Chương 28: Đề bút Phong Thần Chương 28: Đề bút Phong Thần Ban đêm cùng hai lô, hai vương đối thoại, nghĩ đến bọn họ sau khi trở về, đều sẽ chuyển đạt cho từng người phụ thân. Lưu Chiếu chỉ hy vọng Lô Thực, Vương Duẫn các loại (chờ) người, có thể lý giải ý đồ của hắn, không muốn cùng yêm đảng lên vô vị tranh đấu. Bởi vì, chỉ cần có cha của chính mình Lưu Hoành vị này cùng chư thường thị tình cảm thâm hậu, lại do dự thiếu quyết đoán hoàng đế tại vị, bất luận là tội gì trách, đều rất khó đẩy đổ một đám quyền yêm. Trong lịch sử, loạn khăn vàng bạo phát sau, Trung Thường Thị phong tư, từ phụng bị tra ra cùng Thái Bình Đạo cấu kết, Lưu Hoành bởi vậy giận dữ, chất vấn Trương Nhượng các loại (chờ) người: "Các ngươi thường thường nói đảng nhân ý muốn mưu đồ gây rối, vì lẽ đó để trẫm đem bọn họ toàn bộ cầm cố. Nhưng hôm nay đảng mọi người đang vì nước xuất lực, các ngươi nhưng cùng Trương Giác lén lút cấu kết, này tội danh có đủ hay không mất đầu?" Trương Nhượng các loại (chờ) người không thể làm gì khác hơn là dập đầu tạ tội, biện giải nói: "Chuyện này đều là cố Trung Thường Thị vương phủ, Hầu Lãm làm ra." Tin khẩu nắm hai cái chết rồi đến mấy năm thậm chí hơn mười năm người đến gánh trách nhiệm, mà Lưu Hoành lại liền tin tưởng những này lý do, không truy cứu nữa. Đối với này, Lưu Chiếu căn bản không tin tưởng, lấy Lưu Hoành thông minh, sẽ thật sự tin tưởng những kia lý do, chỉ có điều là Lưu Hoành nhớ cựu tình, trong ngày thường lại không thể rời bỏ Trương Nhượng các loại (chờ) người, cho nên mới liền pha dưới lừa thôi. Sau đó, Vương Duẫn nhậm chức Dự châu Thứ Sử, đang cùng khăn vàng quân lúc tác chiến, thu được Trương Nhượng môn khách cùng Thái Bình Đạo vãng lai thư. Vương Duẫn lập tức nắm thư đem Trương Nhượng tố giác, nhưng là, Lưu Hoành như trước là ở phát ra một trận tính khí sau, tha thứ khổ sở cầu xin, tạ tội Trương Nhượng, cũng không đem trị tội. Thế nhưng, đã như thế, Vương Duẫn nhưng là triệt để đắc tội rồi Trương Nhượng. Nhân đạo là "Quân tử báo thù mười năm không muộn, tiểu nhân trả thù từ sớm đến tối", từ đó về sau, Trương Nhượng ở Lưu Hoành trước mặt không ngừng vu hại, hãm hại Vương Duẫn, đồng thời cuối cùng đem Vương Duẫn thành công mưu hại bỏ tù. Lần thứ nhất bỏ tù sau không lâu, Vương Duẫn được đặc xá, đồng thời phục hồi nguyên chức, nhưng là, mới quá chừng mười ngày, lại bị Trương Nhượng lấy cái khác tội danh vu hại nhập tội, lần thứ hai bị bắt. Triều chính trên dưới, đều cho rằng Vương Duẫn khó thoát khỏi cái chết, thậm chí có đồng liêu đem ra độc dược, khuyên Vương Duẫn tự sát, miễn cho nhiều được sỉ nhục cùng dằn vặt —— may là Vương Duẫn tính cách cương trực, thà rằng rõ rõ ràng ràng bị phơi bày ra xử tử, cũng không muốn lén lút uống thuốc độc tự sát, ngược lại làm cho người khác hoài nghi ngươi có ẩn tình khác. Sau đó, tuy kinh triều đình tam công lần nữa cầu xin, Vương Duẫn rốt cục bị phóng thích. Thế nhưng, hắn từ đây chỉ có thể mai danh ẩn tích, ở tha hương tránh né tai hoạ, mãi đến tận Lưu Hoành băng hà, lúc này mới ứng Hà Tiến chi xin mời, một lần nữa đi ra chức vị. Tư thông với địch chi tội còn không làm gì được Trương Nhượng các loại (chờ) người, huống hồ là cái khác chịu tội? Lưu Chiếu chỉ hy vọng vị này năm đó mới có mười chín tuổi, đảm nhiệm chỉ là quận lại chức vụ, Liền dám xử tử làm hại trong thôn Tiểu Hoàng Môn Triệu tân Vương Duẫn vương tử sư, bây giờ có thể biểu hiện lý trí một ít, sớm một chút biểu diễn ra ngày khác sau "Hối tâm khuynh tiết", "Khuất thân sự trác âm mưu đồ chi" thủ đoạn cùng trí mưu đến, trở thành cái kia "Xảo khiến kế liên hoàn" "Vương Tư Đồ", mà không phải "Mắng tặc mà chết" liệt sĩ. Tạm thời vứt bỏ những này phiền lòng sự, Lưu Chiếu lại suy tính tới ứng đối lời đồn đãi biện pháp lên. Lời đồn đãi loại sự tình này, từ xưa tới nay, liền không cái gì phòng chữa khỏi biện pháp, vì lẽ đó tiên hiền cũng chỉ đành nói: "Lời đồn đãi dừng với trí giả", dựa cả vào cá nhân tố chất. Nếu là học chu Lệ vương, chọn dùng nghiêm ngặt quản chế biện pháp, lại không nói bây giờ Lưu Chiếu không làm được, coi như làm được, làm cho cả Lạc Dương người đều "Gặp trên đường chỉ biết đýa mắt ngó", rồi hướng Lưu Chiếu có ích lợi gì? Đả kích diện cũng không tránh khỏi quá khuếch đại. Bất quá, nếu gọi "Đả kích diện khuếch đại", này liền nói rõ, không phải mọi người, đều là ở ác ý truyền bá lời đồn đãi, rất nhiều người, bất quá là trời sinh bát quái tâm lý quấy phá, yêu thích nghe một điểm danh nhân đường viền hoa tin tức thôi. Nghĩ tới đây, Lưu Chiếu khẽ mỉm cười, nếu như từ hướng này đến xem, bây giờ cục diện, kỳ thực không phải là hậu thế trên internet, danh nhân trong lúc đó đấu võ mồm, hỗ phun sao? Song phương nhìn như chửi đến ngụm nước bay tán loạn, không đội trời chung, thế nhưng trên thực tế, nhưng là song phương đều thành công hấp dẫn nhãn cầu, gia tăng rồi nhân khí cùng quan tâm, mà quần chúng vây xem, cũng từ trung hưởng đủ đối với bát quái, kỳ văn nhu cầu. Đến cuối cùng, đại gia các đến cần thiết, tận hoan mà tán . Còn trinh tiết cái gì, vật này có thể ăn sao? Giống nhau hằng ôn nói, đại trượng phu không thể lưu danh bách thế, cũng khi (làm) để tiếng xấu muôn đời, chỉ cần có thể bác nổi danh, ai còn quan tâm ở những này lẫn lộn trung, hình tượng của bản thân là chính diện vẫn là phản diện đây? Từ hướng này lấy làm gương kinh nghiệm, Lưu Chiếu quyết định, cũng ở Đông Hán lẫn lộn chính mình một cái. Đương nhiên, Lưu Chiếu đương nhiên phải lẫn lộn ra bản thân chính diện hình tượng đến. Thế nhưng dù như thế nào, chỉ cần chính, phản hai mặt lời đồn đãi, đồng thời truyền lưu, lẫn nhau tranh luận, như vậy, kết quả cuối cùng, sẽ chỉ là nâng lên Lưu Chiếu tiếng tăm , còn những lời đồn đãi này sau lưng chân tướng, lại có ai sẽ đi chân chính quan tâm đây? Lưu Chiếu biết, chính mình sinh ra ngày ấy, trên bầu trời, nhật nguyệt song huyền, vì lẽ đó mấy người cho rằng, đó là Nhật Thần Hi Hòa cùng Nguyệt Thần Vọng Thư, lái xe đưa hắn hạ phàm. Chịu mười mấy năm vô thần luận giáo dục Lưu Chiếu, đương nhiên không dám cho là mình thật chính là cái gì thần tiên hạ phàm, tuy rằng xuyên qua chuyện thần kỳ này, cũng ở vẫn quấy nhiễu hắn, thế nhưng tổng thể mà nói, đời này Lưu Chiếu vẫn là chưa tin trên thế giới có quỷ thần là cái gì. Nhưng chuyện này cũng không hề gây trở ngại Lưu Chiếu lập tức có thể lợi dụng việc này đến lẫn lộn chính mình. Đem nhật, nguyệt vận hành coi là xe ngựa từ bầu trời chạy qua, này ở các nơi trên thế giới rất nhiều thần thoại hệ thống trung đều có tương tự giả thiết. Tỷ như, thần thoại Hy Lạp trung Thần mặt trời Apollo liền lái xe hoàng kim chiến xa ở trên bầu trời rong ruổi, Thần ra muộn không; Bắc Âu thần thoại trung, Sur là Thái Dương xe người lái xe, mà kéo xe mã, một thớt gọi Ava có thể (sớm tỉnh giả), một thớt gọi Oswin (bước nhanh giả). Đồng dạng, ở trung quốc sở thần thoại hệ thống trung, lái xe nhật xe, gọi làm Hi Hòa, lái xe nguyệt xe, gọi làm Vọng Thư. Mà Hán cao tổ Lưu Bang, chính là xuất thân từ sở người —— mặc dù nói ngày hôm nay Giang Tô tỉnh Từ châu thị phong huyền bị toán làm "Sở", xác thực có chút kỳ quái, thế nhưng xuân thu chiến quốc thời đại Sở quốc mở rộng quá lợi hại, không có cách nào; huống hồ sau đó Hạng Vũ phân cách thiên hạ, chính hắn đất phong "Sở", liền xây dựng ở Từ châu khu vực; mà Hán Đại các nước chư hầu Sở quốc, cũng ở vào khu vực này. Vì lẽ đó, ở Hán Đại, sở văn hóa, là vô cùng hưng thịnh, Lưu Hành. Lỗ Tấn ( hán văn học sử điểm chính ) trung, có một chương đề mục liền gọi làm ( Hán Cung Chi Sở Thanh ), văn trung chỉ xuất, Hán Đại "Dân gian Đắc Lắc khẩu âm Sở", bởi vậy trong cung đình, sở vũ đạo, ca khúc cũng vô cùng Lưu Hành. Hán cao tổ làm "Đại Phong ca", sở ca vậy, tuổi già sợ chính mình chết rồi Lữ Hậu làm hại Thích phu nhân mẹ con, ai mà làm ca, khẩu âm Sở vậy, Thích phu nhân nghe xong, cũng chảy nước mắt, đứng dậy khiêu sở vũ đạo lấy cùng. Hán Vũ Đế đau xót Lý phu nhân, làm "Thu Phong Từ", sở ca cũng; liền ngay cả trong lịch sử Lưu Biện, lúc sắp chết, cùng Đường cơ xa nhau thơ, cũng là sở ca. Ca vũ như vậy, thần thoại tín ngưỡng cũng là. Hán Đại tế tự cao nhất thiên thần, tên là "Quá một", chính là từ sở thần thoại hệ thống trung Đông Hoàng quá một mà tới. Mà Đông Hoàng quá một, Hi Hòa, Vọng Thư, đều là sở thần thoại trung thần linh, có thể ở khuất nguyên tác phẩm ( chín ca ), ( cách tao ) trung tìm tới. Bởi vậy, Hán Đại đám người, nhìn thấy nhật nguyệt giữa trời, cho rằng là Hi Hòa, Vọng Thư đưa Lưu Chiếu hạ phàm đầu thai, cũng là không có gì lạ. Vấn đề là, Lưu Chiếu muốn đem mình coi thành vị nào thần tiên hạ phàm đây? Đối với sở thần thoại, Lưu Chiếu hiểu rõ cũng không hoàn toàn, thế nhưng thông thường mà nói, ở một cái thần thoại hệ thống trung, Nhật Thần, Nguyệt Thần, đã là cấp bậc khá cao thần linh, có thể làm cho hai người này lái xe đưa tiễn, cấp bậc có thể thấp đến mức sao? Lấy Lưu Chiếu có hạn tri thức, đủ cấp bậc, e sợ cũng chỉ có cao nhất thần quá một. Thế nhưng, quá một thoáng phàm, có phải là cấp bậc quá cao? Làm vì phụ thân hoàng đế, còn mới là "Con của trời", một mình ngươi làm nhi tử nhưng là "Cao nhất thiên thần" hạ phàm, điều này có thể không khiến người ta cảm thấy khó chịu sao? Lại cho ngươi phụ hoàng định thế nào? Lưu Chiếu ở trong nội tâm đem hết thảy tin tức, vuốt lại vuốt, rốt cục làm ra một đầu tự. Đầu tiên, quá một ở Hán Đại, còn không là chí cao thần linh, ( Hán Thư? Giao tự chí ) trung lời giải thích là: "Thiên thần, quý giả quá một." Bởi vậy, là tôn quý nhất thần linh, nhưng vẫn còn không tính là là "Thiên" hóa thân. Thứ yếu, quá một ở Hán Đại, đại biểu ngôi sao, là Bắc cực tinh. Không giống với cái khác rất nhiều quốc gia, dân tộc Thái Dương sùng bái, Trung Quốc trong lịch sử vẫn khá là sùng bái Bắc cực tinh, đem xưng là "Tử Vi tinh", coi như là "Đế tinh" . Ở Lưu Chiếu đối đạo giáo thần linh ý tưởng trung, vừa vặn có đem ngôi sao sùng bái, núi cao dòng sông sùng bái sản sinh thần linh, toàn bộ coi là "Khí" hóa thân dự định. Bởi vậy, đơn giản đem quá một giả thiết vì là Bắc cực tinh thần, ngôi sao trên trời các thần đều được thống lĩnh, như vậy liền có thể tách ra "Con của trời" cùng "Thái Nhất Thần" trong lúc đó mâu thuẫn. Nói đến ngôi sao, liền không thể không đề nhị thập bát tú. UU đọc sách ( www. uukanshu. com) nhị thập bát tú, là cổ nhân vì nhận biết Nhật Nguyệt Sao trời vị trí, đem bầu trời phân chia thành hai mươi tám cái tinh khu, hậu nhân phối lấy Ngũ hành, động vật tên gọi, từ trung trừu tượng ra hai mươi tám vị thần linh. Xem qua ( Tây Du ký ) đều biết, hạ phàm đoạt bảo tượng quốc công chủ, chính là nhị thập bát tú bên trong khuê mộc lang; giúp Nữ Nhi quốc hàng phục bọ cạp thành tinh, là mão nhật kê; tiểu lôi âm tự từ kim bạt trung cứu ra Tôn hầu tử, là kháng Kim long; kim Bình phủ quan đăng, hàng phục bốn con Tê Ngưu quái, là khuê mộc lang, Giác Mộc giao, Đấu Mộc Giải, tỉnh mộc ngạn. Bởi vậy có thể thấy được, nhị thập bát tú thần tuy rằng không phải Tôn hầu tử như vậy sức chiến đấu nhân vật nghịch thiên, nhưng cũng là các đều thần thông. Đương nhiên, đối với Lưu Chiếu mà nói, nhất là hữu dụng địa phương là, hậu thế dân gian trong truyền thuyết, cho rằng phụ tá Hán Quang Vũ Đế Lưu Tú giành chính quyền "Vân đài hai mươi tám đem", chính là trên trời nhị thập bát tú hạ phàm. Nghĩ tới đây, Lưu Chiếu trên mặt lộ ra một tia giảo hoạt mỉm cười, hắn nắm quá một khối mộc độc, đề bút viết xuống một hàng chữ: "Thái Nhất Cứu Thế Kinh " Cẩn thận tỉ mỉ cái này tiêu đề một hồi, Lưu Chiếu đề bút kế tục tả đến: "Đại Hán thế gian, thế muốn chưa thì, nhân dân không thuần, miêu dận phát lên. Nhưng ngửi có khóc thi thanh âm, không nghe thấy có tiên ca vang. Nhân dân cấu trọc, ba động bế tắc, bách sáu tai ương, binh đao dịch nhanh, yêu nghiệt tung độc, sát hại lương thiện, môn môn hung suy, ai thanh tương tìm, mỗi người một vẻ tàn, tự làm khổ não, tương khiên mà chết, hoài ngu bị khổ, không biết ra." Mà đón lấy nội dung, liền ngay cả Lưu Chiếu chính mình, cũng không nhịn được vừa viết một bên bật cười: "Đại kiếp nạn thời gian, trời cao đem khiển Thái Nhất Thần cùng nhị thập bát tú thần lâm phàm, cứu tế thế nhân, chờ đợi." Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: