Việt tông được dựng ở vị trước kia của lục lâm bang ngày trước, cách trúc gia trang khoảng hai trăm dặm. Một khu đất rộng được bao quanh bởi các ngọn núi lớn. Sau khi lựa chọn nơi này làm bản doanh. Bốn người thạch sanh tiến hành tổ chức tông môn thành hệ thống, ngoài tông chủ thì phía dưới là phó tông chủ, trưởng lão, đường chủ, chấp sự. Đệ tử cũng chia thành chân truyền, hạch tâm, nội môn, ngoại môn. Rồi lựa chọn những người phù hợp để họ giữ chức vụ khác nhau, các hài tử thiếu niên cũng được Trắc thí linh căn rồi những người có tam linh căn được sắp xếp làm đệ tủ ngoại môn nếu đột phá trúc cơ sẽ được tiến vào nội môn, kết đan trở thành hạch tâm. Chúng nhân ngũ lang trại và lục lâm bang hay tin sẽ thành lập tông môn thì rất hưng phấn vì vỗn dĩ trước đây họ vốn bị coi là thảo khấu nay có cơ hội được thay đổi người có tu vi khá thì được tuyển dụng vào các vị trí còn thiếu, nhi tử thì được Trắc thí nếu không tệ thì sẽ đc nhận. Nên ai cũng hết cổ vũ nhi tử mình đi Trắc thi hi vọng Sẽ được nhận làm đệ từ dù là còn nhỏ tuổi. Sau khi trắc thí thì cũng tuyển chọn được gần năm trăm đệ tử, phần đa đều là đệ tử ngoại môn. Phan kim liên, lý bình nhi, trúc linh, hương tràm trở thành những đệ tử nội môn. Sở dĩ có người trúc gia trang ở đây là vì không lâu sau khi quyết định lập Việt tông. Gióng đã sai thạch sanh thông báo với trúc thanh việc này, trúc thanh biết tin thì rất vui mừng cũng tin tưởng vì đám thạch sanh từng là ân nhân của trang phần là nếu Trắc thí thành công những tam linh căn hài tử dù còn trẻ cũng được nhận vào tông môn như vậy các hài tử này sẽ có không gian tu luyện tốt hơn so với việc phải tu luyện ở thôn rồi đợi đến mười ba tuổi mới đi tham gia tuyển Trạch ở các tông môn khác. Tuy Việt tông mới thành lập nhưng hắn nhận ra đám người thạch sanh không phải là người đơn giản. Gióng khá hài lòng với Việt tông hiện tại, vì mới thành lập nên sau này sẽ hoàn thiện và phát triển hơn. Về phần lý thông đường chủ bảo đường, sau khi họp trở về hắn tạm thời vẫn giữ nguyên đội hình làm công tác mậu dịch cũ tuyển gã viên thừa chí quân sư của ngũ lang trại làm phó đường chủ, vì hắn thấy Tên này cũng khá hữu dụng gian xảo, mưu kế. Lý thông có ý tưởng thành lập thương hành ở bên ngoài để buôn bán kiếm lợi nhuận, hắn đã liên hệ với phủ thành chủ để đặt vài cửa hiệu trong thành để chủ yếu tiêu thụ sản phẩm yêu thú, linh thảo. Cửa hàng của trúc gia cũng bị hắn tuyết phục trúc thanh sát nhập vào thương hành, hắn đặt tên là thiên việt thương hành. Nhưng hắn chỉ đứng sau màn để cho viên thừa chí làm đại lão bản vì hắn không muốn mọi người biết sự liên hệ giữa thương hành và tông môn để tránh sự chú ý và rắc rối không cần thiết. Còn gióng tuy là tiểu tông chủ nhưng cũng không quá can thiệp vào sự vận hành của tông, gióng sai bọn người thạch sanh thêu dệt về mình khiến cho tông chủ của Việt tông trở thành một mảng sương mù. Chúng nhân chỉ biết rằng tông chủ là một người tên là thánh gióng có tu vi cường đại mà bọn đường chủ không thể chống cự nổi, tông chủ là người thích du sơn ngoạn thủy ít ở tông môn chỉ cách một khoảng thời gian trở về ra sắc lệnh rồi rời đi. Thời gian này gióng ở nhà khá thoải mái thi thoảng bốn người đến báo cáo tình hình, đôi lúc gióng đến tông môn dạo chơi vì có hắc tốc độ phi hành nhanh nên đi lại cũng không mất bao lâu. Thanh Hà hơn nửa tháng đã khỏe hẳn, hỏi han gióng về bốn người thạch sanh là như nào, gióng chỉ nói là có một lão giả tự xưng là thánh gióng du ngoạn qua trúc gia trang thấy trang gặp khó khăn thì giúp đỡ sau đó vì nhìn gióng thấy yêu thích nên nhận gióng làm đệ tử. Nàng tin tưởng nhi tử nên cũng không hỏi han gì nhiều, thấy nhà xuất hiện hai tiểu ny tử xinh đẹp. Nghe gióng kể về hoàn cảnh của nhị nữ, nàng rất thương thấy tư chất nhị linh căn tâm tính, tư chất không tệ nàng nhận hai nàng là đệ tử. Biết hai nàng đã là đệ tử của Việt tông nhưng không sao con nàng cũng là đệ tử Việt tông cơ mà. Nhị nữ được mẫu thân tông chủ nhận làm đệ tử, theo lý thì sẽ là sư tỷ của gióng nhưng nhị nữ làm sao dám gọi gióng là sư đệ nên quyết định gọi gióng là sư huynh. Thanh Hà biết nhị nữ hẳn xa vào lưới tình của nhi tử mình rồi nên cũng không sửa đổi làm gì. Có nhị nữ ở nhà bầu bạn với mẫu thân, gióng cũng yên tâm phần nào. Nên cũng chuyên tâm tu luyện, có tài nguyên từ tông môn đem lại nhưng tốc độ tu luyện cũng không nhanh được là mấy vì gióng tu luyện tam linh căn, có báo thiên tháp rút ngắn thời gian nhưng cảnh giới càng cao thì tốc độ tu luyện của gióng cũng chỉ ngang ngửa với nhị linh căn mà thôi. Thời gian dần trôi, Việt tông ngày càng củng cố hơn. Thương hành thiên việt hoạt động khá tốt đã có chút danh trong nhiên lam thành nên tốc độ tu luyện của đệ từ được đẩy nhanh hơn.