Thôi được, ai bảo mình nịnh đúng lúc như thế? Tình thâm khó từ chối, uống thì uống thôi. Tuy sau này danh tiếng của Lữ Bố không mấy tốt đẹp, nhưng đó là chuyện sau khi bị Trương Phi ở Hổ Lao Quan mắng mỏ. Còn bây giờ, uống một bữa rượu thì chắc chẳng sao. Huống chi Phí Tiềm cũng rất tò mò về Lữ Bố — một người võ nghệ siêu quần, ở thời kỳ đầu Tam Quốc đã tập hợp được mưu sĩ hạng nhất, võ tướng hạng nhất, binh sĩ hạng nhất, trang bị hạng nhất, nhưng lại là một quân phiệt hạng tư. Tại sao lại đi đến kết cục như vậy? Trong lịch sử, nếu Lữ Bố và Trần Cung phối hợp tốt, thì đúng là “trâu bò không để đâu cho hết”. Trần Cung giỏi về chiến lược tổng thể, theo sử ghi lại, gã là kiểu người nếu cho thời gian suy nghĩ thì sẽ đưa ra một kế hoạch cực kỳ lợi hại. Nhìn lúc đầu mà xem, Trần Cung nhẫn nhịn lâu ngày, vừa ra tay là đâm một cú chí mạng vào lưng Tào Tháo, suýt nữa khiến Tào Tháo tàn phế… Còn Lữ Bố là “Chiến thần” vua của chiến trường, có thể nói nếu đánh tay đôi, hoặc một chọi nhiều, chỉ cần quân địch không đủ đông để áp chế sức mạnh của Lữ Bố, thì kết quả chắc chắn chỉ có một: bị Lữ Bố đánh cho khóc cha gọi mẹ… Thêm nữa, vào thời điểm hiện tại, Lang kỵ Tịnh Châu, Thiết kỵ Tây Lương và Bạch Mã nghĩa tòng là ba đại quân đoàn kỵ binh có tổ chức duy nhất của Tam Quốc. Giống như người ta còn dùng súng ống thô sơ, thì quân đoàn của Lữ Bố đã có thể lái xe tăng, thiết giáp rồi — đại khái là như thế… Thế mà cuối cùng vẫn thất bại… Nhưng đó là chuyện sau này. Hiện tại, Lữ Bố rất vui, cuối cùng cũng gặp được người hiểu mình. Hãy tưởng tượng, một kẻ nghèo rớt mồng tơi bỗng chốc hóa thân thành “cao phú soái”, mà lại không có ai bên cạnh để khoe khoang, thật sự khiến Lữ Bố nghẹn ngào khó chịu. Trương Liêu, Cao Thuận bị Lý Nho sắp xếp đi huấn luyện đám binh lính mới thu nhận từ phe Hà Tiến — một người ở thao trường trong thành, một người ở doanh trại ngoài thành. Dĩ nhiên, cả hai đều được thăng từ quân hầu lên tạp hiệu giáo úy. Lữ Bố đầu óc đơn giản, hoàn toàn không nhận ra đây là chiêu của Lý Nho nhằm chia rẽ quân đoàn Tịnh Châu, tránh để họ kết bè kết cánh. Gã chỉ nghĩ rằng trước đây phiền vì không có tiền uống rượu, giờ thì phiền vì có tiền mà không có ai uống cùng… Ban đầu còn rủ Lý Túc vài lần, nhưng khoe khoang nhiều quá khiến Lý Túc cũng ngán chẳng muốn đến nữa… Thế nên gặp được Phí Tiềm — người từ trên trời rơi xuống, chính xác là suýt nữa đụng nhau ở góc tường — Lữ Bố lập tức nắm lấy, kéo đi uống rượu, khoe khoang một phen. Theo ý ban đầu của Lữ Bố, là đến tửu lâu lớn nhất thành Lạc Dương — Túy Tiên Lâu, rồi gọi vài vũ nữ Hồ tộc nhảy múa khởi động, sau đó thêm vài cô đào cho náo nhiệt — Phí Tiềm nghe vậy thì giật mình, vội nói: “Tiểu đệ hôm qua vừa làm lễ bái sư, đãi tiệc ở Túy Tiên Lâu, hôm nay mà lại đến đó hú hí với đào hát thì thật khó coi…” Lữ Bố nghĩ một lúc, thấy cũng có lý, hơi tiếc nuối nhưng vẫn đổi địa điểm uống rượu về phủ mới của mình. Phủ hiện tại của Lữ Bố nằm ở Bộ Quảng Lý, vốn là dinh thự của Thượng quân giáo úy Kiển Thạc. Sau khi cả họ Kiển bị tru di, dinh thự bị sung công, bỏ trống một thời gian. Lữ Bố vừa đến, Đổng Trác liền hào phóng lấy của công ban thưởng cho gã, còn cấp thêm nhiều gia nhân, nô bộc. Lữ Bố kéo Phí Tiềm vào phủ, lập tức hô hào gia nhân chuẩn bị tiệc rượu, rồi sai người đi gọi Trương Liêu, Cao Thuận, nói hôm nay quen được một huynh đệ mới, cũng muốn để hai người kia đến “xem thử”… Phí Tiềm thầm nghĩ: ta đâu phải khỉ trong sở thú, nói gì mà “xem thử”, có cần bán vé không đây… Nhưng nghe giọng điệu của Lữ Bố thì không hề có ý khinh thường, ngược lại giống như vừa có thành tích mới liền muốn khoe với bạn bè. Chẳng bao lâu, tiệc rượu được bày ở hậu sảnh — điều này khiến Phí Tiềm hơi bất ngờ. Tuy hiện tại vợ chính của Lữ Bố vẫn ở Tịnh Châu chưa đến, nên hậu viện chỉ có một mình gã, không phải lo chuyện nữ quyến. Nhưng việc đặt tiệc ở hậu sảnh thay vì thiên sảnh cho thấy Lữ Bố không coi Phí Tiềm là khách, mà có phần xem như người nhà. Lúc này Phí Tiềm mới thấy hơi áy náy vì đã “chém gió” với Lữ Bố. Nhìn thái độ của gã, rõ ràng là kiểu người thật thà, tính cách giống dân du mục thảo nguyên — đã tốt với ai thì hết lòng, không hề keo kiệt. Nhưng cũng là kiểu người không chịu được sự lừa dối, nếu phát hiện bị phản bội thì sẽ hận đến tận xương tủy. Đã đến thì cứ yên tâm mà ở. Phí Tiềm theo thói quen tiệc rượu hậu thế, tự nhiên nâng một chén rượu kính Lữ Bố, rồi một hơi uống cạn — dù sao rượu thời Hán độ cồn rất thấp, giống như nước trái cây pha cồn, còn lẫn tạp chất chưa lọc hết. Lữ Bố thấy vậy thì rất hợp ý. Ban đầu gã còn lo Phí Tiềm giống mấy tên nho sĩ gã từng gặp — ăn uống thì rề rà, tay thế lan hoa chỉ… Không ngờ Phí Tiềm chẳng có chút “chua” nào, ngược lại còn mang phong thái hào sảng của võ tướng. Lữ Bố cũng dốc chén uống cạn, nhăn mặt — không phải vì rượu dở, mà vì chén quá nhỏ, uống chẳng đã. Gã liền sai người dẹp chén, đổi sang dùng bát uống rượu. Ở hậu thế, muốn uống ít thì cứ nói nhiều. Phí Tiềm từng lăn lộn chốn công sở, hiểu rõ điều này, bèn tìm cớ hỏi chuyện Lữ Bố đánh Tiên Ty ở Tịnh Châu — đúng ngay chỗ ngứa của Lữ Bố, vì gã vốn muốn kể mà chẳng có ai nghe. Lữ Bố kể chuyện đầy hào hứng, tay chân múa may, Phí Tiềm cũng nghe rất chăm chú — vì những chuyện này hậu thế không thể tìm thấy trong sử sách. Phí Tiềm thỉnh thoảng lại hỏi vài điểm chưa rõ, vừa gật gù, vừa thấy bát rượu của Lữ Bố cạn thì không cần đến tỳ nữ, tự tay rót đầy. Lữ Bố cũng không khách sáo, đang hứng khởi liền uống cạn, lau miệng, tiếp tục kể… Phí Tiềm thì cười tủm tỉm, vừa nghe vừa lại rót thêm một bát… Lữ Bố lại uống… Đến khi Trương Liêu (tự Văn Viễn) từ thao trường trong thành nghe tin chạy đến, thì Lữ Bố đã ngà ngà say, hứng chí bừng bừng, theo yêu cầu của Phí Tiềm liền ra hậu viện cầm một cây trường mâu biểu diễn võ nghệ — Lữ Bố múa thương quả thật không hổ danh “Tam Quốc đệ nhất võ lực”. Phí Tiềm nhìn cây trường mâu kia, ước chừng nặng đến ba bốn mươi cân, nhưng trong tay Lữ Bố thì như cầm một thanh gậy gỗ nhỏ, một tay vung vẩy dễ dàng, múa lên cuồn cuộn như gió, khiến cả hậu viện gió lộng, thổi tung tay áo của Phí Tiềm đến mức suýt đập vào mặt gã…