Kia u ám tịch không trong, kia hết thảy năm tháng cùng cần di lực lượng ở trọc thế đầu mối cùng ngọn nguồn, kia như cũ hiện ra một nồi sặc sỡ sôi canh hình thần cùng đạo pháp bộ dáng sinh linh, nương theo lấy Sở Duy Dương càng thêm chống đỡ gần xem chiếu, liền càng thêm có thể hiểu, vì sao này được gọi là nguyên thủy hung thú. Đây cũng không phải là là này bản thân liền đã có chi gọi. Đây là cho nên chín tầng trời mười tầng đất cường thịnh nhất thời đại kia cửu thiên tiên chân đối với bọn nó gọi, đó là năm xưa chân chính cùng nguyên thủy hung thú từng có huyết chiến, thậm chí chân chính có qua chém giết nguyên thủy hung thú chiến quả cửu thiên tiên chân. Bọn họ không có đem những thứ này nắm giữ chí đạo tồn tại xưng là yêu, xưng là linh, mà là xưng là thú, thậm chí là hung thú, mà không phải là gì linh thú, gì thánh thú. Thậm chí tại dạng này hung thú gọi trước, còn tăng thêm nguyên thủy như vậy ngọn từ. Sở Duy Dương hiểu, đến cổ chi tiên chân như vậy cảnh giới, đã hoàn toàn không có có dùng miệt xưng tới chê bai kẻ địch cần thiết, dù sao, cùng cảnh giới huyết chiến, lẫn nhau giữa tất cả đều tạo thành qua sát phạt cùng tàn sát, lẫn nhau đều có huyết quang chiếu xuống trọc thế trong uông dương. Đến trình độ như vậy, chê bai đối thủ chính là ở chê bai bản thân, chê bai những thứ kia bởi đó mà mất mạng các. Cho nên nhìn như vậy, Sở Duy Dương gần như có thể thông hiểu đến, cái này từ cổ xưa trong điển tịch truyền tiếp xuống "Nguyên thủy hung thú" bốn chữ, liền đại biểu kia cửu thiên tiên chân đối với cái này trọc thế trong chân chính vĩnh cửu siêu thoát, chân chính trong tay nắm giữ chí đạo 3,000 không thể tin nổi vậy tồn tại nhóm, chân thật nhất cách nhìn. Cho dù trong tay nắm giữ đạo và pháp, cho dù đó là không thể phá vỡ chí đạo, cho dù trong tay nắm giữ siêu thoát tầng cấp hình thần, đó là ngay cả mang theo phô trần cùng kéo dài tới ra năm tháng cùng cần di lực lượng đều có thể đục một siêu thoát tồn tại. Nhưng này bản chất là thú, là hung thú, thậm chí dù là đang nắm giữ có chí đạo trong quá trình, rửa sạch đi nguyên bản trọc thế mênh mang cùng dã tính, nhưng là cổ chi tiên chân như cũ lấy "Nguyên thủy" tới đối này đánh giá. Mà loại này đánh giá bản thân, khiến cho Sở Duy Dương ở nơi này trong khoảnh khắc, đang không ngừng hướng đạp thiên lộ bên trên leo trong quá trình, vẻn vẹn chỉ là ngưng mắt nhìn kia một nồi sôi canh, vẻn vẹn chỉ là cảm thụ đây càng là thật cắt đa dạng biến hóa, liền càng có thể mượn từ chân thật thể ngộ, đối với cái này "Nguyên thủy hung thú" đánh giá có càng thêm sâu xa suy tư. Chân chính siêu thoát, chân chính đại tiêu dao, không nên là như thế này, không nên là siêu thoát sau, lại trở tay đem đã từng uẩn dưỡng bản thân giường ấm coi như là tùy ý xả sân săn bắn. Rốt cuộc là trọc thế mênh mang cùng dã tính màu lót tạo cho như vậy rõ ràng trong tay nắm giữ chí đạo, vẫn còn thể hiện ra nào đó nguyên thủy thú tính tồn tại? Hay là bởi vì loại tồn tại này nắm giữ chí đạo, liền khiến cho cái này hoàng hôn trọc thế thủy chung là như vậy mênh mang cùng dã tính bộ dáng? Chân chính căn do chỗ Sở Duy Dương không thể nào biết được, nhưng là hắn hiểu được, cho dù trọc sát cuộn trào không ngừng, nhưng là loại này mênh mang cùng dã tính màu lót hằng thường tồn tại, loại này trời cùng đất trọc thế không chút thay đổi hằng định, là nào đó bệnh xấu, là nào đó bị đánh vỡ luân chuyển sanh tức tuần hoàn ác tính. Giống như là chín tầng trời mười tầng đất mãng hoang thời đại bình thường, cũng từng xuất hiện qua lấy chộp lấy thiên địa một góc bàng bạc lòng tin cùng tự nhiên tinh hoa kiếp sau sinh bước lên đầy đất tiên, kia phí của trời hơn nữa tát ao bắt cá tu đồ. Nhưng là, sau đó có thần cảnh tu pháp, sau đó, dù là cửu thiên không đếm được tiên chân, nhưng là thần cảnh trên đi lầm đường, chư thiên tiên chân cũng theo cửu thiên mà cùng nhau tan thành mây khói đi. Lại sau, trùng điệp muôn đời thời gian năm tháng cũ mới hai đạo đạo tranh, cũng là tại chính thức trên ý nghĩa từ hai cái đạo khác nhau đồ tầng diện bên trên tha mài cùng ấn chứng Vạn Tượng Đạo pháp, muốn từ hoặc sâu hoặc cạn lầm lẫn trong, tha mài ra chân chính chí đạo tới. Thậm chí một điểm này, từ đó nay bốn người tùy tiện tránh thoát mà nói, đã khá thấy được hiệu quả, nếu như không nhìn tai kiếp, ở nơi này đụng vỡ Thiên môn đích chứng đạo sau, trong bốn người dù là vẻn vẹn có một người thành công, lội ra con đường phía trước tới, cũng mang ý nghĩa chân chính tốt đẹp mới thế ở nơi này phiến hải cương trong ra đời. Đây mới thực sự là, từ nguyên thủy mãng hoang trong, hướng lộng lẫy cùng sặc sỡ, hướng vạn tượng phồn hạo trong trẻo, hướng chân chính thuộc về sinh linh hưng thịnh biến diễn thiên địa, biến diễn một đời mênh mông. Nhưng là mênh mang trọc thế cũng không phải là như vậy, gia nắm giữ chí đạo 3,000 nguyên thủy hung thú cũng không phải là như vậy. Giờ khắc này, ở đó bàng bạc bão táp không ngừng một cái lại một cái xé rách Sở Duy Dương quanh người năm tháng lực thời điểm, nhất là nương theo lấy qua đời càng thêm miểu viễn, cái loại đó bão táp mãnh liệt tăng vọt bản thân, ở chí đạo nắm giữ, ngược lại bày biện ra nào đó nguyên thủy cùng không thể đo lường được tới thời điểm. Hoặc giả mỗ một trong khoảnh khắc, Sở Duy Dương quanh người hùng hậu ánh ngọc vẻn vẹn chỉ là bị rung chuyển chợt nổi sóng lăn tăn, có chưa tính là thời gian bị xé nứt năm tháng tiễn ảnh theo linh quang cuộn trào mà bị in vào mỗ một thời gian năm tháng kéo dài tới tiết điểm trên. Nhưng hoặc giả chính là trong nháy mắt kế tiếp, vậy chân chính đủ xé toạc Sở Duy Dương hình thần cùng đạo pháp điên cuồng bão táp ở không có chút nào đầu mối dưới tình huống, bỗng nhiên hiện lên, ở tiên thiên đạo khí kịch liệt ong ong trong tiếng, là hải lượng năm tháng lực từ Sở Duy Dương quanh người ánh ngọc trong vỡ ra tới. Hơn nữa những thứ kia tối tăm mờ mịt bụi mù ở giống vậy năm tháng cùng cần di trong gió lốc, bị không ngừng cắt rời, bị không ngừng xé nát, bị không ngừng ở đó chăn lót trần năm tháng thời gian trên đường bị kéo dài tới ra, bị neo định ở không thuộc về Sở Duy Dương đã từng giao thiệp với năm tháng thời gian trong. Một hơi thở giữa, liền phảng phất là vô ngần tang thương năm tháng trôi qua đi. Phảng phất ở nơi này trong khoảnh khắc, đã có đếm mãi không hết Sở Duy Dương, đứng ở cái này mênh mang trọc thế các cần di tiết điểm bên trên, các từ cổ chí kim, hoặc rất xưa hoặc chống đỡ gần bất đồng thời gian tiết điểm bên trên. Bị buộc, tại dạng này trong gió lốc, Sở Duy Dương theo kia nguyên thủy hung thú dẫn động mãnh liệt công phạt thủ đoạn, quả thật an ổn ở hình thần cùng đạo pháp, nhưng là giờ khắc này, Sở Duy Dương lại bị bắt buộc cùng kia nguyên thủy hung thú cùng nhau, đang bị động xỏ xuyên qua vô ngần năm tháng cùng vô ngần cần di. Loại biến hóa này, loại này bị động phô trần cùng kéo dài tới, nương theo lấy Sở Duy Dương không ngừng xâm nhập kia đường lên trời bên trên thiên tai bão táp mà kéo dài. Mà cũng chính là tại dạng này trong quá trình, Sở Duy Dương đối với năm tháng thời gian trôi qua bản thân, đối với thời gian trôi qua trong cần di biến hóa bản thân, đối với vũ trụ huy quang ở ngoài sáng diệt giữa luân chuyển sanh tức, có càng thêm khắc sâu nhận biết. Nếu như năm xưa lúc, ở cái đó mãng hoang thời đại trong, cổ chi tiên hiền thủy chung ở đó điều lấy cổ địa tiên tu pháp tát ao bắt cá, phí của trời trên con đường tu hành kéo dài đi xuống, mà không có sau này Ngọc Kinh Quỳnh Lâm Minh Thư, không có chân chính biến diễn sau Thần Cảnh chân nhân tu đồ định đỉnh. Nếu như kia lầm lẫn tuần hoàn chưa từng bị đánh vỡ, hôm nay chín tầng trời mười tầng đất sẽ là gì dạng đây này? Liệu sẽ hôm nay thiên địa, thế bên trong cùng thế ngoại mênh mang cùng dã tính, đã hoàn toàn không có có gì phân biệt. Mà ở thấy rõ như vậy trọc thế bản chất sau, Sở Duy Dương tự dưng sinh ra nào đó cảm ngộ được, hoặc giả mà nay mênh mang trọc thế, mà nay kia nghỉ chân ở siêu thoát lĩnh vực trong, nắm giữ 3,000 chí đạo nguyên thủy hung thú, chính là cái đó đã từng cổ chi tiên hiền lấy không chín muồi cổ địa tiên pháp tát ao bắt cá thời đại. Siêu thoát tồn tại biến thân thành thợ săn, chân chính mênh mang một đời trở thành đã từng uẩn dưỡng sinh linh sân săn bắn. Cái này hoặc giả chính là ở trọc thế biến diễn trong quá trình mười phần trọng yếu thời gian tiết điểm, hoặc giả y theo có thể thúc đẩy biến hóa, thúc đẩy nào đó lập lại trật tự, hoặc giả, cái này vô ngần một đời hết thảy, cũng sẽ hướng chân chính vạn tượng sặc sỡ, hướng vòm trời trong trẻo biến diễn mà đi. Nhưng nếu như chính xác sai càng thêm sai, như vậy tuần hoàn ác tính biến thành nào đó hằng thường không dễ định đỉnh. Sở Duy Dương không thể nào biết được, bọn họ có tính hay không là trên con đường này người mở đường. Dĩ nhiên, ở càng làm trưởng hơn lâu thời gian xích độ bên trên mà nói, hoặc giả sớm tại chín tầng trời mười tầng đất ra đời trước, đã từng có đủ nhiều tương tự chín tầng trời mười tầng đất vòm trời từng sinh ra, có thân là con mồi, thân là củi cùng tư lương sinh linh giãy giụa qua. Nhưng là bọn họ thất bại. Liền kia thuộc về bọn họ cũ thế hải cương cũng cùng nhau băng diệt đi. Hoặc giả Sở Duy Dương bọn họ cũng đã là mênh mang trọc thế hy vọng cuối cùng, lại có lẽ bọn họ cũng như cũ vẻn vẹn là cái này vô ngần vòm trời biến diễn đại thời đại trong tầm thường nhất cùng hèn kém một chỗ tiết điểm, sáng nay sau khi ngã xuống, càng thêm vô ngần năm tháng thời gian trong, như cũ sẽ có như vậy biên giới ra đời vạn tượng sinh linh. Nhưng là đối với Sở Duy Dương mà nói, đối với gia tu mà nói, sáng nay chỉ có sống hay chết, chỉ có thành cùng bại phân biệt. Mà suy nghĩ ra những thứ này Sở Duy Dương chợt cũng chính bởi vì thấy rõ như vậy bản chất, mà bởi đó ý thức được, những thứ này chiếm cứ ở siêu thoát tầng cấp nguyên thủy hung thú cũng không phải là không thể chiến thắng. Bọn nó thậm chí đã từng liền ở cổ chi tiên chân trong tay chân chính vẫn lạc qua. Mà Sở Duy Dương cũng chính xác ý thức được, cổ chi tiên hiền cho loại tồn tại này lấy "Nguyên thủy hung thú" tên húy chân chính phán xét chỗ. Kia nguyên thủy biến hóa, kia hung lệ thú tính. Đây là nguyên thủy hung thú nghỉ chân ở siêu thoát tầng cấp hùng mạnh vị trí, nhưng cũng là này nghỉ chân ở siêu thoát tầng cấp không hoàn mỹ chỗ. Mà không hoàn mỹ, liền mang ý nghĩa là có thể bị đánh bại, là ở đó không thể phá vỡ đạo pháp nghĩa lý trong, nhất định phải bị đánh bại! Hơn nữa, ý niệm như vậy tuyệt không vẻn vẹn chỉ là ánh chiếu ở Sở Duy Dương tư cảm cùng ý niệm trong. Nương theo lấy kia mãnh liệt bão táp xé toạc, nương theo lấy Sở Duy Dương năm tháng lực bị buộc tại dạng này trong cuồng phong, cùng trong khoảnh khắc nghỉ chân ở bất đồng năm tháng cùng cần di tiết điểm bên trên, cùng cái này bất đồng trọc thế ngoại tượng nguyên thủy hung thú bắt cặp chém giết. Kia nhìn như bình thản mỗi một bước nhảy ra trong quá trình, Sở Duy Dương ánh ngọc ở bạo động, đạo nhân đạo tràng đang điên cuồng luân chuyển biến diễn, tiên thiên đạo khí ở vô cùng dồn vận chuyển mà ong ong. Mà giống vậy, là kia một trong nồi, gia sắc sặc sỡ bản thân ở nương theo lấy Sở Duy Dương hình thần cùng đạo pháp kéo dài tới cùng phô trần, cũng giống vậy ở đó hiện thế lộ vẻ chiếu trong, trở nên nhạt nhẽo, thật giống như là có bao nhiêu Sở Duy Dương hình thần cắt rời, liền có bao nhiêu gia sắc ở thực tế biến mất. Mà ở đó mênh mang năm tháng cùng cần di vô ngần trong chiến trường, ở đó không một tiếng động giữa, lại mỗi một hơi thở tất cả đều dạy Sở Duy Dương gần như vô lượng không câu nệ trí tuệ ở cái này trong quá trình lâm vào nhanh chóng trong nháy mắt tử sinh công phạt căng thẳng thời điểm. Đó là nương theo lấy càng thêm mãnh liệt năm tháng cần di bão táp tuôn trào, dần dần có có từ lâu cuốn qua bão táp bản thân ở chôn vùi. Ý vị này ở bộ phận tử sinh công phạt trên chiến trường, đã có định đỉnh cục diện. Trong phút chốc, đó là 1 đạo lại một đường mịn nhưng lại khắc sâu vết rách ở trong khoảnh khắc xỏ xuyên qua Sở Duy Dương tiên thiên Vạn Tượng Đạo thể. Kia trong khoảnh khắc, là hình thần cùng đạo pháp bản nguyên chấn động, là tiên thiên đạo khí rền rĩ. Đó là đã từng một cái nào đó năm tháng tiết điểm bên trên mỗ một chỗ cần di trong Sở Duy Dương ở công phạt trong vẫn diệt, mang theo cấp Sở Duy Dương bản chất tầng diện bị thương. Thậm chí cái loại đó tử vong rõ ràng vấn vít ở đạo nhân tư cảm cùng ý niệm trong. Ba nguyên vạn tượng, mặn đều rung động. Nhưng là cũng may, thương thế như vậy tổn thương không tính là dao động căn bản. Nương theo lấy nhiều hơn năm tháng lực đang bị bão táp sinh sinh vỡ ra tới trong nháy mắt kế tiếp, nương theo lấy Sở Duy Dương trên người vết rách vết thương ở giống vậy ánh ngọc thanh huy vòng chuyển quay về trong, không ngừng khép lại, nhưng theo nhiều hơn bão táp tiêu trừ, lại tiếp tục kéo dài không ngừng hiện lên thời điểm. Đột nhiên, làm một cái nháy mắt, Sở Duy Dương ngẩng đầu nhìn lúc, đó là lớn như thế sôi trong súp, kia xoay tròn máu thịt cùng xương tướng ở mỗi một sát na giữa chân thiết đình trệ. Nói chung cũng là bởi vì này ở giáng thế trên đường không ngừng chống đỡ gần hiện thế. Nói chung cũng là bởi vì nhiều hơn năm tháng cùng cần di chiến trường ở quán xuyên trọc thế vũ trụ huy quang mà không ngừng lần lượt cắt rời. Dần dần, Sở Duy Dương luôn là cảm thấy, vậy chân chính trên ý nghĩa trọc thế ngoại tượng đường nét, đang bởi vì sôi trong súp vạn tượng sặc sỡ màu sắc tiêu ẩn, mà dần dần giống như là lần nữa ngưng tụ thành kia dữ tợn mà có khác thường mỹ cảm thể xác. Mà cũng chính là trong nháy mắt này, Sở Duy Dương chân thiết thấy được, xa lạ kia mà có thứ tự thú tướng trên, kia siêu thoát tầng cấp hình thần bản chất chỗ ngưng tụ mà thành lân giáp cùng bộ lông trong, nương theo lấy mỗ 1 đạo bão táp ở đạp thiên lộ bên trên tiêu trừ. Nương theo lấy mỗ một chỗ chiến trường tử sinh công phạt tàn cuộc ở nơi này trong khoảnh khắc phản hồi. 1 đạo dường như lôi đình xỏ xuyên qua nám đen đem lân giáp cùng chất sừng vén lên, đó là màu sắc sặc sỡ đan vào trong đen nhánh máu tươi, vào giờ khắc này chiếu xuống đạp thiên lộ bên trên! (bổn chương xong) -----