Từ trước đến giờ trong chúng ta quốc hữu như vậy thổ thánh nhân, truyền xuống châm ngôn, dài dòng, trung gian có hai câu rất cảnh sách mà nói, nói chuyện: "Muốn tìm sinh được lợi, cần hạ chết công phu." Từ khi hai câu này phát sinh tới nay, không biết hại bao nhiêu thanh niên con em, vẫn truyền tới với nay, lại thay đổi đến làm quan phát tài lên căn nhà lớn thảo vợ lẽ chư vấn đề, dũ náo dũ nát. Đem một cái khỏe mạnh Trung Quốc, biến thành ngói vỡ đồi tường, đều là hai câu này thiếu đạo đức khẩu hiệu, tạo hạ xuống này vô biên tội nghiệt, đây là vì sao? Nguyên lai hắn câu nói như thế này, chính là biểu hiện tứ dân thất nghiệp, bất an bản phận chân tướng. Từ cái thứ nhất da trâu đại vương Tô Tần nói tới, nông không được nông, công không được công, thương không được thương, sĩ không được sĩ, khoác lác thúc ngựa, du thuyết chư hầu, phát khiếp đọc sách, dẫn trùy đâm cổ, khua môi múa mép, đại giở trò khôn vặt, bất quá để hoàng kim xe tứ mã, sáu nước tướng ấn, quy kiêu thê thiếp, còn buộc hắn chị dâu, vụ muốn nói ra úy thúc nhiều kim, vừa nãy nhanh tâm thỏa mãn, đến cùng có gì có ích! Trần Thắng ngừng canh tác tọa khiếu, Hạng Vũ muốn thay vào đó, mạo hiểm may mắn, mẫn không sợ chết, mở ra thế giới nhiều bộ loạn nguyên, hỏng rồi quốc dân bao nhiêu rắp tâm; cái gì Lễ Tuyền chi thảo không mạch rễ, Lưu Dụ năm đó điền xá ông! Dân quốc thành lập tới nay, một, hai các da trâu du học sinh, nói suông nói lời nói suông, lập tức liền là tổng tham mưu trưởng thứ trưởng, đốc quân tỉnh trưởng, một bước lên trời, so quăng thăng quan đồ còn nhanh hơn, làm sao không dạy người người tư loạn! Bọn họ các vị, nếu là nghịch lấy thuận thủ, chịu thay quốc gia hơi tận tâm lực, làm sao không thể? Lẽ nào cần phải vậy được thi đi thịt lão tướng liền mộc người, phương đủ để đại biểu chư liêu, hoằng tế gian cự chăng? Ai biết bọn họ đều là chịu cái kia muốn tìm sinh được lợi, cần hạ chết công phu di độc, thực hành cái kia thăng quan phát tài lên căn nhà lớn thảo vợ lẽ tôn chỉ, một người đắc đạo, cửu tộc thăng thiên. Loại này thời đại, mặc ngươi Gia Cát phục sinh, Khổng Mạnh tái thế, cũng chỉ đành lực bất tòng tâm, chưa nhưng như thế nào rồi! Cầu như trước thanh lưu ấm kênh khởi nguồn chung không thay đổi bố y, cận đại vương sính khanh chi cưỡi lừa Chính Định, đã là lân giác phượng lông, giai nhân khó lại. Chỉ nói riêng Tam quốc Tào Tháo, thơ văn mở tám đời tiền lệ, vũ lược quan nhất thời chi bạn cùng lứa, xuân hạ đọc sách, thu đông săn bắn, anh hùng khí khái, so với nhà cỏ ôm đầu gối, vẫn còn cảm thấy hơn một chút! Cư dựa vào thấp Trương Tùng ca công tụng đức nói như vậy, lão nhân gia cũng có thể coi là đến Khương Tử Nha bảy giết ba tai hậu nhân vật thứ nhất, đến tuổi già, nên bằng lòng với số mệnh, không ngờ hắn tuổi già chí chưa già, chí tại nghìn dặm, liệt sĩ tuổi già, chí lớn không dứt, tại cái kia Viên Thiệu Sơ Bình, Hứa Đô an gối thời điểm, nhưng tại Chương Thủy bờ sông, lên tạo Đồng Tước đài, điêu lương họa đống, khúc thất u phòng, tả hữu còn điều khiển ngọc long kim phượng cầu vượt, mỹ nhân chung cổ, sung nhận trong đó, quản lĩnh gió xuân, nhưng huyền khuyết đem chờ Kiều Công hai nữ, thực hành trụ căn nhà lớn thảo vợ lẽ chủ nghĩa, được xưng đương đại anh hùng, còn như vậy, không anh hùng giả càng có thể vừa nhìn mà biết. Nhưng mà Hắc Sơn Quan Độ, Bộc Dương Đồng Quan, không biết nát sụp bao nhiêu lương dân bách tính, tàn tạ bao nhiêu kình tốt tinh binh, mới tạo nên Tào Tháo vị này anh hùng. Cái này Đồng Tước đài cũng không biết hao bao nhiêu sinh dân máu thịt, giữa đài trang hoàng, cũng không biết tương đương bao nhiêu binh mã tiền lương, phàm thuộc tinh lực chi luân, làm không không đồng thanh thống hận. Thiên có những đồ cổ danh sĩ, lấy một nửa tiệt ngói gạch, mài thành nghiên mực, trí cao tọa, còn muốn lừa mình dối người, miễn cưỡng nói năm nào đó khai quật, Kiến An năm nào đó tạo, chân chính lão Đồng Tước đài ngói. Ha ha! Lại tính toán cái gì? Đây thực sự là Thạch Kính Đường cười Tang Duy Hàn câu chuyện, mắt khổng không khỏi quá nhỏ. Chuyện phiếm thiếu đề, sách quy chính truyện: Tào Tháo từ khi giết Phục Hoàn Mục Thuận, mệnh Hoa Hâm lãnh binh trông coi Kiến An hoàng đế vợ chồng, chính mình đã nghĩ chính thức làm lên Đại Ngụy hoàng đế đến. Cái kia một ngày, mời cả triều văn vũ quan chức, phó Đồng Tước đài đại yến. Ngươi nói Diêm vương hạ thiệp mời, nhất định canh ba, ai dám ai đến canh tư? Buổi trưa thời điểm, cả triều văn vũ, đều đã đến đủ, đứng hầu hai bên, kính hậu đại giá. Tào Tháo nghe được chúng văn vũ đều đã đến đủ, chậm rãi điều khiển thừa dư nước sốt sổ sách, cảnh tất kêu gọi, đi tới trước đài, chúng quan hạ vị cung nghênh. Khi đó Khổng Dung nhân xương cá không a, bị Tào Tháo mệnh Si Lự đem cả nhà của hắn sát hại; Tuân Úc Tuân Du thúc cháu hai người, vốn là Tào Tháo thủ hạ đệ nhất các mưu sĩ, nhưng nhân gia thế đều là Hán triều vọng tộc, có thể coi nổi thế được quốc ân, tuy được Tào Tháo không kém hơn ngộ, nhiên với đại nghĩa thượng vẫn còn còn rõ ràng; nhân Ngụy vương cửu tích, không rất tán thành, chọc tức Tào Tháo, thúc cháu lo sợ bất quá, song song uống thuốc độc mà chết. Hán triều đại thần, chỉ còn dư lại thái úy Dương Bưu, thái phó Vương Lãng, Tư Đãi giáo úy Chung Do, đều là ngự quật bên trong định làm một màu bất đảo ông, liền đàm thấu cũng không dám lên tiếng, nơi đó còn dám nói chuyện đây! Ngay sau đó Đồng Tước trước đài, tả hữu trước hậu, quay chung quanh Vũ Lâm kỵ sĩ, trên đài gắn đầy kỳ cửa thứ phi, Tào Tháo tọa ở trong đó, bên trái Tào Hồng, bên phải Hứa Chử, toàn bộ mặc giáp trụ, đứng thẳng hai bên, chúng quan lần lượt nín hơi ngồi vào chỗ của mình. Rượu qua ba lần, Tào Tháo cử rượu, đối chúng quan đạo: "Cô có một lời, chư quân yên lặng nghe." Chúng quan nghiêng tai yên lặng nghe. Tháo cao giọng nói: "Cổ nhân có nói: Thiên hạ giả, không phải một người chi thiên hạ, chính là người trong thiên hạ chi thiên hạ. Hán thất tự Hoàn Linh tới nay, hôn chủ điệt thừa, quyền gian giữa đường, giết chóc trung lương, xóa phô tứ hải, Trương Giác đại loạn với sáu châu, Đổng Trác thiện quyền với hướng liệt, Lý Quách thục quấy nhiễu, cửu miếu diêm nguy, Hán tộ chi diên, bất tuyệt như lũ! Cô lấy hiếu liêm, khởi binh thảo tặc, lại chư văn vũ hiệp lực đồng tâm, hướng có công, đến có hôm nay; cô với Hán thất, không thể nói vô công, cô với hiện nay, không thể nói vô đức; mà hôn chủ chính là nật so quần tiểu, qua tin diễm thê, bối đức phụ ân, nhẫn tâm phản phệ. Cô đến truyền quốc tỉ với Cửu Giang thái thú Từ Cầu, không lấy ích kỷ nạp chi cung phủ, này tâm thuần khiết, có thể chất quỷ thần! Chính là hôn chủ không cho rằng đức, phản cho rằng cừu, mật cử nội quan, tư tê trọng khí, liên kết Lưu Bị, muốn mưu đồ cô. Cô khi còn bé đọc Lý Lăng cùng Tô Vũ sách, nói Hàn Bành trư hải, thao quán luy tiết, nếm trải thâm vắt chanh bỏ vỏ mối hận, cho rằng Tử Tư Văn Chủng, hệ nô lệ chi tài; thao quán Hàn Bành, đều kinh đài hạng người, không thể tự có dựng nên, bấu víu rồng phụ phong, quý tiện theo người, cúi đầu được tru, chết mà không tỉnh, cô gì thống chi! Tử Dư có nói: 『 quân chi coi thần như rau cải, thì thần coi quân như kẻ thù. 』 cô đem một tuyết thao quán Hàn Bành sỉ nhục, mà thân kẻ thù rau cải nói như vậy, chư công nghĩ như thế nào?" Nói, ánh mắt như điện, cả vẻ mặt và giọng nói đều nghiêm túc, chúng quan chấn động, đều không dám trả lời. Chỉ nghe quý tộc chỗ ngồi, có một thiếu niên, trở ra tịch đến, hướng Tháo lại bái, liền nói: "Không thể không thể!" Tháo tức giận coi như, chính là con thứ tư Tào Thực. Cái kia Tào Thực tài trí hơn người, học phú năm xe, xưa nay suy nghĩ vẫn còn vẫn rõ ràng, Tháo thích chi gì với Thương Thư, lúc này nghe thấy phụ vương phát sinh thực hành thay Hán nói như vậy, cả triều văn vũ, cấm không dám thanh, tự mình nghĩ nói: "Liền khiến cho phụ vương xưng đế, cái kia Đông cung thái tử, vẫn là Tử Hoàn nhị ca, cũng không tới phiên trên đầu mình, không bằng mạo phạm trực gián, đến có thể bác cái mỹ danh." Đây là đoạn chi tuyền không muốn Viên Thế Khải làm hoàng đế như vậy kiến giải. Tào Tháo thấy là con yêu ra mặt, bất tiện quát lớn, hỏi Tào Thực nói: "Đồng tử sao biết, có gì nói rõ?" Tào Thực khải nói: "Phụ vương! Từ xưa thay triều thời khắc, đều làm Ứng Thiên thuận người, hán tổ binh lâm Bá Thượng, nhật nguyệt kết hợp, năm sao liên châu; Quang Vũ đại chiến Côn Dương, phong bạc trợ uy, bắc qua đất Triệu, hà băng đột nhiên kết, thiên tâm yếm loạn, cố phi hữu một người, lấy khang thứ vật. Nay U Ký nhiều năm liên tục hoang hạn, Hứa Xương hoàng sương mù tứ tắc, Ngụy vương dinh thự đệ, lúc đó có hỏa hoạn, hán vận chưa suy, sợ đem chịu không nổi." Tháo tức giận nói: "Sấm sách nói rõ kim đao vận tận, đại giả Đang Đồ cao, Trịnh Tư nông một đời kinh sư, làm không phải lời nói dối." Thực dập đầu nói: "Sách báo sấm vĩ, tận thuộc yêu nói, hoang đường không trải qua, miễn cưỡng gán ghép. Trịnh Huyền cư để giải kinh, cao thức chi sĩ, mới là đằng cười, phụ vương làm sao tin cho rằng thực mà thôi! Tạm thời thiên hạ quy hướng về chi xưng hô vương, thế là tông chủ chi xưng hô đế, nay Tôn Quyền ương ngạnh với Giang Nam, Lưu Bị tung hoành với Kinh Sở, Đại Hà bên ngoài, không phục đến đình, Trường Giang chi nam, thanh giáo không bị, phụ vương tức có chí Đường Ngu, cũng làm sĩ tứ hải trong vắt, sáu phục đồng hóa, hoán mồ hôi cỡ lớn, còn chưa là muộn." Tào Thực một lời nói nói tới có trật tự, Tào Tháo đang chờ thiết nói trả lời, chỉ thấy Tào Phi tham dự nói chuyện: "Tứ đệ nói như vậy gì mậu, tích Chu Vũ giả hiệu với Tây Kỳ, tốt di Ân Trụ, Hán Cao xưng vương với quan phụ, chung ế Hạng Vũ, từ xưa năm vận điệt hưng, quần đế tướng tập, thừa triệu vận, vị chi chân nhân. Nhu trệ không được, vị chi việc tặc; nhà Hán vận mệnh, tồi đãng hoàn toàn, phụ vương trụ cột bên trong triều, có thể lay lắt dư tức, thiện cách gọi khác hiệu, thiên cùng người quy. Tôn Quyền Lưu Bị, trộm tức tây nam, đại thống du quy, thiên ngung dễ định. Như tất kéo dài năm tháng, tọa sĩ hà thanh, này Việt vương nói tới, thiên cùng không lấy, chắc chắn bị tội lỗi giả vậy!" Tào Tháo nghe vậy mừng lớn nói: "Con ta nói như vậy cũng là!" Quát lùi Tào Thực, hỏi lại chúng quan. Chúng quan cùng kêu lên nói: "Thế tử nói như vậy, Ứng Thiên thuận người, ta các đều cùng ý này." Hoa Hâm khải nói: "Thừa tướng tâm ý lúc trước, có thể lệnh cả triều văn vũ, liên danh làm sách khuyên tiến, lấy chiêu Ứng Thuận." Tháo cười to nói: "Tử Ngư sao cổ hủ như vậy! Chẳng phải nghe người biết phương pháp, ngu giả thủ chi, dân có thể làm cho từ, không thể làm cho biết chăng? Có thể được thì hành, sao sĩ với khuyên? Như không khuyên, sao toại không được? Lừa đời lấy tiếng, cô không là vậy!" Hâm lại bái nói: "Thừa tướng cao minh, người không kịp, duy cổ nhân được thiên hạ giả, không ra hai đồ, không phải xuất chinh tru, đó là thi lễ, xin hỏi thừa tướng, nói đem sao từ?" Tháo cười nói: "Kiến An cô gửi, có gì dùng chinh tru? Đúng thời cơ đại hưng, chớ làm thi lễ, cô tự đế tự vương, có gì không thể!" Hâm khải nói: "Không thể lệnh Kiến An thi lễ, lấy hiệp lòng người." Tháo cười nói: "Việc này khanh thí vì đó, cô hơi sĩ chi tuy nhiên." Lập tức tan họp, dồn dập xuống đài, Hoa Hâm tự đi sắp xếp tất cả. Chính là: Tự đế tự vương, có gì dùng hư văn nhường ngôi; nửa úp nửa mở, mấy cùng thương phụ tỳ bà. (Tự đế tự vương, hà dụng hư văn thiện nhượng; bán già bán yểm, kỷ đồng thương phụ tỳ bà) Muốn biết hậu sự làm sao, tạm thời nghe lần tới phân giải. Dị Sử thị nói: Thiên hạ đại sự chi xấu, đều văn sĩ thành chi, mà thôi nước ta sử bên trong là nhất. Rất hay các đời lấy sĩ liệt tứ dân đứng đầu, đại gian đại thắc, thu thập lòng người, tự nạp sĩ bắt đầu; đại hào đại hoạt, xưởng cây thanh danh, tự dưỡng sĩ bắt đầu; chính sách ngu dân, tỉnh trùng khoa cử, tự ngu sĩ bắt đầu; bạo quân chuyên chế, đốt sách chôn nho, tự sát sĩ bắt đầu; sử quy thuận đẹp, tu lễ minh kinh, tự lễ sĩ bắt đầu; ngoan dân hướng hóa, đậu Hà Lan dương xỉ hết sạch, tự trưng sĩ bắt đầu; mấy như một sĩ đến mà ba dân có thể bỏ, một sĩ đi mà ba dân không thuộc về giả, sĩ vừa độc nặng như này, làm sao thiên hạ đại sự, không xấu tay hắn chăng. Diễn nghĩa phương tả hưng thiết trường học, lễ diên văn sĩ, tức tiếp tả thế là thị trung Vương Xán Đỗ Tập Vệ Khải hòa hợp bốn người, nghị tôn Tào Tháo là Ngụy vương, đến cực điểm cực, y chu không kịp. Thảo chiếu sách giả, lại có Chung Do, xưng hô dãi gió dầm mưa, từ xưa bề tôi, không này đại công; biểu cửu tích giả, lại có Đổng Chiêu, chính là xưng càng cổ siêu nay, Đường Ngu không lấy qua, ứng pháp nhường ngôi, lấy thuận lòng trời tâm, cùng tấu nhường ngôi. Nhập át hán hiến, thì cùng ác giả, lại có Hoa Hâm, Vương Lãng, Tân Tì, Giả Hủ, Lưu Quảng, Lưu Diệp, Trần Kiều, Trần Quần, Hoàn Giai các hơn bốn mươi người. Như thảo chiếu thì thuộc Trần Quần, nâng tỉ thì ra Hoa Hâm, làm biểu thì mệnh Vương Lang, trì tiết thì từ Trương Âm, thụ thiện đài ý kiến, cuối cùng phát với Giả Hủ. Mà triệu soán làm trái manh, xưng Thuấn mẫu ngọc tước nhập hoài chi thụy, lấy phù Đồng Tước giả, ban đầu lại sớm có Tuân Du. Phàm này như mà nhân giả, thục không phải văn sĩ hàng ngũ, mà cư bốn cư dân đứng đầu, tụng đức ca công, soán nghịch tạm thời cam tâm phụ đạo, mà có không xấu thiên hạ đại sự giả ư! Giày sương băng cứng, từ giả dần, cố Đồng Tước chi đài một thành, tức thụ thiện chi đài đã phục. Thí quan diễn nghĩa yến Đồng Tước, Tháo là Văn vương nói như vậy, cự phát với khẩu, hiển nhiên hiếu liêm tinh xá, đem chờ thanh bình, không phải cô bắt đầu nguyện đi tới tình, mãn chí do dự, sao chẳng lẽ đối thừa chỉ hi nhan văn sĩ canh chừng mà phát. Đồng Tước trước, ám dòm ngó ủng phản, ác cố không dám nói chưa manh, mà ý ở trong lời, soán chí chi thành, thì ta xưng hô tất bắt đầu với Đồng Tước vậy. Thế nhưng thụy khải Đang Đồ, Đại Trần mệnh trời, tự ứng rất sách, sẽ với Đồng Tước, rất hay thuộc gián tâm. Tác giả tâm ý, đãi như là, cùng ta đồng nhất kiến giải, rất lấy cảm với biết, mượn Tô Tần bối cổ chi chính khách viết, lại xem thường xỉ mấy văn sĩ yên mà thôi. Tác giả đại Tháo phát biểu, đem cái thế quyền gian thanh khẩu, tả đến uy vũ như sinh, trên giấy hoạt thoát hiện một Tào Tháo, mỗi đọc này hồi, không khỏi ra sức uống gõ nhịp, tất như thế bắt đầu xưng thiên cổ độc bộ chi Tào Tháo, mà một đọc đến cô đem một tuyết thao quán Hàn Bành sỉ nhục, mà thân quan cừu rau cải nói như vậy hai ngữ, lại nhất định vì đó lưỡi kiểu không xuống, cả người 36,000 căn lông tơ, từng chiếc đều đái; thật không biết lúc đó dưới đài chúng quan làm sao chấn động vậy! Đến câu đối cá cười to mấy lời, cái gọi là có thể được thì hành, sao sĩ với khuyên, cùng Kiến An cô gửi, có gì dùng chinh tru; đúng thời cơ đại hưng, không cần thi lễ, tự đế tự vương, có gì không thể các ngữ, chính là biết soán vị châm ngôn. Nước ta trong lịch sử, chỉ một Tào Tháo đủ phát cỡ này ngôn từ tư cách, muốn tự viết văn vương, nay mượn bút tả đến, liền đem thiên cổ gian hùng, đồng loạt mắng cũng, Viên Thế Khải chi đại điển trù an, chính là dũ cảm thấy xú đằng vạn thế. Như Thao Viên trong bóng tối đọc này, làm không biết làm sao ôm đầu khóc rống, bị chết không đáng vậy. Ngọc long kim phượng, củng giá song cầu, Đồng Tước trung ương, thực khải soán chí, nghị xuất phát từ thực, thực cũng tội nhân, tác giả tuy rằng giải vây, nhiên lấy thất vọng Đông cung, so với càn mộc, hỏi biếm tru, hào chưa mất ra. Mà mượn tả Đại Hà bên ngoài, không phục đến đình, Trường Giang chi nam, thanh giáo không bị mấy lời, rất hay cũng trống Hạt chi qua, muốn mắng lúc đó quân phiệt, phương cố vì thế bóp méo sự thật mà thôi. Không phải có hồ thỏ chi bi, từ hựu Tử Kiến tài tử vậy.