Nhất Kiếm Bình Thiên

Chương 2 : Toàn Chân giáo

Người đăng: kokono_89

"Được không nào, ca hiện tại thực thành Doãn Chí Bình rồi! Nếu gặp được dễ dàng bị đẩy ngã thời điểm Tiểu Long Nữ, ta là muốn cầm thú một cái hay vẫn là không bằng cầm thú đây?" Doãn Trị Bình lắc đầu tự giễu một câu, đối với tấm gương nhìn kỹ một chút, phát hiện mặt không bẩn, dứt khoát cũng là không nhiều lắm tốn thời gian rửa mặt, ném kiếm, mở cửa, vội vàng bước nhanh mà ra. Sớm khóa thời gian thật là đã tới rồi, mà sư phụ hắn Trường Xuân chân nhân Khâu Xử Cơ, đây chính là nổi danh nghiêm khắc. Doãn Trị Bình dưới bàn chân sinh gió, ngoại trừ đi tắt, còn dùng lên khinh công. Cái kia hiện lên nguyên bản thuộc về Doãn Chí Bình trong trí nhớ, tự nhiên bao hàm có Doãn Chí Bình võ công, Doãn Trị Bình toàn bộ đã tiếp nhận Doãn Chí Bình hết thảy, hiện nay thi triển ra, tự cũng là như ý thuận lợi làm[lúc], cũng không trì trệ. Bây giờ là toàn bộ Trùng Dương cung toàn bộ bắt đầu làm sớm khóa thời điểm, chính là trang nghiêm túc mục thời điểm, Doãn Trị Bình cũng không dám trước mặt người khác tháo chạy cao phục thấp, đều không có che lấp, chỉ là thừa dịp chỗ không có người, hoặc nhân ít không ai chú ý lúc, hơi dùng khinh thân chi thuật rất nhanh chạy qua. Hắn chính là Trùng Dương cung đệ Tam đại đệ tử làm gương mẫu, trên giang hồ cũng là rất có thanh danh hạng người, ngày thường đều chú ý cử chỉ thoả đáng, hữu lễ có dụng cụ, tự không tốt tại vãn bối đệ tử trước đó mất trang trọng. Toàn Chân giáo do Vương Trùng Dương thứ nhất sáng chế, chính là chế giáo tổ sư. Mã Ngọc, Khâu Xử Cơ các loại [chờ] Toàn Chân Thất Tử là Vương Trùng Dương đệ tử thân truyền, vì đời thứ hai. Triệu Chí Kính, Doãn Chí Bình các loại [chờ] "Chí" chữ lót vì thất tử môn đồ, thuộc đời thứ ba. Hiện tại Toàn Chân giáo đã phát triển đến đệ tứ đại đệ tử, đều là Tam đại đệ tử môn đồ, vì "Thanh" chữ lót. Doãn Chí Bình hiện tại mặc dù còn không có thu đồ đệ, nhưng cũng là sư bá sư thúc cấp nhân vật, tự nhiên không tốt tại tiểu bối mà trước mặt mất mặt mà. Toàn Chân giáo bên trong khác còn có tục gia đệ tử, những thứ này tục gia đệ tử không xuất gia, không cách nào tên, chỉ là bái sư học võ. Ví dụ như Trình Dao Già, chính là Thanh Tịnh tán nhân Tôn Bất Nhị chỗ thu tục gia đệ tử, sư phụ nàng là đời thứ hai, nàng tự nhiên liền thuộc sở hữu tại đời thứ ba. Dương Quá về sau bái đến Toàn Chân môn hạ, sư phụ là Triệu Chí Kính cái này đời thứ ba, hắn tự nhiên là được đời thứ tư tục gia đệ tử. Lúc này sớm khóa gần, đại bộ phận mọi người đã chạy tới đại điện, rất nhiều phương tiện không có một bóng người, vừa vặn cho Doãn Trị Bình thi triển khinh công chạy đi. Mặc dù không tốt toàn lực thi triển, nhưng so với đi qua, tốc độ tự nhiên là muốn nhanh hơn rất nhiều. Đối đãi[đợi] nhanh đến được đại điện nhiều người thời điểm, Doãn Chí Bình liền thu khinh công, thay đổi thản nhiên đi qua. Trên đường đi, một ít thanh chữ lót tiểu đạo sĩ thấy hắn, đều cung kính hành lễ, có xưng "Doãn sư bá", có xưng "Doãn sư thúc" . Cũng có chí chữ lót đệ tử khác, hoặc gọi hắn "Doãn sư đệ", hoặc gọi hắn "Doãn sư huynh" . Doãn Trị Bình tự nhiên cũng phải đáp lễ chào hỏi, về phần tiểu bối đệ tử liền không - cần phải chú ý bọn họ, chút điểm cái đầu hoặc "Ừ" một tiếng là được. Toàn Chân giáo năm gần đây phát triển lớn mạnh, thập phần thịnh vượng, liền tục gia đệ tử cộng lại, tổng cộng có hơn ngàn người, thường trú núi Chung Nam Trùng Dương cung cũng có mấy trăm. Bỏ không - cần phải bên trên sớm khóa tục gia đệ tử bên ngoài, mỗi ngày đến bên trên sớm khóa cũng có năm, sáu trăm nhiều. Nhiều người như vậy, tự nhiên không thể toàn tập tại đại điện ở trong. Mặc dù lớn điện gọn gàng thập phần rộng rãi, có thể năm, sáu trăm người cũng là lách vào không dưới đấy, cho nên có thể liệt trong đại điện chỉ có Toàn Chân Thất Tử cùng chí chữ lót mười mấy cái đệ Tam đại đệ tử, còn thừa người nhiều nhất thanh chữ lót đệ tứ đại đệ tử chỉ có thể phân loại tại phía ngoài trên quảng trường. Doãn Trị Bình bước nhanh đi vào đại điện, chỉ thấy trên điện chí chữ lót đệ Tam đại đệ tử đã cơ bản đến đông đủ, theo mọi người chỗ bái sư phụ bất đồng, phân bảy liệt. Ngoài cùng bên trái nhất chính là Toàn Chân Thất Tử lão Đại Đan Dương tử Mã Ngọc môn hạ đệ tử, ngoài cùng bên phải nhất thì còn lại là lão sao Thanh Tịnh tán nhân Tôn Bất Nhị đệ tử, chính là một hàng nữ quan, bất quá chỉ có năm cái. Khâu Xử Cơ tại trong Toàn Chân thất tử là lão Tứ, vừa vặn xếp hạng chính giữa cái kia một hàng. Như vậy xếp đặt trình tự, trên căn bản là cố định bất động đấy, mỗi ngày đều là như thế. Doãn Trị Bình đã có được Doãn Chí Bình trí nhớ, đối với cái này cũng hết sức quen thuộc, đi vào đại điện sau hơi nhìn lướt qua, xác định như cũ như thế về sau, liền đi tới chính giữa cái kia một hàng phía trước nhất thứ hai trên bồ đoàn ngồi xuống. Khâu Xử Cơ học hắn sư Vương Trùng Dương bình thường, cũng là thu bảy đệ tử, nếu như tăng thêm Dương Khang cái này tục gia đệ tử lời mà nói.., thì là tám cái. Không tính Dương Khang cái này tục gia đệ tử, Doãn Chí Bình chính là Khâu Xử Cơ nhất mạch trong hàng đệ tử Đại sư huynh, trước đó đi gọi qua Doãn Chí Bình rời giường Lý Chí Thường, thì là Khâu Xử Cơ nhị đệ tử, đang xếp hạng Doãn Chí Bình phía dưới, cùng Doãn Chí Bình quan hệ tốt nhất. Trong Toàn Chân thất tử thu đồ đệ nhiều nhất chính là Ngọc Dương tử Vương Xử Nhất, tổng cộng thu mười tám người đệ tử, cái này mười tám người đệ tử cho Vương Xử Nhất thu đồ tôn cũng là nhiều nhất. Cho nên trong Toàn Chân thất tử, năm gần đây muốn thuộc Vương Xử Nhất môn hạ nhất vượng. Vương Xử Nhất cái này nhất mạch bên trong đại đệ tử, chính là Triệu Chí Kính. Người này cũng là toàn bộ Toàn Chân giáo trong đệ tam đại đệ tử võ công cao nhất, Doãn Chí Bình cũng muốn hơi cư phía sau. Cũng không phải nói Doãn Chí Bình liền không bằng Triệu Chí Kính, mà là Triệu Chí Kính dù sao lớn tuổi, mà lại so Doãn Chí Bình muốn sớm nhập môn mười năm. Doãn Chí Bình mặc dù dung nhan so Triệu Chí Kính tốt, nhưng mười năm công phu, cũng không phải thoáng một phát có thể đuổi đi lên. Trong Toàn Chân thất tử thu đồ đệ lần tại Vương Xử Nhất chính là Trường Sinh tử Lưu Xử Huyền, thứ ba là Đan Dương tử Mã Ngọc, phía sau là Nghiêm Trữ tử Hác Đại Thông. Đón lấy liền đến phiên Trường Xuân Tử Khâu Xử Cơ, lại nói tiếp là dài thực tử đàm chỗ đầu cùng Thanh Tịnh tán nhân Tôn Bất Nhị. Đàm chỗ đầu bởi vì chết sớm, cho nên chỉ có khi còn sống chỗ thu năm cái đệ tử. Tôn Bất Nhị đệ tử ít, thì là bởi vì học đạo nữ tử dù sao không nhiều lắm. Doãn Trị Bình khoanh chân ngồi xuống không lâu sau, nhưng nghe thấy một tiếng khánh vang, liền thấy trong đại điện cửa hông ở bên trong, mấy cái đang mặc màu đen đạo bào tóc trắng râu bạc trắng lão đạo nối đuôi nhau mà ra, người cuối cùng thì là sợi tóc xám trắng lão đạo cô, tự nhiên chính là thất tử bên trong duy nhất nữ tính Thanh Tịnh tán nhân Tôn Bất Nhị. Còn lại chính là trừ đàm chỗ đầu bên ngoài khác đứa con thứ năm, hôm nay Lục tử nhưng là đến đông đủ. Doãn Trị Bình nhưng cảm giác trước mắt tối sầm lại, hắn bây giờ sư phụ Trường Xuân Tử Khâu Xử Cơ liền đã ngồi xuống trước mặt hắn cái kia đệ một cái bồ đoàn lên. Còn lại đứa con thứ năm cũng tự nhiên riêng phần mình ngồi xuống môn hạ của chính mình đệ tử cái kia một hàng trên thủ vị, đàm chỗ đầu đã chết, hắn môn hạ đệ tử cái kia một hàng trên thủ vị liền vô ích xuống, bất quá người mặc dù không có ở đây, hay vẫn là theo thường lệ có xếp đặt bồ đoàn. Lục tử ngồi vào chỗ của mình về sau, lại là một tiếng khoan thai khánh tiếng vang lên, hôm nay thay phiên công việc đại điện người điều khiển chương trình đệ tử tại khánh âm thanh dư âm bên trong hô một câu "Sớm khóa bắt đầu!" Một đám đạo sĩ liền tại riêng phần mình sư trưởng dưới sự dẫn dắt bắt đầu tụng kinh niệm chú, trước tiên niệm " Tịnh Tâm Thần Chú ", lại niệm " Tịnh Khẩu Thần Chú " cùng " Tịnh Thân Thần Chú ". Niệm bỏ đi ba sạch thần chú, tức thì tụng " Đạo Đức Kinh ", phía sau tụng " Bàn Nhược Tâm Kinh ". Toàn Chân giáo không giống với trước đó mặt khác Đạo giáo giáo phái, coi trọng chính là tam giáo hợp nhất, dùng Đạo gia " Đạo Đức Kinh ", Phật gia " Bàn Nhược Tâm Kinh " cùng Nho gia " Hiếu Kinh " vì lập giáo kinh điển, cái này tam kinh chính là Toàn Chân đạo sĩ chỗ bắt buộc. Tam giáo hợp nhất không chỉ là trên miệng thuyết pháp, cùng với đem nho phật hai nhà kinh thư liệt vào lập giáo kinh điển, hắn cụ thể giáo lí cùng biểu hiện hình thức bên trên cũng là theo đuổi tam giáo hợp nhất. Ví dụ như chú ý thanh tu, khổ tu, nhập giáo là xuất gia, còn có không ăn thức ăn mặn, không cho phép đón dâu. . . ,, hết thảy đều hướng phật môn thanh tu giới luật làm chuẩn. Hơn nữa, nặng nhất Nho gia cương lý luân thường cái kia một bộ. Kỳ thật tại cái khác giáo phái, đạo sĩ phải không dùng thủ những cái...kia thanh quy giới luật đấy, chẳng những có thể dùng ăn thịt uống rượu, còn có thể lấy vợ sinh con, nhập giáo cũng không đợi tại xuất gia, mà là gia tộc truyền thừa. Ví dụ như Long Hổ sơn Chính Nhất Đạo, đó chính là các thời kỳ tử tôn tương truyền. Đúng là bởi vì về sau Toàn Chân giáo thế lớn, truyền khắp đại giang nam bắc, mới khiến cho đạo sĩ tại thế nhân trong mắt biến thành như hòa thượng đồng dạng, là người xuất gia, không ăn thức ăn mặn, không thể đón dâu. Thấy ăn thịt uống rượu lấy lão bà đạo sĩ, liền cho rằng không phải nghiêm chỉnh đạo sĩ. Kỳ thật không phải Toàn Chân giáo đấy, người ta hoàn toàn không khỏi những thứ này, ngoại trừ học đạo bên ngoài trên cơ bản hãy cùng thường nhân không khác. Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện
Hãy nhấn like ở mỗi chương để ủng hộ tinh thần các dịch giả bạn nhé!
www.tangthuvien.vn
 
Trở lên đầu trang