Rủ xuống cành liễu trong gió đung đưa, tháng đầu xuân ánh nắng ấm áp vẩy lên người, cùng gió phất qua, đem màn trúc ranh giới thổi một nhúc nhích. Thời gian giữa trưa, chính là phố Phan Lâu cùng phố Mã Hành tương giao ngã tư đường náo nhiệt nhất thời điểm, từ Võ Hảo Cổ chỗ ở tiểu lâu xuyên thấu qua cửa sổ nhìn ra ngoài, đường cái hai bên đều là rậm rạp chằng chịt cái ăn cửa hàng, một nhà kề bên một nhà, bay mùi thơm mê người, các loại rao hàng thanh âm hỗn hợp ở chung một chỗ. Võ gia vẽ trai cổng, lúc này lại chặt đóng chặt lại, chỉ có lầu hai dọc phố cửa sổ hướng ra phía ngoài đẩy ra, cây trúc rèm cửa sổ cũng kéo hơn một nửa. Nếu như từ ngoài cửa sổ hướng bên trong nhìn, là có thể thấy Võ Hảo Cổ đang ngồi ngay ngắn ở giơ lên đặt ở trên giá gỗ đại mộc bản phía sau, đối mặt với cửa sổ, trong tay nắm bút lông, thỉnh thoảng ở ván gỗ mặt khác nhẹ nhàng phác hoạ. Ván gỗ mặt khác rải một bức ba thước toàn khai quen lụa, quen lụa phía dưới còn có một trương giống vậy lớn nhỏ sinh tuyên (chính là không có xoát qua keo phèn nước giấy lớn) làm sấn. Tờ giấy lồng dùng tương hồ dính vào trên ván gỗ, quen lụa bốn phía cũng thoa lên tương hồ, dính vào sấn trên giấy. Quen lụa bên trên vẽ phải là khoảng cách Võ gia vẽ trai không xa Tang Gia Ngõa Tử kiến trúc, còn dùng tới đời sau thấu thị pháp. Cái gọi là thấu thị pháp chính là đem hình học cùng quang học kiến thức dùng cho hội họa, bao gồm tung thấu thị, nghiêng thấu thị, trọng điệp pháp, gần xa hơn tiểu pháp, gần co lại pháp, không khí thấu thị pháp, sắc thái thấu thị pháp chờ chút. Kỳ thực tại Trung Quốc truyền thống họa kỹ trong cũng có tương tự phương pháp, tỷ như cao xa pháp, Bình Viễn pháp cùng sâu xa pháp —— ba xa pháp là do Bắc Tống họa sĩ Quách Hi (năm 1090 qua đời) ở hắn trứ danh tranh sơn thủy luận 《 Lâm Tuyền cao thượng 》 trong nói lên. Bất quá ba xa pháp chủ yếu là dùng tại tranh sơn thủy bên trên đặc thù thấu thị pháp, cũng không phải là tả thực vẽ kỹ xảo. Trừ thấu thị kỹ pháp vận dụng, Võ Hảo Cổ đang sáng tạo cái này bức lối vẽ tinh vi kiến trúc vẽ còn dùng tới siêu cấp chủ nghĩa tả thực họa phong. Siêu cấp chủ nghĩa tả thực lại xưng chụp hình chủ nghĩa tả thực, họa sĩ bình thường không trực tiếp vẽ vật thật, mà là trước dùng máy chụp hình thu lấy cần hình tượng, lại hướng về phía hình diệc bộ diệc xu đem hình tượng sao chép đến màn ảnh bên trên, theo đuổi chính là to nhỏ không bỏ sót chính xác hình ảnh. Nếu như dùng một chữ khái quát, chính là: Giống như! Bây giờ Võ Hảo Cổ dĩ nhiên không có máy chụp hình có thể dùng, thậm chí không có sáng tác tranh sơn dầu công cụ cùng phẩm màu. Bất quá hắn vẫn là có thể đem kiếp này nắm giữ lối vẽ tinh vi kỹ xảo cùng đời sau một ít tả thực loại lối vẽ tinh vi vẽ nhỏ kỹ xảo (Võ Hảo Cổ kiếp trước cũng học qua lối vẽ tinh vi, bất quá cũng không tinh thâm), tỷ như phun pháp, lập phấn pháp vân vân, cùng với siêu chủ nghĩa tả thực hội họa kỹ xảo dung hợp lại, làm hết sức làm được chút nào tất hiện, tinh xảo nhập vi. Cái này bức bị Võ Hảo Cổ mệnh danh là 《 Tang Gia Ngõa Tử đồ 》 siêu tả thực lối vẽ tinh vi vẽ, là từ hai ngày trước, cũng chính là Võ Hảo Cổ ở nhà mình vẽ trai trước bị Triệu Thiết Ngưu bắt chẹt bảy ngàn hai trăm xâu tiền ngày kế bắt đầu viết bản thảo. Bởi vì vẽ phải quá cẩn thận, cho nên đến bây giờ còn chưa hoàn thành. Mà vì có thể hết sức chuyên chú hội họa, Võ Hảo Cổ hai ngày này liền vẽ trai cũng không có mở, trừ ăn uống tiêu tiểu, chính là ở đóng cửa vẽ tranh. Sở dĩ vẽ phải nghiêm túc như vậy, thứ nhất là hắn kiếp trước kiếp này đã thành thói quen —— ở nơi này hai đời trong hắn cũng không tính lớn họa sĩ (ít nhất cho tới bây giờ còn chưa phải là), nhưng là hắn vẫn luôn là tận tâm tận lực ở sáng tác, không có một bức họa là mã mã hổ hổ vẽ thành. Thứ hai tắc là vì sáng mù "Cao thái úy" cùng "Vương phò mã" con ngươi! Bây giờ Võ Hảo Cổ có thể ỷ trượng chỉ có chính mình họa kỹ, không chỉ có phải dựa vào hội họa kỹ xảo làm giả kiếm tiền, còn phải dựa vào nó kỹ kinh Biện Lương. Chỉ có kỹ kinh Biện Lương, đạt tới "Tống Tứ gia" cao như vậy độ, Võ Hảo Cổ mới không cần lo lắng những thứ kia núp trong bóng tối "Đại ác nhân" vì "Cũng không tồn tại" danh họa tiếp tục giày vò chính mình. Đương nhiên, trở thành "Tống Tứ gia" dạng này lớn họa sĩ, cũng là hắn hai đời cuộc sống mơ mộng. Nhẹ nhàng thang lầu tiếng động truyền đến, sau đó chính là một có chút tiêm tế thanh âm: "Đại lang, là ngươi để cho người đưa dụng cụ vẽ tranh giấy mực đến ta nơi đó sao? Quách tam ca cùng Lưu Tiểu Ất hắn nói ngươi muốn dời đến chùa Đại Tướng Quốc tới ở..." Thanh âm kia nói phân nửa, đột nhiên liền ngưng, tiếng bước chân cũng không có. Võ Đại Lang nhẹ nhàng thả ra trong tay bút lông, Đã nhìn thấy Quách Kinh, Lưu Vô Kỵ cùng một mặt mày trong lộ ra chút linh khí, vóc người có chút thấp nhỏ thanh niên hòa thượng sóng vai đứng ở sau lưng mình, ba người cũng miệng há hốc, một bộ trợn mắt hốc mồm dáng vẻ, sững sờ mà nhìn chằm chằm vào Võ Hảo Cổ giá vẽ đang nhìn. "Tam ca, Tiểu Ất, hòa thượng, các ngươi sao lại tới đây?" Võ Đại Lang vội vàng đứng lên, từ trong nhà mang qua ba thanh đóng ngột (ghế xếp), mời ba người ngồi xuống. "Đại lang, ngươi cái này bức tranh thước lâu đài đơn giản tuyệt, là thế nào vẽ ra tới?" "Đúng vậy a, đại lang, ngươi ở phủ Khai Phong trong đại lao đi một hỏng, cái này họa kỹ hoàn toàn đột nhiên tăng mạnh!" "A di đà phật, đại lang ngươi chẳng lẽ là vẽ tiên Bồ Tát phụ thể đi?" Quách Kinh, Lưu Vô Kỵ cùng Phó hòa thượng ở đóng ngột ngồi xuống, con ngươi cũng không chuyển con ngươi mà nhìn xem Võ Đại Lang vẽ. Bọn họ biết Võ Hảo Cổ Hoàng gia phú quý ở phố Phan Lâu bên trên có chút danh tiếng, Ngô gia dạng tranh thuỷ mặc bản lãnh càng là tổ truyền (Võ Tông Nguyên là Bắc Tống tranh thuỷ mặc đại sư), đã có Võ Tông Nguyên ít nhất năm thành công lực, bất quá lại không xưng được tiền đồ vô lượng. Đây là bởi vì Võ Hảo Cổ vẽ còn dừng lại ở "Lâm" cùng "Phảng phất" giai đoạn, hắn lâm Hoàng gia phú quý cùng Võ Tông Nguyên tranh thuỷ mặc có thể đánh tráo, nhưng là "Phảng phất" tác phẩm (phảng phất chính là không có mô bản, tự đi phát huy) vẫn còn lau không đi cố ý thành phần, hơn nữa tượng khí quá mức, ý cảnh chưa đủ. Vì vậy, Võ Thành Chi cũng không lớn coi trọng Võ Hảo Cổ hội họa một đường bên trên con đường phía trước, cho là hắn bất quá là cái thư họa quan nha tiền đồ, cũng giống như mình. Mà Quách Kinh, Lưu Vô Kỵ làm thay Võ gia vẽ trai chân chạy nhỏ tư nha, tự nhiên biết Võ Thành Chi lần này đánh giá. Nhưng là bây giờ đặt ở trước mặt bọn họ cái này bức "Tranh thước lâu đài", lại rõ ràng là đại gia, không, nên là một đại tông sư đại tác! Mặc dù bức họa này chưa nói tới cái gì ý cảnh, nhưng là lại đem lối vẽ tinh vi tả thực phát huy đến cực hạn, phảng phất là đem chân thật cảnh vật thu nhỏ lại sau đem đến quen vải vóc bên trên. Quách Kinh cùng Lưu Vô Kỵ cũng coi như ở phố Phan Lâu bên trên bò trườn lăn lộn nhiều năm tư nha, Phó hòa thượng ở chùa Đại Tướng Quốc cũng kiến thức rộng, là biết qua không ít tốt "Tranh thước", trong đó không thiếu danh gia làm (bao gồm lâm bản, mô bản), nhưng là hoàn toàn không có có một bức có thể so sánh cùng nhau. Ngoài ra, biết không thiếu hội họa bút pháp Quách Kinh cùng Lưu Vô Kỵ (bọn họ dù sao cũng là thư họa tư nha, mặc dù không thể vẽ, nhưng nhãn lực vẫn có một chút), còn nhìn ra Võ Hảo Cổ bức họa này đã dùng tới một ít hắn cũng không nắm giữ kỹ xảo. Ví như kiến trúc này vật "Gần xa hơn nhỏ" cùng xa xa bối cảnh "Hư thực, sâu cạn, phồn giản biến hóa", tất cả đều xử lý vừa đúng —— nhiều một phần, thiếu một phân, cũng sẽ không có hiệu quả như vậy. Chỉ riêng ngón này, liền đã có thể để cho Võ Đại Lang trở thành đương thời đệ nhất đẳng họa sĩ! Hơn nữa Võ Đại Lang ở hình vẽ chi tiết cùng sắc thái bên trên thủ pháp xử lý, cũng lộ ra cực kỳ cao minh, vì vậy vẽ ra tới vẽ liền cùng thật vật giống nhau như đúc. Bực này tả thực đến mức tận cùng họa kỹ, theo Quách Kinh đám người biết, cũng không phải là dĩ vãng bất luận một vị nào đại gia sáng chế... Rất có thể chính là Võ Hảo Cổ khai sáng kỹ pháp! Mà có thể khai sáng ra một loại cao minh họa kỹ họa sĩ, không nghi ngờ chút nào chính là một đại tông sư! "Đại lang, ngươi tranh này bắt được chùa Đại Tướng Quốc thị tập đi lên, trên trăm xâu cũng bán được a!" Cùng Quách Kinh, Lưu Vô Kỵ cùng một chỗ đến thanh niên hòa thượng lập tức cho thượng chưa hoàn thành bức vẽ đánh giá giá, hắn chính là ở chùa Đại Tướng Quốc xuất gia Phó hòa thượng. Hòa thượng này mặc dù đã xuất gia, nhưng là cũng không khám phá hồng trần, vẫn vậy cùng ở phố Phan Lâu tư hỗn lúc vậy, kiêm chức làm thư họa đồ chơi văn hoá tư nha, chỉ là hoạt động địa điểm từ phố Phan Lâu đổi được chùa Đại Tướng Quốc. Ngày hôm trước Quách Kinh cùng Lưu Vô Kỵ Lưu đạo sĩ đi chùa Đại Tướng Quốc tìm hắn lúc, đem Võ Đại Lang chuẩn bị buông tay ra làm một trận lớn chuyện nói cho hắn, nhân mà hôm nay hắn mới Quách Kinh, Lưu Vô Kỵ cùng nhau tới vẽ trai. Phó hòa thượng dừng một chút lại nói: "Ngươi có bực này công lực, Convert by TTV cần gì phải lại đến người hắn vẽ?" "Đúng vậy a, " Quách Kinh phụ họa nói, "Chính là họa thánh trên đời, sợ cũng vẽ không ra dạng này vẽ a?" Lưu Vô Kỵ cũng nói: "Ít nhất ở đương kim, đại lang tranh thước có thể xưng nhất tuyệt." Võ Hảo Cổ nghe, khẽ mỉm cười: "Tam ca,, Tiểu Ất, hòa thượng, các ngươi cũng mau đem ta khen thượng thiên. Đáng tiếc bọn họ (chỉ làm cục đối phó Võ gia người) muốn là họa thánh, thư thánh bảo bối, không phải ta Võ Đại Lang tranh." "Như vậy vẽ là cho ai?" Phó hòa thượng hỏi. "Cho vương phò mã trong phủ Cao Cầu vẽ." Võ Hảo Cổ cười nói, "Không biết có thể hay không vào vương phò mã pháp nhãn?" "Tự nhiên có thể vào, " Quách Kinh khẳng định nói, "Đợi đến vương phò mã nhìn ngươi vẽ, nói không chừng chỉ biết bảo đảm ngươi nhà một cái." "Chỉ riêng nhìn sợ rằng còn không được, " Võ Hảo Cổ nhẹ nhàng lắc đầu, "Phải đợi hắn lâm không ra ta vẽ, mới có thể biết lợi hại." "Cái gì? Vương phò mã sẽ lâm không ra?" Phó hòa thượng sững sờ, "Hắn nhưng là lối vẽ tinh vi đại gia a." Vương Sân đang vẽ đàn bên trên địa vị có thể so với hắn ở trong quan trường cao hơn, hơn nữa hắn giỏi về lâm mô danh gia tác phẩm danh tiếng, ở Khai Phong thư họa giữa các hàng cũng là ai ai cũng biết. Võ Hảo Cổ lắc đầu một cái: "Hắn lâm không ra... Chỉ có thể mô!" Lâm, là dựa theo nguyên tác viết hoặc vẽ; mô, là dùng giấy mỏng (lụa) che tại nguyên tác phía trên viết hoặc vẽ. Vì vậy lâm nạn mà mô dễ! Mà không nắm giữ đời sau thấu thị pháp, mong muốn rất nhanh ra đến Võ Hảo Cổ bức họa này gần như là không thể nào. Cho nên Vương Sân lấy được bức họa này về sau, nhất định sẽ trà không nghĩ, cơm không muốn... Mà đây chính là Võ Hảo Cổ muốn muốn đạt tới mục đích. Bởi vì Võ Hảo Cổ biết, phò mã Vương Sân có một vị thư họa bên trên anh em kết nghĩa, tên là Triệu Cát!