Viễn cổ hồng hoang chuyện không sử nhưng nhớ, đợi đến có Phục Hi cùng Nữ Oa ra, vẽ Bát Quái Chính Càn Khôn chi tự, mà định ra nhân gian đại luân, vạn vật chi linh khai chi tán diệp. Những thứ này là sớm nhất truyền thuyết, Phục Hi lại xưng Thanh Đế. Sau đó Viêm Đế Thần Nông thị cùng Hoàng Đế Hiên Viên thị tranh thiên hạ, Hoàng Đế thắng, các bộ dung hợp, con dân Cửu Châu chung xưng con cháu Viêm Hoàng. Hoàng Đế con cháu hưởng nước lâu ngày, truyền thừa tới Tần. Tần mạt áo vải Hán Cao Tổ Lưu Bang được thiên hạ, kỳ lai lịch không thể thi, viễn cổ hệ thống gia phả truyền thừa phương dừng. Loài người tự hồng hoang ra, giống như tự hỗn độn nhập thanh minh, cho nên thánh nhân ngạo nghễ thiên địa vạn vật, các ngộ huyền cơ mà lập đạo thống. Lúc ấy tình huống cùng đời sau người nhân truyền nghiên cứu học vấn khá có khác biệt, bởi vì tiền nhân không học nhưng thụ, vô đạo nhưng truyền, thánh nhân đưa ra ngộ đều từ trong hỗn độn nhắm thẳng vào thanh minh, vì vậy này huyền cơ căn bản lịch truyền không suy. Quá mức rất xưa chi tiết chuyện, Tôn Tư Mạc cũng không thể biết rõ. Trên đời không chỉ có người, còn có chúng sanh. Nhân gian có tu hành chi đạo, chúng sanh cũng có thể tu hành, vì vậy có tu hành cao nhân, cũng có yêu quái tinh linh. Cái gọi là tu hành, tu với hành chỉ mà chứng bản nguyên, ngộ đại đạo cầu siêu thoát. Bởi vì nhân gian đạo thống bất đồng, theo đuổi bất đồng, phương pháp cũng bất đồng, các môn các phái nguồn gốc lẫn lộn. Tôn Tư Mạc nói y gia tu thân chi đạo, ngũ khí triều nguyên, dịch cân tẩy tủy, lột xác, xuất thần nhập hóa các loại cảnh giới, cùng Khúc Chính Ba thuật cũng không có gì bất đồng, chẳng qua là từ trong miệng hắn nói ra thì không phải là truyền thuyết, mà là thật thật tại tại tu thân pháp môn. Tôn Tư Mạc bản thân cũng là luyện đan đạo sĩ, cũng nói đạo gia tu hành một ít để ý. Đạo gia phụng lão tử vì tổ, tôn sùng đạo của tự nhiên, tu hành vì trường sinh cửu thị, cầu đắc đạo phi thăng. Mặc dù pháp môn thứ tự khác nhau, nhưng cảnh giới tu hành đều không khác mấy: Luyện hình lui bệnh đạt ngũ khí triều nguyên mới vừa nhập môn kính; dịch cân tẩy tủy rèn luyện lô đỉnh, phá vọng không mê trui luyện tâm tính; sau đó đạt tới cả người trong ngoài đúng như không hai cảnh giới, có thể xưng đại thành chân nhân; khám phá cửa trước lột xác tựa như tân sinh, nhưng có Phi Thiên chi thú đại hoạch tự do; đợi dương thần xuất hiện, không chịu lô đỉnh hình hài liên lụy, có xuất thần nhập hóa thần thông. Thế gian cảnh giới tu hành đến đây chấm dứt. Người đời nói phi thăng, có hai loại hàm nghĩa, này một là chỉ tu hành cao nhân có Phi Thiên khả năng, người phàm xưng là phi tiên, đó là lời ca tụng. Chân chính phi thăng thành tiên, là chỉ xuất thần nhập hóa sau, nhân gian các loại hóa thân viên mãn vô ngại, có thể siêu thoát sắc giới mà phải đại giải thoát, lúc này mới là chân tiên cảnh giới. Nói như thế xuất thần nhập hóa sau còn có cảnh giới tu hành, nhưng Tôn Tư Mạc liền không có nói nhiều. Dĩ nhiên, tu hành cũng không chỉ một con đường như vậy, tỷ như Phật gia từ tâm cảnh tới tay, thẳng cầu từng bước giải thoát, pháp môn cùng đạo gia bất đồng, nhưng khớp xương chỗ là tương tự. Tỷ như phá vọng không mê, cả người trong ngoài xuất nhập không môn vô ngại, xưng La Hán Quả, đạo gia đến đây lại xưng đại thành chân nhân. Xuất thần nhập hóa siêu thoát sắc giới, hóa thân huyền diệu có thể sang người đời, xưng Bồ Tát quả, còn tại chân tiên cảnh giới trên. Tinh tế truy cứu tới, có các loại phức tạp thứ tự để ý, không nhập môn tu chứng, người ngoài là không nói được. Nói tới chỗ này Mai Chấn Y không nhịn được hỏi: "Tu đạo cái gọi là đại thành chân nhân, cùng 'Thượng Cổ Thiên Chân Luận' trong chỗ xưng chân nhân là một chuyện sao?" Tôn Tư Mạc có chút kỳ quái hỏi ngược lại: "Ngươi như thế nào biết được 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》?" Mai Chấn Y không để ý hỏi câu này mới phát giác được không đúng, coi như sinh ra đã biết cũng không thể khoa trương như vậy, vội vàng giải thích nói: "Ta có một lần nghe Chấn Danh cùng Chấn Thanh ở ngoài cửa phòng đối hỏi, đang ở đọc thuộc lòng Nội Kinh, ta nghe một ít liền nhớ kỹ." Tôn Tư Mạc khẽ gật đầu: "Thì ra là như vậy! Thượng Cổ Thiên Chân Luận trong cái gọi là chân nhân, chỉ không phải người tu đạo cái gọi là đại thành chân nhân, thật so ra hơn nhiều vậy, kia sợ rằng đã là chân tiên cảnh giới. . . . Cái gọi là đại thành chân nhân, chỉ chính là cả người trong ngoài trui luyện tinh khiết, không mê không ngơ ngẩn cảnh giới không mất, ứng vì chính là nguyện vì, này vị đúng như không hai." Mai Chấn Y: "Kia loại cảnh giới này, theo nghề thuốc nhà mà nói, có ý tứ gì đâu?" Tôn Tư Mạc cười: "Có một số việc không thể nói thuật, muốn tự mình nghiệm chứng mới biết, nói cho ngươi đơn giản nhất, đại thành chân nhân nghe nói có Tam Nguyên chi thọ, thoát bệnh ách nỗi khổ, có thể cuối cùng này tuổi trời mà không suy. Cái gọi là Tam Nguyên chi thọ, một giáp luân hồi vì một nguyên, Tam Nguyên vì một trăm tám mươi năm. . . . Có này cảnh giới người cũng chưa chắc cũng ở nhân gian lưu Tam Nguyên thời hạn, chẳng qua là hơi nói mà thôi, trọng điểm ở cuối cùng này tuổi trời mà không suy. Cũng có thể gặp đại kiếp mà chấm dứt, hoặc tự giải đi, hoặc cảnh giới tiến thêm để cầu phi thăng." Mai Chấn Y: "Nghe nói lão nhân gia ngài ở bảy mươi tuổi trước, thế nhân đã xưng là Tôn chân nhân, ngài có phải không sớm có đại thành chân nhân cảnh giới?" Tôn Tư Mạc lại cười một tiếng: "Ta là học y, năm xưa người yếu mấy phen hấp hối, trong lúc sinh tử nhiều có điều ngộ ra, cảm giác y đạo cùng duyên, cho nên cũng tham gia chứng tu đạo. Đại thành chân nhân cảnh giới đương nhiên là có, nhưng ta còn là một thầy thuốc, không hề lấy đạo cầu trường sanh, chỉ nguyện y này nhân gian khổ sở, đây cũng là ta chân nhân cảnh giới. Người khác có thể không hiểu, ngươi sau này hoặc giả có thể hiểu ý nghĩ của ta." Tôn Tư Mạc là một tu đạo tán nhân, nhưng không hề cầu phi thăng thành tiên, chẳng qua là muốn dùng cái này ấn chứng y đạo, trị liệu nhân gian khổ sở, cho nên hắn cũng không có ở động thiên phúc địa thanh tu đạo pháp, mà là hành tẩu giang hồ giúp đời nhân gian. Hắn loại ý nghĩ này Mai Chấn Y bao nhiêu có thể hiểu được, Trung Quốc truyền thống tư tưởng thì có "Không làm lương tướng, liền là lương y (rót 1), lương tướng phụ triều đình, lương y trị thế giữa" cách nói, bao gồm Hoa Hạ trị thế thủy tổ Viêm Đế cùng Hoàng Đế, bản thân cũng là y đạo chi tổ, truyền thế y điển liền nhờ tên 《 Thần Nông Bản Thảo Kinh 》 cùng 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》, những đạo lý này Khúc Chính Ba giáo sư cũng đã từng nói qua. Nói đi nói lại thì, tu hành cũng không phải muốn trở thành tiên là có thể thành tiên, khó khăn kia đối với người bình thường mà nói cùng mua vé số trúng số độc đắc không có gì khác biệt, coi như ngươi có thể phải truyền đạo pháp, cũng chưa hẳn là phúc phi họa. Tư chất không đủ, tâm tính không tốt, gặp sư không rõ cũng dễ dàng đi lạc lối, rất người vạn kiếp bất phục. Mai Chấn Y vấn đề quan tâm nhất là trước mắt hắn thân ở một thế giới ra sao? Một phen nói chuyện sau mới hiểu đến đây là một long xà lẫn lộn, nhân yêu ở lộn xộn, thần tiên ẩn hiện thế gian. Tu hành cao nhân không hề cố ý che giấu, các hiển thần thông nhúng tay nhân gian tranh đấu, thậm chí trong triều đình một ít cao quan danh tướng, bản thân đều là tu hành thành công cao thủ. Còn mặt kia, trong giang hồ tu hành cao nhân địa vị cao cả, tỷ như từng đến Tinh Vu sơn trang làm tiền vị kia Lữ Thuần Dương, liền bị Vu Châu hương dân tôn xưng là Lữ tiên nhân, phiêu nhiên ở chúng sinh trên. Nghe đến đó Mai Chấn Y lại hỏi: "Ngài nói những thứ này trên đời người tu hành, đều là có bản lãnh thật sự sao? Đều giống như ngài như vậy tạo phúc thế gian sao?" Tôn Tư Mạc cười khổ: "Lại đừng khen ta, ngươi mặc dù thông minh, nhưng dù sao tuổi tác còn nhỏ, không hiểu nhân gian khổ sở giang hồ hiểm ác. Có người thật có tu hành thần thông, nhưng nhiều người hơn không khỏi phóng đại lừa đời lấy tiếng, trên đời vàng thau lẫn lộn đồ rất đông. Cho dù có chút thành tựu người, chưa chắc không được lừa thủ đoạn lấy ăn lợi ăn hớt." Nghe lão nhân gia vừa nói như vậy, Mai Chấn Y cũng cười, trước mặt thế giới cùng ngàn năm sau giang hồ không có gì bản chất bất đồng, cũng để ý "Nhọn" cùng "Lý", nhọn là một chút công phu thật, bên trong là nghèo thổi loạn phao gạt người chiêu trò, nhiều người hơn thuần túy chính là giang hồ phiến tử. Muốn nói có cái gì bất đồng, đó chính là ở trên thế giới này, rất nhiều người công khai lấy thần tiên thánh phật mặt mũi xuất hiện, hơn nữa còn thật có yêu ma quỷ quái ở lộn xộn nhân gian, một điểm này ở ngàn năm sau xã hội văn minh là không thể tưởng tượng. Hắn cười nói: "Nhà ta cũng nuôi một vị tiên nhân, họ Lữ số Thuần Dương Tử, ngài nhìn hắn là một loại kia người đâu?" Tôn Tư Mạc lắc đầu: "Ta không muốn ở sau lưng nói người sống thị phi, nhưng mọi thứ ngươi nhưng bản thân phân biệt, người nọ tự xưng tiên đạo, là chính hắn tiên đạo, về phần ngươi, muốn nhìn hắn thế nào qua lại quan hệ với ngươi. . . . Nếu như ta đoán không lầm, ngươi nếu tỉnh lại, vị kia tiên nhân rất nhanh chỉ biết tới cửa, ngươi không quản hắn là tiên phàm là, liền nhìn hắn như thế nào làm việc mà thôi." Nửa đêm nói chuyện lâu, Tôn Tư Mạc thấy sắc trời đã tối, để cho Mai Chấn Y về sớm một chút nghỉ ngơi. Nói chuyện nửa ngày Mai Chấn Y cũng không có biết mình muốn câu trả lời —— cõi đời này thần tiên Bồ Tát yêu ma quỷ quái tại sao phải công khai chạy loạn khắp nơi? Nhưng trên thực tế cũng chờ với đem câu trả lời nói rõ —— từ xưa tới nay chưa từng có ai quy định bọn họ không thể đi ra tùy tiện trượt đáp. Còn có một việc Tôn Tư Mạc đoán không lầm, vị kia Lữ Thuần Dương đạo trưởng quả nhiên ngày thứ hai liền tới nhà. Sáng ngày thứ hai, Mai Nghị trong lúc rảnh rỗi, đang vườn sau trên đất trống dạy Mai thị sáu huynh đệ tập võ. Hắn vốn là phụng hầu gia chi mệnh bảo vệ Mai Chấn Y thuận tiện dạy tiểu thiếu gia phòng thân chi đạo, nhưng thiếu gia thể cốt bây giờ vẫn không thể tập võ, Mai Nghị đầu óc chuyển một cái nghĩ đến Mai thị sáu huynh đệ. Sáu người này từ nhỏ ở Trường An Hầu phủ Mai Nghị liền nhận biết, cũng học qua một ít hộ thân công phu, tố chất thân thể cùng căn cơ cũng không tệ, thật tốt điều giáo một phen cũng là sáu cái không sai cận vệ. Huynh đệ sáu người có thể cùng Mai Nghị như vậy kiếm thuật đại sư học tập, vậy dĩ nhiên là cầu cũng không được, khổ nữa mệt mỏi nữa cũng là hăng hái ngẩng cao. Bọn họ luyện võ, Mai Chấn Y cũng dời trương dựa lưng hồ sàng ngồi ở một bên nhìn, cảm giác cái này sáu huynh đệ có chút căn cơ, nhưng luận thân thủ còn không bằng bản thân năm đó đâu, mà Mai Nghị dạy lại hết sức cao minh. Đang nhìn hăng hái đâu, quản gia đột nhiên báo lại —— Tề Vân Quan Lữ tiên nhân tới cửa bái phỏng, cố ý phải gặp tiểu thiếu gia. Tôn Tư Mạc đến nay còn không có nói thiếu gia có thể tùy tiện tiếp khách, nếu như là bình thường người đến rồi nói người yếu bất tiện là được rồi, nhưng vị này Lữ Thuần Dương đạo trưởng bất đồng. Tiền văn nói qua, hắn hưởng thụ Mai gia cùng Vu Châu hương dân cung phụng, được xưng tiên nhân cao cao tại thượng, đó là có tiên gia thần thông, cũng không thể nói thấy hắn sẽ đối với thiếu gia bệnh tình bất lợi a? Nếu là ở ngày xưa Trương Quả cũng liền tự mình làm chủ, nhưng bây giờ phàm chuyện hắn cũng muốn hỏi một chút Mai Chấn Y ý kiến. Mai Chấn Y vừa nghe Lữ Thuần Dương liền sững sờ, ngày hôm qua vẫn cùng Tôn Tư Mạc nhắc tới người này, trong lời nói Tôn Tư Mạc tựa hồ đối với người này cũng không phải là rất quan tâm. Nếu như là ở hắn mới vừa lúc tỉnh lại, vừa nghe nói Lữ Động Tân đại danh, làm không cẩn thận đi chầm chậm liền đi gặp, nhưng tình huống bây giờ không giống mấy, hắn bao nhiêu đã hiểu cái thế giới này hiện trạng, trong lòng nhiều hơn mấy phần nghi ngờ. Hắn nhớ tới Tôn Tư Mạc vậy, đối với loại này người không quản hắn là tiên phàm là, liền nhìn hắn thế nào qua lại quan hệ với ngươi, suy nghĩ một chút nói: "Quản gia, liền nói thác ta người yếu bất tiện, ngày khác tới cửa bái phỏng tiên trưởng, hôm nay không thấy. Ngươi thật tốt chiêu đãi hắn chính là, ăn gì uống gì ngươi tới an bài, tóm lại tới cửa là khách, khách khí một ít chính là." Trương Quả có chút hơi khó: "Ta đã nói thiếu gia người yếu bất tiện gặp khách, nhưng vị tiên trưởng kia cho là ta có ý làm khó, hắn tự xưng ở Tề Vân Phong lập xem vì Mai gia cách làm cầu phúc, thiếu gia rốt cuộc không việc gì mà tỉnh, coi như người khác không thể gặp, chẳng lẽ liền hắn Lữ đạo trưởng cũng không thấy sao?" Mai Chấn Y nhướng mày: "Vị đạo trưởng này kiêu ngạo thật lớn, người xuất gia nhập hầu môn, biết rõ chủ nhân có bệnh còn có mạnh thấy đạo lý sao? Ta bất quá là cái mười mấy tuổi đứa trẻ, có chuyện tìm ngươi Trương quản gia nói chính là." Trương Quả cười khổ: "Chỉ sợ hắn muốn gặp liền là tiểu thiểu gia ngài, tới thời điểm phô trương lớn vô cùng, hai cái hạ nhân tới trước thông báo, áo xanh đồng tử hai bên mở đường, cỗ kiệu một mực mang lên cửa sơn trang, người chưa vào cửa trước đưa tới một trương bản dập. Ta nhìn hắn viết thiệp, sợ rằng chuyện này không thấy ngươi nói không được." Mai Chấn Y hiếu kỳ nói: "Ồ? Còn viết thiệp, lấy ra ta xem một chút." "Ngay ở chỗ này, thiếu gia mời xem qua." Trương Quả đưa tới một trương giấy A4 lớn nhỏ, bìa màu vàng kim tương hồng bên gãy đôi thiệp. Mai Chấn Y vừa nhìn thấy cái này thiệp liền nhớ lại xuyên việt trước đại bá Mai Chính Càn tới, vị kia Chính Càn đạo trưởng ở trong đạo quan giả thần giả quỷ gạt du khách tiền nhang đèn, trên bàn ký tên thiếp cũng là loại này da. Hắn đang chuẩn bị nhận lấy, chuyển niệm lại nghĩ từ bản thân còn "Không nên" biết chữ, vì vậy lại khoát tay chận lại nói: "Ngươi đọc cho ta nghe." Thời Đường người phàm chuyện yêu túm thơ văn, thiệp mở ra bên trái trang là một bài thơ —— Dài dựa tam sơn Tề Vân ngồi, Trong lòng bàn tay bay chén một hồ rót. Duyên dụ người giữa lỏng mai bạn, Ráng mây ra tụ vào thành khuếch. Bên phải viết mấy dòng chữ: "Tu hành trong núi, trông thấy Vu Thành vân khí tuôn trào, biết Mai phủ công tử tỉnh lại, làm phép cuối cùng không uổng hành, đạo lòng rất an ủi. Tiểu công tử sinh mà phi thường, cùng tiên gia hữu duyên lại vừa thoát thế gian khổ ách, cho nên dời bước tới cửa, thụ lấy trường sinh vĩnh phúc chi đạo. . . ." Vị đạo trưởng này rõ ràng là đang ám chỉ Mai Chấn Y tỉnh lại đều là hắn thần thông công lao, tiếp theo giọng điệu chợt thay đổi muốn thu Mai gia đại thiếu gia làm đồ đệ, nghe giọng nói kia cũng được giống như Mai Chấn Y phải to như trời phúc phận. Nếu là đổi một xuyên việt người hiện đại nghe nói Lữ Động Tân muốn thu hắn làm đồ, sợ rằng sẽ vui vẻ nhảy lên bao cao, nhưng lúc này Mai Chấn Y nghe nhưng trong lòng hơi kinh hãi, cảm thấy không đúng. Không chỉ là bởi vì Tôn Tư Mạc tối hôm qua nói, hơn nữa Mai Chấn Y đã sớm biết giang hồ Bát Đại Môn trong có "Pháp sư ăn đồ đệ" cách nói, chỉ chính là chuyên tìm có tiền có thế thằng ngu ra tay, nói hắn có tiên duyên, muốn độ vì người hữu duyên thu làm đồ đệ, tài sắc danh lợi đồng loạt gạt, bị lừa gạt người thường thường vẫn chưa hay biết gì đối bịp bợm cung cung kính kính. Mai Thái Công từng nói qua rất nhiều chuyện xưa như thế, xem ra vị này Lữ đạo trưởng chỉ sợ cũng không có ý gì tốt mắt. Lữ Thuần Dương đến cùng có phải hay không ý định này, Mai Chấn Y cũng không muốn oan uổng người tốt, suy nghĩ một chút nói: "Trương quản gia, ngươi nói đây là Tôn Tư Mạc tôn thần y giao phó, ta tạm thời bất tiện tiếp khách. Hắn một giang hồ đạo sĩ lớn hơn nữa dáng vẻ còn dám vượt trên Tôn lão thần tiên sao? Đoán hắn cũng sẽ không lại cưỡng cầu thấy ta. Lại nói cho hắn biết ta là đứa bé không hiểu chuyện, có chuyện gì còn không bằng nói với ngươi. . . . Mai Ngũ, Mai Lục, các ngươi tạm thời chớ luyện, theo quản gia đến sảnh trước hầu hạ, nghe một chút vị đạo trưởng kia cũng muốn làm gì?" Qua mấy nén hương công phu, Mai Lục lặng lẽ trượt trở lại báo cáo: "Vị đạo trưởng kia ăn mặc thật khí phái, hướng nơi đó ngồi xuống thật là tiên phong đạo cốt dáng vẻ bưng. Hắn nói ở Vu Châu tu hành, linh khí tạo phúc một phương, thiếu gia bây giờ phải tỉnh hắn cũng cảm thấy an ủi. Hắn nói thiếu gia cùng tiên gia hữu duyên phúc phận không cạn, nguyện ý một thân tiên thuật tương truyền, lấy giúp thiếu gia hưởng phúc duyên niên phải thành tiên triện. . . . Thiếu gia, Lữ tiên nhân chủ động tới cửa muốn thu ngươi làm đồ đệ." Mai Chấn Y không chút biến sắc: "Những thứ này thiệp trong đã viết, còn có chuyện khác sao, hắn muốn chúng ta Mai gia làm gì?" Mai Lục: "Lữ đạo trưởng còn nói, Tề Vân Quan quy mô hẹp hòi không đủ tiên gia khí tướng, thiếu gia nếu như ở nơi nào học tiên thuật cũng mất thân phận. Thanh Y hồ trung thừa trụ cột, Pháp Trụ, Phương Chính tam sơn nối liền thành một thể tráng như tiên nhân giá bút, hoài bão u cốc tiên khí dồi dào, là khó được tiên gia phúc địa. . . . Hắn hy vọng có thể ở Thanh Y hồ tam sơn trong đục xây động thiên, không hề mưu cầu Mai thị tư, chỉ muốn trải rộng tiên duyên với Vu Châu làng xã chung quanh, thiếu gia như ở nơi nào theo hắn tu hành, cũng có thể được lòng người giữa thiện quả." Nghe những thứ này, lại liên tưởng đến Lữ đạo trưởng kia bài thơ trong câu chữ hàm nghĩa, Mai Chấn Y trong lòng bao nhiêu hiểu, mặt không đổi sắc nói: "Ta đều biết, ngươi trở về lặng lẽ nói cho Trương Quả, để cho hắn chuyển cáo Lữ đạo trưởng, thì nói ta ngưỡng mộ tiên nhân đã lâu, người yếu không thể đãi khách trong lòng mười phần sợ hãi, ngày khác nhất định chuẩn bị lễ trọng tới cửa, thật tốt hướng tiên trưởng thỉnh giáo. . . . Nghị thúc thúc, ánh mắt của ngươi sắc bén giỏi về biết người, làm phiền ngươi cũng đi sảnh trước nhìn một chút, vị đạo trưởng kia rốt cuộc bao lớn đạo hạnh?" . . . Rót 1: "Không làm lương tướng, nguyện vì lương y" là Đại Tống Phạm Trọng Yêm ngôn luận, ở thời Đường không có những lời này, nhưng này tư tưởng là nhất mạch tương thừa, làm xuyên việt người hiện đại Mai Khê nghĩ tới những thứ này, cũng không tính BUG.