Thái Thượng Đạo luyện đan bí truyền, danh xưng « cửu chuyển đan thư », chính là Thái Thượng Đạo tổ đan đạo chân truyền, theo lý mà nói trừ Đâu Suất Cung một bộ hiến pháp cửa —— « cửu chuyển Kim Đan sách » ghi chép một chút bên ngoài. Trung Thổ cái khác chân truyền Thái Thanh tông, Lâu Quan Đạo đều không có đạt được chân truyền, đương nhiên Văn Thủy Đạo Tôn cùng Huyền Đô Đạo Tôn khẳng định là biết đến. Nhưng hết lần này tới lần khác Trung Thổ nhân gian trừ tam đại chân truyền bên ngoài, còn có Thái Thượng lưu lại ba kiện đạo thống chi bảo. Thái Thượng lò bát quái cùng Thái Thượng Âm Dương Phiến đều là luyện đan Linh Bảo, trong đó đương nhiên sẽ có Thái Thượng đan thư truyền thừa, nhưng không biết vì cái gì, Thái Thượng Đạo Trần Châu bên trong cũng có thể tìm hiểu ra Thái Thượng đan thư. Có thể là Thái Thượng Đạo tổ đối luyện đan xác thực yêu thâm trầm, lưu lại ba kiện đạo thống Linh Bảo, đều để lên mình luyện đan tâm đắc, mỗi lần khai lò thời điểm, hoặc là tại đan lô bên trên viết lên mấy bút, hoặc là tại phiến lửa cây quạt bên trên ghi chép một chút, ngay cả bàn hạt châu thời điểm, đều không quên nhắc tới vài câu. Dần dà, những này Linh Bảo đều tự mang thân thể ký ức đi. Dù sao nhờ vào đây, Tiền Thần là biết mấy phần Thái Thượng đan thư, liền ngay cả cửu chuyển Kim Đan luyện chế hắn đều biết mấy phần bí truyền. Đâu Suất Cung chân truyền, từ trúc cơ bắt đầu liền không giống bình thường, người khác nội luyện một hơi, cải biến thể chất, xây thành đạo thể, bọn hắn nuốt ngoại đan, thu thập bên trong thuốc, trúc cơ liền luyện thành một viên nội đan. Cùng tu sĩ Kết Đan cảnh giới này tương tự, chỉ bất quá đem nó sớm đến tu hành mới bắt đầu. Cái này mai nội đan phẩm chất đương nhiên không bằng tu sĩ đau khổ tu được một viên nội đan, chỉ có thể tính hạ tam phẩm, ban sơ chỉ có cửu phẩm cũng là bình thường, nếu là có thể đề cao đến thất phẩm, đã là khó gặp thiên tài. Đâu Suất Cung phía sau tu hành, chính là không ngừng lấy mình luyện thành nội đan vì đan đầu, không ngừng thu thập bên ngoài trong dược thuốc, trở về sau đan chi thuật luyện chi, mỗi một chuyển, nội đan thần diệu cùng phẩm cấp liền sẽ tăng lên rất nhiều. Thường thường tam chuyển liền có thể Kết Đan nhất phẩm, có được đạo môn Kết Đan nhất phẩm tuấn tú tương đương đạo hạnh. Mà từ thứ sáu dời đi chỗ khác bắt đầu, liền có thể một viên Kim Đan nuốt vào bụng, lấy Dương thần luyện hóa Kim Đan, thành tựu nguyên thần. Nếu là nội đan cửu chuyển mới nuốt vào bụng. Thường thường Dương thần vừa mới luyện hóa Kim Đan, liền có thể thành tựu đạo quân. . . Tăng thêm Đâu Suất Cung bên trong bí truyền kia một hồ lô cửu chuyển Kim Đan, trong ngoài tương hợp, Đâu Suất Cung trải qua mấy trăm vạn năm qua, sở xuất đạo quân không hạ mười ngón số lượng, đều là nhờ vào đây. Cho nên Đâu Suất Cung bên trong cũng không lưu hành luyện khí chi đạo, mà là lấy Kim Đan đạo thay thế chi, cùng Thái Thanh tông, Lâu Quan Đạo chú trọng hơn luyện khí, Kim Đan hai đạo song hành khác biệt. Mà Nguyên Thủy đạo chính một Long Hổ Huyền Đàn luyện khí, phù lục hai đạo song hành, Ngọc Hư Cung luyện khí, Kim Đan hai đạo song hành, Côn Luân phái một ý trên tu hành cổ luyện khí chi đạo. Linh Bảo trên đường Thanh cung cũng là luyện khí, Kim Đan đạo cũng tu, mà Thiếu Thanh Kiếm Phái kiếm tu kiêm luyện khí. Kiếm tu đến cảnh giới cao thâm, lại có một kiếm phá vạn pháp cùng kiếm trận sinh vạn pháp hai con đường, một đầu là luyện khí kiếm tu chi đạo, giảng cứu một mạch một kiếm, mặt khác một đầu là kiếm tu trận pháp chi đạo, giảng cứu bao hàm toàn diện, đều nhập trong kiếm, nhưng đây là nguyên thần về sau mới có phân biệt. . . Mao Sơn lúc đầu cũng là Linh Bảo chân truyền, tu trì Âm thần, Dương thần các loại, luyện thần chi pháp cùng luyện khí chi đạo cũng tu, giảng cứu độ tam kiếp thành tựu nguyên thần. Nhưng về sau đạo thống hóa nhập bàng môn, chính là Linh Bảo đạo vì mở rộng đạo môn ảnh hưởng cố ý gây nên. Thiên hạ bàng môn tả đạo, tám chín phần mười được lợi tại năm đó Mao Sơn đại nguyện, bàng môn chân nhân thành tựu nguyên thần về sau, hoặc là nhập Phật, hoặc là nhập đạo, hoặc là nhập ma. Mà nhập đạo người nhiều chi, trừ đạo môn tiêu dao tự tại, ước thúc nhỏ bé bên ngoài, cũng là bởi vì bàng môn tả đạo đạo pháp truyền thừa, hơn phân nửa thụ Mao Sơn ảnh hưởng nguyên cớ. Cho nên Mao Sơn mặc dù tán đi, nhưng Mao Sơn truyền nhân lại trải rộng thiên hạ bàng môn, chỉ ở Thiên Giới càng thêm hưng thịnh. Bàng môn tả đạo nguyên thần chân nhân, chỉ cần nguyện ý vượt qua tam kiếp, liền có thể tiến vào đạo môn chân truyền, tại Thiên Giới cùng đạo môn đối xử như nhau. Năm gần đây Phật môn hung ác hạ cuốc, lợi dụng đạo môn cao lãnh, hung hăng đào mấy lần góc tường, lôi kéo không ít bàng môn tả đạo nguyên thần chân nhân, đem Phật môn đại pháp truyền thừa tản vào bàng môn, cũng là học tập Mao Sơn kế sách cũ nguyên nhân. Nhưng hơn phân nửa vẫn là bây giờ đạo môn chấp chưởng giả, Nguyên Thủy Thiên Tôn đạo thống không quá để ý bàng môn tả đạo nguyên nhân. Cũng là bởi vì đây, Linh Bảo đạo mới bị tức giận trốn đi, cắm rễ hải ngoại. . . Vẫn là đạo môn ba vị Đạo Tổ lý niệm có chênh lệch dị nguyên nhân, Thái Thượng Đạo tổ vô vi mà trị, đem đạo môn chấp chưởng giao cho Nguyên Thủy Linh Bảo hai vị Đạo Tổ, mình sớm đã hợp đạo, vì thiên địa chấp chưởng đại đạo, hắn đạo thống truyền thừa cũng hơn nửa thanh tịnh vô vi, giống Lâu Quan Đạo như vậy, thậm chí bởi vì quá mức cá ướp muối mà không rơi. Thái Thanh tông mặc dù tốt một chút, đó cũng là bởi vì bọn hắn nhận chấp chưởng đạo môn khí số, giám sát thiên hạ đạo môn đi phải chăng chệch hướng chính đạo chi trách. Cho nên thường thường muốn xuất thủ diệt tuyệt những cái kia cố chấp nhập ma đạo đạo môn truyền thừa, thành đạo cửa chấp chưởng hình phạt nguyên nhân. Đâu Suất Cung đệ tử muốn hành tẩu thiên hạ thu thập luyện đan bên ngoài thuốc, đương nhiên cũng thanh tịnh không dậy. . . Kia Linh Bảo Đạo Tổ lý niệm là hữu giáo vô loại, muốn đem thiên hạ tu hành đại đạo đều nhập đạo môn, chiếm đoạt Ma Phật vu yêu, để thiên hạ người tu đạo, chính là người tu hành, đạo môn chính là tu hành, có nạp ba ngàn ngoại đạo vì ta khí phách. Mà Nguyên Thủy Đạo Tổ thì giảng cứu nội ngoại khác nhau, chán ghét ma đạo bàng môn, cho rằng đạo môn chỉ tuyển lấy tinh anh, mà không phải không phân biệt tốt xấu, tất cả đặt vào đạo môn. Phẩm hạnh không đoan, tâm tính không tốt người, nên khu trục xuất đạo cửa. Tại dưới tay hắn, đạo môn đệ tử tư chất không tốt có thể, nhưng tâm tính yêu cầu cao, ít nhất phải phẩm hạnh đoan chính. Thái Thượng Đạo bởi vì thanh tịnh vô vi, không tham sống sự tình, cho nên tại mấy trăm vạn năm trước đạo môn nội bộ luận đạo thời điểm, lựa chọn ủng hộ Nguyên Thủy Thiên Tôn, Linh Bảo đạo tam đại chân truyền, Mao Sơn từ tán đạo thống, chảy vào bàng môn, mặt khác thiếu thanh, thượng thanh hai đạo trốn đi hải ngoại, Thiếu Thanh Kiếm Phái tiến về Đông Hải cắm rễ, Thượng Thanh cung chạy đến Bắc Cực đại hoang châu. Nói trở lại, Đâu Suất Cung phát triển Thái Thượng đan đạo bên trong, liền có kiêm trong tham ngộ đan cùng ngoại đan đại đạo, lĩnh ngộ ra đến khí đan chi đạo. Trong lúc này đan đại đạo, vốn là từ ngoại đan thuật bên trong lĩnh ngộ mà ra, trải qua vô số năm phát triển, tại đạo môn chân truyền, bàng môn tán tu thậm chí Phật môn, Ma Môn thôi thúc dưới, đã sớm đã vượt ra ngoại đan thuật còng tay chế, có khác đại đạo huyền diệu. Bởi vậy về sau Đâu Suất Cung mượn nội đan chi thuật, luyện khí thành đan ảo diệu. Phát triển ra xấp xỉ bên trong Kim Đan khí ngoại đan, chính là như tu sĩ luyện khí, thu thập các loại bên ngoài thuốc, nguyên khí, phỏng theo cô đọng Kết Đan quá trình, lấy đạo pháp luyện ra một viên khách sáo nguyên đan. Bản chất chính là dùng thuật luyện đan, luyện ra một viên tu sĩ Kim Đan ra, như vậy 'Ngoại đan' như tu sĩ nội đan, cũng có thừa cầm đạo hạnh, tu luyện pháp lực chi diệu. Danh xưng bên ngoài cơ thể Kim Đan. . . Diệu dụng vô tận. Luyện thành một viên khách sáo nguyên đan, liền tương đương với có Kết Đan pháp lực, còn có thể tuỳ tiện thay đổi căn cơ, thậm chí lĩnh ngộ mấy phần Kết Đan huyền bí, đối ngày sau Kết Đan còn có tham chiếu chi diệu. Đương nhiên vẫn là so ra kém Thái Thượng Đạo mỗi luyện một lần đan, đều tương đương với mô phỏng một lần Kết Đan quá trình. Như thế luyện chế ngoại đan, kém nhất là dùng linh dược loại hình, bởi vì cỏ Mộc Dịch khô khốc, luyện thành ngoại đan về sau chẳng những không đủ cứng rắn, hơn nữa còn dễ dàng tẩu tán nguyên khí, biến chất thoái hóa. Tiếp theo là khoáng vật chi đan, kim tính bất hủ, cho nên như luyện chế pháp khí luyện chế khách sáo nguyên đan, không dễ biến chất, chỉ là kim khí đến cùng cùng thân người có khác, mặc dù bất hủ không xấu, nhưng cũng khó mà cùng thân tương hợp, nhiều nhất chính là tương đương với một kiện tăng lên pháp lực đạo hạnh pháp khí thôi. Cái này khoáng vật ngoại đan lý niệm về sau bị Nguyên Thủy đạo tham khảo, hóa nhập rất nhiều pháp bảo trong cấm chế, thành tựu khí tu một mạch. Lần Giai Nãi là yêu đan, ma đầu, cùng là tu sĩ nội đan Kim Đan, thượng cổ Thần thú linh vật, mặc dù những này nội đan tương đối huyền diệu, thậm chí có thể tu ra yêu thú Thần thú linh vật bản mệnh thần thông, danh xưng thân ngoại hóa thân. Nhưng dù sao quá trình quá mức hữu thương thiên hòa, Nguyên Thủy đạo chán ghét yêu thân, Thái Thượng Đạo đắt sinh nặng mệnh, Linh Bảo đạo bản thân liền có thật nhiều dị loại đại năng, đồng thời bọn hắn yêu nhất thu phục Linh thú tọa kỵ, vạn vạn sẽ không như thế lãng phí một cái tốt tọa kỵ. Cho nên ngược lại tại đạo môn, trong Phật môn lưu truyền ít nhất, ngược lại là bàng môn tả đạo, trong ma môn phi thường lưu hành. Tối thượng phẩm, chính là dùng thiên địa nguyên khí luyện thành đan này. Liền như là tu sĩ là hái Khí Luyện Đan, thích hợp nhất tu sĩ ngoại đan, tự nhiên cũng là thiên địa nguyên khí mà thành, nhưng là khí không sở định, luyện chế ngoại đan khó mà thành hình, lại là bốn loại phương pháp bên trong, độ khó cao nhất. Mà lại nguyên liệu cũng trân quý nhất, dù sao tu sĩ hái khí không dễ, luyện khí đều cần mỗi ngày khổ công, có kia thu thập nguyên khí tinh túy thời gian, mình luyện chế một viên nội đan, thành tựu Kết Đan đạo nhân không tốt sao? Cũng chỉ có Tiền Thần dạng này ý tại thượng phẩm Kim Đan, phải cẩn thận rèn luyện căn cơ, nhưng lại không thể không tăng lên pháp lực, phòng bị kiếp số tu sĩ, mới có thể khởi ý luyện chế như thế ngoại đan. Đương nhiên Tiền Thần dâng lên ý tưởng như vậy chân chính nguyên nhân, vẫn là hắn trên tay, đang có phù hợp tài liệu luyện đan. Này thiên địa ở giữa cương sát khí, chính là luyện chế khách sáo nguyên đan tốt nhất vật liệu, trên tay hắn viên kia thiên ngoại kỳ thạch bên trên, lưu lại một điểm càn thiên một mạch thanh cương, mặc dù quá mức thưa thớt, tu luyện Tiên Thiên nhất khí Đại Cầm Nã, thậm chí hái khí Kết Đan đều xa xa không đủ, nhưng lại vừa lúc có thể phối hợp cái này hoang trạch phía dưới cái kia đạo yếu kém Địa Sát âm mạch, cương sát hợp nhất luyện chế khách sáo nguyên đan. Nhưng Tiền Thần lo lắng do dự cũng là bởi vì đây. . . Cái này cương sát khí đều quá nhiều thưa thớt, coi như bản chất còn tốt, tinh thuần có thừa, cũng tuyệt khó mà luyện chế ra thượng phẩm khách sáo nguyên đan. Dù sao số lượng quá ít, coi như ngày sau có thể hái khí luyện khí, không ngừng thuần hậu bản chất, gia tăng phẩm cấp. . . Cũng thời gian sử dụng rất nhiều —— vẫn là câu cách ngôn kia, thời điểm này, chính Tiền Thần Kết Đan không tốt sao? Vốn chính là dùng để ứng phó nhất thời nguy cấp. . . Tiền Thần coi như luyện thành đan này, cũng nhiều nhất luyện thành bát phẩm, khó có thể đối phó Diệu Không, bởi vậy mới có hơi do dự. Nhưng suy nghĩ mấy ngày sau, Tiền Thần vẫn là quyết định, luyện thành đan này. . . Một là như vậy ngoại đan dù sao có thể tăng trưởng pháp lực, lâm thời tăng lên đạo hạnh, một viên ngoại đan nơi tay, Tiền Thần liền thật tương đương với Kết Đan bát phẩm tu sĩ, đối với tế luyện pháp khí, thậm chí hái khí tu luyện, hộ đạo phòng thân đều có diệu dụng. Tiếp theo như vậy luyện chế ngoại đan, đối với Tiền Thần về sau lĩnh ngộ Kết Đan mấu chốt cũng có trợ giúp rất lớn. Cuối cùng, Tiền Thần cũng cần luyện chế một viên ngoại đan luyện tập, ngày sau ỷ vào đan này đi các lớn Linh Sơn hiểm địa xông vào một lần, nói không chừng có thể tìm được một chỗ thích hợp trong tay hắn băng phách hàn quang cương Địa Sát, luyện chế một viên băng phách ngoại đan. Trong tay hắn băng phách hàn quang cương mặc dù bản chất không bằng càn thiên một mạch thanh cương tinh túy, nhưng số lượng đầy đủ. Trong tay hắn đã có cương khí, luyện đan chi pháp cũng thông hiểu, chỉ kém cuối cùng một chỗ thích hợp sát khí. Ngược lại là trong một năm muốn địch nổi Diệu Không đủ loại thủ đoạn bên trong, có khả năng nhất đạt thành, cũng là hậu hoạn nhỏ nhất. Tiền Thần quyết định, liền bắt đầu chuẩn bị cầm ra kia hoang trạch phía dưới Địa Sát âm mạch. . .