Chương 60: Trúc cơ (trung) Lâm Thiên Tứ tự do tùy tính, nhưng đối với trúc cơ một chuyện cũng là ít có chăm chú. Lựa chọn gió táp sét đánh công chỗ tốt là rõ ràng, không chỉ có công pháp hiệu quả ngưu bức, ngày sau có cái gì vấn đề về mặt tu hành, trực tiếp tìm Lăng Vân tử hỏi thăm là đủ. Bởi vì cái gọi là tiền nhân mò đá quá sông, hậu nhân sờ lấy tiền nhân qua sông, con đường tu hành sẽ đi thông thuận rất nhiều. Nhưng Lâm Thiên Tứ vẫn là dứt khoát quyết nhiên lựa chọn thần phù quyết, chỉ vì hắn cảm thấy thần phù quyết thích hợp nhất chính mình. Truy nguyên, nguyên nhân vẫn là xuất hiện ở cái kia khinh kỳ căn cốt. Căn cốt đặc chất quyết định hắn sau này chỉ có thể đi nhanh nhẹn lộ tuyến, tăng thêm kinh mạch cứng cỏi vô cùng, hắn có thể tại bảo trì nhanh nhẹn siêu cao tình huống dưới trở thành một pháp tu. Mà nhanh nhẹn chủ yếu có thể chia hai loại, một loại là trực quan tốc độ, một loại khác thì là linh hoạt. Gió táp sét đánh công chính là cái trước, phối hợp Lâm Thiên Tứ khinh kỳ căn cốt, hoàn toàn có thể làm được cùng cấp bậc tu sĩ không ai có thể đuổi kịp hắn siêu cao nhanh. Nhưng gió táp sét đánh công cũng có khuyết điểm, đó chính là hồi khí không đủ nhanh, tiêu hao lớn. Cứ việc Lâm Thiên Tứ kinh mạch rộng lớn cứng cỏi viễn siêu thường nhân , ấn lý thuyết hẳn là càng thêm phù hợp loại công pháp này mới đúng. Nhưng hắn cảm thấy, một khi học tập gió táp sét đánh công, ngược lại sẽ để cho mình kinh mạch rộng lớn ưu thế biến mất. Coi như ngươi kinh mạch rộng, nạp khí nhiều, nhưng ngươi tiêu hao cũng lớn a. Thần phù quyết liền không có sự thiếu sót này, thần phù quyết cùng Phương Thốn chưởng tương tính càng tốt hơn , khiến cho Lâm Thiên Tứ càng thêm giỏi về triền đấu. Lựa chọn thần phù quyết sẽ để cho kinh mạch của mình ưu thế tiến một bước mở rộng, tại bổ ngắn cùng lấy dài ở giữa, Lâm Thiên Tứ lựa chọn cái sau. Tại tốc độ cùng linh hoạt phương diện, hắn vẫn như cũ lựa chọn cái sau. Lại thêm hắn dự định phát triển thành chuyên trách pháp thuật pháp tu, cứ như vậy có thuộc tính gió táp sét đánh công, tu hành pháp thuật chủng loại lựa chọn mặt liền tương đối hẹp, không như thần phù quyết tới nhiều. Đối với Lâm Thiên Tứ lựa chọn, Lăng Vân tử ngược lại là không nói thêm gì, chỉ là dùng một loại ánh mắt cổ quái nhìn xem Lâm Thiên Tứ, nhìn Lâm Thiên Tứ không hiểu thấu. Hắn cũng không biết, thần phù quyết là chỉ có chân truyền đệ tử mới có thể lựa chọn công pháp, đây là tạo hóa tiên nhân lúc trước lập hạ quy củ, Đại sư tỷ Trác Lâm Tiên trúc cơ lúc cũng dùng thần phù quyết. Vạn sự sẵn sàng chỉ thiếu gió đông. Ngồi xếp bằng cùng trên bồ đoàn, lại chính là trúc cơ trước kia, hắn thuận tay mở ra hệ thống bảng, nhìn xem mình thuộc tính. Trạng thái: Chân khí tràn đầy Kỹ năng: Biết văn viết chữ. Đẳng cấp: 3 Luyện khí quyết (Thần Phù môn phiên bản). Đẳng cấp: 4 Phương Thốn chưởng. Đẳng cấp: 3 Tùy phong kình. Đẳng cấp: 3 Miên lý tàng châm. Đẳng cấp: 2 Ngũ Hành chú pháp. Đẳng cấp: 1 Đây chính là hắn hiện nay biết tất cả mọi thứ. (nhân vật chính thuộc tính cùng vật phẩm ta sẽ thả đến liên quan đến tác phẩm, về sau không ở chính văn trung lặp lại) Liên quan tới Ngũ Hành chú pháp, còn muốn ngược dòng tìm hiểu đến hắn lần trước kém chút đem Tàng Kinh Các thiêu hủy sự tình, bởi vì tò mò tâm lên, chiếu vào trên sách miêu tả dùng cái hỏa linh chú, kết quả Tàng Kinh Các kém chút bốc cháy, con hàng này cũng bởi vì dùng vượt qua hắn tu vi pháp thuật mà bị trực tiếp rút khô. Bất quá mặc dù hung hăng chịu một trận phê, chí ít hệ thống phán định cái này Ngũ Hành chú pháp xem như học xong. Lâm Thiên Tứ hít sâu một hơi, thành bại ở đây giơ lên, thành thì cởi phàm nhập tiên, bại thì xéo đi về nhà đương phàm nhân. Nín hơi ngưng thần, bảo trì trạng thái chuyên chú, Lâm Thiên Tứ khởi động Nội Thị Thuật. Hắn có thể nhìn thấy chân khí trong cơ thể như yên như sương, thuận kinh mạch tựa như biển mây cuồn cuộn, tự động dựa theo luyện khí quyết hành công lộ tuyến tiến lên. Tâm niệm vừa động, luyện khí quyết bắt đầu điên cuồng vận chuyển lại, vô số linh khí từ lỗ chân lông làn da tràn vào kinh mạch, trải qua công pháp chuyển hóa biến thành chân khí, lúc này có thể rõ ràng nhìn thấy chân khí trong cơ thể tốc độ chảy tăng tốc mấy lần. Tĩnh thất có chuyên môn tụ lại linh khí phù lục, ở chỗ này vận công nạp khí, so ngoại giới càng nhanh. Chỉ là mấy hơi thở, Lâm Thiên Tứ chân khí trong cơ thể liền đã tăng một bậc không thôi. Chỉ là hắn vẫn không có dừng lại, tiếp tục thôi động luyện khí quyết, Thẳng đến kinh mạch phồng lên, có gai cảm giác đau lúc lúc này mới dừng lại. Trúc cơ bước đầu tiên cần đem chân khí tận khả năng rót đầy, một bước này cần lặp lại rất nhiều lần, rót càng nhiều trúc cơ cũng liền càng dễ dàng. Lâm Thiên Tứ tại giai đoạn này rất có ưu thế, kinh mạch của hắn rộng lớn cứng cỏi vô cùng, tăng thêm còn từng phục dụng chưa xử lý cực địa băng chi, càng là như hổ thêm cánh. Chân khí hấp thu tiến đến, bước kế tiếp chính là đem nó áp súc. Một bước này trước kia đánh lui đại lượng tu sĩ, có tu sĩ kinh mạch không đủ cứng cỏi, không cách nào áp súc chân khí, có tu sĩ ham hố, thu nạp linh khí quá nhiều, dẫn đến kinh mạch năng lực chịu đựng đến cực hạn, đè ép co lại, ngược lại kích thích mãnh liệt bắn ngược, cuối cùng kinh mạch hủy hết, thậm chí bị chân khí của mình nổ hài cốt không còn. Kỳ thật rất dễ lý giải, liền cùng loại với nitơ lỏng. Nitơ lỏng giá cả tiện nghi, nhưng thịnh phóng nitơ lỏng vật chứa phi thường quý. Kinh mạch liền cùng loại thịnh phóng nitơ lỏng vật chứa, không đủ rắn chắc không tốt, liền không cách nào duy trì nitơ lỏng thể lỏng, thậm chí sẽ bạo tạc. Hiện nay tu sĩ trúc cơ, vào lúc này lựa chọn phục dụng Trúc Cơ Đan. Nó không chỉ có thể tạm thời đề cao kinh mạch cường độ, cũng có thể để chân khí trong cơ thể trở nên tương đối dễ dàng áp súc, giống như một bước này đơn giản chút. Nhưng Lâm Thiên Tứ không có phục dụng. Vào lúc này sử dụng Trúc Cơ Đan xác thực sẽ để cho trúc cơ dễ dàng không ít, nhưng cũng sẽ dẫn đến căn cơ hơi có buông lỏng, cứ việc điểm ấy buông lỏng còn tại có thể tiếp nhận phạm vi. Bất quá buông lỏng chính là buông lỏng, có thể không dùng tốt nhất. Lâm Thiên Tứ kinh mạch viễn siêu thường nhân, tạm thời còn không cần phục dụng Trúc Cơ Đan. Đem trạng thái khí chân khí áp súc thành thể lỏng, quá trình của nó dài đằng đẵng. Lúc này chính là trúc cơ công pháp đăng tràng, bởi vì luyện khí quyết căn bản là không có cách áp súc. Đây cũng là vì cái gì tu sĩ trung phổ biến cho rằng không cách nào chỉ bằng vào một bản luyện khí quyết phi thăng thành tiên, đừng nói phi thăng, mẹ nó ngay cả trúc cơ đều không được. Đầu tiên đem thể nội lao nhanh chân khí ổn định, chậm rãi hướng tới đứng im. Sau đó Lâm Thiên Tứ mặc niệm thần phù quyết trúc cơ tâm pháp, thu nạp một chút chân khí tiến vào kinh mạch cạnh ngoài, lấy những này chân khí làm động lực, hướng chân khí bên trong kinh mạch tạo áp lực. Quá trình này dài đằng đẵng, mà lại nhớ lấy không thể sốt ruột. Áp lực quá lớn quá nhanh, sẽ dẫn đến kinh mạch vỡ tan, qua tiểu quá chậm thì không dùng được, như thế nào nắm giữ là một vấn đề khó khăn. Lâm Thiên Tứ tu hành tùy phong kình cùng miên lý tàng châm, đối với vận kình có mình lý giải, mà lại kinh mạch của hắn bền bỉ khác hẳn với thường nhân. Bất quá vì lý do an toàn, Lâm Thiên Tứ chưa từng có tại vội vàng xao động, tốc độ của hắn so đấu người bình thường nhanh lên có hạn. Một bước này đem tiếp tục ròng rã 5 canh giờ, lại chỉ là trúc cơ bước đầu tiên. Thừa dịp nhân vật chính của chúng ta còn tại chậm rãi cùng chân khí trong cơ thể phân cao thấp mà thời điểm, thuận tiện nói một chút tu sĩ phân chia. Trong thế giới này, tu sĩ có thể chia làm tam giai, tức Thiên, Địa, Nhân. Mỗi một giai lại có thể chia làm cửu phẩm, mỗi một phẩm còn có thể càng phân chia tỉ mỉ vì thượng trung hạ ba đoạn. Nhất phẩm vì một cái đại cảnh giới, một đoạn vì một cái tiểu cảnh giới. Đánh cái so sánh. Lâm Thiên Tứ hiện tại còn không ra gì , chờ hắn trúc cơ có thành tựu, chính là Nhân giai cửu phẩm hạ đoạn. Nhân giai là tu sĩ nhiều nhất một giai đoạn, đại đa số tu sĩ tại Nhân giai bốn năm phẩm lúc liền sẽ rõ ràng cảm giác được bình cảnh, thực lực khó tiến thêm nữa. Bọn hắn trong đó số ít may mắn thì sẽ bị kẹt tại Nhân giai nhất phẩm tả hữu không cách nào đột phá đến Địa giai. Đây là Tu Chân giới phổ biến hiện tượng, bởi vì Trúc Cơ Đan phát minh, loại tình huống này so với trước kia đã tốt hơn nhiều. Càng ít người thành công đột phá, đến Địa giai. Giai đoạn này tu sĩ liền có thể xưng là tiên, cho nên Địa giai cũng bị trở thành Địa Tiên. Vẻn vẹn trước hai cái giai đoạn liền đã đào thải tuyệt đại đa số tu sĩ, chỉ có cực ít người mới có thể đến đạt Thiên giai. Cùng Địa Tiên, Thiên giai cũng bị trở thành thiên tiên, lật tay thành mây trở tay thành mưa đều là chút lòng thành, di sơn đảo hải mới tính thần thông. Bất quá đến Thiên giai cũng không có nghĩa là tu sĩ liền có thể hảo hảo buông lỏng một hơi, bởi vì còn có vật đáng sợ nhất tại cuối cùng chờ lấy. Thiên Tiên Kiếp. Mặc dù mỗi lần đột phá giai đoạn đều sẽ có thiên kiếp hạ xuống, nhưng so với Thiên giai về sau chỗ hạ xuống thiên kiếp căn bản chính là tiểu vu gặp đại vu, hoàn toàn không thể so sánh. Chỉ cần quá khứ, liền có thể phi thăng lên trời, đứng hàng tiên ban, gặp vạn kiếp bất diệt, tỏa sáng cùng nhật nguyệt, thiên địa đồng thọ. Không qua được... Liền không có sau đó. Qua thiên kiếp Thiên Tiên được xưng là kiếp tiên, những người này nhảy ra tam giới bên ngoài không ở trong ngũ hành, không ngớt đạo đều đối bọn hắn bất lực, đúng nghĩa tu thành chính quả. Qua này giai đoạn về sau phải chăng phi thăng ai cũng không xen vào, không ngớt đạo đều không có cách, còn có ai có thể quản bọn họ. Một chút kiếp tiên lựa chọn phi thăng lên trời, còn có một số lựa chọn tiếp tục lưu lại trần thế, này chủ yếu là không yên lòng cơ nghiệp của mình. Nhất trực quan ví dụ chính là Thần Phù môn khai sơn tổ sư tạo hóa tiên nhân, sớm tại Thần Phù môn sáng lập trước đó hắn cũng đã là kiếp tiên. Đông Thần Châu kiếp tiên có thể đếm được trên đầu ngón tay, Thần Phù môn có vị này đại thần tọa trấn mới có thể đứng hàng thập đại, không phải liền cái này quy mô cùng tư lịch đừng nói lực áp uy tín lâu năm thập đại Linh Phù tông một đầu, chính là lăn lộn đến cỡ lớn môn phái đều mười phần khó khăn. Năm canh giờ, mười giờ, như thế dài dằng dặc lại khô khan trải qua vẻn vẹn chỉ là trúc cơ bước đầu tiên, hơn nữa còn không phải hoàn toàn bước đầu tiên. Lâm Thiên Tứ trong vòng thị pháp chăm chú chú ý chân khí biến hóa, dù hắn lại thế nào lười nhác cũng không dám chủ quan. Rốt cục đợi đến chân khí hoá lỏng hội tụ thành tia nước nhỏ. Không thể buông lỏng, lúc này như buông lỏng liền phí công nhọc sức. Lâm Thiên Tứ lần nữa lấy lại bình tĩnh, hắn đem tất cả hoá lỏng chân khí đuổi tới trong đan điền. Thể lỏng chân khí chậm rãi từ trong kinh mạch chậm rãi tập hợp, một loại cảm giác trống rỗng đột nhiên xuất hiện. Đây là tình huống bình thường, cho dù là phàm nhân kinh mạch bình thường cũng đều tràn ngập chân khí, chỉ là số lượng ít mà thôi. Hiện tại Lâm Thiên Tứ thể nội kinh mạch chân khí đã hoàn toàn đều đưa vào đan điền, trống rỗng là khẳng định. Chân khí tập hợp đến đan điền, bước kế tiếp vẫn cần tiếp tục áp súc. Đem thể lỏng chân khí áp súc thành cùng loại trạng thái cố định 'Gạch' . Loại này gạch chính là trúc cơ sở dụng linh cơ. Một bước này đồng dạng khảo nghiệm tu sĩ kiên nhẫn, nóng vội không được. Đổi một loại khẩu quyết, tiếp tục áp súc chân khí trong cơ thể, đợi chất lỏng chân khí dần dần áp súc thành một khối mỹ ngọc giống như linh cơ lúc, Lâm Thiên Tứ đã không biết qua bao lâu, từ khi trúc cơ bắt đầu hắn đối thời gian quan niệm liền trở nên rất mơ hồ. Phía dưới chính là thử nhìn một chút, linh cơ có đủ hay không ổn định. Chậm rãi thở ra một hơi, Lâm Thiên Tứ mở to mắt. Chỉ một thoáng bên ngoài cơ thể linh khí chen chúc mà tới, gần như sắp đem hắn đánh thủng trăm ngàn lỗ, tranh nhau chen lấn chui vào trống rỗng trong kinh mạch. Chờ đến thể nội tràn đầy, Lâm Thiên Tứ tiện tay đổ một hạt hành quân đan nhét vào trong miệng, giải quyết hết không biết là cơm tối vẫn là điểm tâm. Trong miệng lẩm bẩm nói: "Trách không được trúc cơ trước cần tới trước một hạt tẩy ruột đan, cái này mẹ nó một toà vài ngày, căn bản không có địa phương đi ị." Lâm tiểu ca nhi chú ý địa phương... Vẫn như cũ rất kỳ hoa.