Di vật trong nhất "Trân quý" chính là một món Nguyên Thanh Hoa quấn nhánh Mai Bình, ước chừng cao hơn ba mươi centimet, đó là Ngô lão tiên sinh di vật. Cuồng Hồ đi ra gây án lại mang theo món đồ này, dĩ nhiên có tính toán khác. Cuồng Hồ muốn làm gì Du Phương cũng rõ ràng, chuyện này không chỉ có liên lụy tới Trung Quốc văn vật giới khảo cổ một cọc công án, cũng dính đến gần đây trong nước giới sưu tập một điểm nóng tin tức sự kiện. Đoạn công án này là liên quan tới Nguyên Thanh Hoa sứ truyền thế số lượng. Năm 2005 ngày 12 tháng 7, Luân Đôn Christie's phòng đấu giá lấy tương đương với 2.3 ức nhân dân tệ giá trên trời, vỗ ra một món văn sức vì "Quỷ Cốc Tử xuống núi" Nguyên Thanh Hoa bình sứ, kích nổ sưu tầm thị trường lăng xê Trung Quốc Nguyên Thanh Hoa cùng với Minh Thanh quan diêu đồ sứ cuồng triều. Nguyên Thanh Hoa nhất thời sốt dẻo, vậy mà vây lượn nó tồn thế số lượng lại đưa tới trong nước khảo cổ giới sưu tập một trận tranh luận, nhất phái lấy cố cung viện bảo tàng các chuyên gia làm đại biểu, được gọi là "Cung nội phái", một phái khác làm lại chính là "Bên ngoài cung phái". "Cung nội phái" quan điểm là, Trung Quốc Nguyên Thanh Hoa tồn thế lượng chỉ có ba trăm kiện, nước Nội Giang tây cao an thị viện bảo tàng có giấu 19 kiện, Hà Bắc Bảo Định xuất thổ 9 kiện phân biệt nấp trong Bắc Kinh cố cung viện bảo tàng cùng Hà Bắc tỉnh viện bảo tàng, này toàn bộ nó ở nước ngoài. Dân gian không có Nguyên Thanh Hoa đồ sứ truyền thế, ở trong nước văn vật trên thị trường thấy Nguyên Thanh Hoa tắc nhất luật là hàng giả. Mà "Bên ngoài cung phái" lại cho rằng, cứ việc Nguyên Thanh Hoa rất ít gặp, nhưng tại Trung Quốc dân gian không thể nào không có truyền thế sưu tầm, cộng thêm ngầm dưới đất chôn giấu trong năm gần đây xuất thổ chỉ biết nhiều hơn, kỳ sổ chữ tuyệt đối không chỉ chỉ có ba trăm kiện, cũng không thể nào đều ở đây nước ngoài. Một bang học giả vì một cái như vậy ấu trĩ vấn đề tranh chấp không nghỉ, liền nghiên cứu khảo cổ học nhiều năm Ngô lão tiên sinh cũng cảm thấy không hiểu, cố ý khảo chứng qua loại thuyết pháp này nguồn gốc. Kết quả lại làm cho Ngô lão cười ra nước mắt, nguyên lai nước Anh Oxford đại học từng có một vị khảo cổ học tiến sĩ Tưởng Kỳ Tê, ở năm 1993 đến năm 1996 giữa, khảo sát qua Thổ Nhĩ Kỳ, Nhật Bản, Iran, nước Anh các nơi mấy nhà viện bảo tàng sau ra kết luận: Trung Quốc đời Nguyên Thanh Hoa Từ, bây giờ biết truyền thế lượng chỉ có ba trăm kiện. Này kết luận còn có một cái trọng yếu nhất chú giải: Đẹp đẽ, trân quý đồ sứ cũng không tại Trung Quốc địa phận, toàn bộ ở hải ngoại. Cái này người khảo sát ra với mục đích nào đó khuynh hướng, phát biểu một cái thuần túy là cá nhân quan điểm ý kiến, nhưng vẫn bị trong ngoài nước dư luận phản phục trích dẫn, từ từ thành một cái học thuật giới kết luận —— "Nguyên Thanh Hoa toàn thế giới chỉ có ba trăm kiện, tinh phẩm cũng tại Trung Quốc ngoại cảnh." Ấn Trung Quốc thành ngữ để hình dung, là tiêu chuẩn chúng khẩu thước kim, ba người thành hổ. Chưa khảo chứng trước Ngô lão chẳng qua là không hiểu, cho ra khảo chứng kết quả sau, Ngô lão thậm chí không nghĩ ra, sau tới vẫn là Du Phương lấy trên giang hồ lề lối hướng lão tiên sinh giải thích một phen, đây không phải là cái học thuật vấn đề mà là cái phức tạp lợi ích quan hệ vấn đề, các phe quan điểm đều có lo nghĩ của mình, Ngô lão mới chợt hiểu ra. (chú thích: Du Phương cùng Ngô lão lui tới tường tình, phần sau sẽ có đặc biệt chương tiết giảng thuật. ) Mà sưu tầm cùng khảo cổ học thuật giới tranh luận mấy năm này một mực không có ngừng nghỉ, rất nhiều trong nước lớn nhà sưu tập thậm chí cảm thấy "Cung nội phái" xem điểm thương tổn dân tộc của mình tình cảm. Tràng này tranh luận ở năm 2010 đưa tới một cao triều sự kiện, phương nam mỗ lớn nhà sưu tập, một vị không có tiết lộ tên họ đại phú hào, mặt ngó trong nước giới sưu tập treo giải thưởng trưng tập Nguyên Thanh Hoa, hơn nữa lớn tiếng: Chỉ muốn lấy ra là đồ thật thì có trọng thưởng, nếu như chịu chuyển nhượng, nguyện ý giá cao thu mua. Chuyện này ở ngoài vòng cũng không quá lớn ảnh hưởng, nhưng ở giới sưu tầm đồ cổ cũng là một sự vang dội sự kiện, Cuồng Hồ dĩ nhiên nghe nói, Ngô lão cũng nghe nói, liền Du Phương đều biết. Vị kia lớn nhà sưu tập trưng tập Nguyên Thanh Hoa địa điểm ở Quảng Châu, chính hắn không có ra mặt, mà là ủy thác luật sư, công chứng cơ quan, giám định đoàn đội thay mặt làm, hơn nữa bảo đảm có thể không công khai tham gia trưng tập người thân phận. Bởi vì loại này hàng thật thực tại quá trân quý, rất nhiều dân gian sưu tầm người thường thường đều có tài không lộ ra ngoài tâm lý. Nghe Cuồng Hồ nhắc qua, hắn tính toán là trộm xong "Chu Nguyên Tá mộ" sau, liền mang theo cái này Mai Bình đi một chuyến Quảng Châu, tham gia lần này trưng tập hoạt động. Nếu Chu Nguyên Tá trong mộ cũng có Nguyên Thanh Hoa, cũng thuận đường cùng nhau mang đi. Minh triều thái giám mộ làm sao lại có Nguyên Thanh Hoa sứ đâu? Chuyện như vậy cũng không tốt nói, Chu Nguyên Tá khi còn sống quan cư trấn Cảnh Đức gốm giám, cũng có thể sưu tầm tiền triều đồ sứ, nói không chừng sau khi chết sẽ mang xuống dưới đất chôn theo. Theo Du Phương, Cuồng Hồ phải đi Quảng Châu, có một nguyên nhân trọng yếu nhất chính là hắn cũng không nắm chắc cái này Mai Bình là thật hay giả? Chơi đồ cổ giám định chuyến đi này chuyên nghiệp tính rất mạnh, phi thường chú trọng kinh nghiệm. Nguyên Thanh Hoa truyền thế lượng quá ít, Cuồng Hồ cũng không có cầm hàng thật nghiên cứu qua, hắn không thể nào đi Thổ Nhĩ Kỳ, Iran, nước Anh, cố cung các nơi đem truyền thế Nguyên Thanh Hoa cũng lấy ra thử tay nghề chưởng nhãn, cho nên cũng không nắm chắc. Nhưng Cuồng Hồ dù sao cũng là cái khảo cổ người trong nghề, dùng tên giả "Khổng tiên sinh" Ngô lão trong tay cái này Mai Bình, căn cứ bình thường cổ sứ giám định kinh nghiệm, Cuồng Hồ không có nhìn ra chút nào sơ hở, phi thường có thể là truyền thế hàng thật. Đem nó mang tới Quảng Châu đi tham gia trưng tập có hai cái rất dễ thấy chỗ tốt: Một là đối phương nếu dám giá cao trưng tập, nhất định là có quyền uy chuyên nghiệp nhân viên giám định cùng thiết bị, tiết kiệm giám định phí ngược lại tiếp theo, chủ yếu là phương diện này giám định rất không dễ dàng; hai là nếu như Mai Bình xác thực hệ hàng thật, không chỉ có thể kiếm một món hời, còn có thể không bại lộ thân phận của mình. Cuồng Hồ tính toán đánh tốt, lại vạn vạn không ngờ bản thân sẽ thua ở tuổi còn trẻ du thủ trong, mà cái này Mai Bình cũng được hắn bùa đòi mạng. Trừ Mai Bình ra, Du Phương còn thu hồi Cuồng Hồ một sổ tay, lớn chừng bàn tay cuốn vở bên trên ghi lại rất nhiều người phương thức liên lạc cùng ghi chú, phần lớn là dùng danh hiệu cùng ám ngữ viết thành, phía trên không có bất kỳ đặc biệt có thể tỏ rõ thân phận đánh dấu. Trừ Cuồng Hồ bản thân, những người khác không quá dễ dàng xem hiểu, coi như xem hiểu cũng không hiểu là chuyện gì xảy ra. Phía trên này có thể ghi chép toàn bộ nhóm người phương thức liên lạc, cùng với tham dự tẩy trắng, buôn lậu, bán đấu giá vân vân hoạt động người liên lạc tin tức. Tiền văn nhắc tới, trộm mộ chủ yếu lợi nhuận tại sau này lưu thông mắt xích, cũng chính là như thế nào đem trộm mộ văn vật biến thành sưu tầm văn vật, thông qua công khai hoặc ngầm dưới đất thị trường chuyển nhượng ra tay quá trình, nghề nghiệp này trong chân chính cá lớn không phải trực tiếp tham dự trộm mộ người. Đỗ tú tài, Cuồng Hồ loại này lớn trộm mộ cùng buôn lậu nhóm người đầu mục, này sau lưng nhất định khác có lai lịch càng ngón cái hơn sứ giả, mơ hồ có thể thấy được xuyên quốc gia buôn lậu cùng thủ tiêu tang vật tập đoàn bóng người. Rất nhiều bị phi pháp trộm mộ văn vật, lấy rẻ tiền giá cả buôn lậu xuất cảnh, ở ngoại cảnh lắc mình một cái trở thành hợp pháp vật sưu tập, hơn nữa hải quan xi chảy trở về địa phận, lấy làm người ta líu lưỡi giá cao bán cho cuối cùng sưu tầm người. Ngô lão sở dĩ biết dùng dân gian nhà sưu tập thân phận, tìm tới đỗ tú tài cùng Cuồng Hồ những người này, mà mục đích không chỉ là bắt lại những thứ này nhóm người trộm mộ phạm pháp phạm tội chứng cứ, càng quan trọng hơn là nghĩ lần theo dấu vết, tìm ra này sau lưng xuyên quốc gia buôn lậu người trung gian đầu mối, mặc dù cũng làm thành rất nhiều chuyện, nhưng cuối cùng bất hạnh ngộ hại. Ngô Bình Đông lão tiên sinh là một vị vì lý tưởng có thể dâng hiến trọn đời hết thảy mọi người, Du Phương tự hỏi là không làm được, đây cũng là hắn kính trọng Ngô lão nguyên nhân. Nếu có có thể nói, hắn cũng nguyện ý hoàn thành trợ giúp Ngô lão hoàn thành di chí, Cuồng Hồ sổ tay trong nói không chừng sẽ có đầu mối, cho nên Du Phương thu vào. Đồi Tử cùng Đại Quang Đầu điện thoại di động vẫn còn, Du Phương suy nghĩ một chút, đem hai người trong điện thoại di động các loại tin tức cũng phim âm bản tồn trữ đến trong điện thoại di động của mình, sau đó đưa điện thoại di động chặn rút ra tiêu hủy, đồ còn dư lại trừ một số tiền mặt ra, không có cái gì có giá trị có lẽ có thể tỏ rõ thân phận. Du Phương đem vật chia làm hai phần, một phần bao gồm la bàn, Mai Bình, giả vờ cổ kiếm hộp gỗ, đêm qua lấy được viên kia ngọc bài, Cuồng Hồ sổ tay cùng với vật phẩm tùy thân của mình, một phần khác là tính toán xử lý vứt bỏ rơi di vật, trang hai cái túi du lịch rời phòng đến trước đài trả phòng. Sở chiêu đãi trước đài quản lý chỉ nhắc tới một câu "Mấy người khác đâu?" Du Phương thuận miệng đáp: "Ra đi làm việc, gọi ta tới trả phòng cầm tiền thế chân." Sau khi ra cửa, Du Phương đi bộ hướng thanh huyện trạm xe lửa đi tới, dọc đường lục tục đem rất nhiều thứ cũng ném vào thùng rác. Đến trạm xe lửa tìm được một nhà chuyển phát công ty, cho Mai Bình đánh cái đệm bọt bằng gỗ đóng gói rương, chuyển phát trở về Bắc Kinh. Chuyển phát công ty vừa mới bắt đầu không muốn vận chuyển dễ vỡ lớn kiện đồ sứ, Du Phương khó giữ được giá cũng không nói đây là đồ cổ, hơn nữa cố ý thêm tiền định chế rất đắt đặc biệt đóng gói cái này mới thành hàng. Du Phương tại sao lại đem như vậy "Trân quý" Nguyên Thanh Hoa Mai Bình đi đường sắt chuyển phát, cũng không sợ trên đường vạn vừa mất? Bởi vì hắn rất rõ ràng đây là một món hàng giả, mặc dù phỏng chế kỹ thuật mười phần cao siêu gần như có thể đánh tráo. Có thể nhận ra không chỉ là bởi vì Du Phương giám định cổ sứ ánh mắt ở Cuồng Hồ trên, hơn nữa món đồ này liền ra từ cha hắn Du Tổ Minh tay. Cha của Du Phương nhưng là một vị bắt chước chơi đồ cổ cao thủ, lão tử tạo giả, nhi tử như thế nào không nhận ra? Cũng là bởi vì cái này Mai Bình, Du Phương cùng Ngô lão tiên sinh quan hệ mới có thể tiến hơn một bước, từ từ trở thành bạn vong niên —— nhớ khi xưa Du Phương ăn ngay nói thật, nói cho Ngô lão hắn cất giữ cái này Nguyên Thanh Hoa sứ lai lịch. Mang theo trong người lớn kiện đồ sứ hành động cũng không có phương tiện, Mai Bình ngồi xe lửa bắc thượng, Du Phương nhưng ở trạm xe lửa trước gọi một chiếc xe taxi xuôi nam. Hắn không có đi 104 quốc đạo, mà là để cho trên xe taxi kinh Thượng Hải tốc độ cao, nói cho tài xế bản thân muốn tiết kiệm thời gian, một đường chạy như bay đi Thương Châu thị. Hơn bốn mươi cây số lộ trình đối địa phương xe taxi nhưng là một việc lớn, tài xế thật cao hứng, dọc theo đường đi hưng phấn cùng Du Phương giảng thuật địa phương tin đồn rất nhiều chuyện. Du Phương câu được câu không nói tiếp, sự chú ý gần như toàn phóng ở phía sau, đoạn đường này cũng không có phát hiện khác biệt xe đang tận lực theo dõi, vì vậy dần dần yên lòng. Ngày hôm qua "Gây án" sau bị một thần bí quái lão đầu đạp cái đuôi, ở ban đêm trên quốc lộ lái xe không vui còn tới hồi báo trở lại một chuyến, bị cao thủ đi bộ đuổi theo cũng có thể. Nhưng hôm nay đón một chiếc trên xe nhỏ kinh Thượng Hải tốc độ cao, lão đầu nếu như còn có thể đi bộ theo dõi vậy đơn giản chính là thần thoại, nếu không có xe ở phía sau đuổi, đã nói lên hắn đã thoát khỏi quái lão đầu. Lão đầu xác thực rất thần bí, thần bí thậm chí giống như lên cơn, nhưng Du Phương lại rất rõ ràng hành tẩu giang hồ quy củ, không muốn bởi vì tò mò tâm đi vô vị mạo hiểm. Nếu làm giết người phóng hỏa sự tình, tốt nhất đừng bị người chứng kiến dây dưa bên trên, quản hắn là kia đường cao nhân đi, có thể bỏ rơi nhất định phải bỏ rơi. Hẹn nửa giờ sau dưới xe tốc độ cao tiến vào Thương Châu khu vực thành thị, tài xế hỏi hắn đi như thế nào? Du Phương chỉ trước mặt một nhà lớn thương trường nói: "Dừng tại cửa ra vào là được." Sau khi xuống xe Du Phương tiến thương trường cổng, lẫn vào dòng người rất nhanh từ khác một lối đi cạnh cửa hông đi ra, lại lên một chiếc địa phương xe taxi. Tài xế thao nồng hậu Hà Bắc giọng hỏi: "Đi chỗ nào?" Du Phương rất nhuần nhuyễn thuận miệng đáp: "Thương Châu tiệm cơm." Hắn là lần đầu tiên tới Thương Châu, địa phương nào cũng không nhận ra, nhưng bây giờ ở các nơi đi nhiều phải có cái thông thường tính kinh nghiệm, phàm là hơi lớn một chút thành phố, bình thường cũng sẽ có một lấy thành phố làm tên nhà khách hoặc tiệm cơm, tỷ như XX thị XX nhà khách hoặc XX tiệm cơm, thuận miệng nói ra là được, bình thường tài xế xe taxi cũng sẽ biết. Không muốn để cho người truy xét được ngươi điểm dừng chân, biện pháp tốt nhất chính là trước đó không có rõ ràng điểm dừng chân, ngẫu nhiên quyết định. Thương Châu quả nhiên có một nhà Thương Châu tiệm cơm, quốc doanh hiệu lâu đời quy mô còn không nhỏ, mặc dù chỉ là cấp ba sao, nhưng ngay tại chỗ cấp bậc coi như không tệ. Du Phương lần này cùng Cuồng Hồ đi ra gây án dù không phải là vì mưu tài, nhưng cũng nhỏ phát một khoản, coi như là khách sạn năm sao căn hộ, mấy cái buổi tối cũng là ở được. Tiến Thương Châu tiệm cơm, đổi một trương CMND muốn một gian tiêu chuẩn giữa ở, sắc trời đã tối, Du Phương cái này mới hoàn toàn trầm tĩnh lại. Từ tối hôm qua đến bây giờ hắn vẫn luôn không có nghỉ ngơi thật tốt, lúc này không chỉ có cảm thấy trên thân thể mệt mỏi cũng có trên tinh thần mỏi mệt. Xuống lầu ăn một bữa cơm, cái này quán cơm lại vẫn kinh doanh đặc sắc dược thiện, chính hợp lúc này bồi bổ. Trở về phòng lại tắm, thay sạch sẽ áo sơ mi, Du Phương không có lập tức ngủ, mà là ở trên giường ngồi tĩnh tọa. Rất nhiều người vừa nhìn thấy khoanh chân xếp bằng chỉ biết liên tưởng đến huyền chi lại huyền vật, kỳ thực không cần hiểu lầm, người luyện võ biết ngồi thiền, thời cổ người đọc sách cũng biết ngồi thiền, không phải là bởi vì thân này tư vững chắc nhất trung chính, thân đang lợi cho tâm tĩnh, hình bưng lợi cho thần định. Trong miếu hòa thượng tụng kinh thời vậy biết ngồi thiền, phần lớn không phải là vì tu luyện thần thông gì, hình thần an định mà thôi. Dĩ nhiên, chính quy song bàn ngồi tĩnh tọa cũng là một loại "Công phu", muốn làm được đang mà không cương, lỏng mà không tan, dù không cao thâm nhưng cũng phải cần một khoảng thời gian tập luyện. Du Phương thuở nhỏ học tập nội gia quyền thuật, trong đó cũng có nội dưỡng luyện khí công pháp, có thể phụ trợ tư dưỡng ngũ tạng gân cốt, còn có thể khiến người tinh lực dồi dào, sự chú ý càng tập trung, tri giác càng bén nhạy. Du Phương khoanh chân ngồi tốt, điều chỉnh hô hấp khiến hỗn độn suy nghĩ dần dần bình định xuống, đồng thời phai đi cả người mỏi mệt, ngưng thần tiến vào một loại tỉnh táo hơn trạng thái. Bước kế tiếp nên là buông lỏng cả người như xương thịt tan rã, đan điền tựa như thủ phi thủ, bụng thức hô hấp đạt tới một loại cực nhỏ gần như không tiếng động vô tình trạng thái. Hành công chỗ sâu tự có ấm áp từ dưới bụng dâng lên tản vào hình hài trăm mạch, tâm niệm tinh vi tựa như có thể cảm giác được toàn thân khí huyết vận hành, đồng thời có một loại ngôn ngữ khó có thể hình dung dễ chịu cảm giác cùng vui thích cảm giác. Tập luyện ngồi tĩnh tọa nhìn qua rất gian khổ, nào đâu biết nhập môn sau có đủ loại kỳ dị cảm thụ, rõ ràng nhất chính là phát ra từ cả người dễ chịu cùng vui thích, sư phụ thường thường sẽ nhắc nhở đồ đệ không nên trầm mê trong đó, sau đó mới có thể tập luyện các loại tâm pháp. Nhưng mà tối nay Du Phương mới vừa "Nhập cảnh", sâu trong linh hồn lại một mảnh sợ hãi; bên tai nghe bốn bề có sột sột soạt soạt, ào ào thanh âm giao thế phập phồng, giống như từng trận âm phong ở lay động không thấy bờ bến lá ngô; trước mắt hoảng hốt nhìn thấy một sâu hắc động không thấy đáy, trong động có yếu ớt mà rõ ràng rền rĩ cùng cười thảm; hơi thở trong ngửi được một cỗ khói lửa cùng máu tanh khí tức, không chỉ có phát ra từ trong động cũng dính đầy toàn thân; da từng trận căng lên, phát rét, tóc gáy cũng dựng lên. Dưới sự kinh hãi Du Phương lập tức mở mắt, mở ra đầu giường đèn, hít sâu hồi lâu mới bình định xuống.