Tàng Đạo phong, Vấn Đạo viện. Nguyên Tế chân nhân lăng không phác hoạ. Đầu ngón tay quang huy sinh bút họa, tựa như phôi thai dần dần mọc ra thân thể, cuối cùng ngưng tụ thành 1 đạo phù triện. Quá trình kết cấu quy phạm, viết nghiêm cẩn, dung không được nửa chút sai lầm, có thể thành hình về sau lại thoải mái tiêu sái. Nâng bút từ nghiêm, đặt bút thành rộng. Nghiêm Khoan ở giữa rất có mấy điểm huyền diệu đạo lý, nói chi không rõ, nói chi không rõ, có nhiều thứ chỉ có thể hiểu ý. Huyền Thông từ này đạo phù trông được đến biết thủ, biết giữ nghiêm rộng, biết phương thủ tròn. Huyền Ngọc từ này đạo phù trông được đến quy củ, rộng nghiêm chung sức, pháp lý tương dung. Huyền Minh từ này đạo phù trông được đến càng nhiều: Bắt nguồn từ bản thân, rơi vào chúng sinh, nghiêm tại kiềm chế bản thân, rộng mà đối đãi người, tiên đạo quý sinh, vô lượng độ người. Bắt nguồn từ quang huy, rơi vào bụi đất, lên xuống là dưới ngòi bút siêu sinh, Nghiêm Khoan là cùng quang cùng bụi. Bắt nguồn từ cứng nhắc, rơi vào rộng rãi, từ gò bó theo khuôn phép đến tùy tâm mà động, ở giữa một cái nhân sinh. Cẩn thận lại nhìn, từ bên ngoài đến bên trong, từ phức tạp về đơn giản, bất quá là một bút 1 họa, 1 đạo 1 lý, 1 người một lòng. Thấy Nguyên Tế chân nhân nhìn mình, Huyền Minh hiểu ý cười một tiếng, đồng dạng dò xét chỉ, chỉ phun huỳnh quang. Nguyên Tế chân nhân kinh ngạc, nghĩ không ra vị này Cầu Chân quan chân nhân làm việc ngoài dự liệu, lại cũng lấy phù luận đạo. Phải biết, Thiên Triện phái thế nhưng là lấy phù pháp lập thế, phù đạo tạo nghệ rất sâu, sách văn vẽ bùa là hắn ăn cơm bản sự, bản thân liền là hắn chủ tu chi pháp. Tuy nói luận đạo là vì luận chứng sở học, mục đích là vì theo như nhu cầu địa hấp thu đạo lý, khai thác kiến thức, gia tăng nhận biết, lẫn nhau bổ ích, nhưng nếu là luận, tự có trước sau chi phân, tại giao lưu bên trong va chạm, tại luận thuật bên trong giao phong. Huyền Minh đạo hữu tuy là thượng thừa pháp thành tựu chân nhân, nhưng dù sao phá cảnh thời gian ngắn ngủi, cùng là đại chu thiên cảnh, hắn chiến lực có lẽ mạnh hơn mình, nhưng đạo hạnh liền không nhất định. Cái trước lực, cái sau lý. Tuy có liên hệ, nhưng không phải tuyệt đối. Kẻ lực mạnh, nói không nhất định phía trước. Lực yếu người, nói không nhất định ở phía sau. Huyền Minh đạo hữu lấy ngắn đối dài, lấy tấc lượng xích, thật là có chút khinh thường, nghĩ đến mình chuyến này một cái khác mục đích, Nguyên Tế do dự, không biết nên không nên nhường. Tâm cùng nói ứng, lấy thành sự tình nói, mới tham ngộ nói, mới có thể tráng nói, mới có thể hưng phấn nói. Luận đạo vốn không nên trộn lẫn tư dục, nhưng nếu hắn thắng luận đạo, muốn mưu đồ sự tình liền làm nhiều công ít, nhưng nếu là nhường, lần này luận đạo liền thành trò cười, biến thành một cái nguỵ trang. Không chỉ có sẽ làm hắn thu hoạch rải rác, sẽ còn làm hắn suy nghĩ trong lúc nhất thời khó mà thông suốt, tại mình đạo không thành. Trong điện quang hỏa thạch, Nguyên Tế chân nhân não hải suy nghĩ cuồn cuộn, tạm thời không nghĩ tới song toàn chi pháp, hắn chuẩn bị yên lặng theo dõi kỳ biến, chờ thời. Thu nhiếp tinh thần, Nguyên Tế chân nhân hết sức chăm chú nhìn về phía Huyền Minh đầu ngón tay, thuận theo động tác, hắn nháy mắt kinh ngạc lại nháy mắt nhập thần. —— ---- 2 hoành phiết nại, 1 cái chữ thiên. Lại cùng hắn viết cùng 1 chữ. Khác nhau là hắn chỗ sách chữ thiên phù là trời triện cổ thể, người lập trong đó, trên đầu tự nhiên là trời, mà Huyền Minh đạo hữu chỗ sách chi trời là nay chữ, không gian chi lớn không ai qua được trời. Thiên Triện phái đối chữ thiên phù nghiên cứu sâu nhất, không phải làm sao dám lấy tên này? Nguyên Tế cũng dùng cái này phù đáng tự hào nhất. Cái khác cùng giai như ở trước mặt hắn viết chữ thiên phù luận đạo, khó tránh khỏi có múa búa trước cửa Lỗ Ban chi ngại, có thể nhìn đến Huyền Minh chỗ vẽ bùa văn, hắn không chỉ có vô này niệm, còn biểu lộ nghiêm túc, dụng tâm quan sát, khắp khuôn mặt là thưởng thức cùng tán thưởng. Ở trong mắt Nguyên Tế, Huyền Minh đạo này chữ thiên phù, nâng bút như trời, đặt bút thành địa, phảng phất ẩn chứa một cái thế giới, phù thành ngưng hoàn vũ, chữ định tụ càn khôn, có đại khí phách, gió lớn ánh sáng. Ở trong mắt Huyền Thông, sư huynh đạo phù này là biết trọc thủ thanh, biết âm thủ dương; ở trong mắt Huyền Ngọc, sư huynh đạo phù này là càn khôn sáng sủa, tự còn có thường. —— ---- Cứng cáp cây tùng già bên cạnh, nằm trên mặt đất nai con trường thọ nhìn chăm chú lên hư không 2 đạo phù, đầu tiên là hiếu kì nghiêng đầu, về sau ướt sũng đôi mắt tràn ngập nghi hoặc, mí mắt cúi, nửa mở nửa khép, buồn ngủ đột kích. Dùng sức vung hất đầu, nai con cố gắng tinh thần phấn chấn, mặc dù hắn tu vi thấp, trí tuệ ngây thơ, nhưng bản năng cảm giác được kia 2 đạo phù có chỗ tốt, vô ý thức muốn kiên trì càng lâu. Trên băng ghế đá, Huyền Minh cùng Nguyên Tế nhìn nhau cười một tiếng, đồng thời dẫn dắt phù văn, 2 cái chữ thiên chậm rãi tới gần. Cổ trời mờ nhạt, hôm nay thanh minh. 2 ngày khoảng cách rút ngắn, bút họa như ngư du dặc. 1 cái hư thực giao thoa, 1 cái quang ám giao thế. 1 cái vô thường hình, 1 cái vô thường thế. 1 cái hóa vòng lại hóa thành quét ngang, 1 cái biến điểm lại biến thành dựng lên. 2 ngày giao hội, 2 chữ tương dung, 2 phù tại va chạm bên trong lẫn nhau nạp, đang đối kháng với bên trong bổ sung, đi vu tồn tinh, cố tìm cái chung, gác lại cái bất đồng, thu gom tất cả. Kim cổ tại ngòi bút liên thông, nhìn chung đồ vật. Trên dưới tại phù bên trong song hành, ngang qua nam bắc. Đạo lý tại quá trình bên trong diễn sinh, phá diệt vừa trọng tổ, gây dựng lại lại phá diệt, tựa như tư tưởng va chạm hỏa hoa, tại giao lưu bên trong không ngừng biện luận, không ngừng xác minh. Mỗi lần phá diệt đều là một lần tranh luận, mỗi lần gây dựng lại đều là một lần hấp thu, nói tại không ai nhường ai bên trong càng biện càng rõ, lý tại tranh phong đối lập bên trong càng luận càng thanh. 2 người đối nói lý giải cũng tại hấp thu đối phương đạo lý bên trong càng thêm khắc sâu, chiều rộng bị mở rộng, chiều sâu bị phân tích. Huyền Minh nhắm mắt, Nguyên Tế chợp mắt. 2 đạo người đắm chìm trong đó, trên khóe miệng giương. Nai con chẳng biết lúc nào 2 mắt nhắm lại, nằm rạp trên mặt đất, nằm ngáy o o, hô hấp ở giữa không tự giác mang theo một tia đặc thù rung động, linh cơ đi theo lên xuống ra vào. Huyền Thông cùng Huyền Ngọc thân thể cùng tinh thần không nhận khống địa mệt mỏi, đầu óc quay cuồng, mí mắt dần dần nặng nề. Huyền diệu đạo vận từ đang từ diễn hóa phù văn bên trong lan tràn ra, như một vũng thanh tuyền toát ra tia nước nhỏ, góp gió thành bão, diện tích che phủ càng ngày càng rộng. Cứng cáp cây tùng già không gió mà bay, lay động cành lá. 3 thước ao sen tàn hà thơm ngát, hạt sen uẩn linh. Đá xanh đường nhỏ 2 bên thảo dược giãn ra phiến lá, góc tường cùng trên tường đều có dược liệu gia tốc sinh trưởng, bàn bên trên kiếm gỗ đào linh tính càng sinh động. Đạo vận tràn ra viện lạc, chảy vào Tàng Kinh các. Ngay tại xem trải qua đạo sĩ được lợi, không hẹn mà cùng đi tới Vấn Đạo viện bên ngoài, lần lượt xếp bằng ngồi dưới đất, yên lặng thể ngộ. Mới thủ các đạo sĩ tới đây, thấy chúng đạo nhân tùy ý tán ngồi, chau mày, một lát sau, nhìn xem ngồi hàng hàng, đội ngũ chỉnh tề chúng đạo nhân, hắn mới ngồi ở chủ vị, chuyên tâm ngộ đạo. Trong Tàng Kinh các, 1 đạo linh quang tại giá sách kinh quyển ở giữa du tẩu, tắm rửa đạo vận, như ẩn như hiện. —— ---- Sau 2 canh giờ. Vấn Đạo viện trong ngoài, ngủ đầy đất. Chỉ có 2 vị chân nhân nửa ngủ nửa tỉnh, nửa cảm giác nửa mộng, nửa trí nửa ngu, tiến vào một loại huyền diệu trạng thái. 2 cái chữ thiên phảng phất giống như lưỡng nghi, phân biệt rõ ràng lại ngươi bên trong có ta, từ 2 hóa 1, đều chiếm một nửa, một phương 3 thước hư ảo thiên địa tại đạo lý ở giữa thai nghén, sinh ra, cuối cùng giữa thiên địa sinh ra 1 cái mới phù: Minh! 1 ngày điểm ngày đêm. Nửa ngày vì ngày, nửa ngày vì nguyệt. Cổ trời vì cuối cùng, mới trời vì bắt đầu. Từ đầu đến cuối theo điểm tạo thành Nhật Nguyệt giao thế, mặt trời lên mặt trăng lặn, mặt trăng lặn mặt trời mọc, minh chữ sinh huy, trời có lúc đó. Không gian sinh thời ở giữa, thời gian diễn không gian. Nguyên Tế chân nhân trong bất tri bất giác ngủ, tiếng ngáy như sấm, duy Huyền Minh vẫn như cũ thanh tỉnh, tâm thần chìm vào 3 thước hư ảo trời, tâm hắn vô không chuyên tâm địa lĩnh hội minh ký tự, một nửa tâm thần nhập ngày, một nửa tâm thần nhập nguyệt. 1 nén hương về sau, thiên địa bất ổn, minh ký tự sắp tiêu tán, Huyền Minh tâm thần khẽ động, cửa trước sinh huy, « Hoàng Đình Ngoại Cảnh Ngọc kinh » một tia huyền diệu khí tức bị hắn dẫn dắt mà ra, rót vào minh ký tự. Đây là hắn thành tựu chân nhân đi sau hiện năng lực, có thể dẫn dắt dưới một tia huyền diệu hoàng đình khí, dù chỉ có một tia, nhưng huyền diệu vô tận, nhưng gia trì ngộ tính, có thể ngăn cách thăm dò. Hắn cũng là linh cơ khẽ động, nhìn có thể hay không vững chắc minh ký tự, nghĩ không ra thật có tác dụng, một tia liền khiến hư ảo thiên địa vững chắc, Nhật Nguyệt vận hành có thứ tự, thiên địa phân rõ lý trọc, âm dương có thứ tự, càn khôn có vì. Từ trong ngày đến hoàng hôn. Huyền Minh lĩnh hội 3 canh giờ. Khi minh ký tự rốt cục muốn tiêu tán lúc, nhìn hư ảo thiên địa bên trong phù văn Nhật Nguyệt, hắn phúc chí tâm linh, vận chuyển Hỗn Nguyên pháp, dẫn dắt một vòng mặt trời lặn tử khí cùng một sợi trăng non ánh trăng, phân biệt rót vào phù văn Nhật Nguyệt, riêng phần mình lạc ấn nửa phù, mượn hoàng đình khí giữ lại nửa sợi khí cơ, ở ngoài sáng ký tự tiêu tán về sau, nạp Nhật Nguyệt nửa phù nhập cửa trước. Cùng lúc đó, 1 đạo vui sướng hươu minh thanh vang lên. Ô ô u ~! -----