Trong hang đá, ngang dọc nằm tầm hai mươi tiểu hài tử, một mảnh mỏng manh phá vài cái động da thú che bảy tám tiểu hài tử, mặt khác không chăn đắp hoặc là có chính mình da thú chăn, hoặc là liền lui ở một bên, mặc kệ là có chăn đắp vẫn là liền như vậy lui tại bên cạnh , đều ngủ thật sự trầm. Bởi vì hồi lâu chưa làm qua thanh lý, ngủ nhân lại nhiều, trong động có một cỗ khó ngửi mùi. Chung quanh tạc ra đến chỗ cửa thông gió có dương quang xuyên vào, miễn cưỡng khiến âm u trong động có một chút ánh sáng. Trong động bên cạnh một chỗ, cửa thông gió phía dưới, một mặc rách nát da thú tiểu hài tử ngủ ở chỗ đó, bất quá, cùng mặt khác tiểu hài tử bất đồng là, tại hắn bên cạnh còn ngủ một chỉ mau cùng hắn kém không nhiều trưởng đại cẩu. Thiệu Huyền mở mắt ra, xem xem đã chiếu đến nơi bả vai dương quang, xoa xoa ánh mắt, bò lên thu thập dưới thân trải cỏ khô. Nhìn thấy Thiệu Huyền động tác, bên cạnh kia chỉ nguyên bản nhắm mắt lại đại cẩu liền nhanh chóng đứng dậy, ngoan ngoãn ngồi xổm bên cạnh, để khiến Thiệu Huyền đem vừa rồi đè nặng cỏ khô thu thập lên đến. Trói hảo cỏ khô sau, Thiệu Huyền một tay xách kia bó cỏ khô, một tay dắt chó thằng, đi ra cửa động. Mạc danh kỳ diệu đi đến này như Nguyên Thủy bộ lạc địa phương, trở thành này vị ở trong hoang sơn dã lĩnh trong bộ lạc tiểu thí hài, khối thân thể này nguyên thân thực gầy yếu, đại khái là sinh bệnh không thể chịu đựng qua đến, từ Thiệu Huyền tại đây trên thân thể tỉnh lại đến bây giờ, đã qua đi hơn nửa năm . Lại không thói quen, cũng chỉ có thể cắn răng chống, sống mới là tối trọng yếu. Thiệu Huyền chưa từng nghĩ tới sẽ thật sự đi đến như vậy một địa phương, nơi này cùng từng sở lý giải thời kì đồ đá Nguyên Thủy bộ lạc có khác biệt rất lớn, nơi này nhân bề ngoài thoạt nhìn không nhiều đặc biệt, nhưng bản chất lại không phải. Gặp qua một người bình thường một tay nâng lên vại nước đại thạch đầu còn có thể cái rắm không có ở trên đường tản bộ sao? Gặp qua người thường không mượn trợ mặt khác công cụ nhảy ba tầng lâu cao, từ hơn mười mét trên cây nhảy xuống còn có thể vững vàng đứng lại sao? Dù sao đời trước Thiệu Huyền chưa thấy qua, đời này...... Mỗi ngày đều có thể nhìn thấy ! Về phần vừa rồi đi ra chỗ đó hang đá, nguyên danh gọi “Phục Ngưu động”, bởi vì động nhìn qua như là một chỉ bị đánh nằm sấp xuống ngưu, danh tự là bị năm đó bộ lạc “Vu” Thủ danh, bất quá gần ngàn năm qua đi, tuế nguyệt thay đổi, bộ lạc sinh sản sinh tức, đều ở bên ngoài tự kiến phòng ốc , này động cuối cùng bị dùng làm thu lưu bộ lạc cô nhi, do đó cũng bị bộ lạc mọi người xưng là “Hài nhi động”, chỗ đó ở hài tử đều là không có thân nhân chăm sóc , bộ lạc nhân cũng không nguyện ý thu lưu, nói tóm lại,“Hài nhi động” Chính là trong bộ lạc cô nhi viện. Thiệu Huyền đi đến nơi này sau, liền không có gặp qua mặt khác bộ lạc nhân, nghe nói, nơi này sơn mạch cũng chỉ có bọn họ “Viêm giác” Một bộ lạc. Cô lập bộ lạc, tự cấp tự túc sinh hoạt. Dắt chó, Thiệu Huyền chậm rì rì đi tới. Không bao lâu liền thấy đến một đám lớn nhỏ không đồng nhất nhà gỗ, trong đó cũng có bộ phận là dùng đầu gỗ cùng thạch đầu, bùn cỏ đẳng tạo , so sánh với người trước, mộc thạch kiến tạo phòng ở muốn hơi lớn một chút, nhìn qua cũng muốn kiên cố một điểm, này đó phòng ở được cho là gần chân núi vùng này hào trạch . Mặc kệ là kia vài nhà gỗ vẫn là mộc thạch “Hào trạch”, tại Thiệu Huyền xem ra đều là đơn sơ được kỳ cục kiến trúc. Bất quá, ở trong này ngốc lâu sau, Thiệu Huyền còn rất khát vọng có thuộc về chính mình nhà gỗ , chỉ là, hiện giai đoạn không thể thực hiện. Lúc này, đã có người đi ra hoạt động, các nam nhân đã cầm chính mình thạch chế công cụ đi ra mài, phương tiện lần sau săn bắn thời điểm đem thạch đao mang đi ra ngoài, các nữ nhân cũng có việc của mình, may da thú, phơi chế thực vật đẳng. Thiệu Huyền trải qua thời điểm không ít người tầm mắt hướng bên kia phiêu, không phải xem Thiệu Huyền, mà là nhìn chằm chằm Thiệu Huyền nắm kia sinh vật, trong mắt mang theo tham lam thèm nhỏ dãi chi sắc, nuốt nước miếng. Tại bọn họ trong mắt, Thiệu Huyền nắm chính là một khối lớn nhục, đầy đủ bọn họ ăn mấy bữa , sáng sớm lao làm còn đói bụng nhân ánh mắt đều tái rồi. Nhưng đại gia tại nhìn đến kia chỉ trên cổ mang gì đó sau, vẫn là không cam tâm nhịn xuống quá khứ cướp đoạt ý đồ. Đó là “Vu” văn bài, ý nghĩa kia chỉ là vu gì đó, bọn họ không dám động. Tại bọn họ trong mắt, Thiệu Huyền cũng chính là bang vu nhìn kia thất lang mà thôi. Đúng vậy, đi theo Thiệu Huyền bên cạnh kỳ thật là một con sói, sinh ở sơn mạch bên trong, chẳng qua nó khi còn nhỏ bị một vị trong bộ lạc ra ngoài săn bắn chiến sĩ đụng tới, mang về đến cho Thiệu Huyền ăn, mà vừa vặn khi đó bộ lạc vu trải qua, lưu lại một khối mang theo vu văn văn bài, liền rời đi , Thiệu Huyền cấp kia thất lang đặt tên là “Caesar”, cũng là Thiệu Huyền đời trước dưỡng qua cẩu danh tự, hắn đem Caesar đương cẩu như vậy dưỡng tại bên người, cho tới bây giờ. Nơi này nhân tư duy rất kỳ quái, rõ ràng tương đương kính trọng vu, nhìn thấy vu cho một khối văn bài cùng Thiệu Huyền sau, đối Thiệu Huyền thái độ nhưng không có bao nhiêu chuyển biến, bất đồng cũng chỉ có chịu đựng không đi đem Caesar làm thịt ăn mà thôi, về phần mặt khác , nên thế nào thế nào , chung quy vu cũng chưa nói khiến đại gia đi giúp Thiệu Huyền. Vu như vậy đại nhân vật, làm sao có thời giờ đi để ý tới hài tử, một lúc sau, đại gia cũng thành thói quen có như vậy một mang theo lang hài tử , Caesar từ một nha không trưởng tề ấu tể đến bây giờ lớn như vậy, vu liền không lại xuất hiện qua. Chẳng qua khiến gần chân núi khu nhân buồn bực là, Thiệu Huyền vì cái gì gọi Caesar cẩu? Cẩu lại là cái gì? Này nghi vấn không có duy trì liên tục bao lâu, bởi vì đại gia không đi để ý , lười đi để ý, đi bận rộn càng trọng yếu hơn sự tình -- thực vật. Thiệu Huyền đối với chung quanh tầm mắt đã thói quen, dường như không có việc gì nắm Caesar tiếp tục đi, trong bộ lạc nhân liền tính tham lam cũng sẽ không đi cướp vu gì đó, liền như Thạch Kỳ nói qua như vậy, vu ở trong bộ lạc địa vị tương đương cao. Về phần vì cái gì vị kia cư trú ở sơn thượng kia phiến “Quyền quý khu”, địa vị tại bộ lạc số một số hai vu, sẽ cho Thiệu Huyền này ngủ “Hài nhi động” tồn tại cảm thấp nhân một khối quý trọng văn bài, quy kết vu Thiệu Huyền lúc ấy đề cập qua một từ --“Tự dưỡng”. Nguyên bản khi đó Thiệu Huyền nói là đem vẫn là tiểu sói con Caesar nuôi lớn một điểm lại ăn, mà trùng hợp trải qua vu nghe được, khiến Thiệu Huyền đem nó nuôi lớn, vì phòng ngừa bộ lạc người đi cướp đoạt, vu lưu lại một khối văn bài, bài tử bị đeo ở Caesar trên cổ. Vị kia “Vu” Đối với tự dưỡng thực cảm thấy hứng thú, nhưng này hơn nửa năm đến lão nhân kia lại chưa bao giờ xuất hiện qua. Cho nên, Thiệu Huyền đối với lão nhân kia ấn tượng là -- không phụ trách nhiệm lão thần côn. Đương dưỡng lang thực dễ dàng sao? Mỗi ngày bị chung quanh kia vài mắt mạo lục quang nhân nhìn chằm chằm, không cường đại tâm lý thừa nhận năng lực sớm liền thành thần kinh bị bệnh. Nói ngắn lại, dưỡng Caesar hoàn toàn bởi vì một ngẫu nhiên. Sinh hoạt cỡ nào gian nan ! tuy rằng hài nhi động bên kia thực vật đều là do bộ lạc giải quyết, nhưng vẫn là đói a. Thiệu Huyền bất đắc dĩ thở dài, nhìn về phía phía trước, sau đó khóe mắt thoáng trừu. Phía trước có người khiêng căn thạch côn, hai mét đến trưởng hình dạng như bóng chày côn như vậy lại muốn thô rất nhiều, này ngoạn ý đủ phong phú, ấn Thiệu Huyền đời trước tiêu chuẩn đến giảng, liền tính có thể khiêng lên đến cũng tương đương cố hết sức, song này nhân lại giống chỉ là khiêng phổ thông cái cuốc dường như thoải mái, chậm rì rì đánh ngáp hướng trên núi đi, đại khái là muốn đi cùng bọn họ săn bắn đội nhân thương nghị săn bắn sự tình. Này chính là nơi này nhân, người bình thường. Về phần Thiệu Huyền, hắn hiện tại thuộc về chưa thức tỉnh Đồ Đằng chi lực nhược thế quần thể, chờ hắn trưởng thành đến chừng mười tuổi thức tỉnh Đồ Đằng chi lực, tài năng được cho là trong bộ lạc có được ra ngoài săn bắn năng lực phổ thông chiến sĩ. Đồ Đằng chi lực, là bộ lạc cân nhắc có thể hay không trở thành săn bắn chiến sĩ duy nhất tiêu chuẩn. Về phần đến cùng cái gì mới là Đồ Đằng chi lực, Thiệu Huyền không rõ ràng, có lẽ đến thời điểm liền có thể minh bạch . Giờ phút này, đi ở Thiệu Huyền phía trước vị kia khiêng thạch côn còn một bộ chưa tỉnh ngủ bộ dáng đại thúc hoàn toàn không nhận thấy được hắn mặc da thú làm thành da quần đùi mau trượt đến đầu gối , rõ như ban ngày dưới dường như không có việc gì lưu điểu. Người chung quanh nhìn thấy cũng không gì phản ứng. Thiệu Huyền nhẫn nhẫn, vẫn là lên tiếng nói:“Phía trước vị kia khiêng bổng tử đại thúc, ngươi quần da rớt !” Đi ở phía trước nhân tại Thiệu Huyền kêu tiếng thứ ba thời điểm mới đánh ngáp xoay người, hướng Thiệu Huyền bên kia quét mắt, tầm mắt tại Caesar trên người dừng lại ước chừng nửa phút, mới cúi đầu xem xem trượt xuống quần, sau đó bình tĩnh nhấc quần, hệ dây da, tiếp tục khiêng bổng tử hướng trên núi đi. Thiệu Huyền không lại lắm miệng . Đối trong bộ lạc nhân mà nói, lễ nghĩa liêm sỉ? Đó là cái gì ngoạn ý? Có thể ăn? Không thể ăn ngươi nói cầu a ! Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: