Chương thứ mười bốn tâm hướng tranh vanh Trác Trí bá tái trông hướng Lý Thanh Sơn đích ánh mắt, tựu thận trọng khởi tới, mày đầu thâm thâm nhăn lên. Lý Thanh Sơn tùy ý đích thái độ tựa hồ càng nghênh hợp cái này sai trắc. Lúc này, kia chết đi luyện khí sĩ đích thây đầu đã bị nâng đi xuống, tỷ thí thuận tự đã lại mới làm an bài, một cái Huyền Lang vệ tự thân hạ trường chủ trì. Bọn luyện khí sĩ tuy nhiên trong tâm đối (với) Lý Thanh Sơn hâm mộ đố kị hận, nhưng lại không dám nhiều lời, gia hỏa này từ nay về sau, liền là Ưng Lang vệ rồi, không phải khả dĩ tùy tiện trêu chọc đích tồn tại. Trên lầu đích Huyền Lang vệ môn, cũng là các hoài tâm tư, dùng hoặc khinh bỉ hoặc hiếu kỳ đích ánh mắt, trông lên Lý Thanh Sơn. Tại nhậm hà một cái quần thể trung, hiêu trương đích người mới đều là không thụ đãi gặp đích. Càng đừng nói Lý Thanh Sơn đồng đẳng với thay thế bọn hắn ngày cũ đồng liêu, Phùng Chương đích vị trí, mà kỳ bản thân lại chỉ có luyện khí một tầng đích thực lực, tựu càng thêm nhượng người xem thường. Không ít nhân tâm trung tầm tư lấy, làm sao giáo huấn một cái cái này không biết trời cao đất dày đích trong núi dã tiểu tử. Lý Thanh Sơn tựu thế này lập tại dưới lầu, trông lên trường trung, thái độ so thiết cược đích Ưng Lang vệ còn muốn nhẹ nhàng, đem rất nhiều đầu chú tại hắn trên thân đích ánh mắt là như vô vật. Phát hiện có thể đứng tại trường ngoại, xem người giết nhau, xác thực thắng quá tại trường trung bị người đương làm cược cụ. Chỉ thấy hai cái luyện khí sĩ, đi đến quảng trường trung gian, cách nhau mười bước đích cự ly. Bên trái một cái lấy thanh sắc tiện phục, hơn hai mươi tuổi, mặt trắng không râu, đôi tay rỗng rỗng, không mang vũ khí. Lý Thanh Sơn nhớ được hắn từng hướng chính mình mua qua hai tấm linh phù, một tấm tạp phẩm, một tấm hạ phẩm, hiển nhiên có chút thân gia, đại khái cũng là xuất thân thế gia, trời sinh có luyện khí đích tư chất. Bên phải một cái niên kỷ lại muốn lớn đích nhiều, chí ít có ba bốn mươi tuổi, thân mặc xám sắc kình trang, trên mặt có một đạo cực kỳ dễ thấy đích hồng sắc vết sẹo, hồn thân sung mãn phiếu hãn chi khí, giữa eo treo lên một thanh bảo kiếm. Nếu (như) là đoán được không sai, ứng đương là võ giả xuất thân, đem nội lực chuyển thành chân khí. Hai kẻ đều là luyện khí hai tầng đích tu vị, Lý Thanh Sơn nhất thời ở giữa, cũng không thể phán đoán ai cường ai yếu, kia thanh y luyện khí sĩ, đầu tay định nhiên có mấy tấm uy lực không sai đích linh phù, tư sản thượng hẳn nên chiếm cứ ưu thế, chẳng qua kinh nghiệm thực chiến định nhiên không đủ. Tựu tính là có, cũng là lấy cường khi yếu cư nhiều. Mà kia hôi y luyện khí sĩ, đao thật thương thật đích từ giang hồ thảo mãng trung giết lên tới, kinh nghiệm chiến đấu định nhiên cực là phong phú, mà lại Nghiêm Tùng nói qua, tại đê cấp luyện khí sĩ trung, võ giả xuất thân đích luyện khí sĩ, thường thường càng cường. Mưa nhỏ trung, hai người tương hỗ đối trì, "Keng" đích một tiếng la vang, đệ nhất chiến bắt đầu. Hôi y luyện khí sĩ, động khởi tới, thân thể hóa làm một đạo hôi quang, hướng kia thanh y luyện khí sĩ phốc đi qua, thuận tay rút ra giữa eo bảo kiếm, trọn cả động tác tự nhiên lưu sướng, một khí a thành, một khắc trước còn tại mười bước ngoại, một khắc sau, hàn quang lăng lệ đích bảo kiếm, tựu đâm hướng thanh y luyện khí sĩ đích yết hầu. Lý Thanh Sơn cũng tại trong tâm kêu một tiếng hảo, quả nhiên không hổ là võ giả xuất thân. Thanh y luyện khí sĩ không hoảng không vội, triển khai đôi tay, chim lớn trượt đi kiểu, hướng (về) sau lui đi, thể nội chân khí vận chuyển, đôi tay một phần, một khỏa quyền đầu lớn đích hoả cầu phi xạ đi ra. Thuật pháp! Lý Thanh Sơn lập khắc tụ tinh hội thần, hắn sớm từ Nghiêm Tùng trong đó biết rằng, chân khí không hề là nội lực giản đơn đích thêm cường bản, trừ có thể nhượng người tốc độ càng nhanh, lực lượng càng cường, còn có thể bằng chi thi triển ra rất nhiều thần kỳ đích thuật pháp. Những linh phù kia, trên bản chất tựu là đem một cái cái thuật pháp, phong tồn tại phù lục trung, khả dĩ tùy thời kích phát sử dụng. Nước mưa bị hoả cầu tán phát ra đích cao ôn khí hóa, liên ướt lộc lộc đích trên mặt đất đều biến được khô ráo, vọt lên một phiến bạch sắc đích chưng khí, khả kiến hoả cầu kỳ uy lực chi cường, máu thịt chi khu đụng lên, e rằng một cái tựu bị điểm thành đuốc lửa. Hôi y luyện khí sĩ cũng giống là cực là kiêng dè, nhưng lại không có tơ hào hoảng loạn, sử ra một chủng huyền diệu bộ pháp, thân thể đông rung tây hoảng, càng lấy hào ly chi sai nhiễu qua hoả cầu, đầu tóc lông mày tuy bị sém nướng đích không thành dạng tử, nhưng tốc độ lại không biến chậm nhiều ít. Thanh y luyện khí sĩ trên mặt hoảng hốt, hiển nhiên xem thường võ giả xuất thân luyện khí sĩ đích liều mạng tinh thần, tưởng muốn bức lui hôi y luyện khí sĩ, kéo ra cự ly đích tính toán lạc không, thể nội đích chân khí còn không hồi khí trở lại, tới không kịp sử dụng hạ một cái thuật pháp, một cắn răng đào ra một tấm linh phù phách tại trên thân, hắn túc hạ sinh khởi một cổ Thanh Phong tới, tốc độ đăng thời nhanh lẹ rất nhiều. Lý Thanh Sơn ắt minh bạch rồi, thuật pháp đích uy lực tuy nhiên cường hãn, nhưng là thi triển đích tốc độ không nhanh, nếu (như) là đối thượng cùng hắn một dạng đích luyện khí sĩ còn tốt, đây đó tốc độ phản ứng đều là có hạn, nhưng đối thượng võ giả xuất thân đích luyện khí sĩ, tựu có điểm ứng tiếp không xuể. Thanh y luyện khí sĩ kéo ra cự ly, trong tay phát ra đoàn đoàn hoả cầu, trường trung vọt lên phiến lớn đích bạch sắc vụ khí, chợt đích một cái hoả cầu hướng Lý Thanh Sơn đích phương hướng bay tới, hắn chính dục né tránh, một đạo phong đao ngang không, đem hoả cầu một trảm mà [là|vì], sóng nhiệt đập mặt mà tới, thổi đích Lý Thanh Sơn y sam phần phật rung động. Lý Thanh Sơn ngửa đầu trông đi, một cái Huyền Lang vệ thu đao về vỏ, nhìn thấy hắn trông đi qua, khinh miệt hừ lạnh một tiếng. Tại phiến lớn chưng khí trung, hôi y luyện khí sĩ hồn thân nhếch nhác bất kham, đầy thân đều là bị sém nướng qua đích ngấn tích, nhưng lại không có một nơi là trí mạng thương, hắn đã hung ngoan lại cẩn thận, cắn chặt lấy thanh y luyện khí sĩ không phóng. Thanh y luyện khí sĩ phản mà bởi vì không hao chân khí, mà biến được hoảng loạn khởi tới, tạp phẩm linh phù đích trì tục thời gian cực là có hạn, hắn túc hạ đích Thanh Phong dần dần tiêu tán, hắn bận lại cầm ra một tấm hạ phẩm linh phù tới. Lý Thanh Sơn hơi hơi lắc đầu, thắng bại đã phân. Tại đệ nhất thời gian, cầm ra đem đối phương áp đảo đích lực lượng mới đúng, dạng này ưu nhu quả đoạn (không quả quyết) phản mà không thành. Nhưng hắn cũng có thể đủ lý giải, linh phù là dùng một tấm thiếu một tấm, trước mặt dùng đích càng nhiều, mặt sau hoạch thắng đích cơ hội tựu càng nhỏ, đến sau cùng rất có thể nhất vô sở hoạch, phản mà lãng phí giá trị không mọn đích linh phù. Hôi y luyện khí sĩ mâu trung lệ quang một lánh, không biết lúc nào, hắn đích tay trái trung, cũng bóp một tấm linh phù. Linh phù phá vỡ, bỗng địa hóa làm một phiến bạch quang, diệu đích người mở không ra đôi mắt, bàng quan đích luyện khí sĩ đều dồn dập hồi qua đầu đi. Trường ngoại đích Lý Thanh Sơn lại xem đích phân minh, tấm linh phù này chẳng qua là tạp phẩm linh phù, trừ có thể chói hoa mắt người ngoại, một điểm sức sát thương đều không có. Nhưng là, kia thanh y luyện khí sĩ hoảng thần rồi, bởi vì khủng sợ, thân thể xuất hiện hơi hơi đích nặng nề. Cao thủ tương tranh, chích tranh một tuyến. Quang lượng một lánh tức [trôi|mất], một cùng lánh qua đích, còn có kiếm quang. Thanh y luyện khí sĩ trong miệng phát ra không ý nghĩa đích lạc lạc tiếng vang, một chuôi lóe lên linh quang đích kiếm sắt, đâm xuyên yết hầu của hắn, trong mắt hắn toàn là không cam, hắn còn có hảo mấy tấm linh phù không có sử dụng, như quả một bắt đầu tựu dùng những linh phù này, thắng đích nhất định là hắn, khóe mắt tràn ra hai đạo nước mắt, bị hối hận cùng tử vong chìm ngập. Thanh y luyện khí sĩ cao tiếng tuyên bố nói: "Lưu Nhất Minh hoạch thắng!" Thậm chí không có đề một câu thanh y luyện khí sĩ đích danh tự, hoặc một minh kinh người, hoặc chết ở vô danh. Phong phú đích kinh nghiệm chiến đấu cùng quyết đoán năng lực, thành là thắng thua đích then chốt. Lý Thanh Sơn cũng càng phát đích minh bạch, linh phù cũng tốt, thuật pháp cũng thôi, toàn bằng người đến sử dụng, dê tức liền có sói đích nanh vuốt, cũng còn là dê. Chẳng qua đáng tiếc, Lưu Nhất Minh cuối cùng không thể một minh kinh người, tại đệ nhị chiến tựu ngộ đến luyện khí ba tầng đích cao thủ, còn tốt gặp cơ đích sớm, đề sớm nhận thua, mới không có uổng tống tính mạng. Âm mai đích thiên không hạ, sợi mưa tế tế buông rơi, tỉ tái một trường trường đích tiến hành, không hề là mỗi một trường tỷ thí đều sẽ có người chết, nếu (như) là không địch, cũng có thể nhận thua, một phương khác không thể đốt đốt đem bức, cũng tính là Ưng Lang vệ vì giảm thiểu tử thương, nảy đến đích một điểm tác dụng. Nhưng luyện khí sĩ sở vận dụng đích, vô luận là linh khí còn là thuật pháp, uy lực đều quá lớn rồi, cơ hồ mỗi cá nhân đều là công cường thủ yếu, rất nhiều lúc, căn bản không tồn tại nhận thua đích khả năng, một khi trúng chiêu tựu chỉ cần đường chết một điều, thắng thua sinh tử chích tại một tuyến ở giữa. Lượt thứ hai tỷ thí kết thúc, trường biên đã bãi bốn cụ thi thể, cao quý đích luyện khí sĩ tựu thế kia không chút sinh khí đích nằm tại trong nước bùn. Lý Thanh Sơn hốt nhiên (cảm) giác được rất ngu xuẩn, bọn hắn vốn là đã được đến hết thảy rồi, người phổ thông một bối tử cũng không được đến đích hết thảy, lại tới mạo hiểm tranh đoạt càng nhiều đích đồ vật, từ đó ném đi tính mạng. Nhưng hốt nhiên tưởng khởi tới, chính mình há không cũng là một dạng, tổng không thể nói chính mình là vĩ đại đích mộng tưởng, người khác tựu là ngu xuẩn đích dã tâm nhé, hắn không cấm đích tự giễu đích lắc lắc đầu. Nhưng hắn không có chút nào muốn cải biến tâm ý đích tính toán, điều (gọi) là biết đủ thường vui, chẳng qua là kẻ yếu đích tự ngã an ủi, những...kia mất đi động lực sinh hoạt cùng tinh thần tiến thủ đích người đích nhân sinh tín điều. Nam nhi chí tại tứ phương, tráng chí chưa đền, đàm cái gì biết đủ thường vui, không đứt đích vật lộn tiến thủ, mới là khoái lạc chi nguyên, dù rằng là thất bại thân chết, cũng là không uổng ấy sinh. Trong tâm hắn kia chủng kiểu tình đích niệm đầu một quét mà không, tái trông hướng trường trung, trong mắt đã không có nhậm hà trào phúng hoặc tự giễu, mà là hân thưởng, hân thưởng bọn luyện khí sĩ điều động chính mình đích toàn bộ trí tuệ cùng lực lượng, với đối thủ quyết một thư hùng, tại thất bại đích trong nguy hiểm cầu thắng, tại tử vong đích dưới bóng mờ cầu sinh, sở để lộ ra đích sinh cơ bừng bừng, nhượng tử vong cũng biến được bé không đáng kể rồi, hắn thể nội chảy xuôi theo chiến ý cùng đấu chí. Trác Trí bá một mực chú ý lên Lý Thanh Sơn, nhạy bén đích cảm giác đến Lý Thanh Sơn trên thân đích cường liệt đấu chí, gặp hắn dùng lấy gần với là tán thán đích thần tình trông lên trường trung đích tỷ thí, này rất không tầm thường. Trên lầu đích Huyền Lang vệ môn, bởi vì chính mình đích phẫn nộ, mà không dám như bình thường dạng kia lớn tiếng ồn ã cười nhạo, nhưng vẫn là lấy một chủng cư cao lâm hạ (trên cao nhìn xuống) đích tư thái, phảng phất thưởng ngoạn đấu thú, tức liền bọn hắn cũng là từ đấu thú trường trung đi ra tới đích, chỉ có Lý Thanh Sơn là tại hân thưởng chiến đấu, khát vọng sát phạt. Chu Văn Tân cũng tại quan sát lấy Lý Thanh Sơn, cái thiếu niên này, không, nam nhân, có lấy cùng người thường khác hẳn bất đồng đích khí chất, tuy nhiên bình thường bị thu liễm lấy, hiển được bình thường, nhưng một có cơ hội, tựu phá thể mà ra, hiển lộ ra tới. Chẳng qua, tựu tính là tái đặc biệt, cảnh giới không đủ thực lực không đủ, cũng là đồ nhiên, mười mấy tuổi đích luyện khí một tầng, tại này Gia Bình thành trung còn tính là có điểm thiên phú, nhưng đưa mắt trọn cả Thanh Hà phủ, tựu rất là bình dung rồi, một bối tử đại khái tựu là cái Huyền Lang vệ đích thực lực, có thể mở mang ra khí hải tựu tính là mệnh tốt rồi. Liếc một mắt Trác Trí bá, hơi hơi lắc đầu, mà lại tại cái người này đích huy hạ, e rằng liên cái nguyện vọng này đều rất khó thực hiện. Lý Thanh Sơn chân chính cùng luyện khí sĩ tranh đấu còn là cực ít, gặp này một trường trường so đấu, (cảm) giác được được ích lợi không nhỏ, các chủng tân kỳ đích thuật pháp chiêu số, nhất nhất triển hiện trước mắt, hắn không những tại xem, càng là tại tâm lý lặng lẽ đích tưởng lấy đối sách, về sau nếu (như) là ngộ thượng liền khả có chỗ phòng bị.