Tào Tháo bại vong tin tức truyền tới Bành Thành về sau, lời đồn cùng sợ hãi đang ở bên trong thành tứ truyền. Người Từ Châu cùng đời này mọi người giống nhau, cũng mê tín sách sấm cùng chiêu mộ, thậm chí bởi vì người bị Đông Di văn hóa ảnh hưởng, Từ Châu ở cái này khối còn còn có rất chi. Bành Thành ở văn hóa bên trên thuộc sở văn hóa, mà sở văn hóa một điển hình đặc thù chính là chuyện quỷ thần, tin vu chúc. Cho dù khoảng cách sở mất đã qua mấy trăm năm, nhưng vùng Bành Thành thậm chí còn toàn bộ Từ Châu cũng còn là bị Sở Phong sở tục chỗ nhuộm dần. Thời Hán vốn chính là thượng vu, có thể nói là trải rộng xã hội các ngõ ngách, ở dân gian là ngõ phố có vu, hàng xóm có chúc, ở cung đình thời là cung cung nuôi dưỡng, không có chuyện gì không hỏi đại thần mà hỏi quỷ thần, có thể nói thường có phát sinh. Ở những chỗ này trong, lấy Bành Thành làm trung tâm Hoài Thủy bắc bộ địa khu càng là thịnh hành. Địa phương trăm họ cũng sẽ dùng ngưu tế thần, vì thế là táng gia bại sản cũng ở đây không tiếc. Bọn họ không chỉ là tế bái những thứ kia Hán thất khâm định núi sông đầm lầy chính thần, những thứ kia trong lịch sử tiên sư, nhà hiền triết, thậm chí Cao Tổ, Hoàng Thạch Công, lưu hầu những thứ này cũng sẽ lạy. Nhưng nhiều hơn, bọn họ hay là lạy một ít không chịu quan phương công nhận dâm từ. Mà đông đảo dâm từ trong, có một đặc thù chính là Phật giáo. Ở bản triều, vùng Bành Thành là kế dưới Lạc Dương Phật giáo nòng cốt. Cái này cần nhờ vào năm đó ra vương Lưu Anh tốt phù đồ, phía sau hắn liền nước địa phương chính là Bành Thành, cho nên đem rất nhiều Phật giáo tăng lữ cùng điển tịch dẫn tới Bành Thành, ảnh hưởng nơi này tông giáo. Nhưng muốn nói bây giờ đối Bành Thành trăm họ cùng sĩ đại phu nhóm có sức ảnh hưởng nhất, đã không phải là trăm năm trước Sở vương, mà là trước Hạ Bi tướng Trách Dung ở vùng Bành Thành xây dựng phật tháp. Đào Khiêm thời kỳ, Trách Dung cắt đứt ba quận thuỷ vận, ở Bành Thành xây dựng phù đồ từ. Đó là thiên hạ đệ nhất ngồi phật tháp, quá đủ để chứa ba ngàn người ở trong đó, thậm chí phật tự bên trong còn thờ phụng đồng chất bôi hoàng kim lại áo lấy gấm màu tượng Phật. Từ này ngồi phật tự bị thành lập về sau, thường ngày đều nắm chắc lấy hàng ngàn tín đồ ở bên trong đọc kinh Phật. Năm đó Trách Dung thời kỳ, Bành Thành còn cử hành qua "Lễ tắm phật" Hoạt động, phi thường xa xỉ. Bố tịch với nói, trải qua mười mấy dặm, vạn người tới xem liền ăn, phí lấy cự trăm triệu. Phía sau Trách Dung ở sau khi Đào Khiêm chết, chạy trốn đến Giang Đông, loại này thịnh huống đã không thấy. Nhưng vùng Bành Thành đối với Phật giáo mê tín lại chưa từng thay đổi. Thậm chí bởi vì thiên hạ đại loạn, Từ Châu làm cái này không nhiều tịnh thổ, trăm họ thậm chí càng tin Phật đà khả năng. Cái này đến từ Tây Vực ngoại thần nhất định là có vô biên đại pháp lực, không phải thế nào che chở ở Từ Châu một phương bình an đâu? Đây chính là các tín đồ suy nghĩ, Từ Châu văn võ làm hết thảy không bằng một tôn kim thân tượng Phật. Nhưng đang ở Tào Tháo tin chết truyền tới Bành Thành ngày ấy, được cung phụng ở Phật đường trong Kim Thần Phật chợt chảy nước mắt. Lúc ấy có vô số tín đồ đang thành kính đọc kinh Phật, trong hành lang khói mù lượn lờ, một mảnh trang nghiêm túc mục. Nhưng đang ở trong mắt của tất cả mọi người, kia lóng lánh vô biên ánh sáng tượng Phật chợt chảy xuống huyết lệ, đúng vậy, là huyết sắc. Cái này quỷ dị triệu chứng làm cho tất cả mọi người cảm nhận được đại họa lâm đầu. Bọn họ đều không hẹn mà cùng nghĩ đến gần đây bên trong thành bắt đầu truyền lưu thứ nhất sách sấm: "Chuyển Luân Vương làm từ bắc tới." Chuyển Luân Vương là bọn họ những thứ này Phật giáo các tín đồ trong thánh vương, nói Phật đà thần hóa ở nhân gian chính là Chuyển Luân Vương, là đưa cho bọn họ cứu khổ cứu nạn mở ra một cõi cực lạc. Sau đó lại không ngừng có người nói, bọn họ cũng chung nhau làm một giấc mộng. Nói ở một cao lớn trong phòng, một chấp cung thần nhân đánh bại một bội đao thần nhân, cuối cùng ngồi cao cửu thiên. Phía sau có người giải thích, nói kia bội đao người, chính là Mão kim đao, đó chính là Lưu. Mà kia chấp cung người, không phải là cung dài trương nha, đó chính là nói, họ Trương thần nhân đánh bại họ Lưu thần nhân, cuối cùng làm thiên thần. Hơn nữa kia Chuyển Luân Vương là từ phương bắc mà đến, lại họ Trương, cái này không phải là nói chính là lớn quá Trương vương sao? Tại dạng này trong không khí, Bành Thành trên dưới càng phát ra biết được thiên hạ thuộc về trương chính là ý trời. Thậm chí những thứ kia trung thành đỡ hán phái cũng tuyệt vọng, cho rằng bọn họ là ở nghịch thiên mà đi. Đây cũng không phải là đơn thuần Sấm Vĩ, mà là thật thật tại tại tình huống hiện thật. Làm phương đông chiến trường Tào Tháo bại vong về sau, Từ Châu thượng tầng các tinh anh cũng biết đại thế đã qua. Lúc này Bành Thành, không chỉ có cánh tay bị chém đứt, chính là tim gan cũng nhân kia Thái Sử Từ đột kỵ tập nhiễu, loạn thành một đoàn, dưới mắt chỉ có lẻ loi trơ trọi Bành Thành sắp đối mặt mấy mươi ngàn Thái Sơn quân tinh nhuệ. Lấy một thành mà địch thiên hạ, đó không phải là nghịch thiên mà đi là cái gì chứ? Chính là như vậy trong không khí, bên trong thành triệu chứng cũng càng truyền càng quái lạ. Có người nói bản thân thấy được một cái hai đầu đại xà, nghênh ngang xuyên qua phố xá sầm uất. Có người nói bản thân mơ thấy có thiên nữ tự nói với mình nên ở một lúc nào đó mỗ khắc đóng ở trong nhà, đọc 'Vô thượng trong Hoàng Thái Ất', sau tránh được khó. Cứ như vậy, Bành Thành còn chưa gặp Thái Sơn quân một binh một tốt, liền đã động lòng người loạn. Bành Thành ý chí chiến đấu đang tan rã. Ở Thái Sơn quân càng phát ra áp sát thời điểm, Bành Thành trăm họ không phải núp ở phật tự bên trong đọc kinh Phật, chính là núp ở trong nhà hát vang "Vô thượng trong Hoàng Thái Ất". Bên trong thành cầu nguyện âm thanh đã lấn át Từ Châu quân tiếng kèn hiệu. Đối với bên trong thành phát sinh những thứ này, Trần Đăng cùng Tôn Kiên đang làm gì đó? Bọn họ dĩ nhiên không có ngồi nhìn bên trong thành lời đồn cùng khủng hoảng, bọn họ cũng hiểu, những thứ này nhất định là Thái Sơn quân thủ đoạn, hơn nữa hơn phân nửa chính là kia một chi tên là "Quần áo thêu" Lực lượng. Nhưng đối với loại này mê tín cùng lời đồn, ngươi nói những thứ này là vô dụng, bởi vì không chỉ là dân chúng tin cái này, ngay cả tại chỗ những thứ này văn võ cũng tin. Cho nên đối phó những thứ này, cũng chỉ có thể lấy đạo của người còn người này thân. Trần Đăng bọn họ cũng bắt đầu pháo nướng một hệ liệt Sấm Vĩ cùng lời đồn, thậm chí ở cái này khối bên trên, bọn họ những thứ này bị Nho gia chính thống giáo dục sĩ phu nhóm còn phi thường am hiểu. Trong bọn họ rất nhiều người đều là hệ thống học qua Sấm Vĩ. Giờ phút này, vô số biểu đạt thiên mệnh ở hán Sấm Vĩ truyền khắp bên trong thành, nhưng tựa hồ lại đều có ngược lại giải thích. Tỷ như Bắc Đẩu thất tinh bên trên Thương Long ở trong trời đêm toả ra ánh sáng chói lọi. Thương Long là phương đông ngày, nó ở toả ra ánh sáng chói lọi, nói rõ thanh thiên vẫn ở chỗ cũ che chở Đại Hán. Mà Thương Long lại vì thuộc Mộc, mộc sinh hỏa, có Thương Long tương trợ, Viêm Hán sợ gì? Nhưng rất nhanh có mới truyền ngôn liền đi ra. Nhưng những người này tựa hồ quên đi, người Thái Bình Đạo khởi sự thời điểm, liền lấy nói "Thương thiên đã chết, hoàng thiên đương lập", bây giờ Thái Sơn quân mãnh liệt mà đến, cái này Từ Châu trên đỉnh đầu thương thiên cũng không chống được bao lâu. Sau đó còn có một cái, cũng không biết từ nơi nào nghe tới, nói ngày đó thái hậu xuôi nam Từ Châu, từ trong cung mang ra Cao Tổ chém giết Bạch Xà Xích Đế kiếm. Cái này hưởng thụ thiên hạ vạn dân hơn bốn trăm năm cung phụng thần khí nhất định sẽ lần nữa che chở Đại Hán, để cho Đại Hán lần nữa vĩ đại. Nhưng tựa hồ chế tạo điều này Sấm Vĩ tiên đoán, có thể quên, nếu như chuôi này thần khí hữu dụng, kia kinh đô lại là như thế nào thất thủ đây này? Nhưng bất luận như thế nào, lúc này Bành Thành tràn đầy các loại lời đồn cùng Sấm Vĩ, bọn họ với nhau giữa lẫn nhau tranh đấu, cũng muốn chui vào đến nhiều người hơn tâm trí trong. Mà những thứ kia nghĩ phải tiếp tục chiến đấu Từ Châu các tinh anh ở có những thứ này lực lượng tinh thần an ủi về sau, tựa hồ rốt cuộc có thể chủ trì chiến sự. Cứ như vậy, Bành Thành bên trong Từ Châu quân ở sau một mực chú ý phương bắc Thái Sơn quân động tĩnh. Trước đó Thái Sơn quân Lý Hổ một bộ tiến chiếm Phái Huyện, chủ lực còn tại Duyện Châu trung bộ Xà Khâu một dải. Nhưng vẻn vẹn tám ngày, Thái Sơn quân chủ lực liền từ Xà Khâu đến đến Phái Huyện, cũng hội hợp nơi đó Lý Hổ bộ xuôi nam phát khởi tấn công. Từ Phái Huyện đến Bành Thành khoảng cách là 140 dặm, Từ Châu quân ở nơi này trên lối đi phân biệt xây dựng Tứ Thủy đình phòng tuyến, lưu huyện phòng tuyến cùng với cuối cùng mười lăm dặm đình phòng tuyến. Cái này ba đạo phòng tuyến đều là đi ngang qua Tứ Thủy, tự bắc hướng nam phân bố, trong đó nhất bị Từ Châu quân đặt ở trọng yếu chính là đạo thứ nhất Tứ Thủy đình phòng tuyến. Tứ Thủy đình là năm đó Cao Tổ long hưng chỗ, này tự Tần tới nay chính là giao thông yếu địa, nó vừa đúng ở vào phong nước cùng Tứ Thủy đan chéo miệng, cái này hai đầu sông vừa đúng một trái một phải đem Bành Thành bắc bộ chia cắt ra đến, là thiên nhiên phòng tuyến. Từ Châu quân ở Tứ Thủy đình phòng tuyến không thể nghi ngờ là dốc vào tâm huyết, quang ven bờ tường ụ pháo đài chính là mấy chục toà. Nhưng phòng tuyến như vậy, lại phạm vào binh gia đại kỵ. Từ, dương hai nhà binh lực hùng hậu, hùn hạp sau này chúng đạt tám, chín vạn, trong đó Dương Châu quân đội mặt lại tăng thêm binh lực, từ ban đầu hai mươi ngàn tinh nhuệ, một cái tăng thêm đến bốn mươi ngàn người. Có thể nói, Tôn Kiên khi nhìn rõ bây giờ thế cuộc sau đã trọn vẹn ý thức được, nếu không đem gia sản toàn bộ áp lên đến, sợ rằng phía sau liền đặt cược cơ hội cũng không có. Mặc dù Thái Sử Từ đột kỵ không ngừng tứ ngược Từ Châu tim gan, thậm chí mấy phen cũng đánh tới bờ Trường Giang, nhưng Dương Châu quân viện quân là đi trong Độc thủy đạo. Thái Sơn quân đột kỵ coi như lại thiện chiến, cũng không cách nào ngăn trở thủy đạo bên trên viện binh. Vì vậy, đến từ Dương Châu binh nguyên cùng lương thảo đưa đến Bành Thành, vì Bành Thành quân lực lại tiếp theo một thanh. ~~ Lúc này từ dương hai nhà binh lực đến tám, chín vạn, theo lý thuyết binh lực thượng là xa xa nhiều hơn Thái Sơn quân. Nhưng từ dương phương diện muốn phòng thủ lại há chỉ là Tứ Thủy bên này ba đầu phòng tuyến đâu? Ở Tứ Thủy bờ đông, cũng chính là Lan Lăng phương hướng đã xuất hiện Thái Sơn quân bộ đội. Cho nên vì phòng ngừa Thái Sơn quân từ Tiết huyện, Âm Bình một đường, cũng chính là Bành Thành đông bắc phương hướng đi vòng qua Bành Thành bên này, Từ Châu quân ở Vi Sơn lấy đông, Âm Bình phía tây Bình Nguyên bên trên lại xây dựng một đạo phòng tuyến. Thoáng một cái liền chia hết mười lăm ngàn binh mã. Sau đó ở Bành Thành tây nam phương hướng, cũng chính là Biện Thủy bên Tiêu Huyện, bởi vì nơi này là Trung Nguyên phương hướng tiến vào Bành Thành yếu đạo, mà Thái Sơn quân ở Trung Nguyên phương hướng cũng có đại cổ binh đoàn lực lượng tồn tại. Cho nên vì phòng bị cái lối đi này, Tôn Kiên mang theo Dương Châu quân hai mươi ngàn chúng bố phòng ở chỗ này. Mà cái này hai bên đi một lần, chỉ còn lại cái hơn sáu chục ngàn người. Mà Bành Thành bên này cần làm phía sau tổng chỉ huy, cũng cần phải tốn nhiều lực lượng cơ động, cho nên Bành Thành trong ngoài lại có hơn bốn vạn người. Cho nên, trên thực tế Từ Châu quân ở Tứ Thủy bên này ba đạo phòng tuyến, tổng cộng liền hai vạn người. Mặc dù Tứ Thủy đình phòng tuyến nhân số là nhiều nhất, chừng vạn người, nhưng liền xem như vạn người vẩy vào mấy chục tường ụ trong, mỗi cái mới bao nhiêu người đâu? Ở quân sự tác chiến trong có cái luật sắt, đó chính là ai có thể ở cục bộ vị trí đạt được ưu thế binh lực, ai liền lấy được chiến trường ưu thế. Làm Từ Châu quân tướng vạn người giống như vừng vậy vẩy vào phong nước, Tứ Thủy giữa, bọn họ thất bại chính là nhất định. Trước tiên phát khởi tấn công, là vừa vặn đến Phái Huyện Mã Siêu bộ. Ở ngay trong ngày, Mã Siêu suất bộ năm ngàn, giành trước vượt qua phong nước, trực tiếp công phá trước mặt ba tòa doanh trại bộ đội. Mã Siêu bộ là điển hình bộ kỵ hỗn hợp bộ đội, ở thành công qua sông về sau, tổng binh lực vậy mà so với đối diện Từ Châu quân còn nhiều hơn. Với bộ mạnh, lại có binh lực ưu thế, Từ Châu quân làm sao không bại? Mà một khi cái này ba tòa tường ụ bị công phá, trực tiếp liền tuyên cáo Từ Châu quân Tứ Thủy đình phòng tuyến thất bại. Phụ cận Từ Châu quân bởi vì thiếu hụt kỵ binh, căn bản không kịp tụ họp ngăn trở. Vì vậy Mã Siêu bộ thừa thắng xuôi nam, thẳng xu thế phía sau lưu huyện. Mà biết được Mã Siêu vậy mà không thông báo một tiếng liền giành trước phát động tấn công, một mực chờ đợi đợi hành dinh ra lệnh Lý Hổ trực tiếp tức miệng mắng to: "Con ngựa, thật thật ngang ngược." Nhưng mắng thì đã có sao, mất tiên cơ Lý Hổ cũng không muốn chờ, cũng suất bộ tám ngàn chúng nam độ phong nước. Lý Hổ bộ ban đầu chỉ có năm ngàn tinh binh, nhưng công phá Phái Huyện sau đầu hàng Tưởng Khâm bộ hạ, lại tiếp thu phụ cận một ít đứng lên nghĩa quân, cho nên mới có tám ngàn binh lực. Bàn về sức chiến đấu, tạm thời mở rộng binh lực Lý Hổ bộ đích thật là không bằng Mã Siêu. Cái này từ Lý Hổ bộ đội sở thuộc qua sông sau một hệ liệt chiến sự liền có thể biết. Mã Siêu bộ đội sở thuộc phá ba tòa doanh trại bộ đội thời gian, Lý Hổ bộ mới công phá hai ngồi. Nhưng Lý Hổ bộ đội sở thuộc có cái Mã Siêu bọn họ không có ưu thế, đó cũng là bởi vì trong quân có không ít Từ Châu binh, bọn họ ở ngôn ngữ cùng trên địa lý thu được ưu thế cực lớn. Cũng chính là nghe được Thái Sơn quân trong có không ít Từ Châu giọng, những thứ kia thất lợi Từ Châu binh mới lựa chọn bỏ vũ khí đầu hàng, cũng chính là đối địa lý con đường quen thuộc hơn, rõ ràng đi sau Lý Hổ bộ, mới có thể đi sau tới trước, đuổi kịp Mã Siêu. Nhưng khi Lý Hổ mang theo tám trăm đột kỵ đến Từ Châu quân ở Tứ Thủy bên trên điều thứ 2 phòng tuyến, cũng chính là lưu huyện nơi này lúc, lại thấy được trên đầu thành đã phủ lên Thái Sơn quân cờ xí. Ở ngoài thành, Lý Hổ gặp phải Mã Siêu bộ tướng quách chiêu, sau đó hắn mới biết được Mã Siêu vậy mà không còn bên trong thành, mà là tiếp tục xuôi nam tấn công mười lăm dặm đình. Nghe được cái này, Lý Hổ sợ tái mặt. Mười lăm dặm đình, cố danh nghĩ mệnh, đó chính là khoảng cách Bành Thành đã chỉ có mười lăm dặm. Kia Mã Siêu đem bộ binh cũng ở lại chỗ này, chỉ suất không tới năm trăm đột kỵ xuôi nam, hắn sẽ không sợ bị Từ Châu quân bao vây sao? Người này cũng quá mạo tiến đi! Giờ phút này, Lý Hổ vẻ mặt biến hóa, cuối cùng là quyết định xuôi nam tiếp viện Mã Siêu. Hắn khiến quách chiêu canh giữ nơi đây, chờ hắn phía sau bộ binh xuôi nam, sau đó lại làm người ta trở về bẩm báo phía sau vương thượng, Mã Siêu mạo tiến xuôi nam, đã cô quân xâm nhập. Đợi đến làm xong những thứ này, Lý Hổ bổ sung cơm nước, mang theo tám trăm đột kỵ hỏa tốc xuôi nam. Bây giờ liền nhìn con ngựa này mạng lớn không lớn, thấy được có thể hay không duy trì đến bản thân chạy tới. Kỳ thực ở Lý Hổ bên này khi xuất phát, hắn hỗ tạm không hiểu hỏi: "Tướng quân, kia tiểu Mã như vậy không tôn trọng tướng quân, tướng quân sao không để cho hắn tha đà tha đà? Không phải ngày sau chẳng phải là muốn leo đến chúng ta trên đầu tác oai tác phúc?" Nhưng không nghĩ Lý Hổ liếc coi hạ người này, hừ nói: "Ngươi là ngày đầu tiên cùng ta? Chẳng lẽ ta Lý Hổ là bởi vì tư phế công người? Đây là quân ta trận đầu, chuyện liên quan đến toàn quân sĩ khí, làm sao có thể bại rồi?" Hỗ đem sửng sốt một chút, không nghĩ tới nhà mình tướng quân lớn như vậy cách cục. Nhưng không nghĩ, ngay sau đó hắn liền nghe đến Lý Hổ nói: "Bất quá, đạo này có bao nhiêu địch quân, có thể hay không gặp phải phục binh, bọn ta hoàn toàn không biết, cho nên cũng không thể không cẩn thận một chút tốt." Phen này hỗ đem bắt được từ mấu chốt: "Cẩn thận!"