Gia Cát Lượng lấy cái gì vĩnh cửu cảm động lịch sử? Am hiểu sáng tác sử thi vĩ đại thi nhân Đỗ Phủ cực tán Gia Cát Lượng, tụng chi là "Vạn cổ vân tiêu nhất vũ mao", Hoa Hạ chính sử người số một. Gia Cát Lượng an nghỉ Thiểm Tây Hán Trung, cùng Vũ hầu mộ tướng chiếu rọi Vũ Hầu từ cái kia "Thiên hạ đệ nhất lưu" đại biển, cùng Đỗ Phủ danh ngôn đồng thời, nói hết người trong nước đối vị này cổ thánh tiên hiền không gì sánh được kính trọng. Hầu như hết thảy danh nhân lịch sử, khi còn sống, mọi người đối với đó lúc nào cũng hoặc bao hoặc biếm; chết rồi, theo lịch sử phức tạp diễn tiến, chịu đựng chê khen có thói biến hóa, thậm chí toàn dự toàn hủy, sắc bén đối lập, mà lại phản phục. Chỉ có Gia Cát Lượng, sinh cũng bội thụ than thở, chết cũng tận hưởng mỹ dự, hơn 1,800 năm đến, người trong nước đối Gia Cát Lượng, vẫn là tiếng lành đồn xa, cổ kim cùng ngưỡng. Ngày hôm nay có khả năng nhìn thấy Hán mạt Ngụy Tấn sử liệu, rõ rõ ràng ràng ghi chép, Gia Cát Lượng tự ẩn cư Long Trung, đến theo Lưu Bị đi ra nhà tranh, thống binh trị quốc, cùng với chết rồi, mọi người đối với đó hầu như đều là muôn miệng một lời, cực điểm ca ngợi, tình cờ có ai hơi hơi nói điểm Gia Cát Lượng không đủ, lập tức sẽ gặp đến kịch liệt phản bác. Tại Hán mạt Ngụy Tấn trong mắt người, Gia Cát Lượng đã là một cái mười phân vẹn mười nhân vật. Khi còn sống nhiều mỹ dự Gia Cát Lượng Long Trung đọc sách, "Mỗi tự so tại Quản Trọng, Nhạc Nghị, người đương thời không chi hứa cũng", mà danh sĩ Từ Thứ cùng Thôi Châu Bình nhưng "Xưng hô là tin nhiên" . Đức cao vọng trọng Tương Dương ẩn sĩ Bàng Đức Công càng xưng Gia Cát Lượng là "Ngọa Long", đám danh sĩ cũng lại còn tướng hứa. Hán Hiến Đế Kiến An mười hai năm (công nguyên 207 năm), Lưu Bị có lần hướng về tên ẩn sĩ Tư Mã Huy hỏi thăm người mới, Tư Mã Huy thường có "Nước giám" chi hiệu, cực thiện thức người, nhưng chỉ hướng Lưu Bị tiến cử Gia Cát Lượng cùng Bàng Thống, nói: "Nho sinh tục sĩ, sao thức thời vụ? Người biết thời thế quan tâm tuấn kiệt, nơi đây tự có phục rồng, Phượng Sồ." Lưu Bị hỏi kỳ cụ thể chỉ, Tư Mã Huy đáp rằng: "Gia Cát Khổng Minh, Bàng Sĩ Nguyên vậy." Từ Thứ đến Tân Dã đầu Lưu Bị, chịu đến Lưu Bị coi trọng, toại hướng Lưu Bị đề cử Gia Cát Lượng: "Gia Cát Khổng Minh, Ngọa Long vậy, tướng quân nguyện thấy chi chăng?" Lưu Bị để Từ Thứ đi thỉnh Gia Cát Lượng, Từ Thứ lại nói: "Người này nhưng là thấy, không thể khuất chi vậy. Tướng quân nghi quang lâm cố." Lưu Bị tức thân hướng về cầu xin, toại diễn xuất "Ba lần đến lều tranh" lịch sử danh kịch. Quản Trọng, Nhạc Nghị, là cỡ nào dạng tiên hiền? Gia Cát Lượng lấy chi tự so, người đương quyền môn càng "Xưng hô là tin nhiên" . Rồng tự Tần Hán sau đó, liền trở thành phong kiến đế vương chuyên dụ vật, mà người đương quyền môn càng lấy chi dụ mỹ Gia Cát Lượng, xưng là "Ngọa Long", này tán dương, thật có thể nói là cao chi lại cao. Mà đến Kiến An mười hai năm, Gia Cát Lượng còn chỉ là cái chưa ra nhà tranh 27 tuổi tiểu thanh niên. Cực lực ca ngợi hắn mấy vị, trừ Từ Thứ cùng Thôi Châu Bình cùng với cùng thế hệ, Bàng Đức Công cùng Tư Mã Huy đều là trưởng bối, mà giữa lúc thịnh niên. Nghe xong Tư Mã Huy cùng Từ Thứ tán dương liền thành kính không di Lưu Bị, khi đó cũng đã 47 tuổi, cũng có thể thuộc về Gia Cát Lượng trưởng bối, mà cũng giữa lúc thịnh niên. Như thế một đám người như thế chân thành tại một cái chưa ra đời cố thanh niên, đủ thấy Gia Cát Lượng trên thân, có thế nào hấp dẫn cùng thuyết phục lòng người mị lực. Theo Gia Cát Lượng đi ra nhà tranh, mọi người đối với hắn ái mộ cùng ca ngợi cũng là càng ngày càng tăng. Lưu Bị sơ cùng với tiếp xúc, liền "Tình tốt nhật mật" . Quan Vũ, Trương Phi không hiểu, Lưu Bị nói cho bọn họ biết: "Cô chi có Khổng Minh, còn cá chi có nước vậy." Hai người đối Gia Cát Lượng cũng từ từ ngưỡng mộ. Lưu Bị chết rồi, Gia Cát Lượng cầm quyền, người trong nước càng tụng chi là "Nhất thời chi kiệt" . Nước láng giềng người đối Gia Cát Lượng cũng chân thành kính ngưỡng. Tôn Ngô danh sĩ thái tử thái phó Trương Ôn dùng Thục, xưng mỹ Gia Cát Lượng thống trị nước Thục là "Tổng bách quỹ tại lương tá", là "Xa gần canh chừng, không ai không mừng lại", so với cổ hiền Y Doãn chi phụ thang Thái Tông, Chu công chi phụ Chu Thành Vương. Như thế khen ngợi dẫn tới Ngô chủ Tôn Quyền ghen ghét dữ dội, nhưng lại không tốt công khai phát tác, chỉ có "Âm hàm" chi, mượn đừng tội danh đem Trương Ôn phế truất. Điều này nói rõ Gia Cát Lượng không chỉ có thanh danh trác tuyệt, hơn nữa có làm người không thể không phục lực uy hiếp. Lúc đó, Gia Cát gia tam huynh đệ "Cũng có nổi danh", mà các tại một quốc gia. Gia Cát Lượng bào huynh Gia Cát Cẩn sĩ Ngô, quan đến đại tướng quân, cả nước "Phục hoành lượng" . Anh họ Gia Cát Đản sĩ Ngụy, là Trấn đông tướng quân, Dương Châu thứ sử, danh chấn Kinh sư. Mọi người nhưng bình luận nói: "Thục đến rồng, Ngô đến hổ, Ngụy đến chó", trực tiếp đem Gia Cát Lượng tôn sùng là không gì sánh nổi thời đại mũ miện. Chết rồi lần đến chương Gia Cát Lượng chết rồi, mọi người đối với đó hồi tưởng không ngớt. Vừa mới chết, các nơi liền dồn dập thỉnh cầu cho hắn lập miếu, để trí tế, Thục Hán vương triều nhân lễ chế có hạn, không có đáp ứng, dân chúng "Toại nhân thời tiết tư tế tại nói trên bờ ruộng" . Bao nhiêu năm sau, vẫn là "Bách tính hạng tế, nhung di dã tự" . Thục Hán vương triều không thể làm gì khác hơn là thuận theo dân ý mà đánh vỡ lễ trật, tại nay Thiểm Tây tỉnh huyện Miễn Gia Cát Lượng mộ phụ cận vì đó kiến từ. Sau đó không lâu, hầu như Gia Cát Lượng dấu chân đến, đều có thành kính đám người vì đó lập miếu, "Tuổi phục lạp đi thôn ông", hương hỏa không ngừng. Vốn là, Gia Cát Lượng con trai Gia Cát Chiêm tuy thông tuệ hơn người, nhưng chỉ công thư họa, cũng không kiệt xuất chính mới cùng tướng tài, Thục Hán thần dân nhân hoài niệm Gia Cát Lượng, đối Gia Cát Chiêm cũng lần sinh hảo cảm, triều đình mỗi có thiện chính giai việc, bất kể có hay không Gia Cát Chiêm sở vi, mọi người đều lại còn tương truyền cáo: "Cát hầu việc làm vậy." Không chỉ có Thục Hán nhân dân như thế, nước láng giềng Ngô, địch quốc Ngụy chi kẻ sĩ, cũng đối Gia Cát Lượng không gì sánh được hoài niệm. Tự đông Hán Minh Đế sau đó, trí sử quan lấy tu quốc sử, liền trở thành phong kiến vương triều một việc lớn. Tự Hiến đế Kiến An năm đầu sau đó, đế vương bên người lại thiết chuyên quan lấy nhớ lại cư. Tam quốc thời gian, Ngụy cùng Ngô đều có sử quan cùng bản triều quốc sử, chỉ Thục Hán không trí sử quan, vì lẽ đó quân thần "Làm việc nhiều di" . Vì không để Gia Cát Lượng công đức thất truyền, Ngô chi đại hồng lư Trương Nghiễm dứt khoát thay người Thục hoàn thành nhiệm vụ này, làm 'Mặc ký' nhiều ký Gia Cát Lượng làm việc, cực điểm bao mỹ. Tại 'Thuật tá thiên', đem Tư Mã Ý cùng Gia Cát Lượng so sánh, cực biếm Tư Mã Ý chi "Liệt", khen ngợi Gia Cát Lượng chi "Ưu" . Thậm chí không tiếc là Gia Cát Lượng lập một phần 'Hậu Xuất sư biểu', lấy chương Gia Cát Lượng chi trung. Đến nay thịnh truyền Gia Cát Lượng danh ngôn "Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi", liền xuất từ bản này ngụy tác. Có thể suy ra, người Ngô Trương Nghiễm đối Thục tướng Gia Cát Lượng sùng kính, ưu ái đến trình độ nào! 263 năm xuân, Gia Cát Lượng miếu vừa tại nỗ lực dương dựng lên, trời thu, Ngụy Trấn tây tướng quân Chung Hội tức suất 10 vạn đại quân đánh hạ Hán Trung. Hành quân đến Hán Xuyên, Chung Hội tức "Tế lượng chi miếu, lệnh quân sĩ không được tại lượng miếu tả hữu sô mục tiều thải." Chung Hội động tác này, cố nhiên có ràng buộc người Thục dụng ý, nhưng chủ yếu là xuất phát từ đối Gia Cát Lượng sùng kính. Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ, xưng mỹ Gia Cát Lượng, thậm chí trở thành quân thần tấu đúng, cùng với quan to hiển quý, sĩ tộc văn nhân nói suông một hạng trọng yếu nội dung. Một lần tiệc rượu thượng, Tư Mã Chiêu mệnh nhạc linh là vong quốc không lâu Thục Hậu Chủ Lưu Thiện biểu diễn nước Thục ca múa, "Người ngoài đều vì cảm giác sảng, mà thiện vui đùa tự nhiên" . Tư Mã Chiêu rất là cảm thán, xưng hô người nói: "Người chi vô tình, chính là có thể đến kết quả là? Tuy dùng Gia Cát Lượng tại, không thể phụ chi cửu toàn, huống hồ Khương Duy tà!" Tư Mã Chiêu là Tấn vương, là diệt Thục người chỉ huy cao nhất, nhưng hắn hiển nhiên không có lấy người thắng tự xưng, đối Gia Cát Lượng chỉ trích trào phúng, mà là cật lực vì đó giải vây, kính nể chi tình, lộ rõ trên mặt. Tây Tấn Vũ Đế Tư Mã Viêm cùng cha Tư Mã Chiêu như thế, cũng rất tôn sùng Gia Cát Lượng. Một lần, hắn hướng từng nhận chức Thục Hán thượng thư lệnh Phàn Kiến hỏi thăm Gia Cát Lượng làm sao trị quốc, Phàn Kiến cao giọng ứng nói: "Nghe ác tất cải, mà không căng qua; thưởng phạt chi tin, đủ cảm thần linh." Tư Mã Viêm không khỏi thất thanh khen: "Thiện tai! Khiến cho ta đến người này lấy tự phụ, há có hôm nay chi làm phiền chăng?" Tại Tư Mã Viêm trong mắt, tấn chi cả triều văn vũ, càng không có người nào mong muốn Gia Cát Lượng chi bóng lưng. Hoàng thất Phù Phong vương Tư Mã Tuấn trấn Quan Trung, thường cùng "Chư quan thuộc sĩ đại phu cùng luận Gia Cát Lượng" . Có người chế giễu Gia Cát Lượng "Nương nhờ không phải, lao khốn Thục dân, lực lớn mưu tiểu, không thể lượng đức lượng tài." Quách Xung lên mà phản bác, "Cho rằng lượng quyền trí anh hơi, có vượt qua quản, yến", chỉ vì thành tựu chưa liền, mà nói giả hoặc yên. Toại cử ra bao quát kế không thành ở bên trong năm cái "Biến mất không nghe thấy hậu thế" thí dụ, lấy chứng thực Gia Cát Lượng đức nghiệp chiến tích. Cư Bùi Tùng Chi phân tích, này năm cái việc thuần hệ giả dối không có thật, có cũng có rõ ràng là khen ngợi Gia Cát Lượng mà làm thấp đi Tư Mã Ý khuynh hướng. Mà "Chư quan thuộc sĩ đại phu" môn nghe xong, "Cũng không còn nữa khó" . Làm Tư Mã Ý con trai Tư Mã Tuấn, càng cũng "Xúc động thiện xung nói như vậy" . Tây Tấn quân vương thần dân, đã sâu thâm say sưa tại bao mỹ Gia Cát Lượng thời thượng bên trong. Mà loại này thời thượng, tại lúc đó chính là một loại phong nhã tượng trưng, lấy loại này thời thượng là nội dung nói suông, tự nhiên dễ dàng nhất chịu đến mọi người tán thưởng , còn bất công không xác thực, ái mộ sở tại, cũng sẽ không nguyện điều tra nghiên cứu. Đến cuối thời Tây Tấn, 'Trần tình biểu' tác giả Lý Mật con trai Lý Hưng là Gia Cát Lượng Long Trung nhà cũ làm kiệt văn, đem đối Gia Cát Lượng mỹ dự lại đẩy hướng về phía một cái kinh người độ cao. Kiệt văn một cái tán Gia Cát Lượng: "Anh ư ta tử, độc hàm thiên linh, sao thần chi chi? Sao người chi tinh? Sao tư sâu! Sao đức chi thanh!" Thứ hai lịch cử cổ hiền, cho rằng đại cũng không thể cùng Gia Cát Lượng ganh đua, cho dù như Khổng Tử như vậy đại thánh, cũng không thể đuổi kịp: "Tích tại điên, yêu, có tiếng không dấu tích; thục như chúng ta, lương trù diệu họa? Tang văn vừa qua đời, lấy nói được ca ngợi, lại chưa như tử, lời nói cũng chinh. Di Ngô phản điếm, Nhạc Nghị không chung, hề so tại ngươi, người sáng suốt thủ xung? Lâm chung thụ gửi, để qua Hứa Do, phụ ỷ lỵ việc, dân nói không lưu. Hình tại Trịnh, giáo mỹ tại lỗ, Thục dân biết thẹn, hà, Vị an cư. Phỉ cao thì y, thà đối phương quản, yến? Sao đồ thánh tuyên, hùng hồn liên tiếp thán!" Ngươi xem, từ xưa ca tụng trí trị danh thần cùng cao thượng chi sĩ quá điên, Hoành Yêu, tang văn trọng, Quản Trọng, Nhạc Nghị, Hứa Do, Tử Sản, Yến Tử, Khổng Tử, đều không kịp Gia Cát Lượng, chỉ có Cao Dao cùng Y Doãn hay là mong muốn Gia Cát Lượng chi bóng lưng. Tại Lý Hưng dưới ngòi bút, Gia Cát Lượng thật là cổ kim người số một. Tại dạng này một loại bối cảnh hạ, Trần Thọ phụng chiếu biên thành 'Gia Cát Lượng tập', tiếp theo lại soạn thành 'Tam quốc chí', kịp thời là bao mỹ Gia Cát Lượng cung cấp phong phú đề tài câu chuyện. Trần Thọ vốn là "Thuyết phục tại Gia Cát thâm rồi", tại 'Tam quốc chí', trong bóng tối, cực lực khuyếch đại Gia Cát Lượng công đức, đem Gia Cát Lượng tả thành Tam quốc thời kỳ đệ nhất thiên hạ. Nhưng liền này, mọi người còn hiềm không đã nghiền, toại làm ra đồn đại, nói Trần Thọ chính là "Mang hận" làm thấp đi Gia Cát Lượng. Một cái nói, Trần Thọ chi phụ từng là Mã Tắc tham quân, Gia Cát Lượng tru Mã Tắc, cũng khôn cha đầu. Thứ hai nói, Trần Thọ nhiệm Gia Cát Lượng thư tá, từng "Bị thát một trăm lần" . Trần Thọ bởi vậy tại 'Tam quốc chí' công kích Gia Cát Lượng "Ứng biến tướng lược, không phải sở trưởng." Người trước, tấn người Vương Ẩn 'Tấn thư' ký chi, dưới ngòi bút ôm mối hận; người sau, danh tiếng lưu truyền, nghiêm nét mặt. Hán mạt Ngụy Tấn sau đó, theo chính thống chi tranh, Hoa Di chi tranh càng lúc càng kịch liệt cùng chính trị đấu tranh ngày càng khốc liệt, nhân vật chính trị tăng lên hủ bại, Gia Cát Lượng lịch sử địa vị cũng càng lúc càng cao, đến 'Tam quốc diễn nghĩa' được xuất bản, Gia Cát Lượng càng bị thánh hóa, thần hóa đến mức tận cùng, tốt quá hóa dở, cứ thế có chút yêu hóa. Tại sao bị kính trọng Gia Cát Lượng đến tột cùng dựa vào cái gì, thu được lịch sử bậc này không giống bình thường tán dương? Là như thế tục thịnh truyền tiểu thuyết gia nói, Gia Cát Lượng có thể bấm đốt tay tính toán, đánh đâu thắng đó, sáng tạo chiến công hiển hách sao? Chợt nghe tựa hồ rất là. Nhưng tế kiểm sử thực, kết luận nhưng là ngược lại. Không thể phủ nhận, Gia Cát Lượng xác thực là cái quân sự thiên tài. Hắn sở trường điều quân, quân chi ra vậy, "Nhung trận chỉnh tề, thưởng phạt túc mà hiệu lệnh minh", "Dừng như núi, tiến thoái như gió" . Hắn xảo tại phát minh, sáng bát trận đồ, chế mộc ngưu, lưu mã, liên nỗ, hữu hiệu tăng cường Thục quân sức chiến đấu. Trần Thọ xưng hắn điều quân là "Lập pháp thi độ, thu dọn nhung lữ, công giới kỹ xảo, vật nghiên cứu cực." Sau khi hắn chết, đối thủ Tư Mã Ý "Theo doanh lũy xứ sở, nói: Thiên hạ kỳ tài vậy!" Nhưng ở về mặt quân sự, hắn cũng chỉ có này hai trường, "Ứng biến tướng lược" xác thực như Trần Thọ bình: "Không phải sở trưởng" . Chính là bởi này một tầng đại khuyết điểm, hắn một đời, trừ Nam Trung chiến dịch nhân tình thế chiếm ưu thế tuyệt đối mà thủ thắng, về mặt quân sự thực không đáng giá khoe khoang chiến tích. Hắn từ Kiến An mười hai năm sơ từ Lưu Bị, đến Kiến Hưng mười hai năm ốm chết gò Ngũ Trượng, hai mươi tám thời kỳ, Lưu thị thế lực trải qua Xích Bích chi chiến cùng tranh cướp Kinh Châu, đánh chiếm Ích Châu, chiếm đoạt Hán Trung, Di Lăng chi chiến, Nam Trung chiến dịch, Bắc phạt chiến dịch bảy lần trọng đại quân sự đấu tranh, Lưu Bị tại năm lần, hắn cũng không trực tiếp chiến công; hắn độc chưởng quân chính hai lần, Bắc phạt thực lấy thảm bại chấm dứt. Hoặc là, là hắn cái kia trác việt chính trị tài cán cùng xuất sắc trị Thục chính tích? Xác thực, Gia Cát Lượng chính trị tài cán, tại Trung Quốc mấy ngàn năm đông đảo chính trị gia trung vị tại tài năng xuất chúng hàng ngũ, hắn chấp chính thời kỳ Thục Hán chính trị, là Tam quốc kiệt xuất nhất chính trị. Trần Thọ xưng: "Gia Cát Lượng chi làm tướng quốc vậy, phủ bách tính, chỉ rõ nghi quỹ, ước chức quan, tòng quyền chế, mở thành tâm, bố công đạo, tận trung ích giả tuy cừu tất thưởng, phạm pháp thất lễ giả tuy thân tất phạt, chịu tội thua tình giả tuy trùng tất thích, du từ nói khéo giả tuy nhẹ tất giết; thiện không vi mà không thưởng, ác không tiêm mà không biếm; thứ việc tinh luyện, vật lý bản, danh xứng với thực, dối trá khinh thường; rốt cuộc bang vực bên trong hàm úy mà thích chi, Hình Chính tuy tuấn mà không oán giả, lấy để tâm bình mà khuyên nhủ minh vậy. Có thể nói thức trị chi lương tài, Quản Tiêu chi á thất rồi!" Người viết lần kiểm sách sử, tại một bộ nhị thập ngũ sử nhân vật truyền ra lời khen, vẫn không có đọc được so này đánh giá càng cao hơn. Nhưng mà, Gia Cát Lượng vừa thuộc "Quản Tiêu chi á thất", tại sao Quản Trọng cùng Tiêu Hà không chiếm được như thế ca ngợi? Tích gần Quản Tiêu, thiện an bang mà trị quốc, cũng đạt được huy hoàng trị tích hiền tướng nhiều rồi, tại sao mặc dù là danh tiếng rất đại cổ hiền Y Doãn, Chu công, Đường hiền Phòng Huyền Linh, Đỗ Như Hối, Diêu Sùng, Tống Cảnh cùng Ngụy Trưng, cũng không chiếm được như thế ca ngợi? Là cái khác Sử gia lận tại dùng từ, vẫn là Trần Thọ quá mức quá khen ngợi? Hiển nhiên đều không phải. Trung, chính, bình, nhân, công Tế đọc Gia Cát Lượng sự tích, liền không khó phát hiện: Một cái cao thượng nhân phẩm, hoàn mỹ nhân cách, tươi sáng sừng sững, đứng vững trước mặt, để ngươi không khỏi không nghiêm nghị mà sinh ra sự kính trọng. Gia Cát Lượng hơn xa cái khác danh nhân lịch sử chinh phục lòng người mạnh mẽ mị lực, đang ở đây. Gia Cát Lượng nhân cách mị lực đầu tiên biểu hiện là một cái chữ "Trung", trung với quốc gia thống nhất sự nghiệp, trung với cao thượng tinh khiết hữu nghị, trung đến một lòng không nhị, không trộn lẫn nửa điểm tạp chất, cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi. Hắn cùng Lưu Bị, đã quân thần, càng là tại chữ "Hán" đại kỳ hạ thực hiện thống nhất quốc gia cái này cao thượng mục tiêu kết thành bạn thân. Chính là tại trên cơ sở này, Gia Cát Lượng cùng Lưu Bị là phong kiến thời đại quân thần tri ngộ, viết xuống "Thế gian hiếm thấy nhất thời" quý giá văn chương. Đặc biệt ủy thác một màn, có thể nói có một không hai. Lưu Bị lâm chung, đối Gia Cát Lượng đến thật đến thành, nói: "Quân mới gấp mười lần Tào Phi, tất có thể An Quốc, chung định đại sự. Như con nối dõi có thể phụ, phụ chi; như bất tài, quân có thể tự rước." Gia Cát Lượng cũng đáp cứ thế thành đến thật, thế khóc lấy cáo: "Thần dám kiệt cánh tay đắc lực lực lượng, hiệu trung Trinh Chi tiết, kế chi lấy chết!" Từ nay về sau, mười hai năm, nói làm việc, không có chỗ nào mà không phải là để thực tiễn này một lời thề. Tại Trung Quốc mấy ngàn năm cổ sử, quân thần trung gian hiểu nhau tướng đáp trả như vậy cảnh giới, thực sự đã ít lại càng ít. Gia Cát Lượng tại đây bên trong biểu hiện ra độ cao nhân cách đẹp, đủ để khiến cho hắn hết thảy "Trung thần" ảm đạm phai mờ. Chính là tại trên cơ sở này, Gia Cát Lượng chấp chính thời kỳ Thục Hán vương triều, mới không có tái diễn Trung Quốc cổ sử đã từng trình diễn quyền thần từ chuyên chính tiến tới thiết vị "Bảo lưu tiết mục" . Mà này tại đương thời Ngụy cùng Ngô, nhưng là liên tiếp diễn xuất, cho quốc gia cùng nhân dân tạo thành nặng nề tai nạn. Gia Cát Lượng vĩnh cửu nhân cách mị lực, chủ yếu hơn là biểu như bây giờ mấy cái phương diện: Một nói giữ mình đang, hai nói chấp pháp bình, ba nói là chính nhân, bốn nói tuyển mới công. Nếu như nói, Gia Cát Lượng "Trung", khó tránh khỏi ấn hắn thời đại kia tiêu chí, có sự hạn chế, này bốn cái phương diện, thì bất luận cái nào thời đại đám người, đều sẽ từ chịu đến có tính chấn động dẫn dắt. Gia Cát Lượng giữ mình đang, tại lúc đó là xuất danh. Mới ra lều cỏ, Tào Tháo thừa tướng duyện Triệu Tiển tức tán "chính mà có mưu" . Gia Cát Lượng đối nhân xử thế chính phái, nhạc nghe đảng nói, có can đảm nhìn thẳng vào bản thân sai lầm. Hắn khai phủ trị sự, cái thứ nhất công tác chính là cổ vũ thuộc hạ đối chỉ thị của hắn dũng cảm "Vi phúc", lớn mật sửa sai, cho rằng "Vi phúc trúng tuyển, còn bỏ tệ khiêu mà thu hoạch châu ngọc." Nhai Đình bại sau, có người khuyên hắn trưng binh tái chiến, lấy yểm trước thất. Gia Cát Lượng không chịu, mà là như thực địa thừa nhận bản thân sai lầm, cũng thượng biểu yêu cầu "Tự hạ mình tam đẳng, lấy đốc quyết cữu." Hắn giáo giới tử đệ "Kiệm lấy nuôi đức", bản thân đầu tiên thiết thực hành chi, một đời sinh hoạt đơn giản, quan bổng ở ngoài, không mưu lợi riêng sản. Hắn từng thượng biểu Lưu Thiện, thuật trong nhà tình trạng kinh tế cùng chung hành đơn giản quyết tâm: "Như thần chết ngày, không để bên trong có thừa lụa, bên ngoài có doanh tài, lấy phụ bệ hạ." Cùng với chết, "Quả như kỳ nói" . Gia Cát Lượng nhiệm tướng mười lăm năm, đặc biệt tại Lưu Bị chết rồi, hắn là trên thực tế Thục Hán nhân vật có tiếng tăm, cái kia "Thu vào" theo nói đúng không thấp. Hắn nhưng đem tương đương một phần dùng cho dưỡng dục tướng sĩ con mồ côi, mình và người nhà thì sinh hoạt đến mức rất là thanh kiệm. Trần Thọ tán Gia Cát Lượng là "Quản Tiêu chi á thất", nếu như liền ăn tiêu tiết kiệm phương diện này mà nói, Quản Trọng, Tiêu Hà căn bản không thể cùng Gia Cát Lượng so sánh với. Quản Trọng tự thiếu đến lão, vừa tham mà xa, tướng tề sau đó phú nghĩ công thất, sinh hoạt tiếm việt. Tiêu Hà mạnh mẽ tiện mua bách tính ruộng vườn mấy ngàn gia, bị cáo đến Lưu Bang nơi. Như Gia Cát Lượng như thế, công lao nghiệp ấn chúng, vị nhân cách hoá chủ, nhưng giữ mình cực kiệm, thực vì những thứ khác danh hiền không kịp. Gia Cát Lượng giữ mình đang, trị gia cũng nghiêm, tử tôn đều có Trung Hiền thanh liêm chính trực chi phong, là thế thán mộ. Hắn bởi vậy so cái khác danh tướng lại nhiều một phần nhân cách mị lực. Tỷ như thời Đường ngũ đại danh tướng Phòng Huyền Linh, Đỗ Như Hối, Diêu Sùng, Tống Cảnh cùng Ngụy Trưng, giữ mình không thể bảo là bất chính, trị quốc không thể làm không hiền, nhưng không một người không có từng ra phá gia chi tử. Gia Cát Lượng chủ trương "Trị thế lấy đại đức, không lấy tiểu huệ", cái gọi là "Đại đức", tức chấp pháp công bằng hợp lý. Hắn trị Thục thời kỳ, "Khoa giáo nghiêm minh, thưởng phạt tất tin, vô ác không trừng, vô thiện không hiện ra." Xử tử bạn thân Mã Tắc, mà đề bạt hàng tướng Vương Bình; bãi miễn cùng thụ ủy thác chi mệnh Lý Nghiêm, mà trọng dụng quận nha tiểu lại Hà Chi, không một không ra lấy công tâm, không một không tuân thủ nghiêm ngặt quốc pháp. Thành như Trương Duệ nói tới "Công thưởng không di xa, phạt không a gần, tước không thể vô công lấy, hình không thể quý thế miễn, này hiền ngu vì lẽ đó thiêm quên thân giả vậy." Gia Cát Lượng trị Thục, phạt tuy nghiêm mà là chính nhân, Thục Hán chính trị trội hơn Ngụy, Ngô, chủ yếu thể hiện tại đây. Trần Thọ tự thuật Gia Cát Lượng chính tích, một cái nói "Mở thành tâm, bố công đạo", vả lại nói "Để tâm bình mà khuyên nhủ minh", xét đến cùng, giảng chính là một cái "Nhân" tự. Viên Chuẩn luận Gia Cát Lượng là chính, xưng "Hành pháp nghiêm mà người trong nước mến phục, dùng dân tận lực mà xuống không oán. Cùng với binh ra như tân, được không khấu, sô nhiêu giả không săn, như tại trong nước, . . . Thiên hạ chấn động mà lòng người không ưu." Giảng vẫn là một cái "Nhân" tự. Hơn nữa không chỉ ở quốc nội nhân, binh vị trí đến, nhân cũng theo yên. Lấy Thục một chỉ là tiểu quốc, tám thời kỳ "Không tuổi không chinh" so lớn mấy lần cường mấy lần Tào Ngụy, nhân dân gánh nặng là nặng nề, quốc nội nhưng An Định an lành, không giống Ngụy cùng Ngô rối loạn không ngừng, dân chúng đối Gia Cát Lượng ủng hộ trình độ, có thể tưởng tượng được. Gia Cát Lượng nhân chính, tại dân tộc thiểu số chính sách thượng biểu hiện càng đột xuất. Nam chinh trước, hắn tức chọn dùng Mã Tắc kiến nghị, xác định "Phục kỳ tâm mà thôi" chiến lược phương châm. Trong chiến tranh, không giết nhiều người, chỉ phục kỳ tâm. Đối thủ loạn phần tử Mạnh Hoạch bảy lần bắt bảy lần tha, rốt cuộc khiến cho cảm động, nói: "Công, thiên uy vậy, người Nam không còn nữa phản rồi!" Chiến hậu, "Đều tức cừ soái mà dùng chi", mà không để lại binh. Loại này "Lấy di chế di" chính sách, so với Ngụy cùng Ngô thuần dùng vũ lực chinh phục cùng biên quản biện pháp hiển nhiên tiến bộ rất nhiều, bởi vậy chịu đến tây nam cùng tây bắc địa khu dân tộc thiểu số chân thành ủng hộ. Gia Cát Lượng chết rồi, dân tộc thiểu số nhân dân cùng Hán tộc nhân dân như thế bi thống khó ức. Khổng Tử nói: "Là chính lấy đức, thí dụ như Bắc đẩu, cư mà chúng tinh củng." Gia Cát Lượng có thể nói Trung Quốc cổ đại nhân chính lý tưởng thực tiễn điển phạm. Gia Cát Lượng anh tài cái thế, cũng đặc biệt coi trọng nhân tài, hắn tuyển mới có mắt sáng, dùng người tự công tâm, sử xưng thống trị hạ Thục Hán, "Quan thuộc đều thiên hạ anh tuấn" . Hắn đề bạt quan lại, không nói môn phiệt bất luận tư lịch, chỉ xem tài đức, cùng Tào Ngụy cửu phẩm trung chính chế hạ chỉ môn phiệt làm trọng, Tôn Ngô chuyên dụng Giang Đông sĩ tộc cán bộ con đường, hình thành so sánh rõ ràng. 'Tam quốc chí' có một đoạn Gia Cát Lượng dùng người công chính văn tự, đọc đến rất là cảm động: "Bắt đầu, Dương Hồng là Lý Nghiêm công tào, nghiêm chưa đi đến Kiền Vi mà hồng đã là Thục quận. Hồng nghênh môn hạ thư tá Hà Chi có tài sách công làm, cử quận lại, mấy năm là Quảng Hán thái thú, hồng cũng vẫn còn Thục quận. Là về phía tây thổ hàm phục Gia Cát Lượng có thể tận người đương thời chi khí dụng vậy." Có người nói, Hà Chi bị trạc là Quảng Hán thái thú sau, "Mỗi triều biết, chi thứ hồng tọa. Hồng chế giễu chi nói: 'Quân ngựa sao sử?' chi nói: 'Cố lại ngựa không dám sử, nhưng minh phủ chưa tiên mà thôi.' " nhất thời truyền là giai thoại. Gia Cát Lượng không chỉ có giỏi về phát hiện cùng tuyển chọn người bình thường mới, lại là ở đây cơ sở thượng phát hiện cùng tuyển chọn trụ cột tài năng. Khương Duy vốn là Tào Ngụy hàng tướng, Tưởng Uyển nguyên là huyện trưởng, Phí Y chính là Lưu Chương thân thích, Gia Cát Lượng nhìn ra ba người đều "Xã tắc chi khí", bồi dưỡng, đề bạt, tận khí có thể, Gia Cát Lượng chết rồi, ba người toại kế chi chống đỡ Thục Hán giang sơn ba mươi năm. Giữ mình đang, chấp pháp bình, là chính nhân, tuyển mới công, một cái chính trị gia, bốn người cụ thứ nhất, liền sẽ phải chịu mọi người kính ngưỡng, mà Gia Cát Lượng nhưng bốn người nhiều mặt, mà đều đạt đến cực cao trình độ, trên người hắn bắn ra nhân cách hào quang, bất luận ở tại khi còn sống, vẫn là qua đời sau, đều sinh sôi ra mạnh mẽ thuyết phục lòng người, kinh sợ người hồn, ngẩng phấn người phách lực lượng, khiến người đối với hắn không thể không tin, không thể không phục, không thể không học. Lưu Thiện từng bị mọi người coi như hôn quân điển hình, đến có "Phù không nổi A Đẩu" câu chuyện. Nhưng mà, Lưu Thiện nhưng cùng như vậy hôn quân nhiều có sự khác biệt: Hắn tôn tin Gia Cát Lượng, một không chỗ nào nghi. Không chỉ có Gia Cát Lượng khi còn sống, quyền lực một ủy Gia Cát Lượng chúa tể, hơn nữa tại Gia Cát Lượng chết rồi ròng rã ba mươi thời kỳ, một tuân Gia Cát Lượng di chế, toàn dùng Gia Cát Lượng chọn lựa người, thích chi giả dùng chi, ác chi giả đồng dạng dùng chi, không làm chút nào thay đổi. Này bên trong, cố nhiên có Lưu Thiện cũng không hoàn toàn hôn nhân tố tại, nhưng căn bản nhất, vẫn là Gia Cát Lượng to lớn nhân cách lực lượng, dụ dỗ, kinh sợ Lưu Thiện, khiến cho tự giác không tự chủ thừa hành Gia Cát Lượng tất cả. Liêu Lập bị Gia Cát Lượng từ thị trung di chuyển là hiệu úy, tiếp theo lại phế chi là dân; Lý Nghiêm bị Gia Cát Lượng từ Thục thần nhân vật số hai địa vị cao kéo xuống, bỏ trí không cần, xử phạt đủ nặng. Nhưng nghe Gia Cát Lượng chết, hai người này so người khác còn muốn bi thống. Liêu Lập "Thùy khóc thán nói: Ta chung quy là tả nhẫm rồi!" Lý Nghiêm càng "Phát bệnh chết" . Liêu Lập nghĩ đến chính là quốc gia mất đi trụ cột, khó tránh khỏi một vong; Lý Nghiêm nghĩ đến chính là Gia Cát Lượng sớm muộn sẽ lại dùng bản thân, mà người khác không có loại này bụng dạ, "Cố lấy xúc động phẫn nộ cũng" . Bọn họ bị phạt nặng mà tư phạt giả, cảm phục đều là Gia Cát Lượng đối nhân xử thế. Này, vưu có thể nhìn ra Gia Cát Lượng nhân cách lực lượng to lớn. 2008-7-7 'Thiên Tân nhật báo'