Lưu quản sự mấy người bị đánh đến hít vào thì ít thở ra thì nhiều, giống như chó chết nằm ở trên đường cái, dĩ vãng bọn họ làm thực sự quá đáng, từ lâu khiến cho dân phẫn. Nếu như không phải mấy cái ổn trọng lão nhân khuyên bảo, bọn họ phi bị tươi sống đánh chết, làm ra mạng người không thể. Cuối cùng, mọi người như xách tử cẩu bình thường, đưa bọn hắn ném tới rồi từng người nhà cửa, chuyện này có thể nói hả hê lòng người. Buổi trưa, quán cơm nhỏ bên trong một mảnh tiếng cười cười nói nói, tiểu Đình Đình miệng cười đặc biệt xán lạn, không nữa lo lắng cùng sợ. Khương lão bá trong lòng hờn dỗi cũng phun một cái mà ra, nếp nhăn trên mặt tựa hồ cũng tan ra hơn không ít, đảo dạng làm ra vài đạo rau, hồng nhiễu thịt thỏ, nước dùng thỏ viên thuốc, sườn thỏ xào chua ngọt, gà rừng bọc lá nướng, gà xào xả ớt, ngoài ra còn có một chút rau xanh cùng với quả dại làm thành thức ăn chay. Bữa cơm này ăn thời gian rất lâu, thỉnh thoảng chen lẫn nói cười, loại này hoà thuận bầu không khí để Diệp Phàm có một loại ảo giác, cảm giác như là trở lại trong nhà. Bữa trưa sau, Diệp Phàm trực tiếp tiến vào trong núi sâu, hắn bắt đầu nếm thử khống chế "Thần văn", bởi vì này đối với hậu kỳ tu luyện phi thường then chốt cùng trọng yếu. Mỗi một đạo "Thần văn" đều giống như một đạo thần xích sắt, lượn lờ tại màu vàng kim Khổ hải bầu trời, đây là do sinh mệnh tinh khí ngưng tụ mà thành nguyên thủy hình thái. Tu sĩ có thể mang "Thần văn" tế thành các loại hình dạng, như phi đao, chủy thủ các loại, có thể thả ra bên ngoài cơ thể giết địch, so với "Thần văn" càng hữu hiệu. Có mấy người sẽ tốn hao không ít thời gian cùng tâm tư, đem nguyên thủy "Thần văn" tế thành phi kiếm, tiểu thuẫn, thần kích các loại : chờ, như vậy thay đổi với khống chế, đối địch lúc uy lực sẽ lớn hơn nhiều. Càng có cá biệt nhân không sợ phức tạp cùng huyền ảo, nhiều lần rèn luyện "Thần văn", tế thành "Đỉnh" cùng "Chuông" hoặc "Tháp" các loại, có thể phát huy ra các loại lực lượng thần bí. Truyền thuyết, cực cá biệt tu sĩ lấy "Thần văn" tế luyện thành "Khí"(*), đến hậu kỳ có thể sẽ phát sinh không tưởng được biến hóa, tại "Khí" bên trong đan dệt ra "Đạo đích quỹ tích", có không thể phỏng đoán uy lực. Đương nhiên, loại này xác suất phi thường thấp, chỉ có những này thiên phú dị bẩm, cực kỳ cường đại tu sĩ mới có thể sẽ có loại này gặp gỡ. Từ dĩ vãng kinh nghiệm đến xem, lấy nguyên thủy "Thần văn" tế luyện ra "Khí" càng là phiền phức cùng huyền ảo, uy lực càng lớn, "Đỉnh" cùng "Chuông" hoặc "Tháp" các loại, dù sao, bên trong đan dệt ra "Đạo đích quỹ tích", hi vọng có thể sẽ lớn một chút. Đương nhiên, càng phức tạp "Khí" càng khó lấy thành hình, tốn hao vô tận tinh lực cùng thời gian, cũng không thấy đến rèn luyện ra một cái đường viền đến, không công phí thời gian rồi năm tháng. Mà lại, ngay cả là may mắn thành công, khổ tu đến hậu kỳ, cũng khó có thể đạt được hồi báo. Dù sao, xuất hiện "Đạo đích quỹ tích" hi vọng quá xa vời, đối với đông đảo tu sĩ mà nói cái này chỉ là một truyền thuyết, chỉ thuộc về riêng cực kì cá biệt kinh tài tuyệt diễm nhân vật. Đem nguyên thủy "Thần văn" rèn luyện thành "Khí", đối với tu sĩ mà nói phi thường trọng yếu, mỗi người đều sẽ chăm chú đối đãi, bởi vì đây là bọn họ sau đó "Ngự vật" vị trí căn bản. Như Hàn Phi Vũ ngự sử Thanh Mộc bảo ấn, Hàn trưởng lão khống chế mười hai thanh lục mộc kiếm, bất lương đạo sĩ điều động nhiều loại thông linh vũ khí, tiền đề đều là từ lâu đem nguyên thủy "Thần văn" rèn luyện thành "Khí", lấy "Khí" đến khống chế cùng điều động các loại vũ khí. Tuyệt đại đa số người tại đem "Thần văn" rèn luyện thành "Khí" sau, đều sẽ chọn cùng với hình dạng tương đồng linh bảo, chỉ có hai người nhất trí, mới có thể phát huy ra lớn nhất uy lực. Đương nhiên, hình dạng khác nhau, cũng không phải là không thể điều động cái khác vũ khí, bất quá bao nhiêu có chút mất giá mà thôi. Cũng có bộ phận tu sĩ không ngừng ngưng tụ "Thần văn", nhiều lần tế luyện chính mình "Khí", mà không cần điều động cái khác thực thể vũ khí, rèn luyện ra "Khí" chính là của bọn hắn linh bảo. Dựa theo ( Đạo kinh ) Luân Hải quyển ghi chép, Khổ hải, Mệnh tuyền, Thần kiều, bỉ ngạn này tứ đại cảnh giới, mỗi một cái cảnh giới đều có thể rèn luyện ra một cái "Khí" . Diệp Phàm đã là Khổ hải cảnh giới tu sĩ, hiện tại đem rèn luyện chính mình cái thứ nhất "Khí", hắn ở tại nghiêm túc suy tư rốt cuộc lựa chọn cái gì, bởi vì việc này có quan hệ trọng đại, một khi đem "Khí" tế luyện thành hình, sẽ rất khó thay đổi. Mà lại, cái thứ nhất "Khí" là sau này căn cơ chỗ, muốn so với cái khác cảnh giới rèn luyện ra "Khí" tác dụng lớn hơn nhiều. Nếu lựa chọn con đường tu hành, tất cả đều phải lo lắng lâu dài, Diệp Phàm đầu tiên bài trừ rồi phi kiếm, tấm chắn, trường thương các loại tầm thường vũ khí. Mặc dù biết hi vọng xa vời, nhưng hắn vẫn là hi vọng chính mình "Khí" tương lai có thể đan dệt ra "Đạo đích quỹ tích", bởi vậy hắn quyết định ở cái này chút phiền phức huyền ảo "Khí" bên trong tuyển chọn. "Rốt cuộc lựa chọn cái gì. . ." Diệp Phàm chăm chú mà lại tỉ mỉ suy tính thời gian rất lâu, cuối cùng ánh mắt sáng ngời lên. Cuối cùng, hắn có rồi rõ ràng lựa chọn, quyết định đem chính mình "Thần văn" rèn luyện thành "Đỉnh" . Cũng không phải là nhất thời xung động, đây là Diệp Phàm trải qua thâm tư thục lự, không chỉ có bởi vì hắn chủ quan trên rất yêu thích "Đỉnh", càng trọng yếu là "Đỉnh" tại cổ Trung Quốc là đồ vật thần bí nhất. Đỉnh, xỏ xuyên qua với toàn bộ Trung Quốc cổ sử, sơn hà băng liệt, vương triều thay đổi, chư hầu cùng xuất hiện, Cửu Châu nhất thống. . . Đều cùng đỉnh phân không ra, chính là Cửu Châu thần khí, quốc chi Thánh vật. Vấn đỉnh Trung Nguyên, tuổi xuân đang độ(**). . . Vô số thành ngữ đều cùng đỉnh có quan hệ, ai cũng khí thế bàng bạc, đỉnh tại cổ Trung Quốc lai lịch cửu viễn, là thần bí nhất "Quốc khí", thậm chí có thể nói, "Đỉnh" có thể đại biểu cổ Trung Quốc. Hoa Hạ đến tột cùng có bao nhiêu cửu viễn lịch sử, rất khó nói rõ, có một ít đồ vật cũng không có ghi chép cùng truyền thừa xuống, Diệp Phàm nghĩ tới rất nhiều, vì vậy lựa chọn "Đỉnh" . Tiên Tần thời kì, rất nhiều Thánh hoàng cùng Cổ Đế từng tại Thái sơn phong thiện, bao quát rồi Phục Hy, Thần Nông, hoàng đế bảy mươi hai vị thượng cổ đế vương. Hôm nay tại Diệp Phàm xem ra, có nhiều lắm thần bí, từ chính hắn kinh lịch đến suy đoán, không khó phát hiện, thượng cổ Trung Quốc bao phủ vô tận mê vụ. Cổ Trung Quốc tựa hồ tồn tại một đoạn cực kỳ thần bí thời kì, cái này đoạn năm tháng mai một ở tại mênh mông dòng sông lịch sử bên trong, từ các loại manh mối có thể cảm thấy được một ít tình huống, thượng cổ tiên dân tựa như có nắm giữ phi phàm lực lượng. Mà "Đỉnh" làm cái kia thời kì truyền thừa xuống thần bí nhất đồ vật, tự nhiên bị Diệp Phàm đặc biệt coi trọng, xỏ xuyên qua rồi cổ Trung Quốc sử trọng yếu nhất Thánh khí, đương nhiên bị hắn lựa chọn vì làm "Trọng khí" . Đối với cái này lựa chọn, Diệp Phàm lòng tin mười phần, đây là cổ Trung Quốc kết tinh, làm hắn cái thứ nhất "Khí" cùng "Căn cơ", không thể thích hợp hơn. Đỉnh cũng có nhiều loại hình thái, tối phụ nổi danh chính là đỉnh tròn ba chân cùng đỉnh vuông bốn chân, rốt cuộc lựa chọn một loại nào? Diệp Phàm lần thứ hai tinh tế suy nghĩ lên. "Ba chân hai tai viên đỉnh xuất hiện sớm hơn. . ." Trong lòng hắn dần dần có quyết định. Ngoại trừ sớm hơn cái duyên cớ này ở ngoài, còn có những nguyên nhân khác, lấy trước mắt hắn tu sĩ thân phận để suy nghĩ, cảm thấy đỉnh tròn ba chân bao hàm có chút mạc danh đạo lý. Ba chân muốn so với bốn chân vững chắc, là một loại tối ổn định hình thái, mà viên ví như ẩn chứa đạo cùng nghĩa càng rộng lớn càng sâu. Ba chân, ổn, kiên, định, cố! Viên, đại biểu thiên địa vũ trụ tinh thần, truyền thuyết Bàn Cổ khai thiên địa , chính là phá vỡ rồi một cái vòng tròn, đánh nát một cái hình cầu không gian, là hỗn độn mới bắt đầu diễn biến quá trình, viên đại biểu bổn nguyên. "Không sai, liền tuyển đỉnh tròn ba chân!" Trải qua nghiêm túc lo lắng cùng suy nghĩ sau, Diệp Phàm làm ra cái này quyết định trọng yếu. Ý muốn đem nguyên thủy "Thần văn" rèn luyện thành tài, không phải dễ dàng như vậy, đây là một gian khổ mà khá dài quá trình, không thể nào một lần là xong. Đầu tiên muốn xác định "Khí" hình thái, vững vàng khắc ở trong tâm hải, sau này lấy nó vì làm tham chiếu vật tiến hành rèn luyện, không cho có một tia tỳ vết nào. Diệp Phàm tay cầm hạt bồ đề, chìm đắm đến một loại không linh cảnh giới, ở trong lòng hình chạm khắc, lấy thần thức bắt chước ra mười chín đạo "Thần văn", sau đó bắt đầu rèn luyện chúng nó, trước tiên ở trong tâm hải định hình. Trải qua không ngừng cố gắng, mười chín đạo "Thần văn" nóng chảy, cuối cùng ngưng tụ thành một cái to bằng hạt đậu màu vàng kim tiểu đỉnh, rực rỡ ngời ngời, phi thường hoàn mỹ. Thế nhưng, Diệp Phàm nhưng không hài lòng lắm, hắn luôn cảm thấy còn kém chút gì, hình thái hoàn mỹ, nhưng thiếu hụt đạo vận. "Đúng rồi, vẫn thiếu hụt tai đỉnh." Diệp Phàm lần thứ hai bắt đầu rèn luyện, to bằng hạt đậu màu vàng kim tiểu đỉnh, chậm rãi bị rèn luyện ra một đôi tai đỉnh. Khi này tôn tiểu đỉnh màu vàng ở trong lòng hắn tế thành trong nháy mắt, Diệp Phàm nhất thời cảm giác được một cỗ tự nhiên ý nhị, hắn cảm thấy tương đương thoả mãn, không nhịn được tự nói: "Một chiếc đỉnh, hai cái tai, ba cái chân. Đúng rồi, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, vạn vật dựa vào âm mà ôm lấy dương, trùng khí dĩ vi hòa. . ." Diệp Phàm càng xem càng cảm giác thoả mãn, to bằng hạt đậu màu vàng kim tiểu đỉnh, ở trong mắt của hắn càng ngày càng huyền ảo lên, một lần cuối cùng chiếm đầy não của hắn, trở nên cổ xưa mà lại khí thế cùng tự nhiên. "Đúng rồi , chính là nó!" Diệp Phàm định hình xong xuôi, đỉnh tròn ba chân vĩnh viễn chạm khắc ở rồi trong tim của hắn, tại sau này hắn liền đem bắt đầu tại Khổ hải bên trong rèn luyện ra như vậy một vị chân thực "Đỉnh" . "Xỏ xuyên qua rồi toàn bộ Trung Quốc cổ sử thần bí nhất đồ vật. . ." Diệp Phàm trong lòng tràn đầy chờ mong. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: