Chương thứ sáu mươi bảy huyền phù giải Này đống biệt viện trong, lần này trú lấy Túc Võ úy phủ tám chín mươi danh tân tấn đệ tử. Kỳ trung tuyệt đại đa số đích bộ tộc đệ tử, đều tới từ Mãng Nha lĩnh nam lộc cùng với thương bắc hoang nguyên đích cường tộc tử đệ. Những cường tộc này, sớm nhất từ tám chín trăm năm trước tựu quy phụ Tô thị, sớm đã là Thương Lan đích một phần tử, với Tô thị tông tộc cùng với thành Thương Lan trong đích các phương thế lực lai vãng mật thiết. Những cường tộc này đích quý tộc tử đệ thậm chí sớm tựu đến thành Thương Lan tu tập huyền công, cũng học trong thành Thương Lan đích người Vân Châu xuyên bông xuyên lụa, phong khí cũng dần dần bị đồng hóa, đã bất đồng man hoang bộ tộc. Duy có Trần Tầm đẳng năm người, đại biểu Mãng Nha lĩnh Bắc Sơn chư bộ tộc, lần thứ nhất xuất hiện tại trong thành Thương Lan, mặc lấy ủng da thú, da thú xiêm y, hở ngực lộ vú, hoàn đủ mười man hoang người đích dạng tử, hết thảy đều hiển được cách cách bất nhập (không hợp). Mà tại trong thành Thương Lan, đối man hoang bộ tộc, cũng xác thực phân thuộc man với sinh man khác biệt đối đãi. Thuộc man tựu là chỉ phong khí đồng hóa, sớm tựu quy phụ Tô thị đích những bộ tộc kia, Tô thị tông tộc tử đệ đối bọn hắn tiếp thụ trình độ so khá cao; mà tượng Ô Mãng những Bắc Sơn này bộ tộc, tự nhiên tựu thuộc về "Sinh man", tại Tô thị tông tộc tử đệ trong mắt, áp căn tựu là chưa khai hóa đích dã man tồn tại. Trần Tầm bọn hắn vừa trú tiến biệt viện, khó chịu sẽ ngộ đến chút châm chọc khiêu khích. Trần Tầm tâm biết bọn hắn đi tiến thành Thương Lan, thanh thế như thế chi lớn, nhưng tưởng muốn tan vào Túc Võ úy phủ, tan vào Thương Lan học cung, không phải việc dễ, đặc địa đem Cổ Kiếm Phong, Tông Lăng, Nam Khê, Thiên Lan bọn hắn kêu đi qua thương nghị: "Thừa xuống tới đích hơn mười ngày công phu, đại gia đều tận khả năng đích lưu tại chính mình đích trong viện tử, chuyên tâm tu luyện, cũng tận khả năng đa biết thuộc Thương Lan học cung đích tình huống. . ." "Bọn ta tựu dạng này mặc bọn hắn khi phụ?" Nam Khê hỏi rằng, mới dăm ba ngày đích công phu, hắn tựu lũ tao hắn người cười nhạo, bỡn cợt, thiếu niên tâm tính chưa cải đích hắn, tâm lý khó nén được nổi lửa. "Bọn ta hiện tại muốn là không bảo trì điệu thấp, dễ dàng thành là chúng thỉ chi đích, " Trần Tầm nói rằng, "Nhẫn nhịn chút hứa thiên, chờ bọn hắn bảy tám chục người trước khởi tranh chấp, chia thành mấy toán người ẳm đoàn, bọn ta đến lúc tự có cơ hội có oán báo oán, có thù báo thù. . ." Trần Tầm biết rằng, bọn hắn lần này tính là đem Quỷ Hề bộ triệt để đắc tội rồi. Hắn với Tông Lăng, Nam Khê đẳng người, một hôm tại Thương Lan học cung, tựu không dùng bận tâm Quỷ Hề dám mạo Tô thị chi đại không vĩ, đối Ô Mãng đau hạ diệt tộc sát thủ, nhưng bọn hắn tưởng tại Thương Lan học cung an tâm tu luyện, cũng tuyệt không dễ dàng. Lúc này nắm chặt mỗi một tấc quang âm tu luyện, đều cực làm trọng yếu. Chích muốn có thể tiến vào Hoàn Thai cảnh, chí ít Mãng Nha lĩnh dọc ngang tới lui, cũng không dùng nữa đi xem Quỷ Hề bộ đích sắc mặt, lúc ấy không có tất yếu vướng víu đến tân tấn đệ tử đích câu tâm đấu giác (đấu đá) trung đi. Hắn cũng tin tưởng, Túc Võ úy phủ lần này tân tấn đệ tử sai không nhiều có chín mươi người, trừ bọn hắn năm người, cái khác bảy tám chục người không khả năng thủy chung ẳm thành một đoàn. ****************** Tựu tính chính thức gia nhập Thương Lan học cung, Túc Võ úy phủ đích tân tấn đệ tử, thường ngày khởi cư cũng đều tại nơi này trong biệt viện. Mỗi cái đệ tử đều độc trạch độc viện, mỗi đống độc viện đều có chuyên môn đích thư trai, cùng với cung đệ tử tu luyện đích bí thất. Thư trai trong tuy nhiên không có cái gì huyền công bí điển, nhưng một chút hữu quan tu luyện, luyện dược đẳng nhập môn thường thức, cùng với học cung luật lệnh đẳng bạch thư đã sơm sớm (chuẩn) bị hạ. Những bạch thư này cung tân tấn đệ tử duyệt đọc, cũng là phương tiện bọn hắn tại chính thức tu luyện ở trước, tựu thác triển tầm nhìn, biết thuộc tất yếu đích cơ bản tri thức. Những bạch thư này, đối những xuất thân kia cường tộc hoặc Tô thị tông tộc tử đệ tới nói, lưa thưa bình thường được rất, nhưng đối giáng lâm man hoang sau, tựu khát vọng có thể đa liễu giải này một phương thiên vực đích Trần Tầm tới nói, không một không phải chí bảo. Trần Tầm tựu giống trong sa mạc một đóa sắp muốn khô héo đích tiểu bạch hoa, tại liều mạng đích hút lấy mỗi một giọt sương mai, cơ hồ không phân ngày đêm đích phiên duyệt những bạch thư này. "《 huyền phù giải 》. . ." Trần Tầm từ thư trai trên trường án lấy xuống một quyển bạch thư, đứng tại minh song trước lật xem khởi tới. Này quyển bốn năm mươi trang đích bạch thư, không hề thiệp cập đến cụ thể đích tu luyện, nhưng Trần Tầm tác vi ngoài cửa Hán tới nói, cần gấp muốn ấy thư tới bổ sung huyền phù đích tri thức cơ sở, ám cảm ấy hành thật là không hư, không vậy những nhập môn tri thức này tựu tính tái thô thiển, hắn lại có thể từ trong đâu đi học? Vô luận là Thiên Cang phù tiền, huyền giáp, Sương Hàn đao, còn là thí luyện thiết bài, đều bởi triện khắc huyền phù bí triện mà sinh chủng chủng dị năng diệu dụng; mà Vân Châu sơ nhất đích huyền phù, cũng là đương hạ là thường thấy nhất đích nhân cấp, Địa cấp huyền phù, đều là thượng cổ đại năng từ đạo uẩn thiên đồ tham ngộ giải tích được tới. Lại là đạo uẩn thiên đồ? Trần Tầm không do tưởng lấy a công Tông Đồ cầm cấp hắn xem đích kia bức địa hình tàn đồ, chân chính đích Cửu U chiến mâu, cũng là Ô Mãng tiên tổ từ mãng đồ ngộ được, tâm tưởng, hắn muốn là xông tiến đại cô phong, đem kia cô nhai trụ đá phá mở, lấy ra kia bức mãng đồ, kỳ trân quý hoặc hứa sẽ không so Tô thị tối tuyệt mật, cao thâm nhất đích huyền công hơi sai. . . Nhưng tưởng đến đầu kia hung thú đều bị cô phong trụ đá sở khốn, Trần Tầm cũng biết rằng tựu tính hắn tiến vào Hoàn Thai cảnh, lấy được mãng đồ đích cơ hội cũng cực mù mịt. Hắn hiện tại tựu liên địa hình tàn đồ sở thư đích dư trăm chữ cổ, đều không thức được, ai biết rằng cô nhai trụ đá ở dưới, trừ kia đầu có thể phóng thích điện xà lôi quang đích hung thú ở ngoài, hoàn tàng có cái gì hung hiểm cùng cơ quan? Tưởng đến đại cô phong, ngồi tại trong tĩnh thất đích Trần Tầm, ánh mắt không do đích vượt qua cửa sổ, vượt qua Thương Lan cao ngất đích tường thành, vãng mặt bắc linh uẩn vân khí tụ hợp đích sùng sơn tuấn lĩnh trông đi, không biết rằng Tô Đường đích thương thế có hay không khỏi hẳn, cũng không biết rằng với nàng lúc nào có thể tại thành Thương Lan trung tái gặp. Trần Tầm thu liễm tâm thần, bó gối ngồi tại bồ đoàn ở trên, đem Hàn Sương đao tuốt ra, ngang tại trước gối, vươn tay tế tế vỗ mò trên thân đao sở triện khắc đích huyền áo phù văn. Tức sử còn chưa nhỏ máu tế luyện, hắn cũng có thể cảm giác đến có tí ti cực rét huyền khí, từ đầu ngón chảy qua, rót vào thân đao ở trong, ám cảm tựu tính là đê cấp nhất đích huyền phù, đối phàm phu tục tử mà ngôn, cũng có huyền áo chớ dò chi uy. Bạch thư 《 huyền phù giải 》 giảng thiên hạ huyền phù, phảng phất khung trời phồn tinh, chủng loại cực kỳ phồn đa, bạch thư thiên bức có hạn, gần giản đơn giới thiệu đê cấp nhất đích vài chục chủng, Trần Tầm tùy thân mang nắm đích hai mai Thiên Cang phù tiền, sở khắc ấn đích Tị Trần phù, Tịnh Thủy phù đều tại kỳ liệt, chích muốn rót vào một điểm linh thức, tựu có tránh bụi, nước sạch đích huyền diệu. Đối luyện khí chân tu mà ngôn, tham ngộ huyền phù cũng là tu luyện pháp thuật đích căn bản. Trần Tầm tâm niệm lẻn vào hồn hải, lúc ấy đã có thể múc lấy khí huyết thần hoa khắc họa hai ba chủng huyền phù, lấy Phược Long quyết sinh phát huyền chung Phạn âm chấn đãng linh thức, rót vào huyền phù ở trong, sử huyền phù cuối cùng có thể tại hồn hải bảo trì không tắt bất diệt. Chẳng qua, tại hồn hải ngưng thành huyền phù, còn chỉ là bước thứ nhất, Trần Tầm còn cần phải học hội tương ứng đích pháp quyết, mới có thể chân chính đích thi triển Tị Trần thuật, Tịnh Thủy thuật. Tại thi triển pháp thuật lúc, sẽ đại lượng tiêu hao linh thức, khí huyết thần hoa. Trần Tầm tu luyện Phược Long quyết mới không lâu, linh thức mảnh như du tơ, khí huyết thần hoa cũng xa xa đàm không lên tinh thuần, tựu tính biết rằng pháp quyết, tượng Tị Trần thuật, Tịnh Thủy thuật dạng này đích giản đơn pháp thuật cũng chỉ có thể liên tục thi triển bảy tám lần; mà càng cao cấp đích kim cương hộ thể thuật, Trần Tầm tựu tính học hội pháp quyết, cũng đỉnh nhiều thi triển một hai lần. Tại tiến vào Hoàn Thai cảnh, tại không có phá mở thịt chướng ở trước, tu giả không thể trực tiếp múc lấy trời đất huyền tức linh khí, thi triển pháp thuật ắt là xa xỉ chi sự; mà sự trước đem huyền phù pháp thuật vẽ chế tại giấy phù ở trên, với địch vồ giết lúc gần cần rót vào linh thức tựu có thể thi triển phù thuật, thực là phương tiện chi môn. Đem so sánh pháp thuật, phù thuật, phù khí đích sử dụng tựu muốn giản đơn rất nhiều. Nhỏ máu tế luyện qua, tựu có thể đem thần hồn khí tức tan vào phù khí sở triện khắc đích huyền phù ở trong; chích muốn thần hồn tu luyện đến sinh sôi linh thức đích trình độ, tựu có thể cùng huyền phù sinh ra cảm ứng, rót vào một tia linh thức, tựu có thể ùn ùn không đứt đích múc lấy thiên địa linh khí, sinh thành cụ có chủng chủng huyền diệu đích linh lực. Cũng chính bởi vì như thế, phù khí mới cách ngoại đích trân quý. Tượng Ô Mãng, Hắc Sơn dạng này đích tộc nhỏ, được một kiện tựu là trấn tộc chi bảo. Mà bọn hắn lần này từ Quỷ Hề bộ trong tay một cái tử lừa đến mười kiện phù khí, chí ít có thể nhượng Quỷ Hề bộ đích thực lực đảo lui một đại tiệt. Chẳng qua Quỷ Hề bộ dễ dàng như thế đích tựu đem giao ra mười kiện phù khí, lấy bảo toàn Lâu Thích Di đích tính mạng, xem được ra Lâu Thích Di tại Quỷ Hề bộ trong mắt đích giá trị càng cao. Trần Tầm mặc trên người đích kiện này kim cương huyền giáp, bèn kiếm xỉ hổ bì sở chế, triện khắc hai trùng Kim Cương huyền phù, đắc thủ hắn tựu lập thời nhỏ máu tế luyện qua. Lúc ấy bó gối đả tọa, cực tĩnh vào tịch, linh thức tản ra, tựu có thể cùng nhỏ máu tế luyện sau hắn lưu tại huyền phù ở trong đích thần hồn khí tức, sinh ra cảm ứng. Tản ra đích linh thức như sóng nước dập dờn, rót vào huyền giáp ở trong, giáp khâm nơi sở khắc ấn đích hai trùng Kim Cương huyền phù, phảng phất sống qua tới một kiểu, sung mãn khó mà ngôn dụ đích linh uẩn chi cảm. Giữa trời đất nhỏ yếu đích huyền tức linh khí ùn ùn đích hối tụ mà tới, rót vào huyền phù ở trong, chậm chạp đích sinh thành càng vì ngưng thực, liễm mà không tán đích hộ thể kim cương pháp lực. Kim cương huyền giáp đến cùng có đa cường, Trần Tầm với Cổ Kiếm Phong tại giữa đường thí nghiệm qua, múc túc linh khí, sinh thành hộ thể kim cương pháp lực ở sau, sai không nhiều có thể gánh chắc hắn cầm đao trọng lực phách chém tám chín lần. Với địch vồ giết lúc, hộ thể kim cương pháp lực hao hết, chích muốn giáp khâm nơi khắc ấn đích huyền phù không hủy, nào sợ huyền giáp phá tổn một điểm, đều sẽ không ảnh hưởng lần nữa sử dụng. Chích là Trần Tầm lúc ấy tu luyện đích linh thức mảnh như du tơ, kim cương huyền giáp muốn tưởng một lần tựu múc lấy đầy đủ thiên địa linh khí, sinh thành hộ thể kim cương pháp lực, sai không nhiều cần phải nửa ngày thời gian. Cổ Kiếm Phong bọn hắn chưa tu luyện đích linh thức càng yếu, thậm chí cần phải mười bội thời gian, mới có thể triệt để kích hoạt huyền giáp thượng đích Kim Cương huyền phù. Trần Tầm không thể truyền thụ Cổ Kiếm Phong bọn hắn Phược Long quyết, lấy luyện linh thức, nhưng đối Cổ Kiếm Phong đẳng người tới nói, tế khí múc linh, thực tế cũng tính là tu luyện linh thức đích một chủng giản dị pháp môn. Đem so sánh huyền giáp triện khắc hai trùng Kim Cương huyền phù, Trần Tầm từ Quỷ Hề bộ sở ngoa đích này thanh Hàn Sương đao, chích khắc ấn một trùng Hàn Sương huyền phù. Ấy trước vội vã đuổi lối, tại giữa đường Trần Tầm tế luyện kim cương huyền giáp xuyên tại trên thân hộ thể, này chuôi Hàn Sương đao còn không có tới được kịp nhỏ máu tế luyện. Khốn tại biệt viện ở trong, thời gian cũng là rộng rãi. Trần Tầm tựu chiếu Cát Dị tại giữa đường sở truyền thụ chi pháp, bó gối tĩnh tọa, đem Sương Hàn đao cách tại trước gối. Hàn Sương đao, thần văn hàn thiết sở đúc, đem Hàn Sương huyền phù khắc ấn kỳ thượng, trí cực âm cực rét chi địa, thụ huyền hàn chi khí tôi luyện vài năm mới thành; chuôi dài một thước, nhận dài bốn thước, thông thể năm thước, với ô vỏ trường đao dài ngắn, hình trạng tương phảng, nhưng vào tay lại đầy đủ so ô vỏ trường đao nặng một bội. Trần Tầm lúc ấy không thi triển man hồn chiến võ, hai tay tựu có năm sáu ngàn đích khí lực, dăm ba trăm cân nặng đích binh nhận tại tay cũng có thể vung múa như bay. Này thanh Sương Hàn đao như thế chi trầm, tại trong tay hắn, chích có thể nhượng hắn đích đao thế tái mãnh liệt vài phần. Thần văn hàn thiết tại Thương Lan giá trị bất phàm, một đoạn thế này tựu trị một trăm mai Thiên Cang phù tiền, mà muốn thỉnh luyện chế phù khí đích cao thủ, đem Hàn Sương phù khắc tại trên thân kiếm, Quỷ Hề bộ vì này một thanh đao thực không biết rằng trả ra bao lớn đích đại giá. Trần Tầm cắt phá một chỉ, đem máu nhỏ tại thân đao huyền phù ở trên. Thân đao sáng ngời, như đầm chiếu nguyệt, Trần Tầm song mâu ngưng thị thân đao, tâm niệm thần ý, đều quán chú thân đao ở trong, đãi kia nhỏ máu ở trong đích thần hồn khí tức dần với huyền phù dung hợp, với thần hồn ẩn sinh cảm ứng, mới thu liễm tâm niệm, ngầm rằng: Này tựu tính là tế luyện thành công, còn thật là giản đơn a. Này chủ yếu cũng là Quỷ Hề bộ chỉ tưởng bảo chắc Lâu Thích Di đích tính mạng, không tưởng tiết ngoại khai cành, tống tới đích mười kiện phù khí ở trước, cũng đã đem nguyên có đích thần hồn khí tức mạt trừ, không vậy này mười kiện phù khí còn không phải Trần Tầm bọn hắn lúc ấy tựu có thể tế luyện sử dụng. Sương Hàn đao nhỏ máu tế luyện qua, Trần Tầm tựu lại tản ra linh thức, rót vào Hàn Sương huyền phù ở trong, đãi thân đao múc lấy đầy đủ đích huyền hàn chi khí, Trần Tầm cũng giác được tâm thần hao tổn lắm kịch. Man hồn là hết thảy căn bản, Trần Tầm khép mắt quan tưởng man hồn, tựu có linh thức sinh phát. Đãi tâm thần hao tổn qua kịch đích mỏi nhọc cảm tiêu trừ một không, Trần Tầm tựu đứng lên tới, cổ tay hơi run, tiết ra vài trùng Sương Hàn đao ảnh, cực rét huyền khí thấu lộ tứ dật, trong tĩnh thất đương tức cũng ngưng ra phiến phiến sương hoa rơi vãi. Trần Tầm ám cảm Sương Hàn đao hảo cường, vung múa đao ấy, gần thân đao thấu lộ đích cực rét huyền khí, tựu không so hắn thi triển man hồn đao thế lúc ngoại phóng đích huyền hàn thần hoa hơi yếu. Trong tĩnh thất không gian quá nhỏ, Trần Tầm thi triển không mở man hồn đao thế, tựu đề lấy đao, đi đến trong viện tử. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: