Vấn Kính

Chương 15 :  Chương thứ một trăm mười hai Phát hiện

Người đăng: cuongphoenix

Chương thứ một trăm mười hai phát hiện Vu Chu lão đạo cười mị mị địa gật đầu: "Ngươi tu 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》, khả biết học thông này pháp sau, chỉ cần tại trên phù pháp có điều tiến ích, trên tu vị cũng sẽ tiến bộ đích?" "Biết đích." Một điểm này, Giải Lương cũng đối (với) hắn nói qua. 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 thoát thai ở Tồn Tư thuật, cắm rễ ở phù pháp, thiên nhiên cùng phù pháp khế hợp, hai kẻ có thể đây đó tăng ích. 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 trên có tiến cảnh, phù pháp liền nước lên thuyền lên; trên phù pháp có đột phá, 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 cũng sẽ có điều đề thăng, đây cũng là pháp môn này cực có giá trị đích sở tại. "Vậy ngươi khả biết, họa cái gì phù, thực lực đề thăng được nhanh nhất?" Cái vấn đề này là tiêu chuẩn đích thực chứng bộ phong cách, giản đơn lại trực bạch, nhưng không thể phủ nhận, phi thường cổ hoặc nhân tâm. Dư Từ đương tức thành tâm cầu giáo. Lão đạo cười lên đem trên thư án, phương ấn bên cạnh đích ngọc giản đẩy đi tới, Dư Từ cầm lấy, thần thức quét qua: "Thiên Cang Địa Sát tế luyện pháp?" Đây là tuyệt đối vượt ra hắn dự liệu đích đáp án. Nhìn lão đạo cười ngâm nga đích biểu tình, Dư Từ nhíu mày suy nghĩ một chút, tựa hồ bắt lấy điểm mạch lạc. Thiên Cang Địa Sát tế luyện pháp không chút nghi vấn là một bộ đại bộ đầu đích trứ tác, chính là do vài chục kiếp trước, một đời địa tiên cáp mười một thủ sáng, tái kinh vài vạn năm nay, các thế tu sĩ tăng bổ hoàn thiện, hình thành đích đề thăng pháp khí tầng thứ, tăng cường tu sĩ cùng pháp khí cảm ứng liên hệ đích cả một sáo tế luyện thể hệ. Cơ bản đích tế luyện thủ pháp có Thiên Cang ba mươi sáu, địa sát bảy mươi hai tổng cộng một trăm lẻ tám cái phù chú, mà những...này phù chú mỗi cái đều là do thành trăm trên ngàn cái tương đối giản đơn đích phù lục tổ hợp mà thành, thêm lên liền có mười vạn trở lên đích phù lục cần phải học tập lĩnh ngộ. Nếu muốn tái tính thượng do đó vươn dài đi ra đích các chủng bộ sậu tầng thứ, phân chia đích các loại pháp môn lưu phái, thiệp cập đích phù lục liền muốn siêu quá trăm vạn, ngàn vạn, thực là rậm rạp phức tạp đến cực trí. To lớn như thế đích thể hệ, không có người có thể hoàn toàn tinh thông, chỉ có thể từ trong ngắt lấy một hai lưu phái, hình thành một cái có thể chồng thêm một trăm lẻ tám tầng phù chú đích lưu trình, làm tế luyện chi dùng. Cho dù như thế, có thể tại trong một đời chồng thêm hoàn thành một trăm lẻ tám tầng tế luyện phù chú đích, từ xưa tới nay, vẫn là liêu [nếu|như] sao sớm. Lại không biết có bao nhiêu người bởi vì đem tâm lực khuynh chú [ở|với] tế luyện pháp khí thượng, mà dây dưa bản thân tu hành, ôm hận mà chung. Những giáo huấn này, Dư Từ bản đều muốn vẫn lấy làm giới, khả là [bị|được] lão đạo như vậy một đề, hắn đích tư lộ lại là cấp dẫn tới một cái khác phương hướng: "Không sai, 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 cùng phù pháp tương sinh tương thành, Thiên Cang Địa Sát tế luyện pháp tắc là trên đời to lớn nhất đích phù pháp thể hệ, lấy chủng tính chất này mà nói, đem tâm lực khuynh chú tại Thiên Cang Địa Sát tế luyện pháp thượng, không những vô hại, ngược lại là tu hành cùng tế luyện pháp khí hai không lầm. . . Không dậy nổi!" Dư Từ đối (với) sáng ra 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 đích Giải Lương càng phát địa bội phục, chẳng qua lão đạo lại cười: "Này chủng lời ngươi cũng không nên tại giải sư đệ trước mặt nói lên. Hắn tất định muốn nói ngươi cách cục nhỏ hẹp, mắt chuột tấc quang, Thiên Bảo sư đệ đương sơ học hắn cách này, chỉnh ra như vậy cái tác dụng tới, tại tông môn đại tứ truyền bá, xuyên tạc hắn đích bản ý, nhượng hắn rất cáu hỏa ni!" Lão đạo nói lên liền cười, Dư Từ cùng theo cười hai tiếng, nghĩ đến "Mắt chuột tấc quang" chi ngữ, nhưng trong lòng là vừa động. Nhớ lại tới đây trước, tâm lý những...kia không thành thục đích cách nghĩ. Vu Chu tiếp tục nói đi xuống: "Thiên Bảo sư đệ ưa nhất thu tập pháp khí thêm lấy tế luyện vận dụng, cố hữu 'Ngàn bảo' danh xưng, [nó|hắn] bản danh đảo ngược bị người đã quên. Hắn trước kia trầm mê ở tế luyện chi thuật trung, rất là dây dưa một phen tu hành, đến sau kinh do 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》, một cái tử khai khiếu, đem nửa đời trước sở học chỉnh hợp dung luyện, tuy là tế luyện, thật là tu hành, như thế hai bên chung tịnh tiến, biệt khai sinh mặt. Ngươi một điểm, ngươi không ngại tham chiếu học tập." Nghe lão đạo lời, Dư Từ chầm chậm gật đầu, đây chẳng phải là hắn vừa vặn khổ não đích sự tình ư? Nguyên lai tiền bối tiên trưởng đã rất hoàn mỹ địa giải quyết. Hắn hẳn nên cao hứng đích, khả là hắn tâm lý lại có một cái khác niệm đầu cùng hưng phấn đích tình tự cùng lúc bao quanh đi lên, vặn hợp thành một đoàn chớp động đích linh quang, vốn lại trảo không chuẩn xác. Hẳn nên không chỉ là như thế mà thôi. . . Lúc này, Vu Chu lại nói: "Chẳng qua ni, này chủng tế luyện pháp khí đích chỗ tốt, tông môn nội cũng là ai ai cũng biết, tính không được cái gì khiếu môn. Thiên Bảo sư đệ muốn ta chuyển cáo ngươi đích, là hắn biết đích giải sư đệ tại sáng lập 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 lúc, một cái niệm đầu." "Niệm đầu?" Lão đạo khẽ gật đầu: "《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 [bị|được] tông môn trưởng bối tiên sư bình là "Ba bộ quán thông, dẫn [là|vì] cực trí", này 'Quán thông' hai chữ, nói đích liền là giải sư đệ một cái niệm đầu, một cái tư lộ, kia liền là chỉnh hợp ba bộ tinh tụy, sử chi dung hội quán thông, không có đạo đức, nguyên lý, giới luật chi phân, thành tựu một cái hồn nhiên như một đích chỉnh thể. Mà không phải vô cùng đơn giản địa nói nơi này có đạo đức bộ đích pháp quyết, nơi này có nguyên lý bộ đích tư lộ, nơi này là giới luật bộ đích tâm đắc chi loại. Giản đơn kết tới một câu nói, kia là đúng. . ." "Dòm một ban mà biết toàn báo, kéo sợi tóc mà động toàn thân." Dư Từ "A" địa kêu lên thanh. Lão đạo phản bị hắn dọa nhảy dựng, "Làm sao lên?" Dư Từ này hồi là làm thật thất thái, khả là linh cảm tựu là như vậy đột như kỳ lai (thình lình). Hắn gật đầu lại lắc đầu, chợt thấy [được|phải] tâm lý nóng động đến cực trí, có một chủng cường liệt đích xung động, muốn hắn nhượng đi thử nghiệm nào đó một chủng khả năng. Hắn chuyển thân muốn chạy, mà lại quay đầu, trịnh trọng hướng lão đạo một lễ: "Thỉnh quán chủ thay ta hướng Thiên Bảo tiên trưởng trí tạ." Trong tâm hắn linh cảm đã đến suối tuôn phún phát đích giai đoạn, một khắc đều không nguyện đình lưu, chuyển thân liền đi. Lão đạo tại mặt sau gọi hắn, hắn đều không có nghe thấy. *********** Linh cảm đích xung kích một khi phát động, liền là không khả cản trở. Dư Từ (cảm) giác được chính mình muốn phong ma, vô số cái niệm đầu phân chí đạp lai (dồn dập đến), hối tập tại trong não, một đợt đi qua, một đợt lại tới, tuyệt không cấp hắn nhậm hà suyễn hơi đích cơ hội. Hắn liền tại này linh cảm đại triều trung phập phồng, tùy thời đều muốn ngạt thở đi qua, vừa lòng trung lại là trước chưa từng có đích thống khoái. Thời trị đêm khuya, tĩnh thất nội không có đèn đuốc, nhưng mà trên án kỷ đích Chiếu Thần đồng giám lại phát ra mờ mờ thanh quang. Dư Từ vươn tay ra, đem nó cầm lên tới. Dòm một ban mà biết toàn báo, kéo sợi tóc mà động toàn thân. Câu nói này nói được thật tốt! Một đêm đó Giải Lương truyền thụ 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 lúc, trợ giúp hắn đem "Vật tượng" cùng trong tâm "Bút vẽ" tương hợp, sử được "Bút vẽ động tắc hình thần động", phát da máu thịt, huyết quản kinh mạch, lục phủ ngũ tạng thậm chí thần hồn tâm niệm đích tế tiết biến hóa tuy là ngàn ngàn vạn vạn, hắn chích một bút cấu kết. Kia liền là một cái hồn nhiên như một đích chỉnh thể. Nhưng như quả đem "Chỉnh thể" đích khái niệm tái hướng ngoại khuếch triển, làm hắn sở cầm có đích "Ngoại vật", hắn trong tay đích Chiếu Thần đồng giám phải hay không thuộc về cái này "Chỉnh thể" ? Khiên Tâm giác, câu tác, Thuần Dương phù kiếm lại như (thế) nào? Dư Từ nhận là, tính đích! Nhìn như có vật ta chi biệt, khả hình thần có tân trần thay tạ, vật phẩm có tồn lưu thải đổi, chỉ cần vì ta sở hữu, vì ta sở dụng, trên bản chất tịnh không sai biệt. Nắm bắt chắc một điểm này, tựu là ngoại vật, cũng có thể xưng là là "Vật tượng" đích một bộ phận, cũng có thể thêm một căn "Câu tuyến", [liền|cả] đến trong tâm hắn "Bút vẽ" trên, tùy hắn tâm ý miêu tả, tại "Tâm nội hư không" trình hiện. Cái này "Câu tuyến" không phải khác đích, chính là tế luyện. Thông qua tế luyện, sử pháp khí cùng hình thần câu thông, sử vật tính cùng nhân tính tương hợp, dưới chủng tình huống này, ngoại tại đích pháp khí cùng hình thần chi "Vật tượng", cần gì phải tái phân chia đi ra? Liền như hắn trong tay đích Chiếu Thần đồng giám, kinh qua vài tháng nay ngày ngày không ngừng đích tế luyện, sớm cùng hắn tâm ý tương thông, này một căn "Câu tuyến" sớm tựu tại "Bút vẽ" trên, chỉ bất quá [bị|được] trong tâm hắn chấp niệm khắc ý chia ra, như nay chấp niệm đã đi, sự tình tựu biến được phi thường giản đơn. Dư Từ nhắm mắt, đương tức tiến "Tâm nội hư không", nhìn đến kia vô biên hắc ám cùng cô linh linh huyền chiếu đích nguyệt lượng. Hư không tịch liêu, chỉ có nơi sâu (trong) đích dòng ngầm cuồn cuộn. Liền tại lúc này, trong tâm cơ hồ chưa từng động qua đích "Bút vẽ" run nhẹ một cái, đương Tức Mặc nhiễm hư không, ẩn ẩn ước ước đích ảnh tượng một tầng tầng địa trải ra, đại bộ phận vẫn ẩn tàng tại trong hắc ám, nhưng mà nhìn [nó|hắn] viền khuếch, núi đồng sông ngòi, cây cối hoa cỏ, chim thú ngư trùng, bên trong lại là nên có tận có, tựu giống là trong đêm đen đích rừng núi, như thế thực tại, lại nhượng người nhìn không chân thiết. Đây là Chiếu Thần đồ! Tuy nhiên Chiếu Thần đồ đến nay không có khôi phục, khả là nó ngay cả ở Chiếu Thần đồng giám lưu cho Dư Từ đích ấn tượng là sẽ không biến đích. Như nay Dư Từ đem nó dời đến "Tâm nội hư không" bên trong, làm Chiếu Thần đồng giám tại trong đó đích ánh giống, là...nhất thỏa đáng chẳng qua. "Tâm nội hư không" đã phát sinh cự đại đích biến hóa. Minh Nguyệt dưới, vô biên trong hắc ám không tái trống không một vật, mà là triển khai một cái rừng núi thế giới, trong đó cảnh trí lại thường thường dời đổi, tựa hồ có tự ngã đích sinh mạng một loại. Đơn điệu đích thế giới một cái tử sinh động lên. Nhưng mà, này còn không ngớt. Bởi vì chỉ điểm hắn đích, cũng không chỉ là Thiên Bảo tiên trưởng một vị, còn có cái kia thiên tài đích Mộng Vi sư tỷ. Nàng đề ra miêu họa tâm tượng trước, cần phải bố cục mưu thiên, muốn có cơ bản kết cấu, muốn có quy củ pháp độ. Trước kia, "Tâm nội hư không" trống không một vật, tưởng bố cục mưu thiên cũng [không từng|cách] nói đến, khả hiện tại, thông qua "Chỉnh thể" đích cấu tứ, thu nạp tiến đến Chiếu Thần đồng giám đích ánh giống, cực đại đích phong phú đích không gian nội, liền có nhượng Dư Từ nhảy chuyển biến hóa đích tố tài. Án chiếu Mộng Vi đích kiến nghị, "Một chính một phản, một âm một dương, một động một tĩnh" cho đến tương đối đem thành đích kết cấu có...nhất (chuẩn) bị đáng làm tính, Dư Từ cũng án chiếu cái này tư lộ, dẫn thân biến hóa. Hiện đã biết, "Tâm nội hư không" trong đích "Minh Nguyệt" là hắn dĩ vãng tu hành đích ấn ký, trải ra mở đích rừng núi là hắn hiện tại có được đích Chiếu Thần đồng giám đích ánh giống, như vậy cùng đó tương đối, ngoại vi không bờ không bến đích hư không, há không phải hắn còn chưa thám biết đích vị lai? Minh Nguyệt rừng núi, là hắn đã có được chi vật; vô biên hư không, là hắn muốn tìm tòi chi sở. Lấy chi [là|vì] cương, Minh Nguyệt là quá khứ, rừng núi [là|vì] hiện tại, vô biên hư không tức là vị lai, một cái rõ rệt minh bạch đích kết cấu tựu này định hình. Một niệm đã sinh, "Tâm nội hư không" ầm ầm chấn động. Dư Từ lại không đi quản những...này, hắn đích linh cảm đến đây còn chưa tiêu pha sạch sẽ: đương này kết cấu sinh thành chi lúc, đi qua, hiện tại, vị lai đều có chỗ dựa vào, như vậy, "Ta", lại tại nơi đâu? Cái này nghi vấn cơ hồ tại nháy mắt được đến giải quyết. Trong tâm bút vẽ lại là một run, thiên không Minh Nguyệt dời chuyển, thanh huy đầu chú, chiếu rọi rừng núi. Rừng núi chính trong, hiện ra một cái hồ nhỏ, ba quang lân lân, lòng hồ nơi, có một cái lợt lạt đích cái bóng, tại nước hồ hạ rong chơi du động. Dư Từ lập khắc "Nhìn" đến kia cái bóng, lại không cách (nào) dùng ngôn ngữ chuẩn xác địa tô vẽ, chỉ có một chủng phát từ nội tâm nơi sâu nhất đích quý động mãnh địa lật lên tới: "Đó là ta đích 'Tâm tượng' !" Ta không có vẽ ra nó, nhưng là, ta phát hiện nó! Cũng tại lúc này, một cổ cự đại đích lực lượng tại tâm nội hư không tóe phát, hóa làm một đoàn gai mắt đích cường quang, cuốn chiếu trọn cả thiên địa. Dư Từ nháy mắt bị oanh đi ra. Bỗng nhiên trợn mắt, một đạo linh quang lộ ra đỉnh môn, tại trong hư không uốn lượn biến hóa, tịnh không một cái ổn định đích hình trạng, khả là bao bọc tại ngoại đích mê chướng chính một tầng tầng bác mở, liền [được|phải] quang mang càng lúc càng rõ rệt, viền khuếch càng lúc càng ổn định. Đây là "Chân linh", là Nguyên Thần chi quang xuyên thấu thức thần hình thành đích "Cái bóng" . Nguyên Thần [là|vì] nhật, thức thần [là|vì] hình, chân linh [là|vì] ảnh. Cái bóng càng rõ rệt, [nó|hắn] lai nguyên đích hình thể cũng tựu càng thực tại. Hắn còn không có chân chính hồi thần qua, liền cảm giác lấy từ "Tâm nội hư không" tóe phát ra đích cổ lực lượng kia đẩy lên hắn, lấy không khả ngăn trở chi thế, vững vàng địa hướng (về) trước bước ra một bước. Dư Từ đương nhiên không có động, nhưng tiền phương một tầng vô hình bình chướng, lại là oanh thanh phá vỡ. Thông thần trung giai, một đạp mà xong! ************* Lấy "Một đạp mà xong" đích danh nghĩa, cuồng cầu hồng phiếu thu tàng, tân niên ngày đầu tiên, huynh đệ tỷ muội thống thống muốn cấp lực a! Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:
Hãy nhấn like ở mỗi chương để ủng hộ tinh thần các dịch giả bạn nhé!
www.tangthuvien.vn
 
Trở lên đầu trang