Đại La vô kiếp! Vượt qua vũ trụ chư thiên, hết thảy vĩnh hằng tự tại. Đại La sở dĩ vô tai vô kiếp, ngay tại ở Đại La xuyên qua tất cả thời gian tuyến. Tại Thái Dịch Kỷ mạt, vũ trụ vô ngần hư vô, không có vật chất, không có tổ khí, thậm chí ngay cả Đại Đạo đều không còn, cho nên vũ trụ bên trong hết thảy pháp, hết thảy thuật, hết thảy đạo, hết thảy nguyên khí biến hóa, hết thảy đạo pháp thần thông, đều không thể tổn thương Đại La. Bởi vì đây đều là Thái Sơ có khí về sau mới đản sinh, Thái Dịch vì 'Không', chư Đại La đản sinh tại Thái Dịch Kỷ Nguyên, cho nên Thái Dịch Kỷ Nguyên bên trong không có đồ vật, căn bản là không có cách nhiễm Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang. Mà Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang chính là Chân Ngã Tự Tính Chi Đạo Quang, cũng chính là Đại La chi đạo hiển hóa, cũng không tồn tại Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang lẫn nhau tổn thương sự tình. Cho nên Hồng Hoang vũ trụ bên trong, không có một vật có thể đả thương Đại La. Đây cũng là chư vị đại năng sáng tạo Hồng Hoang thế giới quan, cho dù là chứng qua Bàn Cổ đại năng cũng vô pháp vi phạm thế giới quan của bản thân, nói một cách khác, đây chính là Hồng Hoang quy tắc trò chơi. Minh Hà từ tự thân linh quang bên trong phân ra hai đạo, hóa thành hai đạo kiếm quang chi hình, này cũng vì Tiên Thiên Linh Bảo —— Nguyên Đồ, A Tỳ hai kiếm. Nhưng bực này từ Đại La Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang bên trong phân ra Linh Bảo, vẫn là Đại La một bộ phận, cho nên cùng mất ta Đại La biến thành Linh Bảo khác biệt, cũng không thể độc lập tồn tại, mà là Đại La chi đạo phân hoá. Có thể xưng vì Bạn Sinh Linh Bảo. . . Nguyên Thủy Thiên Tôn cầm Tam Bảo Như Ý, Linh Bảo tiểu hào Thông Thiên giáo chủ Thanh Bình kiếm, thái thượng Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp, Thích Già Ma Ni ngồi đài sen, đều là tự thân linh quang biến thành. Côn Bằng tổ sư trông thấy Minh Hà từ tự thân linh quang bên trong phân ra hai kiếm, nhưng lại chưa đồng dạng phân hoá Linh Bảo đến ứng đối, với hắn mà nói, Bạn Sinh Linh Bảo cùng tự thân linh quang cũng không khác biệt, cùng phân hoá ra, còn không bằng quy về bản thân, hắn là Hỗn Độn Thần Ma thân tử, Tiên Thiên Thần Ma gốc rễ, vốn là càng quen thuộc tất cả thần thông pháp lực quy về bản thân. Cùng hậu thiên thân thể nhỏ yếu, quen thuộc luyện chế pháp bảo mượn ngoại vật đấu pháp nhân tộc Đại La khác biệt. Đối với hắn mà nói, mình Hỗn Độn Thần Ma chi thân chính là nhất vừa tay pháp bảo. Nhưng Minh Hà phân hoá hai đạo Bạn Sinh Linh Bảo đồng dạng có đạo lý riêng, giống như hắn chờ nội tình thâm hậu Đại La, Đại La đạo quả ẩn chứa đạo lý viên mãn thâm hậu, liên quan đến rộng khắp, giống như một cái hoàn chỉnh vũ trụ thiên đạo biến thành, như vậy vận dụng liền có chút không tiện, bởi vì vì Đại La chi đạo rút dây động rừng, đạo quả của hắn hỗn tròn, ngược lại khó mà linh hoạt vận dụng mình đạo quả bên trong sát phạt chi đạo. Cho nên liền cần đem những này Đại Đạo ký thác vào Bạn Sinh Linh Bảo bên trong. Bực này Linh Bảo ký thác chính là Đại La mình Đại Đạo, ngày sau cũng sẽ tham dự Hồng Hoang Khai Tịch, thành vì Hồng Hoang bản thân tạo thành đạo lý một trong. Tại Hồng Hoang Khai Tịch về sau, nếu là Đại La bản thân chứng đạo Bàn Cổ, như vậy Linh Bảo chính là một loại nào đó Đại Đạo hiển hóa. . . Có thể xưng vì Tiên Thiên Chí Bảo. Nguyên Thủy Thiên Tôn trong tay Tam Bảo Như Ý, chính là tinh khí thần tam bảo đạo lý biến thành, đạo lý kia tham dự sáng lập Hồng Hoang về sau, tất cả tiên thiên Hậu Thiên Sinh Linh, đang sinh ra mới bắt đầu thể nội liền có tam bảo phân hoá. Từ đây sinh linh nguyên khí trong cơ thể, liền có tinh khí thần phân chia. Đây là luyện tinh hóa khí, Luyện Khí Hóa Thần, luyện thần hoàn hư tiên đạo hiến pháp theo lý thường tại, tất cả tiên đạo tu sĩ tu hành ai cũng nương tựa Tam Bảo Như Ý Đại Đạo tu hành, Tam Bảo Như Ý liền có thể chưởng khống tinh khí thần tam bảo đạo lý, nếu là có theo kia luyện tinh hóa khí, Luyện Khí Hóa Thần chi đạo tu hành tu sĩ đối Nguyên Thủy Thiên Tôn như có kiêu ngạo, Tam Bảo Như Ý liền có thể đánh gãy đạo cơ của hắn. Cho nên vật này vì Huyền Môn đạo thống lập giáo chi bảo, tượng trưng cho Nguyên Thủy Thiên Tôn chỉ huy Huyền Môn chi tôn. Cũng là Huyền Nguyên Thủy ba khí bên trong, Thượng Khí Viết Thủy quyền hành thể hiện. Thanh Bình kiếm lại không phải Huyền Môn lập giáo chi bảo, mà là Tiệt giáo lập giáo chi bảo, tượng trưng cho Tiệt Đạo Chi Lý, cho nên vì Thông Thiên giáo chủ Bạn Sinh Linh Bảo, mà không phải Linh Bảo Đại Thiên Tôn Bạn Sinh Linh Bảo. Đến Nguyên Thủy Thiên Tôn như vậy cảnh giới, trong tay có Tam Bảo Như Ý cùng không Tam Bảo Như Ý kỳ thật cũng không có cái gì khác nhau. . . Chỉ là muốn lấy bảo vật này đến ký thác Huyền Môn nhân quả, nếu là có ý truyền xuống Huyền Môn ba tôn chi vị, chỉ cần ban thưởng bảo vật này cho một vị đệ tử, để thay hắn chưởng quản Huyền Môn liền có thể. Thái thượng Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp, lại là ký thác công đức chi đạo Bạn Sinh Linh Bảo, cho nên vạn pháp không phá. Đáng tiếc Đại La bản thân liền không dính vạn pháp, vô tai vô kiếp, cho nên bảo vật này so sánh gân gà. . . Chỉ là biểu tượng Huyền Môn vượt trội chi đạo mà thôi, chính là Đạo giáo lập giáo chi bảo, Đạo giáo cũng là thần giáo, cho nên cần Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp đến phù hộ tín đồ, lấy công đức chi đạo, phù hộ tin dân, làm cho vô tai vô kiếp, gọi là chủng dân. Minh Hà hoá sinh Nguyên Đồ, A Tỳ hai kiếm, cũng là Đại Đạo hiển hóa, ký thác Minh Hà đạo lý. Nguyên Đồ vì sát kiếp chi đạo, vận chuyển sát kiếp, thanh lý nhân quả, cầm kiếm treo ở Hồng Hoang phía trên, mỗi khi gặp nhân quả hỗn loạn thiên cơ dây dưa, thiên địa vận chuyển có đủ loại mâu thuẫn dây dưa không rõ, chúng sinh đủ loại tương lai hỗn loạn không chịu nổi, tích lũy mâu thuẫn ảnh hưởng đến Hồng Hoang vận chuyển thời điểm, liền có Sát Kiếp Chi Kiếm rơi xuống, tàn sát chúng sinh, nhấc lên vô biên đại kiếp, chém giết đủ loại hỗn loạn khả năng, để thiên địa vì đó một thanh. Này sát kiếp trước kia Hồng Hoang kỷ nguyên không có, đến Minh Hà chứng đạo Bàn Cổ mà lên. Tượng trưng cho Minh Hà 'Vật cạnh thiên trạch, kẻ phù hợp mới có thể sinh tồn' thiên trạch chi đạo, cho nên Nguyên Đồ kiếm vì Sát Kiếp Chi Kiếm, hung lệ vô cùng, ngoại trừ Đại La bên ngoài, hết thảy có thể trảm. A hoặc vi vô, tị hoặc vi gian, A Tỳ chính là vô gian, A Tỳ kiếm chính là Vô Gian Kiếm. Vốn là phật môn lập ma đạo vì ngoại đạo, vì lập xuống Chân Như Chi Đạo, sáng tạo nhà mình đạo phản —— ma đạo, làm biểu tượng phật ma một thể, khổ nhất A Tỳ Địa Ngục quyền hành, tặng cho ngày xưa ma đạo giáo chủ ma La Hầu, ma La Hầu lập xuống hóa thân Minh Hà giáo chủ ký thác phật môn nhân quả, vì Đại A Tu La giáo chủ. Ma La Hầu nhân quả bị Huyền Môn phật môn tặng cho Trần Ngang về sau, Minh Hà hóa thân độc lập, nguyên bản ký thác ma đạo giết chóc cùng Vô Gian Địa Ngục Nguyên Đồ, A Tỳ hai kiếm mới bị Minh Hà dùng hoàn toàn mới ma đạo đạo lý luyện qua. Hiện tại A Tỳ kiếm danh vì Vô Gian Địa Ngục, kì thực là tiến hóa chi đạo. Cùng sát kiếp Nguyên Đồ kiếm hỗ trợ lẫn nhau, trên trời rơi xuống sát kiếp thanh lý chúng sinh nhân quả, nếu chỉ có Nguyên Đồ kiếm, thì là một loại không gián đoạn luân hồi, mỗi khi gặp một cái luân hồi, Hồng Hoang hạ xuống sát kiếp một lần. Cũng không hoàn toàn phù hợp Minh Hà chi đạo, cho nên Minh Hà lấy Vô Gian A Tỳ Kiếm phụ chi, Vô Gian A Tỳ Kiếm chính là tiến hóa chi kiếm. Cũng có thể xưng vì Thiên Ý Chi Kiếm, mỗi khi gặp sát kiếp, nhất định có thiên ý cao cao tại thượng, hợp chi tắc sinh, không hợp thì chết. Kiếm này nếu là rơi vào cái khác đại năng chi thủ, nhất định là chư vị đại thần thông giả cùng ba ngàn Đại La cùng định kia Thiên Ý Đại Thế. Nhưng Minh Hà treo cao thiên ý, lấy sát kiếp đào thải chúng sinh, lại là chỉ vận chuyển đại thế, bất luận cá thể sinh linh, sống sót chính là chân đạo, cũng không phải là cầm giữ thiên ý, thanh lý không theo, mà là phòng ngừa lấy có nhân thần thông nghịch đại thế, ngăn cản thiên địa tự nhiên diễn hóa. Minh Hà lần trước cùng Tam Thanh gặp mặt, liền có một chuyện, là cùng thương thiên ý. Thái thượng lấy tự nhiên, Nguyên Thủy lấy Huyền Môn, ước thúc Thiên Ý Chi Kiếm. Tự nhiên chính là thiên địa tự nhiên, vô vi chi đạo, thiên ý tồn đảm nhiệm tự nhiên, như là Hồng Hoang vỡ vụn, thiên ý ở giữa ý với Hậu Thiên Sinh Linh, hạ xuống tiến hóa sát kiếp, chính là bức bách phun ra nuốt vào nguyên khí khổng lồ Tiên Thiên Sinh Linh, như các loại hình thể khổng lồ Thần thú, Thần Ma tiến hóa, nhấc lên sát kiếp đào thải những này ngoan cố người, nếu là Tiên Thiên Sinh Linh hóa thành hậu thiên, liền có thể tự sát kiếp sống sót, nếu là một ý không thay đổi, liền có diệt tộc tai ương. Đạo của tự nhiên, liền để cho sinh linh phụ từ hoàn cảnh, cũng là Huyền Môn tiên đạo quý sinh lý lẽ, bảo hộ sinh linh, cho nên một khi nguy cấp sinh linh tồn tục, tất có sát kiếp rơi xuống. Đương nhiên nếu là có như là Côn Bằng, Chân Long các loại Thần thú may mắn đào thoát sát kiếp, cũng là tự nhiên, không cần thu hồi. Huyền Môn chính là nguyên khí diễn hóa, Hồng Hoang nguyên khí tất nhiên là càng ngày càng khuynh hướng hậu thiên, này vì Thiên Ý Đại Thế, chính là có Hồng Hoang sinh linh bảo vệ hoàn cảnh, bảo tồn thiên địa nguyên khí, cũng vô pháp thay đổi cái này xu thế, chỉ có thể trì hoãn. Bởi vì tiên thiên nguyên khí bất lợi cho Đại La chi đạo. Thiên ý, đến cùng là Đại La chi ý, đại thần thông giả chi ý, cho nên một khi Đại La thôi động đại thế, cũng sẽ có sát kiếp hạ xuống. "Tốt một cái Nguyên Đồ, A Tỳ hai kiếm!" Côn Bằng tổ sư bình tĩnh nhìn Minh Hà hóa ra hai kiếm, lại chỉ là bỏ mặc hành động, cũng không có một tơ một hào ngăn cản ý tứ, một mặt là không ngăn cản được, Thái Dịch Kỷ không có thời gian, hết thảy giao lưu, đấu pháp đều là cùng một tương đối thời gian hoàn thành, giống như tại trong thời gian tạm dừng chiến đấu đồng dạng. Thứ hai cũng là không cần ngăn cản, Nguyên Đồ A Tỳ, căn bản không gây thương tổn được Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang. Nguyên Đồ kiếm quang đi đầu một bước, hóa thành bay cầu vồng liền hướng Côn Bằng tổ sư biến thành linh quang phía trên khẽ quấn mà qua, Côn Bằng tổ sư chỉ là cười lạnh, mặc kệ hành động, quả nhiên kia kiếm quang rơi vào linh quang phía trên, trống không chỗ theo, khẽ quấn mà qua, Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang loại vật này căn bản không cùng bất kỳ vật gì, bao quát bản thân nó phát sinh lẫn nhau. Hai đạo cái bóng giao thoa, lại có thể phát sinh cái gì va chạm đâu? Cho nên coi như Minh Hà có bản lĩnh lớn bằng trời, cũng chỉ có thể thừa dịp manh mới Đại La vừa mới hiển hóa đến Thái Dịch Kỷ Nguyên, bản ngã bất ổn, linh quang dao động cơ hội, lấy ra một điểm quang ảnh xuống tới, căn bản liên quan đến không được Đại La căn bản, gặp được Đa Bảo loại này uy tín lâu năm người chơi, linh quang vững chắc, cũng chỉ có thể cường ngạnh bắt chẹt, âm thầm uy hiếp. Nhưng Minh Hà lại không buồn, mà là cười ha ha một tiếng: "Côn Bằng đạo hữu, ngươi trúng ta tính kế a!" Côn Bằng lúc này mới biến sắc, cảm giác được Hồng Hoang thời gian tuyến hạ du, cũng chính là tương lai của mình trên đầu một thanh Sát Kiếp Chi Kiếm cũng Thiên Ý Chi Kiếm cùng một chỗ đột nhiên rơi xuống. . . Hồng Hoang Khai Tịch số nguyên hội về sau, tận cùng phía bắc, có Minh Hải người, thiên trì. Có cá chỗ này, rộng mấy ngàn dặm, không có tri kỳ tu giả, kỳ danh là côn. Bắc Minh chính là Hốt Đế đạo hóa mà thành, Hốt Đế chết tinh khí mà sinh Đại Côn, Đại Côn một sinh thế gian, liền có vô cùng thần lực, sinh mà tự biết, là vì Tiên Thiên Thần Ma. . . Đại Côn tỉnh tỉnh mê mê thời điểm, phun ra nuốt vào nguyên khí, theo đạo mà đi, Hồng Hoang phía trên sát kiếp thiên ý hai kiếm treo cao, bỗng nhiên rơi xuống một kiếm, là vì sát kiếp, rơi vào Đại Côn trong mộng. Đại Côn với trong mộng hóa thành chim bằng, Ngự Khí thuận gió, bay hướng Nam Minh. Rơi vào Nam Minh bên trong, đến Thúc Đế tinh khí, bỗng nhiên hai tinh khí hoá hợp, liền thành Côn Bằng, Côn Bằng với trong mộng tiêu dao tự do, không chỗ nương tựa. . . Khách quan trong hiện thực một chuyện một vật, bao quát nhân loại bản thân đều là đối lập mà tương hỗ y tồn, cái này không có tuyệt đối tự do, đây là âm dương Đại Đạo, đạo chính đạo phản. Huyền phật chi đạo, nương tựa ma đạo; Đại La vĩnh hằng, cũng muốn nương tựa hiện thực. Trời sinh một vật, nếu không có nương tựa, nếu không có trói buộc, liền không tồn tại. Há có thể tuyệt đối tự do? Đại La bên trong, nhưng có không nơi nương tựa không có bằng chứng, tuyệt đối tự do? Có. . . Muốn không chỗ nương tựa, liền phải không mình. . . Siêu thoát với hiện thực, truy cầu tuyệt đối tự do thế giới tinh thần. . . Đây cũng là —— tiêu dao du chi đạo. Trang Chu Đại Đạo —— trong mộng chứng đạo. Từ bỏ hiện thực hết thảy nương tựa, hết thảy 'Danh', truy cầu trong mộng tuyệt đối tinh thần tự do, tự nhiên cũng có thể không trệ với thời không, không ngại với hết thảy, đừng nói ngược dòng thời gian tuyến, chính là siêu thoát thời gian tuyến cũng không có vấn đề gì, vĩnh hằng tự tại, vô tai vô kiếp, đạt được dạng này tinh thần cảnh giới người, đương nhiên cũng là Đại La. Đây cũng là Trang Chu chi đạo, Tề Vật Vô Kỷ. . . Tề bỉ thị, tề thị phi, tề vật ngã, tề sinh tử. . . Thiên địa cùng ta cũng sinh, mà vạn vật cùng ta vì một. Nhìn như đơn giản nhất, dễ dàng nhất chứng đạo Đại La, chỉ cần làm một cái tuyệt đối tự do mộng là được rồi. Nhưng. . . Côn Bằng trong mộng không ta không mình, chặt đứt một điểm cuối cùng lo lắng, chứng đạo Đại La về sau, liên hệ đến Thái Dịch Kỷ Nguyên mình, trong nháy mắt giật mình tỉnh lại, hắn vạn phần hoảng sợ, từ trong mộng tránh thoát thanh tỉnh, gầm thét mắng: "Minh Hà ngươi nha lại lừa ta!" Nhưng đã quá muộn. . . Hắn đã chứng đạo Đại La! Hắn trong mộng về tới Thái Dịch Kỷ Nguyên, trở thành Hỗn Độn Thần Ma, tự nhiên là chứng đạo Đại La! Trang Chu chứng đạo, dựa vào là tuyệt đối cao xa tinh thần cảnh giới, lão Trang nổi danh, há lại bình thường, trên thực tế Trang Chu mặc dù không thường thường ra mặt, nhưng cũng là Bàn Cổ chân nhân, Bàn Cổ mộng quân pháp tướng, hắn mộng thấy mình thành vì Bàn Cổ, thế là liền chứng qua Bàn Cổ, hắn Đại La chi đạo, liền ngay cả Tam Thanh đều kính nể không thôi. Trong mộng chứng đạo, truy cầu tuyệt đối tự do tinh thần cảnh giới, đầu tiên muốn không mình, không vì hiện thực chỗ lo lắng. Trang Chu có thể không mình, là bởi vì hắn kham phá Vật Hóa Chi Đạo. . . Tích giả Trang Chu mộng vi hồ điệp, hủ hủ nhiên hồ điệp dã. Tự dụ thích chí dữ! bất tri Chu dã. Nga nhiên giác, tắc cừ cừ nhiên Chu dã. Bất tri Chu chi mộng vi hồ điệp dư, hồ điệp chi mộng vi Chu dư? Chu dữ hồ điệp, tắc tất hữu phân hĩ. Thử chi vị Vật hóa (Xưa Trang Chu chiêm bao làm bướm, phấp phới là bướm thật. Tự thấy thích chăng, chẳng biết đến Chu nữa. Thoắt mà thức dậy, ngạc nhiên thấy mình là Chu. Không biết Chu chiêm bao làm bướm chăng, bướm chiêm bao làm Chu chăng? Chu cùng bướm thì có phân biệt rồi. Ấy thế gọi là Vật hóa. ) Liền xem như trong mộng tuyệt đối tự do, không chỗ nương tựa, không mình không ta, cũng có thể kiên trì chân ngã, đây mới thực là kham phá chân ngã bản thân phân chia cảnh giới, Trang Chu vô luận mộng thành ai cũng có thể kiên định chân ngã, đây là Côn Bằng tổ sư có thể đạt tới cảnh giới sao? Cho nên Côn Bằng bị Minh Hà dẫn vào trong mộng sát kiếp, trong mộng chứng đạo Đại La thời điểm, nhưng cũng trong nháy mắt đã mất đi bản thân, không chỗ nương tựa, chứng đạo Đại La về sau xuyên qua quá khứ tương lai, đương nhiên cũng cùng Thái Dịch Kỷ Nguyên Côn Bằng có cùng nguồn gốc, hiện tại Côn Bằng chỉ có thể lấy toàn bộ thời gian tuyến bản thân, đem trong mộng chứng đạo mình đoạn đi cùng hiện thực liên hệ, tự đoạn bản thân căn cơ mình cho kéo trở về. Lúc này Minh Hà cười ha hả, cũng không đi làm nhiễu ngăn cản hắn. Côn Bằng tổ sư thật vất vả mới đem bản thân kéo trở về, để bản thân có nương tựa, có căn cơ, liền trong nháy mắt rơi xuống tuyệt đối tự do tinh thần cảnh giới bên trong, rơi xuống Đại La. . . Côn Bằng tổ sư cần một lần nữa xác định mình khởi nguyên, trở lại mình ra đời mới bắt đầu, sửa chữa Minh Hà xuyên tạc thế giới tuyến, thậm chí càng lại ma luyện mình mấy lần kiếp số, xua tan Trang Chu chi đạo cho mình ảnh hưởng. Trang Chu cảnh giới quá ngưu bức, hắn Côn Bằng dính dáng tới không dậy nổi, Trang Chu có thể Vật Hóa Vô Ngã, hắn Côn Bằng đối tự mình ý thức còn không có nhìn như vậy mở. Nhưng lúc này Minh Hà đã lấy được thứ mình muốn. Vừa mới Côn Bằng lấy Đại Côn chi thân chứng đạo, trong mộng tự nhiên là Thúc Hốt Nhị Đế bản nguyên hợp nhất, Bắc Minh tỷ với Nam Minh, Côn Bằng chi thân đồng thời chứng đạo, nhưng ở mộng bên ngoài, Hốt Đế tinh khí biến thành Đại Côn lại một mực bị vây ở Bắc Minh, Minh Hà liền thừa cơ đem Nam Minh cho lấy đi, hóa thành Nam Hải Quy Khư. Hiện tại mặc dù thời gian tuyến bị Côn Bằng tổ sư khởi động lại, nhưng vật chất sẽ biến, đạo lại không thay đổi. Minh Hà đã mượn Nam Minh hóa qua Quy Khư, Quy Khư chi đạo, đều ở trong lòng, coi như hết thảy đều cải biến trở về, cũng không cải biến được đạo bản thân. Côn Bằng một lần nữa tạo nên mình khởi nguyên về sau, phát hiện Minh Hà ôm kiếm ở một bên cười ha hả, lúc này liền giận không chỗ phát tiết, hắn Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang một lần nữa ổn định lại mới phát hiện, Minh Hà kẻ này còn thừa dịp mình linh quang dao động thời điểm, cướp đi mình một điểm linh quang. Minh Hà mỉm cười nói: "Lão tổ, ngươi thua! Còn xin nhập ta yêu ma đại giáo. . ." Côn Bằng trở mặt mắng: "Ngươi kẻ này đã vượt lên trước động thủ, không chào hỏi chặn lại ta một bộ hóa thân! Hiện tại lại đến chào hỏi, ngươi cho rằng rất tôn trọng ta sao?" "Tại hạ bằng bản sự ăn cướp tới linh quang, sao có thể tính đang đánh cược hẹn bên trong?" Minh Hà chẳng biết xấu hổ nói: "Còn xin Côn Bằng tổ sư bỏ cho ta lúc trước đáp ứng nhập ta ma đạo hóa thân." Côn Bằng tổ sư tức đến phát run. "Đồ vô sỉ. . . Càng là vô sỉ. . ." Nhưng nhìn thấy Minh Hà một bộ không lấy lấy làm hổ thẹn, ngược lại cho là vinh bộ dáng, liền biết kẻ này da mặt đã có thể so với Tiên Thiên Chí Bảo, luyện hóa ra, ngay cả địa thư cũng không sánh nổi, lại tranh hạ đi, tổn thương cũng là Côn Bằng da của mình mặt, đành phải không cam lòng điểm hóa ra một điểm linh quang, ném tới Minh Hà trên tay, Minh Hà đánh cái đạo kê, hát một tiếng nặc liền rời đi. Hiện tại Côn Bằng tổ sư khí gấp, nếu ngươi không đi hắn sợ Côn Bằng cùng hắn đánh lẫn nhau. "Côn Bằng đạo hữu quả nhiên biết thiên mệnh biết số trời, hiểu được ta ma đạo có đại hưng cơ hội, cảm mến tìm tới, ta nhất định phải dìu hắn làm yêu ma giáo chủ, chưởng quản thiên hạ dị loại nhập ta ma đạo giả. . ." Minh Hà đắc ý tính toán nói: "Hồng Hoang thế giới lớn nhất số trời chính là nhân tộc đại hưng, Đại La bên trong có sáu thành là nhân tộc xuất thân, còn có hai thành cùng nhân tộc dây dưa không rõ, hoặc là được tôn sùng là thần, hoặc là chính là Nhân Hoàng Nhân Mẫu nhân giáo giáo chủ." "Ai dám cản trở nhân tộc đại hưng, chính là cùng tám thành Đại La đối nghịch, là phải bị đánh bại trên mặt đất, đạp vào một vạn con chân." "Muốn ta Minh Hà cũng là nhân tộc xuất thân, hết lần này tới lần khác nhân tộc đại hưng không phải có nhân vật phản diện kiếp số, có người tự nhiên phải có yêu, mà Huyền Môn chính đạo bọn hắn nhất định sẽ đứng tại nhân tộc bên kia. . . Đều là bẩn thỉu giao dịch, cho nên nhân vật phản diện phải có ta ma đạo đến sung làm. Lão tử chính mình là người, sao có thể chỉ huy yêu ma cùng nhân tộc đối nghịch?" "Tự nhiên là ngồi cao trên đài, cầm giữ Sát Kiếp Chi Kiếm, vận chuyển thiên ý, đem yêu ma quỷ quái giết tè ra quần." "Cái này kinh điển yêu ma đạo nhân vật phản diện nhân vật. . . Côn Bằng ngươi không làm ai làm? Lão tử cuối cùng từ nơi này bô ỉa bên trong bò ra ngoài!" Minh Hà đem cái này miệng Hắc oa ném cho Côn Bằng, lập tức trong lòng chính là buông lỏng. . . Hắn lập xuống Ma giáo mười đạo mười tổ, chính là vì đem nồi ném cho người khác, Minh Hà ý nghĩ là muốn làm trọng tài, không phải hắn lập xuống sát kiếp không phải cho Tam Thanh bọn hắn chiếm tiện nghi sao? Nhưng hắn có dính ma đạo nhân quả, là ma đạo giáo chủ, trên đời này không có một bên hạ tràng, một bên làm trọng tài. Vào trong cục, đảm nhiệm ma đạo khôi thủ, tại ván này trong trò chơi chẳng khác nào trở thành ứng kiếp người. Kia là muốn bị Tam Thanh phật môn bài bố, cho nên hắn phải cùng Tam Thanh bọn hắn, làm chấp cờ người, lấy chính ma song phương làm quân cờ tương hỗ đánh cờ, chỉ có đem trên người mình cùng ma đạo có liên quan trực tiếp nhân quả, giao cho người khác lưng, dạng này hắn mới có thể cao cao tại thượng, vận chuyển sát kiếp, tiêu diêu tự tại, không dính nhân quả. Hắn bấm ngón tay tính toán, mình chuẩn bị cõng nồi hiệp mới khó khăn lắm năm cái, trải qua hắn tính toán, ước chừng còn muốn năm cái, gom góp ma đạo mười tổ mới có thể hoàn toàn ký thác nhân quả, nhưng ma đạo mười tổ như vậy hữu dụng quân cờ, đương nhiên là càng nhiều càng tốt! Minh Hà thu hồi trên mặt tiện hề hề nụ cười, khôi phục thành một mặt lạnh nhạt siêu thoát, có đạo Toàn Chân dáng vẻ, hướng mình cảm ứng một cái khác vừa mới chứng đạo manh mới mà đi. . . "Thủ Nã Tinh Tử Khấu Thiên Thần, Thế Thượng Vô Ngã Giá Bàn Thần." "Nhất Bả Nguyên Đồ Huyền Đầu Thượng, Bất Triêm Nhân Quả Tiện Thị Chân!" "Vị đạo hữu này. . . Ngươi cùng ta hữu duyên. . ."