Chương 14: Ra mắt Chung Thiên Sư (ba) Thư tiếp nối văn, ta tiếp lấy giảng! Sau bảy ngày, Lưu Bá Ôn tiên sinh tìm tới Chu Nguyên Chương, nói cho hắn biết tự mình nghĩ ra biện pháp. Lưu Bá Ôn tiên sinh nói cho Chu Nguyên Chương, Trần Hữu Lượng tổ tông mai táng chi địa phong thủy thật tốt, ở phương diện phong thủy nơi đây được gọi là "Bách Điểu Triều Phượng", chôn cất ở chỗ này người, con cháu đời sau bên trong nam có thể phong hầu bái tướng thậm chí dòm ngó ngôi báu ngôi vị hoàng đế; nữ có thể quý vi cáo mệnh quý phi thậm chí mẫu nghi thiên hạ. So sánh mà nói, Chu Nguyên Chương mộ tổ tiên phong thủy mặc dù cũng không tệ, nhưng là cùng Trần gia so sánh, coi như kém một mảng lớn tử, vì vậy Lưu Bá Ôn tiên sinh liền nói cho Chu Nguyên Chương nếu muốn lên ngôi xưng đế, khó khăn kia không nhỏ, nhưng cũng không phải là không có cơ hội, vội vàng tìm một càng phong thủy tốt chi địa, đem tổ tông di cốt chôn cất ở đây, như vậy Chu gia sau đó tất ra Đế Vương, nói cách khác Chu Nguyên Chương trong tử tôn có cải triều hoán đại, lên ngôi xưng đế người, nhưng là Chu Nguyên Chương tự mình mà, tựu không khả năng xưng đế. Chu Nguyên Chương nghe vậy, nhất thời như sương đánh quả cà một loại yên, Chu Nguyên Chương lớn nhất lý tưởng chính là làm hoàng đế, vừa nghe mình không làm nổi Hoàng Đế, ban đầu khởi nghĩa nhiệt tình nhất thời tắt không ít, ngay cả trong quân chính sự cũng lười quản, làm tới làm lui cái gì đều không được, còn vì người khác may xiêm y, chuyện này với hắn đả kích cũng không nhỏ. Ở trung quốc xã hội phong kiến, khởi nghĩa nông dân mục tiêu chính là vì địa phương chủ, mà Hoàng Đế chính là lớn nhất chủ, nhìn tổng quát Trung quốc lịch sử, phàm là khởi nghĩa hơi lấy được một chút thành tựu, khởi nghĩa người lãnh đạo sẽ không để ý tình huống thực tế, trước xưng vương xưng đế qua mấy ngày Hoàng Đế nghiện lại nói, từ sớm nhất khởi nghĩa Trần Thắng - Ngô Quảng, rồi đến lớn nhất khởi nghĩa nông dân —— cây cân Thiên Quốc vận động vậy không bằng này. Chu Nguyên Chương mặc dù ngoài miệng không nói xưng đế, nhưng trong lòng chỉ mong sớm ngày xưng đế, cho nên khi nghe được Lưu Bá Ôn tiên sinh mà nói, Chu Nguyên Chương ngay cả từ bỏ ý định đều có. Thấy Chu Nguyên Chương vẻ mặt, Lưu Bá Ôn tiên sinh thật rất sợ Chu Nguyên Chương từ đó sẽ tìm cái đoản kiến, đến lúc đó Trần Hữu Lượng lấy được đế vị, thiên hạ chúng sinh coi như thảm, bởi vì Trần Hữu Lượng trời sinh tính tàn bạo, một khi leo lên đế vị tất sẽ lấy ngược Dân làm thú vui, nếu quả thật như thế, vậy chính là mình tội lỗi lớn, đây là một trong số đó; thứ hai, Lưu Bá Ôn đã sớm tính ra vô luận phương pháp thứ hai tốt hay xấu, chỉ cần có một phần làm hoàng đế cơ hội, Chu Nguyên Chương cũng sẽ không buông bỏ. Vì vậy nói cho Chu Nguyên Chương một cái biện pháp khác, cũng chính là chương trước cuối cùng nói tới cái kia tàn nhẫn phương pháp. Lưu Bá Ôn nói cho Chu Nguyên Chương, Hoàng Sơn cạnh có điều long mạch, mặt hướng tây bắc, thẳng hướng Phàn Dương hồ, đầu rồng vừa vặn là bờ Trường Giang bên trên một cái huyện bên cạnh thành bên một tòa phổ thông núi nhỏ, xa xa nhìn một cái đúng như một con rồng lớn ở chỗ này nước uống, chỉ cần đem bên người người chí thân di cốt chôn ở đứng trên đỉnh núi, ở phương diện phong thủy sẽ gặp vượt trên Trần Hữu Lượng "Bách Điểu Triều Phượng", Chu Nguyên Chương sớm muộn cũng sẽ lên ngôi xưng đế. Dù sao so với phượng đại chính là long, đây cũng là hoàng đế mặc long bào, Hoàng Hậu xuyên phượng bào một một nguyên nhân trọng yếu. Chu Nguyên Chương nghe được cái này chủ ý, đầu tiên là vui mừng, sau đó lại vừa là rầu rỉ, đem người chí thân di cốt chôn ở "Đầu rồng" trên, đem đến từ mình liền có thể làm hoàng đế, nhưng này người chí thân di cốt đi đâu mà tìm ? Phải nói người chí thân di cốt, chỉ có phụ thân hắn di cốt, Chu Nguyên Chương khi còn bé trong nhà nghèo, phụ thân qua đời thời điểm chẳng qua là một tấm chiếu rơm bọc thân, tùy tiện tìm địa phương một chôn, bây giờ có thể hay không tìm tới chỗ đó hay lại là ẩn số, huống chi đầu năm nay này binh hoang mã loạn, coi như tìm tới chỗ, có thể hay không tìm tới chân chính di cốt còn không biết ? Di cốt bên trên vừa không có ký hiệu, nếu như tìm lộn, chẳng phải tệ hại ? Chu Nguyên Chương khổ não vô cùng, chẳng lẽ đem lão bà của mình hài tử giết một cái vùi vào đi ? Như vậy hắn có thể không nỡ bỏ, một ngày hắn đi thăm mẹ, nguyên bản hai mẹ con trò chuyện vui vẻ, làm Hướng mẫu thân nói đến bây giờ tình hình, hắn lại mặt lộ vẻ khó xử, mẹ hỏi hắn đã xảy ra chuyện gì ? Hắn liền đem ngày gần đây sự tình nói cho mẹ, Chu mẫu trầm tư hồi lâu, nói cho con trai, vội vàng ở "Đầu rồng" bên trên tạo ra bẫy hố, không lâu sau sẽ gặp có người chí thân di cốt chôn ở nơi này. Chu Nguyên Chương nghe vậy thất kinh, vội vàng hướng mẹ hỏi thăm chuyện gì xảy ra ? Chu mẫu cũng không có nói cho ngươi biết nguyên nhân, chẳng qua là thúc giục hắn vội vàng phái người đi tạo ra bẫy hố, Chu Nguyên Chương chỉ đành phải phái người đi tạo ra bẫy hố, rất nhanh hãm hại đào xong sau, Chu mẫu đi tới nơi này, tỉ mỉ nhìn một chút tạo ra bẫy hố, sau đó Chu mẫu chợt một con châm rót ở trong hố, mọi người không biết chuyện gì xảy ra ? Vội vàng tiến lên đỡ dậy Chu mẫu, lại phát hiện Chu mẫu đã tắt thở, Chu Nguyên Chương đau buồn sau đó, đem mẹ chôn cất ở nơi này trong hố, nói cũng kỳ quái, từ đem mẹ chôn ở "Đầu rồng" bên trên sau đó, khí vận nhanh chóng tăng lên, vô luận làm chuyện gì, đều trở nên cực kỳ thuận tay, mà Trần Hữu Lượng bên kia, khí vận xuống cực nhanh, vô luận làm chuyện gì, đều trở nên cực kỳ không thuận, làm gì cái gì không được, rất nhanh Chu Nguyên Chương thông qua Phàn Dương hồ đánh một trận, đánh bại Trần Hữu Lượng, tiếp lấy lại liên tục đánh bại Trương Sĩ Thành, phương nước trân các loại còn lại quân khởi nghĩa, cuối cùng lên ngôi làm đế. Chu Nguyên Chương lên ngôi làm đế sau đó, quên trong ban đầu lời thề: Cùng hưởng giàu sang, cộng nắm chính quyền. Bắt đầu cổ động tru diệt công thần, lửa đốt công thần lầu, đốt chết phần lớn công thần, ngoại trừ Lưu Bá Ôn tiên sinh cùng Từ Đạt, Lưu Bá Ôn tiên sinh ở Chu Nguyên Chương còn chưa động sát cơ trước đã sớm từ quan rời đi kinh thành, mà Từ Đạt lấy được Lưu Bá Ôn tiên sinh ám chỉ tránh được một kiếp, Chu Nguyên Chương vì phong bế Từ Đạt miệng, liền gia phong Từ Đạt làm một chữ Tịnh kiên vương, dĩ nhiên những thứ này chẳng qua là Chu Nguyên Chương kế hoãn binh, quả nhiên không lâu sau, Từ Đạt bởi vì u buồn mà sống bệnh nặng, phía sau sinh thư, Chu Nguyên Chương ban cho nó vịt quay, truyền thuyết phía sau sinh thư người, ăn vịt quay hẳn phải chết. Cái này Từ Đạt dĩ nhiên biết, hắn hiểu được đây là Chu Nguyên Chương đây là để hắn chết a, Từ Đạt nhịn đau ăn vịt quay, đêm đó, thư dậy thì mất. Về phần Lưu Bá Ôn tiên sinh tiên sinh chạy ra khỏi kinh thành về đến cố hương, đem tộc nhân kêu thân trước, mỗi người đều cầm ba quyển sách, trong sách ghi lại Lưu Bá Ôn tiên sinh bình sinh tuyệt học. Vì phòng ngừa chính mình tuyệt học vạn nhất thất truyền, đã sớm đem chính mình bình sinh tuyệt học ghi chép thành thư. Lưu Bá Ôn tiên sinh phân phát người nhà sau đó, liền mai danh ẩn tính, cả ngày lấy nghiên cứu kinh dịch Bát Quái làm thú vui, ngược lại cũng rất có thành tựu. Lưu Bá Ôn tiên sinh người không ở không được, liền dùng tên giả vân du tứ xứ, dọc theo đường đi hàng yêu phục ma, làm cho người ta đoán mệnh xem phong thủy, ngược lại cũng tiêu dao tự tại, bởi vì Lưu Bá Ôn thường xuyên giúp người cởi tai giảm ách, dần dần ở dân gian danh tiếng tăng lên, dĩ nhiên mọi người cũng không biết người này thân phận chân thật chính là Lưu Bá Ôn tiên sinh, thời gian đã qua chính là vài chục năm, Lưu Bá Ôn tiên sinh y theo dựa vào chính mình một thân bản lĩnh đi dân gian, hàng yêu phục ma, tích xuống vô biên công đức. Lưu Bá Ôn năm đó phân phát người nhà, bên người chỉ lưu lại một cái gã sai vặt tùy thân phục dịch, Lưu Bá Ôn vốn định thu gã sai vặt kia làm đồ đệ, nhưng là gã sai vặt kia tư chất quả thực quá kém, xác thực nói hẳn là không có tư chất. Mọi người đều biết Kim Dung tiểu thuyết 《 Xạ Điêu Anh Hùng truyện 》 đi, bên trong nhân vật chính Quách Tĩnh có thể nói là ngu xuẩn yếu mệnh, mà Lưu Bá Ôn tiên sinh tên sai vặt này cùng Quách Tĩnh so sánh, nhất định chính là tiểu vu kiến đại vu. Thời gian lấy hồng vũ hai mươi lăm năm, Chu Nguyên Chương bị bệnh, ngự y chữa trị không có hiệu quả, ngược lại càng thêm lợi hại, mỗi đêm nằm mơ tất sẽ mơ thấy bị hắn giết chết đại thần tướng lãnh hướng nó lấy mạng, mỗi lần cũng sẽ từ trong ác mộng thức tỉnh, vì giải trừ chính mình khốn cảnh, toại hạ chiếu, từ dân gian triệu tập danh y, trong thánh chỉ nói, phàm là có thể chỉ hoàng đế tốt bệnh, muốn tiền cho tiền, muốn quan cho quan. Lưu Bá Ôn tiên sinh dĩ nhiên cũng nghe được tin tức này, lúc này hắn rời đi kinh thành đã gần 30 năm, hắn vừa muốn vào Kinh cho Chu Nguyên Chương chữa bệnh, nhưng lại sợ Chu Nguyên Chương biết hắn không có chết sẽ cho hắn ban cho chút phiền toái, cho nên không có vào kinh, chẳng qua là nhờ cậy gia hương của hắn một vị danh y cho Chu Nguyên Chương mang đi một cái toa thuốc cùng một tấm tấu chương, quyển này tấu chương trên viết chính là hậu thế nổi danh 《 thiêu bính ca 》, chúng ta không biết Chu Nguyên Chương nhận được "Lễ vật" tâm tình như thế nào đây? Nhưng là Chu Nguyên Chương lành bệnh sau đó, không có lại tùy ý sát hại đại thần, cho phép trước giết chết những thứ kia khai quốc công thần hậu nhân phong quan tiến tước, tận lực đền bù chính mình sai lầm. Cũng ở nơi này một năm ba tháng, Lưu Bá Ôn cùng tùy tùng (chính là câu trên nói tới gã sai vặt kia) du lịch tới nam phương một cái xa xôi huyện nhỏ, lúc này địa phương đang ở náo nạn hạn hán, Lưu Bá Ôn tâm thiện, liền muốn giúp một tay dân chúng địa phương, nằm vò cầu mưa, ai ngờ lại không có hiệu quả, Lưu Bá Ôn trong lòng kỳ quái, bấm ngón tay tính toán, liền biết nguyên nhân, không khỏi thất kinh, nguyên lai địa phương không mưa, là Hạn Bạt tác quái. 《 dị vật chí 》 bên trong ghi lại: "Nam phương có người, dài hai ba thước, che chở thân, hai mục tiêu trên đỉnh, đi đi như gió, danh viết Bạt, thấy chi quốc đại hạn, đất cằn ngàn dặm."Tương truyền Hạn Bạt chính là hoàng đế Hiên Viên con gái, vốn tên là kêu Nữ Bạt, bởi vì nàng vô luận đi đến nơi nào, đều được một số người nguyền rủa đuổi, xưng là "Hạn Bạt", dĩ nhiên đây chỉ là truyền thuyết phục, trên thực tế, Hạn Bạt là có cương thi tiến hóa mà tới. Nói như vậy, cương thi có thể chia làm Lục cấp: Cấp thứ nhất được gọi là "Bạch cương", thi thể vào dưỡng thi địa sau (cái gọi là "Dưỡng thi địa", chính là chỉ mai táng ở nơi đó thi thể không sẽ tự nhiên thối rữa, ngày tháng dài lâu sau tức biến thành cương thi cái loại địa phương đó), sau một tháng cả người bắt đầu trưởng mượt mà bạch mao, bạch cương hành động chậm chạp, vô cùng dễ dàng đối phó, nó vô cùng sợ ánh mặt trời, cũng sợ hỏa sợ nước sợ gà sợ chó sợ hơn người, ánh mắt màu trắng, linh hồn đã tiêu tan. Cấp thứ hai xưng là "Hắc Cương", bạch cương chỉ cần ăn chán chê dê bò tinh huyết, mấy năm sau cả người bỏ đi bạch mao, trở nên là một thân dài vài thốn lông đen, "Hắc Cương" vẫn sợ ánh mặt trời cùng ngọn lửa, hành động cũng so với chậm chạp, vừa nhảy làm chủ, nhưng bắt đầu không sợ gà chó, nói như vậy Hắc Cương thấy người sẽ tránh, cũng không dám trực tiếp cùng người đánh lẫn nhau, thường thường ở người trong giấc mộng mới hút máu người, ánh mắt màu xám tro, tự thân linh hồn cũng chưa hoàn toàn tiêu tan, có trí khôn nhất định. Cấp thứ ba xưng là "Nhảy thi", Hắc Cương nạp Âm hút máu trăm năm, lông đen bỏ đi, hành động bắt đầu lấy đi làm chủ, có lúc cũng nhảy, không thế nào sợ ánh mặt trời, không sợ người cũng không sợ bất kỳ gia súc, ánh mắt màu xanh lá cây, tự thân linh hồn cũng chưa hoàn toàn tiêu tan, có trí khôn nhất định. Cấp thứ tư xưng là "Bay thi", do nhảy thi nạp u âm nguyệt hoa nhi diễn biến tới, bay thi thường thường là mấy trăm năm ở trên thậm chí gần ngàn năm cương thi, hành động bén nhạy, nhảy phòng lên cây, tung nhảy như bay, hút tinh phách mà không để lại ngoại thương, ánh mắt đỏ như máu sắc, tự thân linh hồn bị hoàn toàn giữ lại, có trí khôn nhất định, đây chính là Hồng Kông Mảng cương thi bên trong sở danh hiệu "Cương Thi Vương" . Cấp thứ năm xưng là "Bạt", lại danh hiệu "Hạn Bạt", bay thi thu nạp tinh phách sổ ngàn trăm năm sau, tướng mạo bộc phát dữ tợn, có thể nói mặt xanh nanh vàng đạm người La Sát, còn có thể biến ảo thân hình tướng mạo mê muội mọi người, ánh mắt màu đỏ tím, loại này cương thi linh hồn được gây dựng lại, rất nhiều khi còn sống trí nhớ đã bị xóa đi, hơn nữa trí tuệ đã đạt tới cấp bậc rất cao, nghe nói có thể Đồ Long trời hạn xuống, có thể dẫn độ ôn thần, trời hạn ôn dịch như vậy mà phát. Cuối cùng Nhất cấp cũng là đáng sợ nhất cương thi, phải nói nó đã không còn là "Thi", mà là Ma Vương, được đặt tên là "Hống", có cùng thần thách thức lực lượng kinh khủng, mấy ngàn năm thậm chí vạn năm đạo hạnh, Viên mai 《 tiếp theo tử không nói 》 càng Vân cương thi khả năng hóa thành Hống: "Thường châu tương minh phủ nói: Phật sở cưỡi chi sư tử, tượng, người đều biết cũng; Phật sở cưỡi chi Hống, người sở không biết, Hống là cương thi biến thành." Cương thi thi biến hóa sau, sẽ gặp phát ra quái thanh gào khóc, ba nhảy ba nhảy, hóa thành hình thú đi. Cố có người nói rằng: Thi ban đầu biến hóa Hạn Bạt, tái biến tức là Hống. Hống có thần thông, miệng phun khói lửa, có thể cùng Long đấu, cố Phật cưỡi lấy trấn áp. Muốn biết chuyện tiếp theo như thế nào ? Lại nghe chương sau phân giải. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: