Đệ tam chương 9 tiết lang đích mưu hoa "Ngã khiếu ni áo, ngã yếu kiến a tây bá ân!" Ni áo trạm tại mộc kiều thượng, hướng trước kiều tà đối diện đích na tràng ốc tử đại thanh hảm. Một hữu hồi ứng. Ni áo hựu hảm liễu nhất biến, thanh âm tại tịch tĩnh đích hoàng hôn trung truyện xuất ngận viễn. Nhưng thị một hữu hồi ứng. Trừ liễu cương tài na hoảng nhược trá thi ban đích lăng lệ nhất tiễn, giá thôn tử một hữu nhậm hà phục hoạt đích tích tượng. Ni áo tại kiều thượng nại tâm đẳng đãi, việt đẳng, thủ trung đích thương ác đích việt khẩn. A tây bá ân thị khắc la phố đích thôn trường, man mạc thụy tư huân tước kiến đáo đô ngận khách khí, hiện tại sĩ xuất giá cá danh tự nhất điểm tác dụng đô một hữu. . . Tình huống vị minh, đại đa sổ nhân tổng thị hội vãng hoại xử tưởng, ni áo dã bất lệ ngoại, liễu giải nhân loại lịch sử đích tha tưởng đáo đích thị'Loạn thế binh như phỉ!', tự cổ dĩ lai, dữ địch tác chiến một bản sự, họa hại dân chúng nhất cá trại lưỡng đích quân binh sổ bất thắng sổ! Thập phân chung hậu, ni áo tâm trung dĩ kinh nhiên khởi liễu nhất đoàn hỏa, tha chiết thân vãng hồi tẩu, cương quá liễu kiều bất cửu, xuy! Na các lâu thiên song lý hựu thị nhất tiễn xạ lai. Bành! Ni áo mãnh đích hồi đầu, tái nhất thứ tương tiễn lao lao trảo trú. Giá hồi, tha trảo đích tín tâm thập túc, một hữu phối hợp thiểm thân đích động tác. Giá nhất tiễn, xạ xuất liễu đối phương đích địch ý, hoàn hữu na chủng bất minh trí đích nghiêu hạnh tâm lý, dã nhượng ni áo canh gia kiên định liễu tâm trung đích tưởng pháp. Phiên thân thượng tọa kỵ, ni áo dương trường nhi khứ, lưỡng căn tiễn tha đô một hữu đâu khí, giá tiễn thị yếu hoàn hồi khứ đích, đãi tha cảo thanh sở giá lý phát sinh liễu thập ma sự hậu, tha hội quyết định chẩm ma hoàn! Đồng bạch miệt tử hồi đáo bắc hương diệp lâm đích tây nhai sơn động, dĩ kinh quá liễu 19 điểm. Nhất kiến đáo ni áo, chính tại chử phạn đích mật lỵ ân nhưng điệu thủ trung đích mộc thược, trực tiếp phốc tiến tha hoài trung, khẩn khẩn ủng bão. Thiên hoàn một hắc, tha tựu khai thủy biến đắc tọa ngọa bất ninh, nhứ nhứ thao thao đích vấn địch phu'Nhĩ thuyết ni áo chẩm ma hoàn bất hồi lai?' chí thiểu hữu nhất bách biến, địch phu đô bị vấn đích ức úc liễu. Bão trước mật lỵ ân chuyển liễu nhất khuyên, vẫn liễu vẫn tha đích chủy thần, hựu tại tha đích kiểm đản thượng khinh khinh giảo liễu nhất khẩu, ni áo giá tài tùng khai thủ, vấn đạo: "Thân thể cảm giác chẩm ma dạng?" "Tưởng nhĩ, hoàn hữu thủ cước lãnh." Mật lỵ ân nhất kiểm kiều hàm đích thuyết. Ni áo tiếu liễu."Ân, đô hữu biện pháp giải quyết." Vô luận thị kinh tế điều kiện, hoàn thị man mạc thụy tư gia đích gia quy, đô bất doãn hứa mật lỵ ân thành vi nhất danh y lai thân thủ phạn lai trương khẩu đích kiều tiểu thư, tuy nhiên tha tại nữ hồng phương diện nhất trực một thập ma thiên phú, đãn thị thiêu phạn khước cực bổng, đồng dạng đích thực tài, đồng dạng đích thang canh, kinh mật lỵ ân thiêu chử, minh hiển bỉ trung ngọ ni áo tố đích yếu nồng hương khả khẩu nhất ta. Ni áo hòa địch phu đô tập quán dụng tối phác tố đích phương thức lai tán mỹ mật lỵ ân đích thủ nghệ, na tựu thị đa ngật. Kiến lưỡng nhân lang thôn hổ yết đích dạng tử, mật lỵ ân dã ngận khai tâm, tịnh thả hữu tiểu tiểu đích hạnh phúc cảm tại tâm trung dạng dật, tha đối vị lai đích kỳ hứa kỳ thực tịnh bất đa, thượng thương dĩ kinh vô tình đích đoạt tẩu liễu tha đích phụ thân, tha hiện tại kinh thường ám tự kỳ đảo đích, tựu thị bất yếu tái thất khứ giá lưỡng cá sinh mệnh trung trọng yếu đích nam nhân. Ngật quá phạn dĩ hậu, ni áo nhượng mật lỵ ân thư thích đích kháo tọa tại bạch miệt tử đích hoài lý, nhiên hậu đáp thượng quân thảm, tịnh tương nhất đối băng lương đích tiểu cước nha phủng tiến tự kỷ đích hoài lý, khẩn thiếp trước cơ phu, nhiên hậu khai thủy bất khẩn bất mạn đích giảng thuật hạ ngọ đích kinh lịch, mật lỵ ân hòa địch phu đô thính đích ngận nhận chân, hoàn bất thì đích sáp ngôn nhất khởi thảo luận kỷ cú, bất giác gian, thì gian tiện lưu tẩu liễu 1 cá đa tiểu thì. Hoa lăng! Ni áo tương nhất cá tiền đại phao cấp liễu địch phu, đạo: "50 đệ nạp nhĩ, 100 địch lạp mẫu, 200 ba lâm, nhĩ thu khởi lai ba." "Giá thị kiền ma? Giá thị nhĩ đích chước hoạch, ngã bất yếu giá tiền!" Địch phu bản năng đích tiếp trú tiền đại hậu hựu thôi liễu hồi lai. Ni áo giải thích đạo: "Đãn tòng lánh nhất cá giác độ giảng, giá dã thị hắc ám trảo nha tòng dân chúng thân thượng sưu quát lai đích tài vật, ngã tưởng kỳ trung tựu hữu cha môn trấn tử thượng đích." Chính yếu tương tiền đại phao hồi cấp ni áo đích địch phu nhất chinh. Tựu thính ni áo kế tục đạo: "Kim tiền tuy nhiên bất năng mãi hoạt hồi tính mệnh, đãn chí thiểu khả dĩ nhượng hoạt trước đích nhân kiền hoạt canh cần phấn nhất ta, dã hứa hoàn hội tâm tồn ta cảm ân. Tổng bất thành tựu kháo nhất cú không không đích khẩu hào tiện tưởng đái lĩnh nhĩ đích nhân dân tai hậu khôi phục ba? Huống thả, kinh hắc ám trảo nha môn huy hoắc, trấn tử lý quá đông đích vật tư phạ thị thặng bất hạ đa thiểu, tựu toán khứ tha địa cấu mãi, kim đông giá dạng khốc hàn, thương gia tái sấn cơ sĩ cao vật giá, giá ta tiền, phạ hoàn bất cú ni!" Chi tiền địch phu hoàn hữu ta bất xác định, hiện tại hoàn toàn minh bạch liễu. Sá dị đạo: "Nhĩ thị thuyết, ngã môn yếu xuất tiền tiếp tế trấn dân?" Chi sở dĩ hữu thử nhất vấn, thị nhân vi đồ lôi tư trị hạ, dân chúng thuế phụ tịnh bất trọng, nhi thả dã một hữu kỷ hộ thị man mạc thụy tư gia đích điền nông, đa thị tự do dân. Liên minh pháp lệnh quy định, tự do dân thị hữu tự do tuyển trạch cư trú địa đích quyền lực đích. Tại giá dạng đích tiền đề hạ, nhất cá địa phương lĩnh chủ tưởng yếu hấp dẫn canh đa đích nhân lai khai khẩn hoặc vụ công, tất nhiên yếu hứa dĩ ưu hậu đích điều kiện, nhi thả lĩnh chủ chi gian hữu trước cạnh tranh, tự do dân dã nhân thử thụ huệ. Giá đô thị liên minh đương sơ năng cú thoát thân tự thần thánh áo đức vương quốc đích trọng yếu thúc thành nguyên nhân, thị bất khả năng động dao đích căn bản. Hưởng thụ quyền lợi, tự nhiên dã yếu thừa đảm trách nhậm, thậm chí phong hiểm, thuyết đích nan thính ta tựu thị yếu tự phụ doanh khuy, tự nhiên dã tựu một đạo lý giao nhất điểm điểm bạc thuế, yết bất khai oa liễu phản nhi hoàn đắc lĩnh chủ dưỡng hoạt. Sinh hoạt thượng thị giá dạng, thành, trấn, thôn, tập cư địa đích phòng vụ thượng dã thị giá dạng, giá dã thị dân binh đích do lai cơ sở. Nã úc kim hương trấn vi lệ, man mạc thụy tư gia thị đồ lôi tư đích chủ nhân, nhất cá 20 nhân đích trấn cảnh vệ đội, phụ trách trấn tử đích trị an thường vụ, lánh ngoại tựu thị tự gia đích hộ vệ, liên minh pháp lệnh quy định, huân tước, kỵ sĩ tư nhân hộ vệ bất đắc siêu quá 10 nhân. Man mạc thụy tư gia nhân vi hữu bồ đào tửu mãi mại, hoàn hữu lâm trường dĩ cập lương thực, bì hóa, thảo dược đẳng kỳ tha kỷ tông sản nghiệp, nhất chi hộ vệ đội tuyệt đối thị hữu tất yếu đích, mãn ngạch 10 nhân, liên ni áo đô thị dĩ bộc nhân đích thân phần tồn tại vu man mạc thụy tư gia đích. Giá điểm nhân thủ, hòa bình đích thì hậu hoàn hảo thuyết, nhất đán khai chiến, căn bản bất cú khán, nhân thử yếu cầu dân binh hiệp phòng thị ngận chính thường đích. Ký nhiên thị đại gia nhất khởi phòng vụ, xuất liễu vấn đề ứng cai đô hữu trách nhậm ba? Khả liên minh pháp điển quy định, xuất liễu vấn đề chích truy cứu lĩnh chủ đích trách nhậm. Sở dĩ phất thụy liên minh đích lĩnh chủ bất hảo đương, tự do dân đích na điểm thuế, tái gia thượng tự gia đích điền sản, lâm sản, cơ bản cú duy trì cá chính thường dụng độ, tượng dưỡng hoạt quân đội đích phí dụng, hướng chủ quân đích nạp thuế, tựu nhu yếu khai tích kỳ tha sản nghiệp liễu, nhất ban đô thị kháo sơn ngật sơn, kháo thủy ngật thủy, dã chính nhân vi như thử, đồ lôi tư khán khởi lai ngận phì mỹ, hắc thiết úc kim hương, giản trực tượng cá thủ chi bất tận dụng chi bất kiệt đích tiểu kim khố. Nhất thuyết khởi lai giá ta, địch phu tựu nan miễn đối trấn dân hữu điểm tiểu oán hận, tha đích phụ thân chiến tử liễu, na ta nhân khước tuyển trạch liễu cẩu thả thâu sinh, tuyển trạch liễu bị nô dịch, nhậm hắc ám trảo nha dâm nhục thê nữ. Giá trấn tử cố nhiên thị man mạc thụy tư gia đích cơ nghiệp, khả trấn lý đích phòng tử, trấn ngoại đích điền địa, bất chiếu dạng dã hữu tự do dân đích sản nghiệp? Nan đạo nhậm nhân **, như đồng sinh súc ban bị tể sát, tựu nhất định hảo quá dục huyết phấn chiến, bảo vệ gia viên? Địch phu giác đắc, giá dạng đích dân chúng, dã nhẫm tiện liễu ta. Ni áo đa thiểu năng lý giải địch phu đích tâm tình, tha hoãn hoãn đạo: "Nhĩ bất năng chỉ vọng dân chúng hữu chức nghiệp giả đích dũng khí, dĩ cập chính thống kỵ sĩ, quý tộc đích tính tình thao thủ, đãn nhĩ đắc chỉ vọng tha môn phục hưng đồ lôi tư, nhi bất thị nhậm tha môn cơ hàn nhi vong tại đầu thân bôn hữu đích lộ thượng. Hoàn ký đắc mục sư nặc lâm đức thường thường quải tại chủy biên đích thoại mạ?" Ni áo thuyết trước học nặc lâm đức đích khang điều, ngận'Mỹ thanh' đích đạo: "A, nhĩ môn giá ta mê đồ đích cao dương, thần chủ trí tuệ đích quang mang tương vi nhĩ môn chỉ minh phương hướng." Phốc xuy! Ni áo đích trang khang tác thế tương địch phu hòa mật lỵ ân đô đậu nhạc liễu, biệt thuyết, học đích xác thực hữu kỷ phân thần tự. Khí phân nhất thì gian tùng khoái liễu bất thiểu. Ni áo dã tiếu, tha đạo: "Dân chúng thị bất thị cao dương khủng phạ chích hữu thần chủ tha lão nhân gia tri đạo, bất quá đại gia đô mang nhiên vô thố thì, nhất cá hảo đích lĩnh tụ xác thực ý nghĩa phi phàm. Dĩ tiền, huân tước đại nhân tựu thị đồ lôi tư đích kỳ xí, kim hậu, địch phu, nhĩ yếu tiếp quá giá diện kỳ, giá tài thị truyện thừa, nhi bất thị na nhất chỉ văn thư. Nhĩ giác đắc ni?" Địch phu tưởng liễu tưởng, điểm đầu đạo: "Ân, nhất cá chân chính đích quý tộc, xác thực ứng cai như thử. Khả khảo lự đáo hiện thực vấn đề, na cai tử đích văn thư khước dã thị tất tu đích. Lánh ngoại, bất đắc bất thuyết, sinh hoạt tại đương kim xã hội đích nhân môn, dĩ kinh tương ưu lương truyện thống đâu đích sai bất đa liễu, tại hắc ám nhập xâm dĩ tiền, ách đức lý đặc lĩnh tự thân tựu dĩ kinh tán phát trước hủ lạn đích xú vị. Na ta cách mệnh giả thị chính xác đích, liên minh nhu yếu cải cách, lưu huyết dã tại sở bất tích" thuyết đáo tối hậu, địch phu ngoan ngoan đích niết liễu niết quyền đầu. Cách mệnh, cách mệnh giả, giá thị chích hữu tại phất thụy tài hữu đích đặc sắc. Dân chúng môn náo cách mệnh, thị tưởng đề cao đãi ngộ, để chế quyền quý đối tha môn đích tàn khốc bác tước. Quý tộc trung gian đồng dạng hữu tư tưởng kích tiến đích cách mệnh giả, tha môn nhận vi liên minh đích pháp lệnh dĩ kinh trần cựu, nhi thả lậu động pha đa, chích hữu cải cách, năng cú nhượng liên minh tại như đồng lịch sử trung na ta suy bại đích vương triều ban hủ lạn điệu chi tiền, trọng tân hoán phát sinh cơ. "Giá nhất điểm ngã hòa nhĩ đích khán pháp bất đồng." Ni áo phát biểu tự kỷ đích khán pháp đạo: "Thể chế trung đích chủng chủng tệ lậu đại gia đô khán tại nhãn lý, nhi thả ngã tương tín cách mệnh giả môn đích xuất phát điểm thị hảo đích. Đãn thị hảo đích ý nguyện, vị tất tựu đẳng vu hữu hảo đích kết quả. Quang hữu nhất khang nhiệt huyết, tưởng trước cấp giá cá quốc gia động đại thủ thuật, tối chung bất cận cận thị tự kỷ lưu huyết, tha nhân lưu huyết, hoàn hội bị mỗ ta nhân lợi dụng." Bát liễu bát câu hỏa đích sài tân, ni áo đái trước kỷ phân hồi ức thần sắc đích đạo: "Ngã tại tác nhĩ tư giam lao ky áp kỳ gian, nhĩ văn mục đổ hảo kỷ cá kích tiến đích cách mệnh giả, tha môn thị na ma đích cuồng nhiệt, mỗi thiên chích yếu tỉnh trước, tựu hội dao động thiết sách, đại thanh xiển thuật tha môn đích cách mệnh chân lý. Khả nhĩ tri đạo tha môn tố liễu thập ma mạ? Sát tử chính phủ bộ môn đích quan viên, tung hỏa, thưởng kiếp, tạp hủy thương phô. . . Tha môn tố đích tựu thị bạo đồ đích sự, tha môn tại phá hoại thành thị đích cơ năng, tạo thành xã hội đích động đãng, dân chúng đích khủng hoảng, giá tựu thị tha môn đích cách mệnh, hoàn thanh xưng lịch sử chung hữu nhất thiên hội hoàn tha môn thanh bạch, ngã tưởng na thị ma quỷ môn đích lịch sử ba?" Ni áo lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: "Tại ngã khán lai, tha môn bị nhân lợi dụng liễu. Hắc ám thế lực thị như hà hủ thực nhân tâm đích? Thị như hà dẫn dụ nhân môn đọa lạc đích? Hựu thị như hà lợi dụng nhân môn đích bất mãn hòa kích phẫn đích tình tự đích? Giá ta kỹ lưỡng tịnh bất thị na ma đặc biệt nan sách xuyên, đãn nhĩ thủ tiên đắc lãnh tĩnh." "Khả bất dụng kích liệt ta đích thủ pháp, căn bản vô tế vu sự a! Ngã đích phụ thân đối đồ lôi tư đích trấn dân cú bất cú hảo? Đối gia dong, tòng thuộc môn cú bất cú hảo? Kết quả ni? Ngã môn y trượng đích tạp lạc ân, tha khả tằng niệm nhất điểm ân tình? Hoàn hữu na ta trấn dân. . . Khoan dung, hoài nhu, cô tức, kết quả tựu thị giá dạng!" "Kích liệt ta? Khán khán dân chúng tại tố thập ma? Cách mệnh? Diện đối giá dạng đích tình huống, hoàn yếu tuyển trạch kích liệt ta đích thủ đoạn, giá tựu tượng yếu dụng cương mãnh đích thủ pháp chế chỉ nhất cá thịnh nộ trung đích nhân, na ma chích hữu đả liễu. Tàn khốc thống trị dữ huyết tinh trấn áp, giá thị lịch sử thượng na ta vương triều phúc diệt thì sở thái thủ đích thủ đoạn. Như quả giá ma tuyển liễu, ngã cảm thuyết, na ma tựu liên thống trị giai tằng dã bị lợi dụng liễu. Phất thụy liên minh tương như đồng sang tạo quật khởi kỳ tích ban, tái sang tạo nhất cá phúc diệt kỳ tích, tốc độ canh khoái, sở hữu đích văn minh thành quả đô biến thành ngõa lịch, một hữu thắng lợi giả, nhân vi thặng hạ đích na nhất phương tương tiếp thụ lai tự hắc ám thế lực đích chân chính tồi tàn, thậm chí tại na chi tiền, dĩ kinh tại hắc ám thế lực xảo diệu đích bình hành sách lược hạ, hỗ tương hao tận liễu tối hậu nhất trích huyết." "Áo đức ni? Khải nhĩ tư ni? Nhãn tranh tranh đích khán trước?" Địch phu hữu ta bất phục khí đích đạo. "Tha quốc giới nhập? Nhĩ tưởng bả ngải mỹ lạp đại lục dẫn nhập thế giới đại chiến?" "Ách. . ." Địch phu ngạnh yết, biệt liễu bán thiên, đạo: "Giá dã bất hành, na dã bất đối, tựu một hữu cá thỏa thiện biện pháp liễu?" "Như kim cục thế đích mi lạn, bất thị nhất triều nhất tịch thúc thành đích, nhi thị nhật tích nguyệt luy, tha tựu tượng thị quan tiết phong thấp bệnh, nhi ma quỷ môn tắc hảo bỉ hoại thiên khí. Nhĩ năng nhân vi phong thấp bệnh phát tác, thiết điệu quan tiết mạ? Tòng lánh nhất cá giác độ khán, man mạc thụy tư gia hữu liễu như kim đích cục diện thị nhĩ đích phụ thân nhất nhân đích công lao mạ? Sổ đại nhân cộng đồng nỗ lực, hậu tích bạc phát, đối bất đối? Giá dã nhất dạng, như quả nhĩ năng tại tự kỷ thùy thùy lão mại đích thì hậu, khán đáo phất thụy đại trị, trọng tân hoán phát sinh cơ, na ma ngã yếu thuyết, nhĩ hồi thủ nhất sinh, tối khởi mã kiến chứng liễu nhất cá ba lan tráng khoát đích thì đại." Địch phu trương liễu bán thiên chủy, tối hậu thùy đầu tang khí đạo: "Thính khởi lai ngận một kình da!" Ni áo tủng tủng kiên, đạo: "Xác thực hữu na ma điểm, bất đắc bất thuyết, quan vu dân chính đích vấn đề, ngã tự kỷ đô một hữu cảo thấu triệt minh bạch. Lịch sử thượng tằng kinh dĩ tàn khốc đích thiết oản thống trị nhi văn danh đích phỉ mễ tư vương triều, tại bị ách lạc sâm nhân phúc diệt thì, tằng bất chỉ nhất thứ đích xuất hiện quá sát tử nữ nhi toàn thành giai chiến tử đích thảm liệt công phòng chiến; nhi dĩ phú thứ hòa chính lệnh khoan hòa xưng đạo đích an ba đặc vương triều, triều thần quân dân bả tha môn tối hậu đích vương trang tiến tù xa tống cấp liễu dã man đích khố lỗ tư đế quốc." "Khoan hòa bách tính hội khinh mạn, cương mãnh dân chúng thụ tồi tàn, kỳ gian xích độ, nhất trực dĩ lai thị lịch triều lịch đại lĩnh chủ đô tại nghiên cứu đích khóa đề, giá đô vạn đa niên liễu, dã một hữu chân chính đích thành công giả, hoặc giả thuyết, chích thị nhất thì thành công, nhi bất năng vĩnh viễn thành công. Như quả thuyết hoàn hữu nhất cá tối trị đắc tá giám đích thành công mô thức, na ma ứng đương thủ thôi quang huy giáo đình. Đô nhất vạn đa niên liễu, tha môn chí thiểu khán khởi lai hoàn năng kế tục đĩnh hạ khứ, ngã môn cố nhiên kiến đáo liễu độc chức lộng quyền, toản doanh tham lam đích giáo đình quan liêu, khước dã bất năng phủ nhận na ta chiến đấu tu sĩ đích cao thượng, thậm chí vĩ đại." Địch phu hòa mật lỵ ân đô hữu ta ngật kinh đích khán trước ni áo, phất thụy liên minh cố nhiên thị quang huy giáo đình thế lực giới nhập tối bạc nhược đích nhân loại quốc độ. Khả tượng ni áo giá dạng lý trí khước hựu dụng phàm vật giác độ đàm luận quang huy giáo đình đích, khước tuyệt đối hãn kiến, canh hà huống bất quản chẩm ma thuyết, ni áo đích thân phần đô một hữu tại'Khắc độ tuyến' chi thượng quá, nô lệ, giác đấu sĩ, bộc nhân, tử tù. . . Giá dạng đích kiến địa hòa thái độ xuất hiện tại nhất cá giá dạng thân phần đích nhân thân thượng, chân đích thị đĩnh khảo nghiệm nhân đích tưởng tượng lực đích. Ni áo khước đối thử bất dĩ vi nhiên, kế tục đạo: "Nhi tựu nhãn hạ lai thuyết, ngã giác đắc hoàn thị khoan dung nhất điểm. Địch phu, tha môn bất thị hoàn nhân, ngã môn dã bất thị. Hắc ám thế lực dĩ kinh cấp tha môn đái lai liễu túc cú đích khổ nan hòa giáo huấn, luân đáo nhĩ thượng vị thi chính, tuân tuân thiện dụ ứng cai bỉ bì tiên đao kiếm canh hữu hiệu. Khổ nan năng bỉ giảo xuất nhân thiện dữ tàn bạo, nhĩ tại giá chủng thì hậu huy vũ bì tiên, chích hội tương tha môn tâm trung đối man mạc thụy tư gia đích hảo cảm hòa kỳ hứa, dĩ cập ẩn ẩn đích quý cứu toàn bộ trừu phi." Địch phu trầm mặc liễu, súc trước mi, tự tại nhận chân tư khảo ni áo đích thoại, quá liễu bán thưởng, tha hữu ta đột ngột đích tự trào sẩn tiếu đạo: "Tiều tiều ngã môn đàm luận đích thoại đề, bất tri đạo hoàn dĩ vi thị nhất vị công tước hòa nhất danh lang nhân thị tộc tộc trường đích đối thoại, thực tế thượng khước thị lưỡng cá tính mệnh đô kham ưu đích gia hỏa đích nghệ ngữ." Ni áo dao dao đầu, đạo: "Ngã bất năng chỉ trách nhĩ thị thác đích, nhân vi nhĩ đích trước nhãn điểm thị hiện tại, nhi ngã đàm luận đích thị cương lĩnh tính đích đông tây. Tại giá lý, ngã chích tưởng cáo tố nhĩ, tại ngã gia hương hữu giá dạng nhất cú thoại, khiếu'Lang hành thiên lý ngật nhục, cẩu hành thiên lý ngật thỉ.' " Ngận thô tháo đích nhất cú thoại, địch phu tại trớ tước, mật lỵ ân dã tại trớ tước, việt thâm tư, việt giác đắc hữu na ma điểm ý tư. Ni áo tại giá thì, kế tục thuyết đạo: "Ngã giác đắc giá thủ tiên thị chí hướng vấn đề, nhiên hậu tài thị tập quán vấn đề. Thị ngật nhục hoàn thị ngật thỉ, ngận tảo tựu dĩ kinh tố xuất liễu tuyển trạch, nhi thả vãng vãng thị bất tri bất giác, thả nhất bối tử đô cải bất điệu. Ninh khả đảo tại vô nhục khả ngật đích lộ thượng, dã bất hội đẳng đãi do cẩu biến lang đích cơ hội. Nhược một hữu giá cốt khí, nhược bất năng minh thử chí, hội thâu thâu tuyển trạch khứ ngật thỉ, na tựu thị cẩu mệnh, nhi phi lang đạo." Địch phu mục quang chước chước đích khán trước ni áo, đạo: "Phụ thân thuyết đích thị đối đích, nhĩ tuyển đích thị lang đạo!" Ni áo nhất thử nha, "Tại nhĩ nhãn trung, nô lệ, giác đấu sĩ, bộc nhân thị ngã nhất sinh đô tẩy bất điệu đích thân phần. Khả ngã tại bị nô lệ thương nhân cứu thập chi tiền, thị lang nhân thị tộc tộc trường chi tử, án chiếu ngã môn thị tộc đích truyện thống, tựu tương đương vu nhân loại vương quốc đích quốc vương chi tử, giá nhĩ hựu chẩm ma thuyết?" Thính ni áo như thử thuyết, bất cận thị địch phu, tựu liên mật lỵ ân đô tranh đại liễu nhãn tình. Ni áo đạo: "Cân nhĩ thuyết giá ta, bất quá thị hướng nhĩ tái thứ xiển thuật'Sinh mệnh thị bình đẳng đích, đãn hiện thực bất bình đẳng.' giá đạo lý. Lịch triều lịch đại đích khai quốc quân vương, nông phu đích nhi tử, nô lệ, tù phạm xuất thân đích đa đích thị. Ngã nhược một điểm chí hướng, nã thập ma nghênh thú nhĩ đích thư thư. Nhĩ cai bất hội nhận vi ngã đích nhân sinh mục tiêu chích thị nhất danh địa hạ tình phu ba?" Địch phu kiểm nhất hồng, bán thiên tài đạo: "Ngã xác thực một tưởng đáo nhĩ hữu giá dạng đích chí hướng, tất tu thuyết, nhĩ đích thì gian bất đa liễu. . ." Mật lỵ ân tắc thâm tình đích đinh trước ni áo, đạo: "Vô luận đa cửu, ngã đô hội đẳng nhĩ." Ni áo tương lâu tại hoài trung đích cước khẩn bão liễu bão, một thuyết thập ma. Mật lỵ ân sở ngôn chích năng đại biểu ái đích thành chí hòa thâm độ, địch phu thuyết đích canh hợp hồ hiện thực. Như quả bất thị bị hạ ngục vấn trảm, ni áo hiện tại dĩ kinh tại hồi hương đích lộ thượng. Như quả thị na dạng, tha khủng phạ tái dã một cơ hội kiến đáo mật lỵ ân liễu, giá kỳ gian đích âm sai dương thác, chân đích thị ngận nan tập cưu. Sơn động lý, nhất thì gian hữu ta tiểu lãnh trường. Hoàn thị ni áo tối tiên tương tư tự lạp hồi hiện thực, tha đối địch phu đạo: "Ngã đích vị lai hoàn nhu yếu gian khổ bạt thiệp, nhĩ khước yếu tòng bất cửu chi hậu tựu khai thủy tố nhất danh kiến tập lĩnh chủ liễu." "Nhĩ thị thuyết. . . Khắc la phố?" Địch phu năng quảng thụ trường bối tán dự, hoàn thị hữu kỳ quá nhân chi xử đích, thính chi tiền ni áo giảng thuật khứ khắc la phố, thử khắc tiện liên hệ tại liễu nhất khởi. "Thông minh"Ni áo tán liễu nhất cú, phân tích đích đạo: "Na lý hiển nhiên tịnh vị tao thụ hắc ám trảo nha đích đồ độc, bất quá lai liễu ta mạch sinh nhân, ngã cổ kế dã một kỷ cá, phủ tắc hữu vũ lực bằng trì, đại khả dĩ phóng ngã tiến khứ, nhi bất thị nhất vị khu cản. Giáo đường đích giảng đài thượng một hữu hôi trần, ý vị trước sát thức thì gian tối trì bất hội siêu quá kim thiên tảo thần, nhân vi kinh lịch tạc dạ na trường đại phong, một hữu thùy gia hoàn năng kiền tịnh đích điểm trần bất triêm. Phòng ốc một hữu tạp hủy phá hoại đích ngấn tích, giá ta tiến nhất bộ thuyết minh, thôn dân môn tạm thì ứng cai thị an toàn đích." Địch phu thuận trước thoại đề vấn đạo: "Hảo ba, khắc la phố thị cá khởi điểm, na ma dĩ nhĩ chi kiến, ngã cứu cánh yếu như hà kế thừa phụ nghiệp?" Ni áo tổ chức liễu hạ ngữ ngôn, đạo: "Nhược ngã tại nhĩ đích vị trí thượng, ngã hội khiêu xuất giá cá khuyên tử khán vấn đề." Thủ tiên cấp xuất nhất cá đại khái niệm, nhượng địch phu tự hành tư khảo liễu nhất hội nhi, kiến tha nhất kiểm tự đổng phi đổng. Ni áo giá tài cụ thể đích thuyết minh đạo: "Tại ngã khán lai, đồ lôi tư tựu thị nhất mai đặc thù đích bảo thạch tệ, tuy nhiên tha ý nghĩa trọng đại, khước dã bất thị bất năng hoa điệu. Quan kiện tại vu hoa đích thị phủ vật hữu sở trị." "Sàm tiên đồ lôi tư đích bất thị đại hữu nhân tại mạ? Ngã bất cân nhĩ môn tranh đoạt, tương phản, ngã đả bao phụng tống, liên đồng hắc thiết úc kim hương đích nhưỡng tạo công nghệ, tống toàn sáo!" "A?" Mật lỵ ân kinh hô xuất thanh. Địch phu giá thì phản đảo thế ni áo thuyết thoại đạo: "Thính hạ văn, bất hội giá ma giản đơn đích." Mật lỵ ân kiểm hồng. Ni áo xung mật lỵ ân khoan hòa đích tiếu tiếu. Kế tục đạo: "Tống, chủ động quyền tự nhiên tựu lạc tại liễu ngã đích thủ trung. Nhi thả bất khả năng bạch tống. Ngã chích yếu cầu nhất điểm, tiễu diệt hắc ám trảo nha, vi ngã đích phụ thân, dĩ cập hi sinh đích trấn dân báo cừu. Giá dã thị vi sở hữu thụ hắc ám thế lực đồ độc đích ách đức lý đặc lĩnh nhân dân xuất nhất khẩu khí." Thính đáo giá nhi, địch phu dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta minh bạch liễu. Tựu thính ni áo kế tục giảng đạo: "Ngã yếu tương giá cá quyết định cảo đích toàn lĩnh giai tri, thậm chí toàn quốc giai tri, ngã yếu tại thần chủ diện tiền hứa nặc, ngã yếu thỉnh nhất danh giáo đình đích công chứng nhân, ngã yếu thân lịch đệ nhất tuyến, sát địch vô lực ngã khả dĩ đương cát thủ giả, khả dĩ tố các chủng lực sở năng cập đích sự. Tối hậu, ngã hội tương đồ lôi tư hòa nhưỡng tửu công nghệ tống cấp tại tiễu ma tác chiến trung công huân tối trác việt đích nhân, tịnh thân tự thuyết phục lĩnh dân, nhượng tha môn trung thành vu tân lĩnh chủ, hoàn thành lĩnh địa đích chuyển giao quá độ." Địch phu mục trừng khẩu ngốc, nam nam đạo: "Xác thực cảo đích cú long trọng đích. Ân ân, như quả tương giá khán tố bỉ giao dịch, ngã đắc đáo đích thị thập ma? Thanh dự, mỹ đức?" "Một thác! Vinh dự, hoàn hữu mỹ đức!" Ni áo tiếp quá địch phu thoại, trầm thanh đạo: "Thất khứ liễu đồ lôi tư, hoán lai đích thị nhất điều quảng khoát đích đại đạo, ngã hội thị nhân dân nhãn trung đích chân chính đích quý tộc, ngã hội bằng thử xao khai quang huy giáo đình đích môn phi, ngã tương tại ngã sở trung ý đích giáo đình hạ thuộc mỗ cơ cấu trung học tập thâm tạo, đương ngã tái thứ hồi đáo giá phiến thổ địa thượng, ngã kiên tín ngã hội nã hồi canh đa." "Chích yếu ủng hữu liễu lực lượng, dĩ cập hữu quang huy giáo đình giá tọa đại kháo sơn, một hữu đồ lôi tư, ngã tựu khứ chinh phục mông tư thác khắc, dĩ cập canh quảng khoát đích lĩnh thổ, nhượng thần chủ đích quang huy chiếu diệu canh quảng khoát đích đại địa, hướng tây, trực đáo tư đa mẫu hải ngạn. . ." Ni áo tối hậu tổng kết đạo: "Tiền tài hòa quý tộc thân phần bất thị chân vinh diệu, phấn đấu tài thị! Tưởng tưởng lịch nhậm ân tư ba tư đại công, nhân môn tối dung dịch ký khởi đích thị thùy? Thị khai cương thác thổ đích sư tử vương lai ngang nội nhĩ, thị nhượng tang duy tư đặc công quốc cường đại đích luân nạp đức, kỳ tha tử tôn, bất quá thị điểm xuyết chi bối. Nhĩ hội tố na chủng?" Giá hoàn thị ni áo đệ nhất thứ tại thư đệ lưỡng diện tiền đàm cập chí hướng, tại giá chi tiền, na phạ thị ảnh xạ, ni áo đô tòng vị như thử thanh tích đích biểu đạt quá nội tâm đích tưởng pháp. Địch phu cận thị tòng phụ thân đích chủy lý thính đáo, ni áo súc mưu dĩ cửu, dã tâm bột bột BULABULA, kim thiên tài tri đạo, giá đầu lang cánh nhiên hữu trước hùng tâm báo đảm! Địch phu chích giác đắc khẩu trung kiền sáp, chiến thanh đạo: "Giá khả năng mạ?" "Hữu thập ma bất khả năng?" Ni áo phản vấn. Tiếp trước đạo: "Liên minh đồng giáo đình tại ám trung ninh giá, giá thế nhân giai tri. Liên minh đích đại biểu tựu thị hiện tại đích quyền quý thể hệ, tha môn sửu ác đích chủy kiểm tương tín nhĩ kiến thức liễu bất thiểu, tha môn giá biên yếu thị hữu hi vọng, ngã môn dã bất tất tại giá lý trù trướng nhĩ đích kế thừa vấn đề liễu." Địch phu điểm điểm đầu, tiếp quá thoại đạo: "Sở dĩ, ngã kiền thúy tiếp trước giá thứ hắc ám thế lực nhập xâm sự kiện, biểu hiện xuất nhất danh chân chính quý tộc đích mỹ đức, dĩ cập nhất phó chuẩn thánh đồ đích quyết nhiên khí khái. Như thử nhất lai, khảo lự đáo gia cừu quốc hận, vô nhân khả dĩ chỉ trách ngã hướng giáo đình kháo long, ngã chiêm trước đại nghĩa đích danh phân." Ni áo thụ liễu thụ mẫu chỉ, nhất cá 14 tuế thiểu niên, hữu giá dạng nhất điểm tựu thấu đích năng lực, thuyết minh gia học trung đích chính trị khóa một bạch thượng. Ni áo đạo: "Thành nhiên, như kim đích quang huy giáo đình dĩ bất năng dữ đương sơ đích thánh hiền thì đại đích giáo đình tương bỉ. Đãn thị, đương giáo đình đích nhất mai kỳ tử hựu chẩm dạng? Nan đạo nhất danh tiểu tiểu quý tộc bất thị quốc vương nhãn trung đích kỳ tử mạ? Chích yếu nhĩ năng thể hiện xuất tự kỷ đích giá trị, giáo đình hội trọng thị nhĩ giá mai kỳ tử đích. Tha môn nhu yếu nhĩ giá dạng đích thanh dự hưởng lượng đích thế truyện quý tộc tượng nhất mai đinh tử ban đinh nhập liên minh, trọng tân tương thần chủ đích quang huy sái nhập phất thụy liên minh đích dân chúng tâm trung. Na thì hậu, na phạ nhĩ thị danh ngụy quân tử, dã bất đắc bất vi'Vinh dự, mỹ đức' giá trương chiêu bài nhi phấn đấu liễu. Đương nhất bối tử ngụy quân tử, đối thế nhân nhi ngôn, tha dữ chân quân tử hữu thập ma bất đồng?" Địch phu hựu khí hựu tiếu đạo: "Ngã tài bất thị ngụy quân tử." "Chí thiểu tẩu giá điều lộ, sung xích trước dăng doanh cẩu cẩu đích vị đạo. Ngã môn đích mục đích bất đơn thuần, canh bất vĩ đại." "Na đáo thị." Địch phu dã thừa nhận. Thâm thâm hấp liễu khẩu khí, "Hảo, tựu giá ma tố!" Địch phu bị ni áo thuyết động liễu, tha cảm đáo nhiệt huyết phí đằng, tiền đồ quang minh, tha phảng phật khán đáo liễu tự kỷ dĩ'Quang huy quý tộc' đích thân phần, đái lĩnh giáo đình đích chiến lực dĩ cập tự kỷ đích quân đoàn, tương địch nhân sát đích thi hoành biến dã. Na thì, tựu liên tang duy tư đặc công quốc đích hầu tước, thậm chí công tước, dã đắc đối tha khách khách khí khí. . . "Hảo thập ma hảo?" Ni áo khước tại giá thì phản quá lai bát lãnh thủy, "Tiên liễu giải hạ cụ thể tình thế, tái tố quyết đoạn bất trì. Ngã hiện tại dĩ kinh hoài nghi viện binh trì trì bất đáo thị nhân vi tác nhĩ tư na biên xuất liễu vấn đề. Huống thả vị lai tuy nhiên mỹ hảo, khước nhu yếu ngật thường nhân sở bất năng cập đích khổ đầu, nhĩ như quả bất năng xuất loại bạt tụy, tái hảo đích lộ tuyến dã thị xả đạm. Tiên bả khắc la phố nã hạ tái thuyết ba! Hữu liễu tiểu tiểu căn cư địa, nhiên hậu ngã khứ thám thính tiêu tức." Địch phu bị cảo đích nhất điểm tỳ khí đô một hữu, tao tao não đại, "Tác nhĩ tư na biên ứng cai bất hội xuất đại vấn đề ba?" "Tương hi vọng ký thác tại biệt nhân thân thượng, phụng khuyến nhĩ dĩ hậu tái dã bất yếu hữu giá dạng đích nghiêu hạnh tưởng pháp." Địch phu thổ liễu thổ thiệt đầu, giá nhất khắc, tha tài chân đích hữu ta thiểu niên đích mô dạng. Ni áo trịnh trọng kỳ sự đích phân tích đạo: "Như quả ngã trạm tại ma quỷ đích giác độ, công đả tác nhĩ tư thành, chủ yếu đích thu cát tự nhiên thị thân tự động thủ, đãn bất hội quang thị tự kỷ. Ngã hội tiên khứ mông tư thác khắc du thuyết na ta dã man dị tộc, cáo tố tha môn mỗ nhật hậu, tây phong cuồng chiến đoàn đích trú địa tương không hư thiểu binh, như quả tha môn tưởng tại giá cá băng hàn đích đông nhật thiểu ngạ tử kỷ cá tể, tựu bất phương công đả nhất hạ, nã hạ tây phong trú địa, bất đãn na lý đích quá đông vật tư tận sổ đáo thủ, ách đức lý đặc lĩnh nam bộ bình nguyên, bắc bộ khoáng khu, đẳng vu thị hoàn toàn sưởng khai liễu hoài bão, nhậm kỳ trì sính thưởng lược. Phản quá lai, tác nhĩ tư thành đích vật tư bị ma quỷ môn tàng nặc liễu, tây phong cuồng chiến hòa thiên ưng kỵ sĩ đoàn chi tiền cấp cứu tác nhĩ tư, bất khả năng đái đa thiểu vật tư lương mạt, tại giá dạng đích thiên hậu hạ, tha môn chẩm ma động? Động liễu dĩ hậu tác nhĩ tư thành chẩm ma biện?" "Như quả thị na dạng. . ." Địch phu thính đích nhất thân lãnh hãn. Dữ thử đồng thì, ni áo dã cảm giác đáo liễu mật lỵ ân chi thể đích chiến đẩu. "Một hữu như quả." Ni áo dĩ khoái đao loạn ma đích thái độ đạo: "Ngã môn hiện tại tựu thị yếu nã hạ khắc la phố! Chi hậu năng đồ mưu tựu đồ mưu, bất năng, na lý tựu thị bổ cấp trạm, quang kháo thủ trung giá điểm lâm thì chuẩn bị đích ngật thực khả đĩnh bất liễu đa cửu, nhất đán tình huống ác liệt, ngã môn đông đào, tất tu hữu canh thỏa đương đích chuẩn bị." PS: các vị y thực phụ mẫu, thỉnh đa chi trì, hoan nghênh đề ý kiến, tạ tạ. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: