Một tiếng lay động, Yến Thanh cảm giác trên cổ tay thai nốt ruồi lòe ra một đạo ánh sáng tím. Mà chính mình cảm giác thân thể xiết chặt rõ ràng tiến vào một cái không hiểu thấu địa phương. Tại đây hình như là một cái phòng, hai trăm mét vuông tả hữu. Bốn phía đều điêu khắc lấy tinh mỹ mà phong cách cổ xưa rút như đường vân. Một cổ mờ ảo làm cho người có loại sợ run cổ mùi vị quanh quẩn ở giữa. Mà chính mình vừa nhìn rõ ràng 'Võ thai Lạc Dương Sạn' sống sờ sờ tựu đặt trong phòng một trương tối tăm sắc, tràn ngập một lượng cao quý đại mùi vị bát giác án trên bàn. Cái bàn chỉ dùng đắt đỏ cùng loại gỗ lim tạo hình đấy, tám lăng hình hình dáng, làm công khảo cứu, vân lạc rõ ràng, lộ ra phong cách cổ xưa, đại khí bất phàm. Mà trên mặt bàn không riêng điêu khắc lấy một ít hung thú đồ đằng, nhưng lại có rất nhiều lộ ra huyền sa quỷ dị kim văn khảm nạm tại án bàn khung thượng. Yến Thanh đột nhiên sững sờ, Móa! Cái này cái bàn không phải là ở tiền thế mở ra Chu triều trong cổ mộ đặt tại trong một cái phòng án bàn sao? Đối với kim văn Yến Thanh ở tiền thế vì công tác cần cũng có nghiên cứu qua một thời gian ngắn đấy. Yến Thanh ánh mắt đã rơi vào những cái...kia kim văn thượng diện, bên cạnh phương bốn chữ to —— Bát Bảo đế vương bàn. Khẩu khí còn không nhỏ? Yến Thanh trong nội tâm lắc đầu đến gần án bàn, phát hiện án bàn trên mặt bàn rõ ràng có từng vòng tám lăng hình hoa văn. Do bên ngoài đến nội giống như một cái tám lăng hình bia ngắm giống như, hoa văn vòng nhiều đến hơn mười đầu. Trêu ghẹo một hồi cũng không có làm tinh tường những...này hoa văn ý tứ. Yến Thanh giật mình, hướng cái bàn nhất biên giới hoa văn thượng tồi vào chân lực. Bởi vì, Yến Thanh hoài nghi cái này án bàn có phải hay không là một kiện đẳng cấp không thấp pháp khí. Pháp khí là võ giả sở dụng khí cụ, đã thoát ly bình thường đao kiếm phạm trù. Không lâu, cái kia vòng hoa văn rõ ràng sáng ngời. Nhiều đóa hoa văn giống như vật còn sống chung chung vi từng đạo kim văn, cuối cùng hòa thành một thể, không lâu, một bản tràn ngập cổ mùi vị, hơi có vẻ màu vàng sách đặt tại án trên bàn. Sách hình như là dùng chỉ vẹn vẹn có trang giấy một phần ngàn độ dày cốt phiến chế thành đấy, hẳn là một bản cốt sách. Sách bìa mặt xuất hiện một chuyến lóe kim quang chữ to: Mộ Đế Bảo Điển. Mộ Đế Bảo Điển, vãi luyện, ngươi trộm mộ cũng có thể trộm ra cái đế vương đến hay sao? Yến Thanh trong nội tâm buồn cười nghĩ đến, nhưng cũng tò mò lật ra đi vào. Một đoạn tràn ngập Hạo Thiên bá Khí, làm cho người muốn sinh ra quỳ bái xúc động văn tự xuất hiện: Trong cuộc sống ai cũng có thể cởi ra tam giáo cửu lưu, Nhưng là, tam giáo cửu lưu bên trong tựu không kể cả trộm mộ cái này nghề. Khi bọn hắn những...này vô tri chi nhân trong nhận thức biết, âm nhân tổ phần [mộ] là hạ lưu nhất đấy, so tam giáo cửu lưu bên trong đích kém cỏi nhất nghề 'Con hát' còn phải kém. Kỳ thật, Bổn đế lại không cho rằng như thế. Cùng hắn lại để cho người chết đem tài phú, bảo vật, công pháp, bảo điển, đan dược, phù ngọc, binh khí mang xuống dưới đất ngủ ngon. Không bằng chúng ta động thủ đào móc đi ra khiến chúng nó trọng lộ tin hoa. Bổn đế cho rằng, trộm mộ là ở vi những cái...kia bị mai một bảo vật nhóm(đám bọn họ) 'Giải oan' . Nó là một môn cao thượng hành vi. Bởi vậy, Bổn đế tự nghĩ ra 'Mộ Đế Bảo Điển' . Trải qua vô số tuế nguyệt, bản thân sẽ thành đế vị. Trên chín tầng trời, ai dám nói Bổn đế hạ ba nát? Bổn đế giận dữ, nhật nguyệt vô quang, Giang Hà thất sắc, đại địa kinh luyên, sinh linh sợ run. "Thằng này thật đúng là đủ cuồng vọng được rồi! Một cái trộm mộ rõ ràng dám cùng Thiên Đế so sánh với cao." Yến Thanh nhịn không được lắc đầu cho rằng người này là đang khoác lác đánh cái rắm, tiếp tục nhìn xuống: Được rồi tiểu tử, ngươi đã có thể mở ra mộ đế không gian, ngươi chính là Bổn đế truyền thừa chi nhân. Truyền thừa Bổn đế bảo điển người, đem chung thân dùng trộm mộ tu luyện làm chủ. Bổn đế tu luyện công pháp tất cả cái này Bát Bảo đế vương trong bàn. Ngươi năng lực đạt tới cái đó một cấp độ tựu có thể mở ra bước tiếp theo tu luyện chi đạo. Quyển thứ nhất: Tiên Thiên phía dưới người pháp môn tu luyện. Trộm mộ là cái kỹ thuật sống, tựu là quý vi Thiên Đế thì thế nào? Võ đạo tu luyện giả nhóm(đám bọn họ) đều cho rằng Thiên Đế đã có được vĩnh hằng sinh mệnh. Kỳ thật bằng không thì, Thiên Đế làm theo tử trốn không khai mở mỗi cách trăm triệu ức năm Thiên Đạo đại kiếp nạn. Một khi bọn hắn đã chết, thử nghĩ thoáng một phát. Nếu như tu luyện Bổn đế bảo điển thì có thể khai quật ra tu luyện của bọn hắn pháp môn cùng với bảo vật. Đến lúc đó, lấy Vạn gia chi trưởng, có được vô hạn bảo vật. Còn có, mượn người chết số phận, nghịch thiên sửa vận, ngươi là bực nào uy phong? Bước đầu tiên, trộm mộ thiết yếu chủ yếu công cụ một trong tựu là Bổn đế phát minh 'Thời không Sạn' . Vật ấy thật là dùng tốt, tựu là người bình thường cũng có thể sử dụng nó. Mà võ giả tồi nhập linh lực về sau nó càng có thể phát huy ra dò xét mộ đào huyệt chỗ tốt đến. Đương nhiên, này Sạn còn có thể theo ngươi công cảnh giá trị lên cao mà không ngừng tiến hóa. Thực lực ngươi chỉ vẹn vẹn có tam đoạn, có thể cho bản Sạn sinh ra nhị trọng điệp gia lực lượng . Khiến cho cho ngươi có thể phát huy ra năm sáu đoạn cấp độ võ giả lực lượng đến. Sơ cấp giai đoạn, thời không Sạn phẩm cấp là nhất giai pháp khí. Muốn trộm lấy cao cấp hơn cái khác mộ địa lúc ngươi phải khiến nó thăng cấp tiến hóa. Bằng không thì, ngươi không cách nào đào móc thực lực càng cường đại hơn võ giả chi mộ... Ngươi không nên trách Bổn đế cho ngươi một cái cái xẻng, kì thực lên, với tư cách võ thai, nó phẩm cấp là không thể số lượng có hạn đấy. Tựu là sơ cấp giai đoạn nó cũng có thể cùng thập cấp võ thai cùng so sánh. Mà mấu chốt nhất đúng là, này võ thai cùng cái khác võ thai chỗ bất đồng ở chỗ nó phẩm cấp không phải cố định đấy, mà là theo ngươi công cảnh đề cao nó cũng đang không ngừng rất nhanh tiến hóa bên trong đấy. Mà bình thường võ giả thu hoạch được truyền thừa võ thai tuy nói cũng có thể tiến hóa, nhưng là, cần đợi đến lúc ngươi đột phá một cái đại cảnh giới mới có thể chậm chạp tiến hóa. "Nhặt được bảo rồi." Yến Thanh xem ở đây ý niệm đầu tiên tựu là như thế. Bởi vì, phụ vương Yến Phi Hùng cũng là năm đó kinh tài diễm diễm thế hệ. Yến Quốc bát cấp võ thai kẻ có được, toàn bộ Yến Quốc tìm không ra mười cái như thế thiên phú người. Mà phụ vương công cảnh đột phá cũng là kinh người nhanh. Dùng 37 tám tuổi thọ đã ngang nhiên khóa nhập 'Niệm Khí sơ kỳ' cường giả hàng ngũ. Phải biết rằng, Yến Quốc vương thất đệ nhất cường giả, cũng tựu là của mình tổ gia gia Yến Quốc Ấn đều trăm tuổi tuổi cũng không quá đáng mới tu luyện tới 'Niệm Khí trung cảnh' . Chính đang bế quan trùng kích 'Niệm Khí Hậu Cảnh' cấp độ. Cũng là bởi vì Yến Quốc Ấn tuy nói cũng là thiên phú che đời (thay), nhưng là trụ cột không bằng phụ thân, hắn chỉ là thất cấp võ thai kẻ có được. Trụ cột không tốt đằng sau phát triển tốc độ dĩ nhiên là chậm. Bằng không thì, Yến Quốc Ấn đoán chừng sớm đột phá 'Niệm Khí Cảnh' tiến nhập trong truyền thuyết 'Thoát Phàm Cảnh' . Mà 'Thoát Phàm Cảnh' lại xưng là lục địa Thần Tiên, lần đầu thoát ly người thân thể gông cùm xiềng xích, thành làm một cái có được tầng trời thấp năng lực phi hành võ đạo cường giả. Mà chính mình đạt được truyền thừa 'Thời không Sạn võ thai' sơ cấp giai đoạn đã là thập cấp võ thai rồi, cái này tại toàn bộ Yến Quốc mà nói tuyệt sẽ không vượt qua năm người có được này che đời (thay) thiên phú. Cất bước như thế cao, biểu thị thành tựu tương lai đó là gạch thẳng đánh dấu đấy. "Móa! Ngươi cái này thần mã mộ đế không phải là lừa dối bổn vương tử a?" Yến Thanh có chút lo được lo mất lên, một hồi nhíu mày trong chốc lát ai thán đấy. Có trời mới biết thằng này giảng có phải thật vậy hay không. Bất quá, phía dưới một chuyến tràn ngập cảnh bày ra tính văn tự hiển lộ đi ra: Đã được Bổn đế truyền thừa chung thân không thể bạn sư, hơn nữa một khi tiến vào mộ đế không gian ngươi trong thân thể đã cho gieo xuống Bổn đế độc nhất vô nhị bí phương luyện chế mộ thần ảo nghĩa. Bởi vì, Bổn đế hận nhất những cái...kia đầu tường thảo rồi, tất [nhiên] diệt chi cho thống khoái. Nếu như ngươi một mực tu luyện Bổn đế bảo điển cái này mộ thần ảo nghĩa sẽ giúp ngươi, ngươi ngược lại là người được lợi. Trái lại, tựu là chết! Móa! Thượng thuyền hải tặc rồi! Đây quả thực là cưỡng gian thức tu luyện nha. Yến Thanh trong lòng cười khổ một tiếng, phía dưới nhìn nữa, tất cả đều là một ít giới thiệu như thế nào trộm lấy Tiên Thiên cảnh phía dưới võ giả phần mộ pháp môn sáo lộ (*đường theo động tác võ thuật), giới thiệu phần mộ chủng loại, quy cách, giống cùng loại vân...vân, đợi một tý. Ai... Không thể tưởng được ta đường đường vương tử rõ ràng lưu lạc thành một cái không liệt tam giáo cửu lưu đáng xấu hổ trộm mộ... Yến Thanh triệt để im lặng mãnh liệt lắc đầu. Xuống chút nữa xem, cái thằng này cảm giác đầu một chóng mặt, thiếu chút nữa trực tiếp phún huyết té xỉu. Mộ Đế Bảo Điển chỉ là một môn phụ trợ thức pháp môn tu luyện, cũng không có chính tông pháp môn tu luyện. Cho nên, không thể với tư cách chủ tu công pháp tu luyện. Mà ngươi tranh công pháp muốn võ kỹ muốn binh khí, không ngừng đào mộ là đủ. Muốn dùng mộ thất ở bên trong lấy được pháp môn tu luyện làm gốc, bởi vì, tồn tại trong huyệt mộ pháp môn tu luyện trải qua nhiều năm tích lũy, thượng diện có được nhất định được mộ khí cùng với người chết khi còn sống lưng đeo số mệnh. Mà mộ khí là dung hợp các lộ pháp môn công pháp bổn nguyên chi khí. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: