1 Tại mười tám thế kỷ, Trung Quốc thời đại Thanh triều, có cái trứ danh lịch sử học giả tên là Triệu Dực, hắn viết một quyển bình luận lịch sử danh tác (hai mươi hai sử ghi chú). Hắn từ 'Sử Ký', Hán thư, Tam quốc chí các lịch sử chính sử hai mươi hai sách hái sử nói hơn nữa phân tích bình luận, ở tại tác phẩm thứ mười lăm cuốn trúng giống như hạ ghi lại: "Xưa nay được thiên hạ dễ dàng giả, lại dễ cũng không từng có như Tùy Văn Đế như vậy." Trung Quốc trong lịch sử, rất nhiều vương triều hưng suy, đều muốn từ anh hùng trải qua trăm đắng nghìn cay tài năng lấy được thiên hạ, xây dựng lên tân vương triều. Hán Cao Tổ Lưu Bang, sau Hán Quang Vũ đế Lưu Tú, Minh Thái Tổ Hồng Vũ đế Chu Nguyên Chương đều vì chuyển chiến sa trường, giết chết quần hùng đạt được chính quyền. Cùng liều mình đoạt quyền, trở về từ cõi chết người cầm quyền so với, Văn đế ngồi trên ngôi vị hoàng đế cũng không tránh khỏi quá ung dung. Trong lịch sử có không ít bởi vậy đối Văn đế từng có tại hà khắc đánh giá, kỳ thực chỉ muốn hắn làm đến cũng không tệ lắm, cũng không có cần thiết quá mức soi mói vị này chính trị gia công lao cùng năng lực của hắn. Tùy Dương Đế chi phụ Văn đế, tên là Dương Kiên. Kế Tây Tấn sau, thống nhất diễn ra 270 năm hơn phân liệt Trung Quốc, hắn hóa ra là Bắc triều Tây Ngụy một vị đại quan tử đệ, vương triều luân phiên sau hắn trở thành Bắc Chu trọng yếu đại thần, công nguyên năm tám một năm từ hắn thành lập Tùy triều. Văn đế thân là một cái người thống trị, là một cái cùng Thanh triều Ung Chính hoàng đế khá tương tự người. Hắn có phong phú muốn bảo đảm lực cùng xử lý quốc sự năng lực, là trị quốc nghiêm khắc người thống trị. Hắn thực hiện chinh phục Nam triều nước Trần thống nhất Trung Quốc Đại Nghiệp, cũng lập ra quốc nội pháp lệnh, hoàn thành trung ương tập quyền quốc gia chế độ, cũng dùng quốc khố phong trữ. Hắn cũng sáng lập thông qua sát hạch cử ưu thu nhận quan lại khoa cử chế độ, cùng với tân trưng binh chế độ —— phủ binh chế. Còn thủ tiêu quan quý hào môn rất nhiều lũng đoạn thổ địa, tai hại rất lớn cựu thổ địa chế độ, thực thi quân điền chế" . Hắn cho trường kỳ nằm ở chiến loạn trạng thái Trung Quốc xã hội mang đến hòa bình cùng An Định, dùng người Trung quốc tăng nhiều, gia tăng sức sản xuất, cải thiện kinh tế tình huống. Ở tại ưu điểm sau lưng, Văn đế lớn nhất khuyết điểm chính là hắn quá mức ngờ vực người khác, vì lẽ đó hắn thường thường tiến hành thanh đảng. Tỷ như, xây dựng lên Tùy vương triều, vốn là cần phải bình định một ít phản loạn, nhưng không cần nhân sợ sệt Bắc Chu hoàng tộc đoạt nhật ngôi vị hoàng đế liền trắng trợn tàn sát, liền sơ sinh đều không buông tha, triệt để nhổ cỏ tận gốc. Ngoài ra, Văn đế tại cung đình thiết trí "Đình trượng", đại thần nếu có thất trách phạm qua, bị Văn đế làm đình nộ trách giả diễn ra vô số kể, bị đánh chết sự tình cũng đã xảy ra, vì lẽ đó văn vũ bá quan đối Văn đế đều cực chi úy đều, đại thần tại vào triều trước, thường thường trước tiên cùng người nhà xa nhau, dự lưu hậu việc. Tính cách cương trực công chính bộc xạ (tể tướng) cao đốn từng khuyến cáo Văn đế: "Hoàng cung là xử lý chính vụ địa phương, ngàn vạn không thể đem nó biến thành xử phạt đại thần địa phương." Văn đế bình thường rất tín nhiệm cao cố, nhưng đối với điểm ấy kiến nghị hào không coi trọng. Thuyết văn đế lãnh khốc cũng tốt, tàn nhẫn cũng tốt, ngược lại cũng chỉ giới hạn ở hắn đối cơ cấu quyền lực khống chế; đối bách tính hắn nhưng rất nhân từ, thực hành giảm tô giảm thuế chính sách, không dễ dàng trưng dụng dân dịch xây dựng vô dụng công trình, bảo vệ bách tính, giỏi về quản lý quốc gia sự vụ. Hắn đối thu lấy hối lộ quan lại xử trí nghiêm khắc, lập tức xử tử, dùng bách tính vỗ tay ca tụng, hắn trị thế niên hiệu được khen là "Khai Hoàng chi dã" . Phụ tá Văn đế kếch xù tự Chiêu Huyền, Văn đế cùng cái khác hoàng tộc đều rất thưởng thức hắn chủ trương, căn cứ hắn đề án, triều đình thu nhận rất có bao nhiêu hành chính tài quản lý ưu tú quan chức, tăng cường Tùy hành chính cơ cấu. Cao cần là một cái không thỏa hiệp, tính cách kiên cường người, dần dần cùng hắn người đối địch biến nhiều, cái này cũng là chuyện không có cách giải quyết. Có một ngày Văn đế làm một cái giấc mơ kỳ quái, mơ thấy sinh trưởng tươi tốt dương cây cùng cây mận cành cây quấn quýt cùng nhau, hai cây tranh tướng sinh trưởng, kết quả đều ngã, không lâu hồng thủy xông lại, dương cây bị xung chạy. Văn đế sau khi tỉnh lại, bách ân không được kỳ giải, đi thỉnh giáo giải mộng người, chiêm bốc sư đang bị hắn bị bức ép hỏi thăm nói: "E sợ có họ Lý muốn lật đổ triều đình. Hồng thủy, đương nhiên là nói tên cùng nước có quan hệ, đơn giản là tên có ba điểm nước cái khác tự." Một câu nói chuyện rõ ràng chính là "Có họ Lý tên có "Thuỷ' tự cái khác người ý đồ mưu phản" . Văn đế vốn là ngờ vực tâm liền rất mạnh, lúc nào cũng nghi thần nghi quỷ, vừa nghe chiêm bốc sư như thế giảng, nhớ tới một người —— Lý Hồn, tước vị là bộ quốc công, họ cùng trong mộng cây mận Lý Chính xảo đụng với, hắn tuổi tác đã cao, lại không phải thực lực phái nhân vật, cũng không có đặc biệt phe phái, không giống sẽ có lớn như vậy dã tâm người. Văn đế lại muốn: "Hắn sẽ có hay không có nhi tử đây?" Hắn phái người đi hỏi, khâu quốc công có con trai, nhưng đã chết rồi. Chỉ có cái tôn tử tên là "Hồng Nhi" . Nghe xong thị thần nói như vậy, Văn đế im lặng một hồi sau, quyết định hạ sắc lệnh cho quận quốc công Lý Hồn, đem Tôn Hồng Nhi ban chết. Biết được việc này cao cố, tức khắc công gián Văn đế: "Bởi vì tin tưởng mộng, còn đối với người vô tội nhân chết, chuyện như vậy bệ hạ tuyệt đối không thể làm. Nếu như theo mộng đi tìm người, họ Lý tên cùng 'Thủy' tự bên có quan hệ, so đứa nhỏ này kẻ càng khả nghi hơn bệ hạ bên cạnh cũng có, muốn giết đến trước hết giết hắn nha —— người này chính là Đường quốc công." Đường quốc công họ Lý, tên Uyên. Hắn là Văn đế chi thê Độc Cô hoàng hậu cháu ngoại trai. Vị này Văn đế sủng ái thanh niên quý tộc trừ khi thật sự mưu phản, bằng không Văn đế dù như thế nào cũng sẽ không giết hắn. Hoàng đế nghe xong Cao Lĩnh lời nói này, run run môi nói: "Ta đã hiểu, không cần lại nói, đối bưu quốc công ta suy nghĩ nhiều, muốn đến quá mức. . . ." Liền Cao Lĩnh hướng Văn đế thi lễ lui ra. Hắn đối Văn đế mà nói, lại như là một chiếc gương. . . .