Đêm xuống, Dương Quân Sơn lặng lẽ đi đến bên giếng ở vườn rau sau nhà. Dọc theo miệng giếng được xây bằng đá xanh gờ lên. Miệng giếng có cái ròng rọc kéo nước, thò đấu nhìn xuống đáy giếng, một hơi lạnh thấu xương ập vào mặt, làm cho tinh thần Dương Quân Sơn vốn đang uể oải vì ban đêm lập tức phấn chấn. Giếng này là khi cả nhà Dương Điền Cương dời đến Thổ Khâu thôn đã tự đào. Lúc trước Dương Điền Cương nhờ sức gia tộc đã mưu đạt được chức thôn chính của Thổ Khâu thôn. Sau khi phân chia điền sản, Dương Điền Cương được phân một số điền địa, đã đào ba cái giếng để lấy nước tưới. Dương Điền Cương không ngờ là vận may của hắn bắt đầu chuyển biến tốt sau khi ra riêng. Khi đào cái giếng thứ ba, đột nhiên từ trong giếng ùa ra một cổ linh khí nhàn nhạt! Đây là chuyện vô cùng bất ngờ! Mặc dù nước trong giếng ấy linh khí đạm bạc đáng thương, nhưng đối với việc đồng áng ở Thổ Khâu thôn thì cái Linh tỉnh này có giá trị khó có thể lường được. Vì có một vị Thôn chính tự nhiên từ trên trời giáng xuống, Linh Canh nông của Thổ Khâu thôn đã có chút địch ý với Dương Điền Cương. Hiện giờ có thêm cái Linh tỉnh này, họ đã liên hợp lại với nhau triển khai một trận tranh đấu vô cùng thảm khốc. Dương Điền Cương bằng vào tu vi Vũ Nhân cảnh mới tiến giai vào Đệ nhị giai là Hóa Sát Khí. Cùng vợ Hàn Tú Mai tu vi đạt đến Phàm Nhân cảnh tầng thứ năm, sử dụng Thi Tiên Thuật, cộng thêm hai vị huynh đệ trong tộc hỗ trợ, đã cầm trong tay thượng phẩm pháp khí Yên Đại Oa tốn cả nữa gia tài để đổi lấy, luân phiên đập bể răng cửa của hai người, vỡ xương bả vai của bốn người, gãy cánh tay của năm người và đùi của một người, lúc này mới chấn nhiếp trên dưới toàn bộ Thổ Khâu thôn. Ông ta chẳng những bảo vệ được cái Linh tỉnh này, hơn nữa còn dựng nên uy danh hiển hách đệ nhất cao thủ của Thổ Khâu thôn, không còn có người nào dám tỏ ý thèm muốn đến vị trí Thôn chính của ông ta nữa. Sau đó Dương Điền Cương đã dứt khoát dời nhà đến cạnh cái Linh tỉnh này, ngày đêm bảo vệ. Quả nhiên Linh tỉnh đã trở thành bảo bối trấn trạch của Dương gia. Nhờ vào nước tưới của Linh tỉnh này, việc trồng trọt linh cốc của Dương Điền Cương luôn tốt hơn và thu hoạch được nhiều hơn so với những nhà khác hoặc là ba đấu, hoặc là năm đấu. Qua ba năm, gia cảnh của nhà ông ta dần dần có chuyển biến tốt. Một năm trước, Dương Quân Sơn quay trở về Thần Du huyện, tham gia kiểm nghiệm tư chất ở gia tộc, cho thấy trong cơ thể có hai cái Tiên Linh khiếu, bình xét thành tư chất tứ đẳng. Tư chất này có thể xem là không được tốt lắm. Tư chất bẩm sinh là cửa ải thứ nhất của tu sĩ khi bước chân vào Tu Luyện giới. Ngưỡng cửa này mặc dù không coi là nhân tố quyết định một vị tu sĩ một thân tu hành có thể đạt đến cực hạn, nhưng nhân tố này vẫn được người ta xem trọng. Nói một cách đại khái, tư chất bẩm sinh chỉ có hai loại. Một loại là trời sanh ra trong cơ thể đã có linh khiếu, có thể nạp linh khí của thiên địa vào tự thân. Loại khác dĩ nhiên là trong cơ thể không có linh khiếu, không có cách nào tự mình tu luyện. Dương Quân Sơn may mắn là trong cơ thể của hắn có hai cái linh khiếu, có thể tiến hành tu luyện. Nhưng người trời sanh trong cơ thể đã có linh khiếu thực chất là dựa theo số linh khiếu nhiều ít trong cơ thể mà phân ra làm ngũ đẳng. Một người trong cơ thể tối đa chỉ có năm cái linh khiếu, tư chất như vậy dĩ nhiên là hạt giống đệ nhất đẳng. Điều này cho thấy, Dương Quân Sơn có tư chất tứ đẳng, chỉ tốt hơn một bậc so với người đứng hàng chót nhất mà thôi. Tu luyện một năm, Dương Quân Sơn miễn cưỡng nắm bắt được linh khí nhàn nhạt tồn tại ở trong không khí, đồng thời dẫn vào cơ thể của mình. Đây là cảnh giới thứ nhất của Phàm Nhân cảnh: Dẫn Linh Khí. Lúc này Dương Quân Sơn ngồi xếp bằng trên đá xanh cạnh giếng, nhắm mắt thu liễm tâm thần, trong miệng lẩm bẩm, cảm thụ được hai Tiên Linh khiếu trong cơ thể, dựa theo trong ký ức của kiếp trước, từng đạo công pháp pháp quyết, bắt đầu sử dụng linh khí đạm bạc tản mát ra từ miệng giếng đánh thức Tiên Linh khiếu. Đây là đệ nhị trọng trong Phàm Nhân cảnh cảnh giới: Hoán Tiên Linh. Lúc này, Dương Quân Sơn muốn lên Phàm Nhân cảnh Đệ nhị trọng còn kém rất xa, trên thực tế chỉ bằng vào tư chất tứ đẳng của Dương Quân Sơn, muốn chỉ thông qua hấp nạp linh khí để khai mở Phàm Nhân cảnh Đệ nhị trọng cảnh giới, tất nhiên là một quá trình rất đòi hỏi thời gian dài. Bởi vậy, Tiên Linh Chi Vật rất cần để rút ngắn thời gian tu sĩ lên cấp Đệ nhị trọng. Đây cũng là ngọn nguồn danh xưng của cảnh giới Đệ nhị trọng Hoán Tiên Linh. Trong ký ức của kiếp trước, Dương Quân Sơn bị bình xét thành tứ đẳng tư chất. Sau đó không cam lòng, khổ luyện tài bắn cung suốt một năm, chuẩn bị tham gia bãi săn ở Bách Tước sơn. Một năm sau, không ngờ thiếu chút nữa chết dưới cú húc của một con Dã Trư hung thú, nhưng không phải là hắn không có thu hoạch, cuối cùng vô tình cũng lấy được một món Hạ Phẩm Tiên Linh, ủ rủ âu sầu trở về nhà, vẫn luyện hóa khối Thổ Hoàng thạch kia để lên cấp Đệ nhị trọng cảnh giới. Lần này Dương Quân Sơn lại đi Bách Tước sơn, dĩ nhiên sẽ không thất bại như đời trước. Thực ra Dương Quân Sơn đi lần này là có mưu tính lớn. Nhưng cái gọi là lâm trận mới mài gươm, tuy thời gian còn lại chỉ có ba ngày, Dương Quân Sơn vẫn cố gắng tăng lên một phần thực lực. Phàm Nhân cảnh cộng phân ra làm ngũ trọng, theo thứ tự là tầng thứ nhất Dẫn Linh Khí, Đệ nhị trọng Hoán Tiên Linh, đệ tam trọng Khải Linh Khiếu, đệ tứ trọng Điện Tiên Căn, đệ ngũ trọng Thi Tiên Thuật. Lúc này tuy Dương Quân Sơn đã tu luyện một năm, nhưng Phàm Nhân cảnh đệ nhất trọng Hoán Tiên Linh chẳng qua hắn vừa mới tu thành, muốn đạt đến viên mãn còn kém xa. Dương gia đều có công pháp gia truyền, gọi là " Phúc Thổ Linh Quyết ". Theo truyền thuyết chính là do giản hóa từ chân truyền pháp quyết " Phúc Địa Bảo Quyết " của Hám Thiên Tông mà ra. Không biết là thật hay giả, nhưng bộ linh quyết này được truyền thụ rất nhiều ở các phương thế lực dưới quyền quản hạt của Hám Thiên Tông tại Du quận. Vì Dương Quân Sơn là con cháu dòng chính của Dương Thị Gia Tộc của Thần Du huyện Thanh Thạch trấn, tuy rằng tư chất tu luyện hơi kém, nhưng cũng được truyền thụ " Phúc Thổ Linh Quyết ". Nếu là con cháu dòng thứ của Dương thị, chỉ có thể tiếp thu truyền thụ thấp hơn " Phúc Thổ Pháp Quyết " mà thôi. Dương Quân Sơn bắt đầu tu luyện " Phúc Địa Linh Quyết ", sau đó do Dương Điền Cương chỉ dạy. Một năm trôi qua, mặc dù Dương Quân Sơn tu luyện không được cần cù lắm, nhưng cũng không lười biếng. Bởi vì có tư chất tứ đẳng, tu luyện tiến triển vô cùng chậm chạp, miễn cưỡng tu thành cảnh giới tầng thứ nhất. Vì thế Dương Quân Sơn đối với Tiên Linh Chi Vật ở bãi săn Bách Tước sơn lần này càng trở nên khẩn trương hơn. Trong quá trình tu luyện của tu sĩ trong phương thế giới này, tư chất bẩm sinh rất trọng yếu, nhưng tuyệt đối không phải là yếu tố mang tính quyết định. Một vị tu sĩ có thể đi bao xa ở trong Tu Luyện Giới cuối cùng vẫn còn xem xét trên nhiều phương diện tổng hợp lại. Dương Quân Sơn kiếp trước trải qua hơn trăm năm kinh nghiệm, giờ này đủ có thể lợi dụng hết mức, khiến cho tương lai của hắn có được một bước tiến xa hơn trong thế giới này. Lúc này không phải Dương Quân Sơn tu luyện " Phúc Thổ Linh Quyết " do Dương gia gia truyền công pháp, mà là từ ký ức còn sót lại của kiếp trước, một thiên công pháp lấy được từ tay của một đệ tử Hám Thiên Tông, tên là " Mậu Thổ Linh Quyết ". Dương Quân Sơn muốn thừa dịp mình tu luyện chưa sâu, nhanh chóng tu luyện linh khí có được từ pháp quyết này, dần dần thay thế cái trước, nếu không đợi cho đến khi hắn vượt qua cửa ải Hoán Tiên Linh rồi, muốn thay đổi công pháp xem ra vô cùng khó khăn. Phàm là công pháp tu luyện, pháp quyết không so được với linh quyết. Trên linh quyết còn có bảo quyết trong truyền thuyết . Sau khi tu luyện " Phúc Thổ Pháp Quyết " còn có thể thay đổi lên cấp " Phúc Thổ Linh Quyết ". Sau khi tiếp tục đổi mới tiến thêm cấp " Phúc Địa Bảo Quyết ", đây là một tầng công pháp có phẩm bậc cao hơn so với " Mậu Thổ Linh Quyết " mà Dương Quân Sơn tu luyện. Dương gia gia truyền " Phúc Địa Linh Quyết " và " Mậu Thổ Linh Quyết " mà hiện nay Dương Quân Sơn đang tu luyện, mặc dù cùng truyền thừa của Hám Thiên Tông, nhưng đây là hai loại công pháp không hề liên hệ với nhau. Trên " Phúc Địa Linh Quyết " còn có " Phúc Địa Bảo Quyết ". Chính là công pháp tiến giai của cái trước, nhưng đó là bí mật bất truyền của Hám Thiên Tông. Dương gia mấy lần muốn tìm mà không thể được. Chẳng qua Dương gia chỉ là vọng tộc của một trấn mà thôi. Theo tu sĩ kiếp trước truyền thụ " Mậu Thổ Linh Quyết " cho Dương Quân Sơn, trên " Mậu Thổ Linh Quyết " mà hiện tại hắn đang tu luyện còn có " Mậu Thổ Bảo Quyết ". Mặc dù " Mậu Thổ Bảo Quyết " có phẩm bậc dưới " Phúc Địa Bảo Quyết " trong Hám Thiên Tông, nhưng cũng là bí mật bất truyền của Hám Thiên Tông. Công pháp phẩm bậc phân chia có căn cứ dựa trên việc có thể tu luyện đến cực hạn hay không mà căn cứ tốc độ tu luyện, khác biệt về trình độ khó dễ, công pháp phẩm bậc giống nhau cũng có thể phân ra cao thấp. Lợi dụng lấy " Phúc Địa Bảo Quyết " và " Mậu Thổ Bảo Quyết " làm thí dụ, hai cái này đều là công pháp chân truyền của Hám Thiên Tông, đều có thể khiến cho tu sĩ tu luyện đến Chân Nhân cảnh. Nhưng tốc độ tu luyện của cái trước nhanh hơn một chút. Quá trình tu luyện cũng tương đối dễ dàng hơn. Bởi vậy cái trước bị bình xét thành bảo quyết trung phẩm. Trong khi đó, tốc độ tu luyện của cái sau ở Hám Thiên Tông được coi là chậm có tiếng. Hơn nữa quá trình tu luyện lại có nhiều điều kiện hà khắc. Có thể nói nó là một loại khiến người ta vò đầu bức tai trong công pháp chân truyền của Hám Thiên Tông. Do vậy không có ai trong Hám Thiên Tông muốn lựa chọn tu luyện bộ công pháp này. Trong bảo quyết cũng chỉ định danh là hạ phẩm. Nhưng Dương Quân Sơn lại từ Hám Thiên Tông đệ tử kiếp trước truyền thụ " Mậu Thổ Linh Quyết " cho hắn, biết được " Mậu Thổ Linh Quyết " tiến giai công pháp là " Mậu Thổ Bảo Quyết " trên đó nữa. Hám Thiên Tông còn có một công quyết cao cấp hơn để tiến giai nối liền thành một mạch. Đây chính là công quyết truyền thừa chính thống và chân chính của Hám Thiên Tông. Chỉ có điều đạo công quyết cao cấp hơn ở Hám Thiên Tông một mực chưa bị phát hiện, khiến cho truyền thừa trọn vẹn xuất hiện thiếu sót. Đây cũng là nguyên nhân mà có rất ít đệ tử Hám Thiên Tông muốn tu luyện " Mậu Thổ Bảo Quyết ". Bộ công quyết này đã từng xuất hiện vào lúc Hám Thiên Tông bị diệt tông hủy phái. Nhưng rất nhanh sau đó trong quá trình tranh đấu đã bị đánh cho vỡ vụn, cuối cùng hoàn toàn thất truyền. Gió đêm phơ phất, Dương Quân Sơn nỗ lực vận chuyển " Mậu Thổ Linh Quyết " trên đá xanh bên giếng, sau một năm tu luyện tích súc, điểm linh khí mỏng manh trong người từ từ bị linh quyết mới ngưng tụ thành linh khí đồng hóa. Hơn nữa vì tu luyện linh quyết mới, linh khí luyện lại này kinh qua lần nữa ngưng tụ nén ép chỉ còn lại một nửa. Dương Quân Sơn âm thầm cười khổ. Đây là nguyên nhân mà " Mậu Thổ Linh Quyết ". không được người ta ưa thích. Một lượng lớn linh khí dùng hết khả năng để áp súc, so sánh với linh quyết của hắn có tốc độ tu luyện tự nhiên giảm đi rất nhiều. Một bộ linh quyết tu luyện đã gian nan như thế, có thể tưởng tượng được bộ " Mậu Thổ Bảo Quyết " kia tu luyện còn khó khăn tới mức nào, khiến cho người khác giận đến sôi trào. Khó trách không có ai ở Hám Thiên Tông muốn tu luyện bộ linh quyết này. Dương Quân Sơn nhanh chóng phát hiện linh khí do " Mậu Thổ Linh Quyết " ngưng tụ thành đích xác là tinh thuần hơn trước mấy lần. Có nghĩa là trong tương lai khi giao thủ cùng địch nhân, song phương thi triển pháp thuật giống nhau, nhất định là Dương Quân Sơn sẽ có uy lực lớn hơn đối thủ, mà tự thân tiêu hao còn ít hơn so với đối thủ! Dĩ nhiên, vận chuyển " Mậu Thổ Linh Quyết " đối với việc thu nạp linh khí cũng nhanh hơn. Theo Dương Quân Sơn đánh giá, tu luyện " Mậu Thổ Linh Quyết " hấp nạp linh khí tốc độ ít nhất so với trước đây tu luyện " Phúc Thổ Linh Quyết " hết một phần tư. Nhưng một khi kinh qua áp súc ngưng tụ lại, thì không thể nhanh hơn so với " Mậu Thổ Linh Quyết ".