đến cho mình hỗ trợ. Tỷ như Thiếu lâm tự ( Dịch Cân kinh ), ( Tẩy Tủy Kinh ), mật tông ( Long Tượng Bàn Nhược Công ), những công pháp này, đều có thể bổ đủ Vương Tiếu Nhiên lớn nhất một ngắn bản —— thân thể, tối hậu có thể thu được bỉ Đạt Ma bất diệt kim thân mạnh hơn kim thân đạo thể. Còn có này nổi danh nói gia môn phái, bên trong hẳn là cũng không có thiếu đứng đầu công pháp. Chí ít Vương Tiếu Nhiên biết Trần Đoàn Lão Tổ lưu lại có ( Tiên Thiên đồ ), ( vô cực đồ ) và ( Thái Cực Đồ ), cái này tuyệt ép là tiên thiên cường giả truyền thừa, cần đoạt tới tay, đối với mình nghiên cứu Âm Dương khí biết đại chỗ hữu dụng. Đối với mình hiện tại tu hành ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) Vương Tiếu Nhiên vẫn rất có nghi hoặc, luôn có một loại ý do vị tẫn cảm giác. Dựa theo thế giới này bình thường tu hành tiêu chuẩn mà nói, từ mới vào tu hành đến Tiên Thiên, giống nhau bả tu hành công pháp phân tố chín tầng hoặc mười tầng, như ( Long Tượng Bàn Nhược Công ) như vậy ở tầng thứ mười hai đạt được Tiên Thiên tựu ít vô cùng. Về phần ( Càn Khôn Đại Na Di ) như vậy dự đoán ở tầng thứ bảy đạt được Tiên Thiên, kỳ tu hành cánh cửa ở nhị lưu cao thủ trình độ, khoảng chừng ở cái khác công pháp tầng thứ tư trình độ. Thế nhưng ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) lại rất kỳ quái, Tiên Thiên cảnh giới ở giai đoạn thứ ba không nói, tiền ba giai đoạn hoàn giống vô cùng một giai đoạn chỉnh thể. Nếu như đây là một cái tu tiên thế giới, Vương Tiếu Nhiên tuyệt đối cho rằng hiện tại chính tu hành ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) là một bộ tu hành công pháp trúc cơ pháp quyết. Nếu như không phải từ và Vô Nhai Tử hỏi thăm tin tức đến xem, Tiêu Dao Tử khoảng chừng chỉ là Tiên Thiên cảnh giới, tuy rằng lợi dụng Lăng Ba Vi Bộ có khả năng đạp không hơn mười dặm, nhưng còn không có đạt được phi hành trình độ. Vương Tiếu Nhiên tuyệt đối cho rằng Tiêu Dao Tử là người tu tiên. Cái này cũng không tuyệt đối, Tiêu Dao Tử cũng mới có thể ẩn tàng rồi chính. Tỷ như, từ Vô Nhai Tử lần đầu tiên bị Tiêu Dao Tử thu đồ đệ khởi, mãi cho đến Tiêu Dao Tử thất tung, bốn mươi trong năm hắn không có một tia cải biến, hơn nữa mất tích thái thần bí. Nhưng nếu như vậy, trừ phi Tiêu Dao Tử điều không phải thế giới này hoặc tinh cầu người, không phải tựu giải thích không thông. Cư Vương Tiếu Nhiên suy đoán, nếu như Tiêu Dao Tử là vô ý lưu lạc nơi này người tu tiên, sau đó trò chơi hồng trần, thu bốn người đệ tử lúc tái rời đi. Lý Thương Hải hay Tiêu Dao Tử chân chính đệ tử chân truyền, ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) nhưng thật ra là tu tiên công pháp. Về phần cái khác ba đệ tử, thuộc về sung tiền điện thoại đưa cái loại này, tu hành chính là hắn đang đọc thế giới này Đạo Gia điển tịch sau tiện tay sáng tạo công pháp. Nếu quả thật là Tương Tử, rất nhiều chuyện đều có thể nói xuôi được. Tỷ như, ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) vì sao kỳ lạ như vậy, phái Tiêu Dao võ công hựu vì sao và trên giang hồ kỳ võ công của hắn có chút không hợp nhau, mang theo tiên khí mà. Não động mở rộng ra suy nghĩ lung tung sau một lúc, Vương Tiếu Nhiên càng làm lực chú ý phóng tới mình tu hành bắt đầu. ( Thiên Trường Địa Cửu Bất Lão Trường Xuân Công ) giai đoạn thứ hai ( Nghịch Tử Cảnh ) Vương Tiếu Nhiên đã đạt thành, hơn nữa Vương Tiếu Nhiên thậm chí có nắm chặt ở chừng một năm trong đạt được viên mãn, triệt để đạt được tuyệt đỉnh cao thủ đỉnh. Khi đó, hơn nữa "Tứ Tượng cảnh" Thái Dịch Thần Kiếm, còn có tiêu dao du gia Lăng Ba Vi Bộ, sợ rằng Tảo Địa Tăng cái loại này nửa bước Tiên Thiên cũng nghỉ muốn để lại chính. Bất quá, thập năm đạt được Tiên Thiên, Vương Tiếu Nhiên cũng không có bất kỳ nắm chắc nào. Cố nhiên, sinh tử chân ý Vương Tiếu Nhiên đã lĩnh ngộ một tia, vấn đề này tương đối tương đối dễ dàng giải quyết, dù sao có manh mối. Chân khí vấn đề tựu vô cùng thao đản, đặc biệt chính nhu phải giải quyết là sinh tử chân khí xung đột vấn đề, để cho bọn họ tương dung tương sinh, mà không phải chỉ có thể tương khắc tương nghịch. Chỉ có giải quyết hai vấn đề này, Vương Tiếu Nhiên mới có thể chân chính tấn chức Tiên Thiên cảnh giới. Nếu như chích giải quyết một cái trong đó vấn đề, hiểu được Tiên Thiên ý cảnh, có lẽ lột xác ra Tiên Thiên chân khí, cũng chỉ là bán Tiên Thiên cảnh giới. Tỷ như Tảo Địa Tăng, từ hắn có thể ngăn trở Kiều Phong một chưởng ba thước cương khí đến xem, hắn đã hoàn thành Tiên Thiên chân khí lột xác, thế nhưng không có lĩnh ngộ được mình Tiên Thiên chân ý. Từ sáng tạo Lục Mạch Thần Kiếm đoạn tư bình thản Đấu Chuyển Tinh Di họ Mộ Dung Long Thành đến xem, bọn họ cũng là lột xác Tiên Thiên chân khí, mà không có lĩnh ngộ Tiên Thiên chân ý. Tình huống giống nhau, hẳn là hoàn có thật nhiều, đây là một cái thái độ bình thường. Nhưng là có tương tự với Vương Tiếu Nhiên như vậy, mới có thể tiên lĩnh ngộ Tiên Thiên chân ý, thế nhưng không có hiểu thông Tiên Thiên chân ý. Tựa như Triệu Khuông Dẫn và Độc Cô Cầu Bại, võ công của bọn họ ngộ ra nào đó ý cảnh lúc có khả năng vượt cấp khiêu chiến, ngộ không thông hay đống cặn bả hoặc không thể dùng. Bất quá, nửa bước Tiên Thiên và Tiên Thiên chênh lệch ở thập bội đã ngoài, hiểu thông Tiên Thiên chân ý sức chiến đấu ở lột xác Tiên Thiên chân khí trên, lột xác Tiên Thiên chân khí thọ mệnh ở hiểu được Tiên Thiên chân ý trên. Không được chân chính Tiên Thiên, Tiên Thiên chân khí hoặc Tiên Thiên chân ý chịu tải năng lực chỉ có chân chính Tiên Thiên cảnh giới một phần ba.