Chương thứ sáu Đạo Uẩn tàn giải (cảm tạ bích lam biển lớn, cảm tạ lý khoa Phật bản tôn, cảm tạ o lão cát o, quan phong đích tiểu Hồng, phàm vui đế, đồ ngọt giả, Mok gg, rongke, thiên triều đại lão, ngô không phải Sở Cuồng người, hâm minh thích ấp đẳng huynh đệ đích nhiệt tình phủng trường. . . Về sau mỗi ngày sẽ có hai chương canh tân; một chương này không tính, một chương này hiến cho trở lên nhiệt tình phủng trường đích huynh đệ. . . ) Này phương thế giới sung mãn quá nhiều đích thần bí, hoặc giả nói sáu tay cự ma sang ngang hư không, nắm hắn tới phương thiên vực này, tại Trần Tầm trước mắt triệt để đánh một cái toàn mới đích không gian. Cự ma nói hắn là "Kiến hôi", hắn cũng biết rằng hắn chích có thể tính kiến hôi. Tông Nhai năm gần mười bốn, nhưng đầy đủ so hắn cao một đầu, khai ngộ man hồn, vừa mới tiến vào man võ tầng cảnh giới thứ tư, nhưng hai tay tựu có gần ngàn cân đích khí lực, đây là Trần Tầm tại Địa Cầu làm sao đều khó mà tưởng tượng đích sự tình. Mà Nam Liêu, Tông Tang hai người, tác vi Ô Mãng bộ đích thượng giai man võ, tu luyện hoán huyết tẩy tủy đích cảnh giới, một quyền có thể đem túp lều lớn nhỏ đích đá bự đánh được phấn toái, uy lực so đạn hỏa tiễn không yếu, tại sùng sơn tuấn lĩnh gian bôn chạy so dã mã còn muốn nhanh lẹ, gân cốt da thịt kinh qua tôi luyện sau, hồn thân màng da cứng cỏi có như man ngưu lão bì, cốt cách càng kham bì tinh thiết sở đúc, tầm thường đao thương không vào. Với địch vồ giết, thượng giai man võ tựu giống dị hình một dạng đích tồn tại. Nhưng mà a công Tông Đồ nói dăm ba mươi cái Tông Tang, Nam Liêu dạng này đích thượng giai man võ, đều chưa hẳn đánh được qua một tên ngưng ra chân huyết đích thiên man. . . Trèo vượt Đồ Sơn, đến tây hoang ở ngoài, hoặc giả tại Tây Hoang tuyệt vực đích nơi sâu, những...kia có chẻ núi điền biển uy năng đích cường đại chân tu, càng là bất kế kỳ sổ (đếm không hết). Kiến thức qua thiên uy Tử Lôi đem vô số sơn lĩnh phách thành phấn mịn đích tình hình, Trần Tầm tuyệt đối tin tưởng a công vu đồ đích lời không có nửa điểm khoa trương. Kham bì dị hình đích thượng giai man võ, tại thiên uy Tử Lôi ở dưới, tại sáu tay cự ma ở trước, chẳng lẽ tựu không phải kiến hôi rồi? Hắn tâm lý cũng càng phát rõ ràng, tưởng muốn tại phương trời đất này dựng chân, hoặc giả xa tưởng học cự ma hoặc đạo hư kiểu kia, xé phá hư không, tìm đến phản hồi Địa Cầu đích đường sá, học tập phương trời đất này đích tu luyện chi pháp, mới là căn bản. ******************** Tiếp xuống tới ba ngày, Ô Mãng bộ đều tại chuẩn bị hồn tế chi sự. Ô Mãng bộ mấy chục năm nay, cũng không có tiến hành quá mấy lần hồn tế, có thể có một lần tự nhiên đều là long trọng vô bì. Chích là này chủng đại tế thịnh điển, người phổ thông đều cắm không lên tay, chích có Nam Liêu, Tông Tang đẳng mấy tên thủ lĩnh cấp man võ phụ trách trù biện; kỳ quái đích là, Vu công Tông Đồ lại tiêu mất hai ngày, không biết rằng đi trong đâu. Trần Tầm lưu tại trong trại tử dưỡng thương, cũng không có nữa ra trại tiến núi hái thuốc, một mực đến đại tế đêm trước, a công Tông Đồ mới phong trần mệt mỏi đích đuổi trở về. Tông Đồ một hồi tới, tựu nhượng Tông Nhai đem Trần Tầm la đến thạch điện đi, từ trong lòng đào ra dùng da thú coi chừng bao bọc đích một bản bạch thư tàn quyển: "Man võ tu luyện, càng nhiều đích là y dựa bình nhật đích gian khổ ngao luyện, ô mãng ngàn năm tới nay, có thể tại dăm ba tháng nội khai ngộ man hồn đích, cũng tựu dăm ba người mà thôi. Nam Liêu bọn hắn đồng ý ngươi tham dự hồn tế, nhưng ngươi chích có một đêm tham ngộ đích cơ hội, tưởng tới sẽ không có cái gì sở được. Ta lần này đi ra, tìm đến một vị bạn cũ, từ hắn trong kia đổi tới quyển tàn bạch này. . ." Trần Tầm mới biết rằng a công Tông Đồ hai ngày này ra tới, lại là cầm tư tàng đi vì hắn đổi lấy tu luyện chi pháp, cảm kích đích quỳ vái tại địa, nghẹn ngào la rằng: "A công. . ." "Dốt hài tử. . ." Tông Đồ vươn ra gầy như chim vuốt đích tay khô, xoa nhẹ Trần Tầm đích bả vai. Trần Tầm bình định kích động đích tình tự, ngồi ngay tại chiếu bồ ở trên, tiếp qua a công Tông Đồ đưa qua tới đích bạch thư tàn quyển. Bìa mặt nét chữ có chút mơ hồ, còn có thể miễn cưỡng biện nhận 《 Đạo Uẩn tàn giải 》 bốn cái chữ lớn, trái hạ ắt tả có "Thanh Mộc đạo nhân lấy" năm cái chữ nhỏ, lật ra tới bạch thư tàn quyển trang thứ nhất tựu tả rằng: "Thiên ngấn địa thế, đạo uẩn thiên thành, vạn vật có linh, quan tưởng mà pháp chi. . ." Xem đến trong này, Trần Tầm ba động chưa bình đích tâm sinh kinh hỉ. Hắn đến phương thiên vực này, cùng theo a công Tông Đồ học tập man văn, biện thức dược lý, một mực tưởng làm rõ ràng phương trời đất này cùng Địa Cầu có dị đồng gì. Tuy nói Đồ Sơn ở trong đích dược thảo, cùng trên Địa Cầu thiên sai địa biệt, không có một dạng là tương đồng đích, nhưng nói đến dược lý, còn là có rất nhiều tương thông. Hiện tại xem đến bạch thư tàn quyển này Đoàn ký tái, hắn tuy nói không biết "Thiên ngấn địa thế, đạo uẩn thiên thành" tám chữ đến cùng nên làm nào giải, nhưng từ trên căn bản còn là "Sư pháp trời đất" đích lý luận. Trần Tầm tiếp lấy vãng sau phiên, Thanh Mộc đạo nhân tại bạch thư trong, trừ ghi chép hắn du lịch Vân Châu đích rất nhiều kiến văn ngoại, chủ yếu đích còn là ghi chép hắn với Vân Châu tu giả quan về tu luyện đích thảo luận. Chích là quan về tu luyện đích giảng thuật rất rải rác, Thanh Mộc đạo nhân cũng không giác được hắn đích một chút lý giải tựu khẳng định chính xác, cố mà tại trên bìa mặt đặc định chú minh "Tàn giải" hai chữ, nhưng này đối khổ khổ không có tu luyện nhập môn chi pháp đích Trần Tầm tới nói, đã là bù đủ trân quý rồi. Cũng không biết rằng a công Tông Đồ đến cùng nhiều ít tư tàng, mới từ bạn cũ Thanh Mộc đạo nhân trong kia đổi được này bản bạch thư. Tưởng đến trong này, Trần Tầm cảm kích đích lần nữa quỳ vái tại địa. "Cái này Thanh Mộc đạo nhân, là ta đích một cái bạn cũ, sớm tại ba mươi năm trước, tu vị tựu đã là vu man chóp đỉnh, tuy nói hắn du lịch Vân Châu, cũng không thể giúp hắn đột phá vu man chóp đỉnh, nhưng hắn đích một chút kinh nghiệm cùng cảm ngộ, lại là bù đủ trân quý, hắn cũng không có truyền nhân, này đem quyển bạch thư này đổi cấp ta, " Tông Đồ hoãn hoãn nói rằng, "Tuy nói ngươi quên rồi chính mình tới từ nơi nào, nhưng trong tâm ngươi sở học, thực tại không phải bọn ta những vu man này lão đầu tử có thể so, Nam Liêu, Tông Tang bọn hắn hiện tại còn chỉ là không đủ liễu giải ngươi, ta tin tưởng ngươi ứng có thể từ này tàn quyển bạch thư trong có chỗ được. . ." ". . ." Trần Tầm tâm lý một phiến áy náy, chích là sang ngang hư không, ma huyết vào thể đẳng sự, hắn cũng không tòng cùng a công Tông Đồ nói lên. Tông Đồ hơi hơi mị khởi tàng có thâm ý đích tròng mắt, tựa hồ sớm tựu đem Trần Tầm trên thân đích bí mật xem thấu, kế tục nói rằng: "Ta lấy trước phân phó ngươi ngàn vạn không muốn đem trong tâm sở học, nói cấp người ngoài biết rằng. Lần này cũng là như thế, không muốn cùng hắn người nói khởi bạch thư chi sự, đặc biệt là Tông Nhai, trong bụng hắn thủ không chắc bí mật." "A Tầm biết rằng, trừ a công, tuyệt sẽ không cùng hắn người thấu lộ nửa phần." Trần Tầm ứng duẫn đạo. Hắn vừa đến Ô Mãng thạch trại, xem đến Ô Mãng bộ tộc nhân qua lấy so đao canh hỏa chủng còn sai đích sinh hoạt: Thạch trại trừ thạch điện kiến được hùng vĩ tráng khoát ngoại, vị ở trại tử trung tâm vị trí ngoại, cái khác kiến trúc căn bản không có cái gì bố cục khả ngôn. Tường trại tuy nhiên dùng thạch đầu lũy khởi tới, nhưng cũng phi thường giản dị; trại trung cũng hoàn toàn không có bài nước, giếng nước, công xí đẳng thiết thi, tộc nhân sinh tồn chủ yếu ỷ lại ngư liệp, thải trích dã ngoại quả vật, đều không hiểu cày cấy, súc mục là làm sao hồi sự. Trần Tầm kêu a công Tông Đồ thu lưu xuống tới sau, tựu làm sao cải thiện Ô Mãng tộc người đích sinh hoạt, đề không ít kiến nghị. A công Tông Đồ nghe kiến nghị của hắn, chấn hám chi dư, lại không có chiếu kiến nghị của hắn đi làm, còn muốn hắn nghiêm giữ bí mật, thậm chí liên Tông Nhai đều không thể thấu lộ nửa phần. Tùy theo tại Ô Mãng bộ sinh hoạt càng lâu, đối phương trời đất này nhận thức càng sâu, Trần Tầm biết rằng a công Tông Đồ mới là thật có thâm mưu viễn lự (mưu tính sâu xa). Một phương diện truyền thống đích lực lượng cách ngoại cường đại, cày cấy, súc mục chi pháp khả năng sẽ bị trái phải ngoan cố đích man hoang bộ tộc coi là tà thuật, mà tao vây cấm. Càng chủ yếu đích, tại Ô Mãng bộ không có hình thành đầy đủ đích vũ lực ở trước, đẩy hành cày cấy, súc mục chi pháp, vật chất thượng là phong phú rồi, sinh hoạt là an dật rồi, mà một khi dẫn lên bộ tộc lớn đích ngấp nghé, kia mang tới sẽ chỉ là diệt đỉnh, diệt tộc chi tai. Đạo lý rất giản đơn, dê nhi ăn cỏ đem chính mình nuôi béo rồi, trước nay đều không phải có cái gì hảo sự. Mà tại phương trời đất này, nói đến vũ lực đích mạnh yếu, không hề là nói đem dăm ba trăm tráng đinh hoặc giả càng nhiều đích tráng đinh tổ chức lên tiến hành thao luyện tựu có thể cụ bị đích. Phương trời đất này, là tu giả đích trời đất, là cá thể đích cường hoành lực lượng vô tận phơi bày đích không gian. Ô Mãng bộ có thể hay không tại Mãng Nha lĩnh trùng chấn cờ trống, càng nhiều đích lấy quyết ở thượng giai man võ đích số lượng, lấy quyết ở tương lai có hay không mới đích thiên man cường giả vấn thế. Này thiên 《 Đạo Uẩn tàn giải 》 tàn quyển, cũng là đồng dạng đích đạo lý. Muốn là Trần Tầm từ trong có chỗ lĩnh ngộ, rành rành là rất thô thiển đích tu luyện huyền công, nhưng tin tức truyền lọt đi ra sau, rất nhiều sự tình là nói không rõ, đạo bất minh đích. Muốn là kêu cái khác bộ tộc lớn ngộ lấy làm ô mãng tàng lấy cái gì huyền công bí pháp, mang cấp ô mãng đích cũng chỉ khả năng là ngất trời họa lớn. "Tốt thôi, ta còn muốn vì ngày mai đích đại tế làm chút chuẩn bị, ngươi đi về trước xem lấy, có cái gì không giải, đãi đại tế qua sau, ta tái cùng ngươi một khởi nghiên cứu." Tông Đồ nói rằng. Trần Tầm triều a công Tông Đồ thâm thâm một vái, đem tàn quyển bạch thư thiếp thân tàng hảo, chuyển thân ly khai nhà đá, phản hồi hắn kia gian tuy giản lậu, nhưng cấp hắn che gió tế mưa đích trong túp lều nhỏ. *********************** Về đến túp lều, Trần Tầm khép cửa bế hộ, mượn lấy từ khe tường thấu tiến tới đích ánh chiều, đem 《 Đạo Uẩn tàn giải 》 cầm ra tới đọc kỹ. Bạch thư tàn quyển không đến một trăm trang, tổng cộng cũng tựu dư hai vạn chữ. Trần Tầm này ba năm quen biết man văn, đọc khởi tới không phí lực, trời đen ở trước, tựu đem bạch thư đọc kỹ một khắp, đối phương trời đất này đích tu luyện thể hệ tổng tính là có cái đại khái đích liễu giải. Tây Hoang tuyệt vực lấy man võ truyền thừa vì chủ, mà vị ở Đồ Sơn lấy đông đích Vân Châu, tu luyện truyền thừa tựu muốn phong phú nhiều màu được nhiều. Vân Châu tu luyện tông môn, đều nhận là người thụ dựng chi sát lúc, bẩm thụ phụ mẫu tinh huyết nguyên khí, trời đất phú chi sinh cơ, mới từ không đến có tại mẫu thể nội đế tạo thai thể, tu luyện đều là muốn khai phát thân thể đích tiềm năng. Thai thể thụ dựng lúc trời đất sở phú đích điểm kia sinh cơ, Vân Châu tu giả nhìn chi vì đạo uẩn chân dương, tu luyện huyền công cơ hồ đều lấy đạo uẩn chân dương làm cơ sở; Thanh Mộc đạo nhân ắt nhận là người thụ dựng lúc, bẩm thụ tới từ phụ mẫu đích tinh huyết nguyên khí, thực vì man võ tu luyện đích căn bản. Man võ thể nội loãng vi đích tiên man chân huyết, thực tế tựu là tại thụ dựng lúc thông qua bẩm thụ phụ mẫu tinh huyết nguyên khí, một đời đời đích truyền tục xuống tới. Xem đến trong này, Trần Tầm đốn thời có một chủng rộng rãi thông thấu đích cảm giác. Thanh Mộc chân nhân tuy nhiên tại bạch thư trong không có tả xuống cái gì cụ thể đích man võ tu luyện chi pháp, nhưng trên thực tế đem man võ tu luyện đích đạo lý đã nói thấu. Trời đất sở trao cho đích điểm kia sinh cơ, đến cùng là vật gì, Trần Tầm tạm thời còn không thể lý giải, nhưng tiên man huyết mạch không tựu là cùng gene di truyền có chút loại tựa ư? Cự ma lâm chết trước, thấm vào hắn thể nội đích kia giọt kim sắc ma huyết, phải hay không khả dĩ coi là "Tiên man huyết mạch" một dạng đích tồn tại? Bạch thư tàn quyển trong ghi chép, Vân Châu tu giả tu vị tinh tiến đến cao thâm tầng thứ, có thể dẫn dắt thiên địa linh khí tôi thể, không gần thọ nguyên đại tăng, còn có phản lão hoàn đồng chi năng. Trần Tầm hồi tưởng tại kia giọt kim sắc ma huyết thấm vào hắn đích thể nội ở sau, hắn tại hơn một tháng nội tựu biến thành chính mình mười tuổi trái phải lúc đích dạng tử, không tựu là bạch thư sở nói đích "Linh khí tôi thể, phản lão hoàn đồng" ư? Trần Tầm tâm lý cuộn lên kinh thiên sóng cả, tưởng khởi hư không cự ma tại thân chết ở trước sở nói đích câu nói kia: "Tiện nghi ngươi này con kiến hôi rồi. . .", khắc ấy hắn đối câu nói này mới tính có càng khắc sâu đích lý giải. Trần Tầm tái phản phục đối chiếu bạch thư sở thuật, mới biết rằng chính mình này ba năm mài giũa ra tới đích, thông qua đè ép thân thể cực hạn khai phát thân thể tiềm năng đích biện pháp, trên thực tế cũng tính là nguyên thủy nhất đích man võ tu luyện pháp môn. Mà man võ tu luyện đích man hồn khai ngộ, tuy nói đều là chư bộ tộc đích bất truyền chi bí, nhưng cuối cùng còn là rơi tại bạch thư khai quyển tựu tả đích "Thiên ngấn địa thế, đạo uẩn thiên thành, vạn vật có linh, quan tưởng mà pháp chi" trên mười mấy chữ này, với Vân Châu các đại tông môn đích quan tưởng bí thuật, có dị khúc đồng công (cùng hiệu quả) chi diệu. Chích là Kim Cương tướng đẳng quan tưởng bí thuật, cũng là Vân Châu các đại tông môn đích bất truyền chi bí, bạch thư tàn quyển trong cũng không có càng nhiều đích cụ thể giới thiệu, nhưng Thanh Mộc đạo nhân tại bạch thư sau cùng phụ lục một phần tên là "Đại bàng năm thế" đích bí quyền đồ phổ. Xem đến trong này, Trần Tầm tâm lại cuồng nhảy lên tới, ám cảm quyển bạch thư này mang cấp hắn đích kinh hỉ còn thật nhiều a. Thanh Mộc đạo nhân tại bạch thư trong nói, đại bàng bí quyền chích là Vân Châu võ tu sơ kỳ Trúc Cơ đích tu luyện công pháp, nhưng võ tu với man võ tịnh không bản chất khác biệt, cũng vừa vặn khả dĩ tác vi Trần Tầm đạp vào man võ tu luyện đích bước thứ nhất bậc đài. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: