Hai, tài nữ Tạ Đạo Uẩn Tạ Đạo Uẩn, trong lịch sử trứ danh tài nữ, Trần quận Dương Hạ (nay Hà Nam tỉnh Thái Khang huyện) người, Đông Tấn An Tây đại tướng quân Tạ Dịch con gái, Đông Tấn danh tướng Tạ An cháu gái. Liên quan với Tạ Đạo Uẩn, mọi người nhất là biết rõ chính là "Vịnh nhứ" cố sự. 'Thế thuyết tân ngữ, Ngôn ngữ' thứ bảy mươi mốt điều ghi chép: "Tạ thái phó Hàn Tuyết trong ngày tập, cùng nhi nữ bàn luận văn nghĩa. Chốc lát tuyết đột nhiên, công vui vẻ nói: 'Tuyết trắng dồn dập chỗ nào tự?' huynh tử Hồ nhi nói: 'Xát muối không trung chênh lệch có thể nghĩ.' huynh nữ nói: 'Chưa như tơ liễu nhân nổi gió.' " công cười to nhạc. Tức công đại huynh không dịch nữ, Tả tướng quân Vương Ngưng Chi thê vậy." Tạ gia là cái thư hương sĩ hoạn đại gia, đại nhân cùng con cháu bối tụ tập cùng một chỗ thảo luận văn nghĩa là chuyện thường xảy ra. Đây không phải đang gặp gỡ rơi tuyết lớn, Tạ An liền thừa cơ khảo sát con cháu: "Này tuyết rơi đến bay lả tả, bọn ngươi xem lấy cái gì tỉ dụ mới tốt đây?" Tạ Lãng cướp trả lời: "Ta xem giống không trung tại xát muối." Mọi người xem, cái này tỉ dụ tuy không thể nói hết sức nói, nhưng còn qua được, dùng chi so "Mễ Tuyết" liền chưa là không thể. Dù sao, Tạ Lãng cũng là công tử nhà họ Tạ, bậc cha chú đều tài hoa nhanh nhẹn, hắn mưa dầm thấm đất, muốn là cấu tứ cũng không sai. 'Tục Tấn Dương thu' nói hắn "Văn nghĩa diễm phát, tên á tại huyền" . Tạ Huyền chính là trứ danh Phì Thủy chi chiến Đông Tấn phương diện phó tổng chỉ huy (tổng chỉ huy là hắn thúc phụ Tạ An), nói Tạ Lãng "Tên á tại huyền", tức đựng chỉ đứng sau Tạ Huyền ý tứ. Lại nói, lúc đó Tạ Lãng đến tột cùng tuổi tác bao nhiêu sách sử không sáng tỏ ghi chép, nhưng phỏng chừng không vượt qua mười tuổi, bởi vậy chúng ta không thể đối Tạ Lãng cái này tỉ dụ không cho là đúng. Nhưng mà Tạ Lãng xui xẻo liền xui xẻo tại hắn có một cái thông minh tuyệt đỉnh muội muội, lập tức khiến cho hắn thua chị kém em. Tạ Đạo Uẩn đem hoa tuyết so sánh trên không trung tung bay tơ liễu, có thể nói tài hoa văn hoa. Từ đây Tạ Đạo Uẩn "Vịnh tuyết" cố sự liền lưu truyền ra, "Vịnh nhứ" một từ cũng trở thành tài nữ cách gọi khác. 'Hồng lâu mộng' tác giả Tào Tuyết Cần cho hắn dưới ngòi bút âu yếm nhân vật Lâm Đại Ngọc bản án có một câu là "Có thể thương vịnh nhứ mới", chính là mượn dùng cái này điển cố tới nói rõ Lâm Đại Ngọc tài hoa bất phàm. Tạ Đạo Uẩn sinh gặp tôn trọng phong thần khí độ, "Trúc lâm thất hiền" chi di phong vẫn còn Đông Tấn, xuất thân từ danh lưu thế gia, thêm nữa tự thân lại tài hoa hơn người, bởi vậy làm việc phóng khoáng ngông ngênh, khá loại nam tử. 'Thế thuyết tân ngữ, Hiền viện' thứ ba mươi điều ghi chép: "Tạ Át tuyệt trọng tỷ, Trương Huyền thường xưng kỳ muội, muốn lấy địch. Có Tế Ni giả, cũng du Trương, Tạ hai gia, người hỏi ưu khuyết, đáp rằng: 'Vương phu nhân biểu hiện tán lãng, cố có nơi ở ẩn bầu không khí; Cố gia phụ thanh tâm ngọc ánh, tất nhiên là khuê phòng chi tú.' " "Biểu hiện tán lãng", "Có nơi ở ẩn bầu không khí" có thể nói nói ra Tạ Đạo Uẩn cá tính khí chất."Nơi ở ẩn" chỉ Ngụy Tấn giao tiếp thời kỳ "Trúc lâm thất hiền", bọn họ hướng lấy hành vi khoáng đạt trứ danh. Quy tắc này tiểu cố sự dùng tô điểm thêm so sánh phương pháp viết ra Tạ Đạo Uẩn khác với tất cả mọi người. Ghi chép Tạ Át chính là Tạ Huyền, rất coi trọng tỷ tỷ của hắn nói uẩn, Trương Huyền thì khen ngợi em gái của hắn, Trương Huyền ý tứ là nói, Tạ Át (Tạ Huyền tiểu tự), tỷ tỷ của ngươi là không tệ lắm, có thể là em gái của ta cũng không kém nha, cùng ngươi tỷ đặt ngang hàng cũng không tính là hạ thấp ngươi thân phận của tỷ tỷ đi. Hai người đàn ông ca tụng lẫn nhau chính mình tỷ muội, nói không chừng còn có một hồi miệng lưỡi sắc bén như đao kiếm đây. Có đặc biệt Tế Ni ni cô, cùng tạ, trương hai nhà đều có giao du. Mọi người liền để Tế Ni tương đối một thoáng nói uẩn cùng Trương Huyền muội ưu khuyết. Tế Ni liền nói: "Vương phu nhân (chỉ Tạ Đạo Uẩn, nàng gả tại Vương Ngưng Chi, liên quan với Vương Ngưng Chi, chúng ta đem ở phía dưới giới thiệu) biểu hiện nhàn nhã, rất nhiều rừng trúc danh sĩ bầu không khí, Cố gia tức phụ (chỉ Trương Huyền muội, nàng gả tại Cố gia) tâm tình thanh thuần, như một khối mỹ ngọc, tự nhiên là phụ nữ người tài ba." Nhân gia này Tế Ni cũng là thông minh lắm đây, không nói thẳng ai ưu ai liệt, chỉ nói là ra hai người kia đặc điểm mà thôi. Trong lời nói hàm ý tứ từ người nghe bản thân đi phân biệt rõ đi. Căn cứ lúc đó Đông Tấn bầu không khí, người thông minh lập tức là có thể nghe ra, Tế Ni càng thưởng thức nói uẩn. Trương Huyền muội là phụ nữ người ưu tú, đương nhiên là rất tốt, nhưng nhân gia Tạ Đạo Uẩn càng hơn một bậc, có thể cùng nam tử sánh vai. Không biết Trương Huyền nghe xong Tế Ni lần này bình luận, trong lòng là tư vị gì, mặc kệ hắn có phục hay không, ngược lại Tế Ni bình luận vẫn ở đời sau lưu truyền, cũng coi như là cho Tạ Đạo Uẩn hạ xuống một cái "Thiên cổ định bình" . Tạ Đạo Uẩn phê bình hắn đệ đệ Tạ Huyền đến không chút lưu tình. 'Thế thuyết tân ngữ, Hiền viện' hai mươi tám điều ghi chép: "Vương Giang châu phu nhân ngữ Tạ Át nói: "Nhữ dựa vào cái gì đều không còn nữa tiến? Là là bụi vụ chú ý, năng khiếu có hạn?" Tạ Đạo Uẩn nói với Tạ Huyền: "Ngươi là làm sao làm, học vấn một chút cũng không có tiến bộ, là một lòng chú ý bụi tạp tục sự, vẫn là ngươi năng khiếu có hạn?" Đám này bình đủ không nể mặt mũi đi, muốn cái kia Tạ Huyền chính là Đông Tấn một đời danh tướng, nam chinh bắc chiến, quát tháo phong vân, lại bị tỷ tỷ nói thành là sa vào tại tục bên trong, nếu không chính là năng khiếu đồng dạng, sức lĩnh ngộ có hạn. Ai, trên quầy như thế cái không giống bình thường tỷ tỷ, như thế nào đi nữa ưu tú ở trong mắt nàng cũng bất quá là tục vật đồng dạng. Nói uẩn nói tới hắn trượng phu đến lại nói ngữ chua ngoa. 'Thế thuyết tân ngữ, Hiền viện' hai mươi sáu điều ghi chép: "Vương Ngưng Chi Tạ phu nhân chuyện xưa Vương thị, đại bạc ngưng. Vừa còn Tạ gia, ý đại không nói. Thái phó úy thích nói: "Vương lang, dật thiếu con trai, nhân tài cũng không ác, nhữ dựa vào cái gì hận như vậy?" Đáp rằng: "Một môn thúc phụ, lại có A Đại, trung lang; quần anh em họ, lại có phong, hồ át, mạt. Không ngờ một trời một vực bên trong, chính là có Vương lang!", nói uẩn gả tới Vương gia sau, phi thường xem thường ngưng chi, trở lại nhà mẹ đẻ, tâm lý không thoải mái, Tạ An thấy thế tranh thủ thời gian vỗ về hắn bảo bối này cháu gái, nói với nàng: "Vương lang là dật thiếu (chỉ Vương Hi Chi) nhi tử, nhân tài cũng được, ngươi còn có cái gì không hài lòng?" Nói uẩn oán giận nói: "Ta thúc phụ bên trong, có Tạ Thượng, Tạ Vạn nhân vật như vậy, huynh đệ bên trong có tạ thiều, Tạ Lãng, Tạ Huyền, Tạ Uyên người như vậy tài, không nghĩ tới bên trong đất trời, lại có Vương Hi Chi người như thế." Nhìn, cơ hồ đem Vương Ngưng Chi bỡn cợt không đáng giá một đồng. Nói tới chỗ này, chúng ta phải đem Vương Ngưng Chi người này thông báo một chút. Vương Ngưng Chi là Đông Tấn trứ danh thư pháp gia Vương Hi Chi con thứ hai, xuất thân từ sĩ tộc đại gia, cũng là tài hoa phong lưu, hơn nữa giỏi về lối chữ thảo, thể chữ lệ, người cũng trung hậu thành thật. Vương gia đời đời tín ngưỡng Ngũ đấu mễ đạo (Ngũ đấu mễ đạo là Đạo giáo sớm nhất một cái phái, từ Trương Đạo Lăng tại đông Hán Thuận Đế thời kỳ sáng lập, phàm nhập đạo giả cần ra năm đấu gạo, cố đến tên này. nói lấy lão tử là giáo chủ, cơ bản kinh điển là 'Đạo đức kinh' cùng Trương Đạo Lăng biên 'Lão Tử tưởng nhĩ chú', lấy trường sinh thành tiên vì đó cao nhất mục tiêu), ngưng chi càng hơn. Phản tặc Tôn Ân đánh vào Cối Kê (nay Chiết Giang Thiệu Hưng) thời điểm, Vương Ngưng Chi vị này Cối Kê trưởng quan càng đối dân chúng cùng chúng quan lại nói: "Chúng ta không cần thiết phòng bị, ta đã mời đạo thần, đạo thần đã nhận lời phái quỷ binh giúp đỡ, tôn tặc thì sẽ không công mà phá." Nhìn, Vương Ngưng Chi đối Ngũ đấu mễ đạo sùng bái đến trình độ nào, đối đầu kẻ địch mạnh, không tổ chức quan binh bách tính chống lại, càng gửi hy vọng vào mịt mờ quỷ thần, thực sự là không có thuốc nào cứu được. Kết quả thế nào đây? Tôn Ân không uổng một binh một tốt liền đánh vào Cối Kê, mà Vương Ngưng Chi cũng không thể đạt được hắn tin cậy quỷ thần bảo hộ, bị Tôn Ân sát hại, còn mà còn liên lụy con gái của hắn. Nói đến, này Vương Ngưng Chi chết thực sự là làm người đáng tiếc lại có thể khí, chẳng trách, bất luận hắn làm sao tốt, Tạ gia tài nữ chính là không lọt mắt hắn. Hiện tại chúng ta lại quay đầu tới xem một chút nói uẩn đánh giá phu quân mà nói, thực sự là chua ngoa đến có thể. Tạ gia tử đệ mỗi người ưu tú, Vương Ngưng Chi so sánh cùng nhau, một cái trên trời, một chỗ hạ, không thể giống nhau. Đáng thương chúng ta vị này tốt xấu cũng là xuất thân danh môn thế gia Vương gia nhị công tử bị thê tử của hắn nói tới không còn gì khác. Bất quá, cũng may mà nói uẩn sinh ra tại Đông Tấn, nếu là nàng sinh ở sau đó Minh Thanh thời đại, không bị trị đối mặt phu "Đại bất kính" tội mới là lạ đây. Nhưng mà chúng ta đến bổ sung vài câu, tuy rằng Tạ Đạo Uẩn đối với hắn phu đại không hài lòng, nhưng mà nàng gả vào Vương gia sau, vẫn là cực điểm tuân thủ nghiêm ngặt nữ tắc, được đến người nhà họ Vương tán thưởng. Lại nói có câu nói "Gả cho gà thì theo gà, gả cho chó thì theo chó", cái kia thỉnh thoảng hưng ly hôn, không giống hiện tại, nữ tử đối trượng phu bất mãn, có thể xào hắn cá mực. Trượng phu trú đóng Cối Kê, nói uẩn đương nhiên tùy tùng, bất hạnh gặp gỡ cái không hăng hái không kháng địch trượng phu, chỉ có tận lực tự vệ. Tôn Ân tặc quân đánh vào Cối Kê, nàng thần sắc tự nhiên hào không kinh hoảng, làm nghe nói trượng phu cùng tử nữ đều đã bị giết sau, liền tổ chức lên một nhánh tỳ nữ đội ngũ liều mạng chống lại, cũng đâm mấy địch. Chúng ta có thể suy ra một cái cô gái yếu đuối đem người giết địch phong thái, thần dũng, vưu làm chúng ta hậu nhân kính phục không ngớt. Nhưng mà lâm thời tổ chức đội ngũ có thể nào chống lại như hổ như sói Tôn Ân phản quân, cuối cùng nói uẩn bị kẻ địch tù binh. Lúc đó, nàng tiểu cháu ngoại Lưu Đào mới có vài tuổi, Tôn Ân liền cái tiểu hài tử cũng không buông tha, muốn giết. Nói uẩn lời lẽ đanh thép nói chuyện: "Đây là chúng ta vương gia sự, cùng ngoại gia có quan hệ gì đây? Nếu như không phải giết không thể, vậy trước tiên giết ta đi." Tôn Ân tuy rằng tàn nhẫn vô đạo, nhưng đối mặt nói uẩn lẫm lẫm chính khí, rốt cuộc đáp ứng không giết Lưu Đào, cũng phóng thích Tạ Đạo Uẩn, từ đó, nói uẩn ở góa tại Cối Kê. Nói uẩn thân là nữ tử, tại tao địch hậu có thể trấn tĩnh như thường, anh dũng giết địch, cũng có can đảm vì bảo vệ người khác mà cam nguyện chịu chết, phong độ ta nghĩ không ít nam tử cũng cảm thấy không bằng đi. Nói uẩn ở góa Cối Kê, Cối Kê thái thú Lưu Liễu thường nghe kỳ danh, đến nhà cùng nói uẩn đàm luận nghĩa lý. Nói uẩn cũng không từ chối, không thoa phấn đại, tố y quần áo trắng, thản nhiên cùng Lưu Liễu gặp lại, hai người trò chuyện với nhau thật vui. Nói uẩn phong thái cao, ăn nói bất phàm, cùng Lưu Liễu nói cùng việc nhà, hồi tưởng kháng địch thời gian, phu cùng tử đều tao hại, không khỏi ngôn từ hùng hồn, nước mắt lưu liên. Sau lại nói về nghĩa lý, nói uẩn chậm rãi mà nói, lập ý cao xa, ung dung không vội. Lưu Liễu đối nói uẩn phong thái tâm phục khẩu phục. Nói uẩn cũng nói: "Người thân đều đã vong đi, gặp phải cái này kẻ sĩ, nghe được lời nói của hắn, thực sự là khiến người lòng dạ mở ra a." Nói uẩn cùng Lưu Liễu có thể nói là tinh tinh tương tích, lẫn nhau thán phục, nhất thời bị truyền là giai thoại. Tạ Đạo Uẩn trượng phu cùng tử nữ đều chết ở phản quân tay, tuổi già nàng cho là cô độc. Cư 'Thái Bình quảng ký' dẫn 'U minh lục' tải, nhi tử chết rồi, Tạ phu nhân cực kỳ bi thương, khóc sáu năm. Đột nhiên có một ngày hai đứa con trai cùng nơi trở về, đều khoác gông đái khóa, bọn họ khuyên mẫu thân nói: "Ngươi không cần đau xót, dứt bỏ chúng ta đi, nhi tử là bởi vì có tội mới bị âm phủ chộp tới, sau đó vì chúng ta cầu khẩn thỉnh phúc là được." Nói uẩn từ đây không tiếp tục bi thương, mà là thường thường tế cáo thần linh để cầu là hai đứa con trai chuộc tội. Loại này ghi chép chính là tác giả hư cấu. chết rồi, mẫu thân tưởng niệm nhi tử là chuyện thường xảy ra, cho tới nhân tưởng niệm quá đáng mà tinh thần hoảng hốt cũng là khả năng, bởi vậy kể trên ký hay là nói uẩn ảo giác, cũng khả năng đây là nàng trong mộng việc, tỉnh lại cáo lấy người khác, mới có kẻ tò mò coi như kỳ văn dị sự ghi chép lại đến. Bất kể nói thế nào, người đầu bạc tiễn người đầu xanh tổng làm nhân sinh một đại thống, Tạ thị tao này mất con nỗi đau, không thể không làm chúng ta là một đời này tài nữ chi bất hạnh đau lòng lưu thế. Tạ Đạo Uẩn xuất hiện tại Đông Tấn không phải ngẫu nhiên, mà là có ngoại bộ cùng nội bộ các loại nguyên nhân. Đầu tiên, toàn bộ Ngụy Tấn thời kỳ là kẻ sĩ tinh thần tư dự đoán được rất lớn giải phóng thời kỳ, Hán triều kinh học tư tưởng tại Ngụy Tấn chịu đến sự đả kích không nhỏ, toàn bộ xã sẽ xuất hiện một loại tôn trọng cá tính tự do phong trào, tùy theo mọi người phụ nữ quan cũng so với lúc trước Hán triều có tiến bộ rất lớn, phụ nữ cho phép có nhất định tự do cùng cá tính, hơn nữa mọi người đối loại này cá tính cũng khá là thưởng thức, bằng không, thân là hoàng tộc thành viên Lưu Nghĩa Khánh không thể đem nói uẩn một số lời nói nhớ vào hắn 'Thế thuyết tân ngữ, Hiền viện'. May mà 'Thế thuyết tân ngữ', Tạ Đạo Uẩn lời nói cùng người khác đối với nàng đánh giá mới có thể lưu truyền tới nay. Nhìn một chút 'Tấn thư, Liệt nữ' đối Tạ Đạo Uẩn ghi chép liền sẽ phát hiện, 'Tấn thư' có không ít liền lấy tài liệu tại 'Thế thuyết tân ngữ'. Đương nhiên, làm sách sử 'Tấn thư' trực tiếp lấy không ít làm dật sự tiểu thuyết 'Thế thuyết tân ngữ' tư liệu, điểm này, dùng 'Tấn thư' chân thật tính chịu đến hậu nhân lên án. Trong đó một số ghi chép cùng lịch sử khả năng có chút ra vào, nhưng cơ bản không kém. Lại nói, những tiêu bảng là "Chính sử" sách sử ký liền cùng chân thật lịch sử tương xứng sao? Đề tài xả đến có chút xa, lại quay đầu nói tạ tài nữ. Ngoại bộ hoàn cảnh lớn như trên viết, có như thế hoàn cảnh lớn mới có như thế nói uẩn, đây là nói uẩn một vận may. Thứ hai vận may chính là nói uẩn xuất thân từ sĩ tộc đại gia, sĩ tộc đại gia là duy trì gia tộc của chính mình địa vị, rất coi trọng câu đối nữ giáo dục, bởi vậy Tạ gia đa tài tuấn chi sĩ, nói uẩn từ nhỏ đã tiếp thu hài lòng giáo dục, đánh hạ vững chắc đồng tử công. Nói uẩn thứ ba vận may chính là gả vào Vương gia. Vương gia cùng Tạ gia so không kém chút nào, Vương, Tạ hai nhà quần anh tụ hội, này tự nhiên thai nghén thân là vợ người nói uẩn thoát tục siêu phàm khí chất. Cuối cùng, Tạ Đạo Uẩn sở dĩ trở thành Tạ Đạo Uẩn, cũng cùng nàng tự thân hiếu học thông tuệ chặt chẽ không thể tách rời, nếu là tự thân không học hoặc là năng khiếu có hạn, nhiệm hoàn cảnh bên ngoài cho dù tốt cũng là uổng công. Nói tóm lại, bốn cái nhân tố mới tạo nên một cái độc nhất vô nhị Tạ Đạo Uẩn, phải nói nàng là cực kỳ may mắn. Hậu thế tài nữ như Lý Thanh Chiếu cũng là may mắn, nhưng Lý Thanh Chiếu sinh hoạt triều đại thiếu hụt nói uẩn sinh hoạt thời đại kia tôn trọng phong độ khí chất bầu không khí, bởi vậy, Thanh Chiếu cá nhân mị lực là kém hơn nói uẩn. Tống Minh thanh thời đại, lý học thịnh hành, phụ nữ tư tưởng cá tính chịu đến cầm cố, tại loại này xã hội hoàn cảnh lớn hạ, Tạ Đạo Uẩn thức tài nữ xuất hiện là rất khó. Đúng là những không bị tục tả hữu phong trần nữ tử như Lý Sư Sư, Mã Tương Lan, Liễu Như Thị cho hậu nhân lưu lại sự tích của bọn họ cùng tên. Nói uẩn lại là bất hạnh, tang phu mất con tao ngộ cũng là người thường khó có thể chịu đựng, nàng cảnh đêm cho là thê lương, này cùng Lý Thanh Chiếu gặp loạn, trung niên tang phu, tuổi già sinh hoạt cô độc khốn đốn biết bao tương tự! Nói uẩn đa tài đa nghệ, tất nhiên là viết không ít chất lượng tốt tác phẩm, sáng tác thi phú tụng lụy lúc đó là rất bị người hoan nghênh, nhưng hiện tại hiếm hoi còn sót lại tác phẩm chỉ có thơ cổ 'Đăng sơn' cùng 'Nghĩ Kê trung tán vịnh tùng' hai thủ cùng 'Luận ngữ tán', này đối hậu nhân tới nói, không thể không nói là cái tiếc nuối.