Ở Thiều Quan Tây Bắc hơn hai mươi dặm nơi có một tên là Trần gia phố sơn thành, bởi vì địa lý vị trí đặc thù, khiến cho một chút không muốn nộp thuế quan thương nhân đường vòng bởi vậy nơi tránh ra Thiều Quan trạm kiểm soát, cứ như vậy liền khiến cho được cái này núi nhỏ thành trở nên cùng Thiều Quan huyện thành giống nhau phồn vinh, thậm chí còn hơn lúc trước. Song làm những thứ kia lỡ đường thương nhân cảm thấy kỳ quái chính là Thiều Quan Thanh triều phòng giữ thế nhưng đối với loại hiện tượng này làm như không thấy, có lẽ là bởi vì Trần gia phố phía trên có người duy trì, cũng có lẽ là Thanh triều lực chú ý cũng đặt ở phía nam cách mạng đảng trên người, tóm lại là một chút không muốn người biết nguyên nhân, khiến cho Trần gia phố ở nơi này trong loạn thế thành một chỗ thế ngoại đào nguyên. Trần gia phố, danh như ý nghĩa, phần lớn dân chúng cũng là họ Trần, mặc dù sơn thành có Thanh triều hạ phái quan viên, nhưng là thật làm chủ chính là Trần gia gia chủ Trần Đức Thượng. Trần Đức Thượng này nhất mạch Trần gia dòng chính nguyên quán Tô Châu, tổ tiên từng có người ở Khang Hi trong năm đảm nhiệm quá Giang Tô Tuần phủ, Ung Chính năm đầu vừa gánh Giang Nam lục doanh quân Hán thống lĩnh, đáng tiếc cũng không lâu lắm bởi vì quấn vào Giang Nam Tào gia tham ô án bị bãi quan, càng kém điểm tịch thu rồi nhà. Sau bởi vì kia tổ tiên có người giỏi về mang binh đánh giặc, bị Ung Chính bào y nô tài Niên Canh Nghiêu nhìn trúng, hướng Ung Chính tiến cử, có thể quan phục nguyên chức, theo Niên Canh Nghiêu hướng Tây Bắc bình định làm phản, bởi vì trải qua liên tiếp chiến công, kia tổ tiên cũng thành rồi Niên Canh Nghiêu dưới trướng một thành viên kiêu tướng, cùng Nhạc Trung Kỳ ngồi ngang hàng. Đáng tiếc ngày vui ngắn chẳng tầy gang, theo Niên Canh Nghiêu bị Ung Chính có ý định áp chế, Trần gia tổ tiên cũng bởi vì cùng Niên Canh Nghiêu vô cùng thân mật mà bị miễn chức nam điều động, cuối cùng trao quyền cho cấp dưới đến Lưỡng Quảng Tổng đốc trong tay đảm nhiệm một cái hữu danh vô thật tiểu lại. Bởi vì Trần gia ở Khang Ung lưỡng triều nhiều lần chìm nổi, mỗi lần đều có xét nhà diệt tộc chi hiểm, cảm giác sâu sắc quan trường quá mức phức tạp, nữa trải qua cao nhân chỉ điểm, biết mình lại tiếp tục ở trong quan trường đợi đi xuống, sớm muộn có cửa nát nhà tan. Cho nên Trần gia tổ tiên liền chủ động từ quan, đổi mà buôn bán, hơn nữa ở vị cao nhân kia chỉ điểm , ở Thiều Quan Tây Bắc mua một mảnh đất, xây xong một cái thôn trang nhỏ, đây cũng chính là Trần gia phố đời trước. Mặc dù Trần gia ở trong quan trường tầm thường bị nhục, nhưng ở trên thương trường nhưng cực kỳ đắc ý, kinh nghiệm mấy đời kinh doanh sau, thành Hồ Quảng thủ phủ, kia cửa hàng trải rộng Hồ, Nghiễm ( Quảng ), Chiết, Mân chờ phía nam châu quận, ngay cả bắc phương cũng thiết lập một chút hiệu buôn. Ở tài phú tăng vọt đồng thời, Trần gia phố cũng làm lớn ra mười mấy lần, từ một cái vùng núi thôn trang nhỏ, biến thành một tòa quy cách khá lớn sơn thành. Những năm gần đây Trần gia đệ tử cũng có không ít người khoa khảo trúng cử, vào triều làm quan, mặc dù không có trúng cử cũng sẽ ở Hồ Quảng chờ phía nam địa giới trong quan phủ đam nhiệm sư gia, thuế lại chờ tiểu chức vụ. Mặc dù Trần gia đệ tử sở đảm nhiệm chức quan cũng là một chút tầm thường tiểu quan chức, nhưng Trần gia lịch đại gia chủ cũng giỏi về kinh doanh, vận dụng một chút thủ đoạn gia tăng Trần gia đệ tử ở phía nam quan trường ảnh hưởng, hơn nữa nhiều lần rủi ro làm việc thiện, khiến cho Trần gia ở dân gian cũng giành được chiếm được rồi một cái tốt danh tiếng, tích thiểu thành đa dưới, Trần gia ở phía nam lực ảnh hưởng càng lúc càng lớn. Đến nỗi cho đến Đạo Quang Hàm Phong trong năm, đến phía nam cứ mặc cho Lưỡng Quảng Tổng đốc trước hết bái phỏng là không khi địa các bộ quan viên, mà là tự mình đến Trần gia phố bái kiến Trần gia gia chủ, nghiễm nhiên thành Trung Quốc phía nam một cái không muốn người biết thổ hoàng đế. Sau lại theo Thanh triều thực lực của một nước suy thoái, Trần gia lại đang vị cao nhân kia truyền nhân chỉ điểm , bắt đầu kết giao thế lực khắp nơi, do đó làm Trần gia có thể ở trong loạn thế, ngật đứng không ngã, cho dù là Thái Bình Thiên Quốc ở phía nam náonhiệt lớn như vậy, cũng không có thương tổn được Trần gia chút nào. Giống như trước cũng là ở đây truyền nhân chỉ điểm , Trần gia mạo hiểm bị chỉ trích là dương nô nguy hiểm, lực mạnh kết giao người nước ngoài, hơn nữa trái pháp luật vòng qua Thanh triều quan phủ cùng người nước ngoài tiến hành hàng loạt hàng cấm giao dịch, do đó lấy được người nước ngoài tuyệt đối tín nhiệm, thành người nước ngoài thương hành ở phía nam tổng đại lý. Đồng Trị trong năm, Từ Hi buông rèm chấp chính, bắt đầu theo nặng Tằng Quốc Phiên, Tả Tông Đường, Lý Hồng Chương chờ công việc giao thiệp với nước ngoài phái, Trần gia cùng người nước ngoài quan hệ có thể bày tại bên ngoài, kia chính trị lực ảnh hưởng cũng bắt đầu hướng bắc phương dọc theo người. Bất quá nguyên nhân chính là như thế, Trần gia vua và dân thế lực cũng từ từ nổi mặt nước, Từ Hi cảm giác sâu sắc Trần gia ở phía nam thế lực vô cùng khổng lồ, như muốn gạt bỏ, nhưng là bởi vì người nước ngoài quan hệ vừa không dám trực tiếp đối với Trần gia động thủ, do đó bồi dưỡng rồi một gã huy thương nhân Hồ Tuyết Nham, muốn dùng cái này tới chèn ép Trần gia, đem người nước ngoài thế lực từ Trần gia trong tay mượn hơi tới đây. Đáng tiếc Hồ Tuyết Nham người này chỉ là một buôn bán kỳ tài, nhưng cũng không biết làm quan chi đạo cùng quốc tế hình thức, ở Trần gia đương đại gia chủ cố ý hướng dẫn , hắn trong khoảng thời gian ngắn ở thương trường lấy được khổng lồ thành công, từ từ thay thế Trần gia ở phía nam trên thương trường địa vị. Nhưng là cũng là ở Trần gia gia chủ loay hoay , Hồ Tuyết Nham từ từ coi trời bằng vung, bắt đầu đánh sâu vào người nước ngoài lợi ích, do đó đem người nước ngoài đắc tội cái sạch sẻ. Kể từ đó, chẳng những người nước ngoài đối với kia cảm thấy chán ghét, ngay cả Từ Hi cũng bắt đầu ghét hắn. Sau Trần gia gia chủ ở thiết kế một cái bẫy, làm Hồ Tuyết Nham quăng món tiền khổng lồ kiến tạo Tàm Ti hán ( xưởng ), hơn nữa nghiêng kia tất cả thu mua cả nước mới tia, làm kia lũng đoạn quốc nội tia nghiệp, sau đó mượn người nước ngoài đích tay chận đường rồi hắn sở hữu tiêu thụ con đường, đồng thời phái người đi các nơi Hồ Tuyết Nham sở mở đích ngân hàng tư nhân hiệu buôn đề ( cầm cố ) khoản, tạo thành rồi trước tất cả vì cái gì chen nhau đổi tiền mặt sóng triều, khiến cho Hồ Tuyết Nham phải bán của cải lấy tiền mặt gia sản, hoàn lại thiếu bạc. Bên ngoài là Trần gia gia chủ điều khiển hết thảy, nhưng trên thực tế đây hết thảy cũng là tùy cái kia cao nhân đời sau đệ tử là Trần gia gia chủ bày mưu tính kế, mới khiến cho hắn chỉ ra rồi một chiêu liền để cho Hồ Tuyết Nham vĩnh viễn không thể trở mình. Nhưng là đả thương địch thủ một vạn, tự tổn bảy ngàn, mặc dù Hồ Tuyết Nham bị Trần gia gia chủ cho loại bỏ rồi, nhưng là Trần gia mình cũng đả thương nguyên khí rồi, do đó khiến cho Tấn, Huy, Nghiễm ( Quảng ), Hồ to như vậy thương nhân rối rít ở Trần gia hồi khí lúc trước, chiếm trước rồi Hồ Tuyết Nham té xuống sau lưu lại tảng lớn thị trường. Mặc dù sau Trần gia cũng đoạt lại rồi không ít thị trường, nhưng là so với trước kia Trần gia thương trường thế lực, này ít đồ liền lộ ra vẻ bé nhỏ không đáng kể rồi, may mà chính là Trần gia như cũ còn nắm giữ này người nước ngoài này bài tẩy, đối với Hồ Quảng lưỡng địa vẫn có tuyệt đối lực ảnh hưởng. Mặc dù Trần gia gia chủ tại ngoại địa có không giống tầm thường lực ảnh hưởng, nhưng là Trần gia phố trừ Trần gia dòng chính cùng huyết thống tương cận chi thứ đệ tử ra, phần lớn dân chúng cũng không biết Trần gia gia chủ thân phận chân chính, ở trong mắt bọn hắn Trần gia gia chủ chỉ là có kinh người tài phú, hơn nữa luôn là làm việc thiện đại thiện nhân. Trần gia gia chủ làm một lớn nhất việc thiện, hay là tại loạn thế chiến trong lửa, đặc biệt là những thứ kia phơi thây hoang dã người thu thập di cốt, biết được thân phận liền sẽ phái người tìm kiếm kia thân nhân, không rõ thân phận là quy tắc có thiết lập nghĩa trang đem phụng dưỡng, để tránh trở thành du hồn dã quỷ. Chờ đến nửa tháng 7 tết Trung Thu thời điểm, liền mời tới Long Hổ sơn, Mao sơn có đức chân nhân cùng với các đại chùa miếu cao tăng đại tác phẩm cúng bái hành lễ, siêu độ vong linh. Này một việc thiện từ Trần gia di chuyển đến chỗ này đời thứ nhất gia chủ bắt đầu, đã noi theo rồi hơn một trăm năm, đã thành địa phương một đại thịnh chuyện. Năm 1907, âm lịch mồng 9 tháng 7, ngày này khoảng cách tết Trung Thu chỉ có không tới một tuần trăng rồi, Hồ Quảng lưỡng địa cao tăng chân nhân lục tục bị mời đến nơi này, là nửa tháng 7 Thủy Lục pháp hội làm chuẩn bị. Trừ những thứ này cao tăng chân nhân ra, ngay cả ở Lưỡng Quảng đất giảng đạo ( Tây ) Dương nhân tu sĩ cũng muốn tới thấu một cước, mượn cái này hướng đem của mình ( Tây ) Dương giáo hội truyền bá ra ngoài. Tinh thông tây học Trần gia đương đại gia chủ Trần Đức Thượng đối với lần này báo lấy hoan nghênh thái độ, khi hắn xem ra đây cũng là một lần lợi dụng người nước ngoài tín ngưỡng cơ hội, lấy làm hắn ở người nước ngoài trong đích địa vị càng thêm vững chắc. Trừ những thứ này thế ngoại người ra, cũng không có thiếu cả nước các nơi thị tộc thân hào nông thôn cũng nổi tiếng mà đến, trong đó trừ là muốn cùng Trần gia mượn hơi quan hệ, liên lụy người nước ngoài này tuyến ra, cũng là muốn muốn mượn lần này thịnh hội vì mình cầu phúc. Mấy năm trước Nghĩa Hoà đoàn khởi nghĩa khiếp sợ thiên hạ, nhưng bởi vì bị Từ Hi lợi dụng, để đả kích người nước ngoài, khiến cho không ít cùng người nước ngoài làm ăn thương nhân hộ gặp tổn thất, những năm gần đây phía nam cách mạng đảng vừa không ngừng phát động đối với Thanh triều khởi nghĩa, làm đến phía nam thời cuộc rung chuyển bất an, không ít phía nam thương nhân hộ cũng vì vậy hướng bắc di chuyển, phần lớn cũng đi trước Thượng Hải. Đang là bởi vì muốn rời xa nơi chôn rau cắt rốn, khiến cho không ít thương nhân đối với tiền đồ cảm giác sâu sắc bất an, lúc này mới sẽ nhớ muốn mượn lần này pháp hội cho mình cầu ( xin ) cái an lòng, cũng muốn gặp thấy kia chút ít khó gặp cao tăng chân nhân, mời bọn họ làm phép vì mình rửa sạch một chút xui. Theo màn đêm buông xuống, sơn thành dân chúng từ từ đem đốt, trên đường phố lui tới du khách cũng không có bởi vì đêm tối đến mà giảm bớt, ngược lại có càng ngày càng nhiều dấu hiệu, không ít chưa lập gia đình tình lữ cũng sẽ chạy đến ngoài thành bờ sông nhỏ để hoa đăng, mà những thứ kia đám thương nhân thì có tụ tập trong thành trong thanh lâu, liên lạc tình cảm. Từ sơn thành Tây Môn hướng nam dọc theo người ra một cái đường nhỏ, hai bên đường không có giống những khác ngoài thành con đường như vậy bị người Trần gia đốt rồi dẫn đường đèn lồng, khiến cho nơi này âm u Lãnh Thanh cùng trong thành náo nhiệt tiếng động lớn rầm rĩ tạo thành tiên minh rất đúng so sánh với, làm cho người ta đi ở phía trên không khỏi cảm thấy phá lệ âm trầm. Đường nhỏ vẫn hướng tây, ở Trần gia phố ngoài Đào Hoa sơn hạ phân ra tra, một cái chuyển hướng Đông Nam, vòng qua sơn thành, cùng đi trước Thiều Quan một cái sơn gian đường nhỏ liên tiếp lại với nhau, mà một con đường khác thì tiếp tục hướng Đào Hoa sơn trên dọc theo người, cuối cùng bay qua Đào Hoa sơn, cùng núi một đầu khác một cái tiến vào Hồ Nam phúc địa sơn đạo cũng làm một thể. Tòa này Đào Hoa sơn là Trần gia sản nghiệp, trên núi không có một nhà hộ gia đình, toàn bộ cũng loại rồi hoa đào, chỉ ở giữa sườn núi địa phương xây có một tòa nghĩa trang. Cùng sơn thành phía đông cái kia tòa nghĩa trang bất đồng, tòa này nghĩa trang định đứng lên hẳn là Trần gia phố một đại trạch. Nó kiến tạo thời gian cùng Trần gia phố giống nhau, năm đó Trần gia gia chủ mua hạ Trần gia phố mảnh đất này đồng thời, cũng đem Đào Hoa sơn mua, hơn nữa đồng thời khởi công kiến tạo rồi tòa này nghĩa trang. Nghĩa trang kiến thành sau này, Trần gia gia chủ liền đem kia giao cho một cái tục gia đạo nhân, đối với cái này cái đạo nhân lai lịch, chỉ có Trần gia gia chủ kịp số ít mấy tộc nhân biết, những người khác chẳng qua là biết danh hào của hắn tên là Cửu Lưu Nhàn Nhân, hơn nữa Trần gia gia chủ mỗi lần thấy tên này tục gia đạo nhân cũng là chấp lấy sư lễ, cung kính có thêm. Sau lịch đại Trần gia gia chủ đối với ngay lúc đó nghĩa trang chủ nhân cũng lễ ngộ có thêm, cơ hồ có thể nói là hữu cầu tất ứng, mà mỗi lần Trần gia xuất hiện nguy cơ lúc, Trần gia gia chủ cũng sẽ đi trước hướng nghĩa trang chủ nhân hỏi thăm ý kiến, mà mỗi lần Trần gia gia chủ từ nghĩa trang sau khi trở về, rất nhanh liền có thể gặp dữ hóa lành, Trần gia sự nghiệp cũng tùy theo phát triển không ngừng. Trần gia phố dân chúng cũng không biết nghĩa trang chủ nhân cùng Trần gia quan hệ trong đó, chẳng qua là biết Trần gia vô cùng tôn kính nghĩa trang chủ nhân, hơn nữa đem nghĩa trang chỗ ở Đào Hoa sơn thiết vì cấm địa, không cho phép bất luận kẻ nào tùy ý đi đến quấy rầy hắn. Mặc dù Trần gia đối với lịch đại nghĩa trang chủ nhân cũng vô cùng tôn kính, nhưng nghĩa trang chủ nhân cũng không vì vậy mà thịnh khí run sợ người, ngược lại làm xuất thế cũng cực kỳ điệu thấp, lộ ra vẻ cùng người bình thường không có gì khác biệt. Hắn cơ hồ mỗi ngày cũng sẽ đến sơn thành đi lại đi lại, một chút sơn thành dân chúng gặp được vấn đề, hắn cũng sẽ nhiệt tâm nghĩ kế hơi bị giải quyết, tựa hồ ở đầu của hắn dặm giả bộ rồi đủ loại tư thế, nhỏ đến nhà nông trồng trọt, lớn đến quốc sự đi về phía, cơ hồ không chỗ nào không biết. Bất quá mỗi một thời đại nghĩa trang trang chủ cũng sẽ rời đi Trần gia phố năm sáu năm, khi trở về lại sẽ có một đoạn thời gian rất dài mặt ủ mày chau, đóng cửa từ chối tiếp khách, ngay cả Trần gia gia chủ cũng không thấy. Đời trước nghĩa trang trang chủ ở mười năm trước liền qua đời, tiếp nhận kia vị trí là một tên là Từ Trường Thanh mười bảy tuổi cô nhi. Cái này Từ Trường Thanh lai lịch cũng cực kỳ thần bí, năm đó mẹ hắn thân mang bụng bầu, một thân một mình đi tới Trần gia phố, ở Trần gia phố khách sạn lớn nhất Phượng Tường hiệu ở sau, nhưng đêm đó liền treo cổ tự tử tự vận. Bởi vì mẹ hắn quần áo cao quý, thân phận tuyệt không phải người bình thường, cho nên Trần gia đối với lần này chuyện vô cùng coi trọng, trong nhiều phương điều tra nghe ngóng sau, chẳng qua là biết nàng từng ở Trường Sa xuất hiện quá, khẩu âm có điểm giống là người phương bắc, trên người duy nhất một cùng thân phận có liên quan tín vật liền là một khối ngọc bội, ngọc bội trên có khắc ngay cả Trần gia phố có cao nhất học vấn người cũng xem không hiểu văn tự. Ngày thứ hai Trần gia gia chủ đem ngay lúc đó nghĩa trang chủ nhân mời đi ra sau, nghĩa trang chủ nhân một cái liền nhận ra ngọc bội phía trên văn tự là Xuân Thu thời kỳ một loại từng tại Sở quốc lưu hành trôi qua văn tự. Bất quá khi lúc loại này văn tự rất nhanh liền từ Sở quốc dân gian biến mất, có loại này văn tự chỉ có rất ít một phần Sở quốc quý tộc, mà đến hiện tại có loại này văn tự người lại càng lông phượng và sừng lân, ngay cả nghĩa trang chủ nhân cũng chỉ có thể biện nhận ra, nhưng không hiểu phía trên ý tứ . Mặc dù Từ Trường Thanh mẫu thân thân phận, nhưng là nghĩa trang chủ nhân nhưng vô cùng may mắn cứu vốn hẳn nên nhịn chết ở mẫu thân trong bụng Từ Trường Thanh, hơn nữa đem điều này vốn sinh ra đã kém cỏi quan tài tử mang về nghĩa trang tự mình xuất thủ cho điều trị, cuối cùng lại càng thu kia làm đồ đệ, truyền thụ một thân bản lĩnh. Năm đó Từ Trường Thanh thừa kế nghĩa trang lúc, mặc dù số tuổi còn nhỏ, nhưng Trần gia phố người nhưng không ai dám xem thường hắn, Trần Đức Thượng cũng tuân theo tổ truyền quy củ đối với hắn được sư lễ, tôn xưng hắn là Từ tiên sinh, gặp phải việc khó cũng sẽ hướng hắn hỏi thăm biện pháp giải quyết, đang giúp giúp Trần gia vượt qua mấy lần cửa ải khó sau, Trần gia trên dưới hoàn toàn nhận đồng Từ Trường Thanh thân phận. Ngày này Từ Trường Thanh đến Trần gia trợ giúp những thứ kia công tượng bố trí Thủy Lục đạo tràng, hơn nữa là từ các chùa miếu cùng đạo quan chạy tới cao tăng chân nhân an bài chỗ ngồi trước sau, là y theo lẫn nhau đạo hạnh cùng danh tiếng sắp hàng , để tránh đến nửa tháng 7 ngày đó phát sinh không tất yếu tranh chấp. Ở Trần gia dùng qua sau bữa cơm chiều, Từ Trường Thanh liền một mình rời đi Trần gia, hướng Đào Hoa sơn trên nghĩa trang đi tới, dọc theo đường đi Trần gia phố người địa phương thấy hắn cũng dừng bước lại, hướng hắn hành lễ, tôn kính xưng hắn Từ tiên sinh, trận này cảnh làm không ít lần đầu tiên tới Trần gia phố thương nhân cho là hắn là đại nhân vật nào. Mặc dù đã vào hạ, nhưng bởi vì nơi này là trong núi, nhiệt độ vẫn có chút lãnh, Từ Trường Thanh như cũ mặc cái kia vật mộc mạc trường quái, tay áo khẽ cuồn cuộn nổi lên, ngón tay thon dài trắng noãn như ngọc, nhìn kỹ lời của giống như là ở mặt ngoài bày một tầng nhàn nhạt bạch quang. Khuôn mặt của hắn thanh tú, lông mày mắt nhỏ, mắt híp, thon gầy trước mặt gò má cùng trong mắt mệt mỏi làm hắn nhìn qua nhiều ra rồi một cổ bệnh hoạn thanh nhã khí chất, nếu là trong tay nắm có một quyển sách lời mà nói..., vậy hắn hoàn toàn giống như là cái quen thuộc học thi thư uyên bác học giả uyên thâm. Ngoài ra ở trán của hắn ở giữa có một đạo vô cùng bắt mắt dọc theo dấu đỏ, đây là hắn mới ra đời lúc mang theo thai ký, nhưng ngoại nhân nhìn qua giống như là một không có hoàn toàn mở mắt ra con ngươi. Ở phía nam bởi vì Thanh triều quản chế thư giản, cộng thêm người nước ngoài đánh sâu vào, khiến cho không ít tư tưởng mới vào đích thanh niên cai đầu dài trên cái kia cái đại biểu nô tính đuôi sam cắt, mà đồng dạng là người trẻ tuổi Từ Trường Thanh nhưng không có đi theo thuỷ triều, đầu kia đen nhánh thanh phát sáng đại đuôi sam chỉnh tề cắt tỉa , vẫn thùy đến dưới lưng. Ở đuôi sam phần đuôi Từ Trường Thanh dùng tơ vàng buộc chặc, phía trên buộc lại một cái kim linh đang, đi lại lúc theo đuôi sam đong đưa, linh đang phát ra cực kỳ thanh âm dễ nghe, làm cho người ta nghe xong giống như là cảm thấy có một cổ thanh lưu từ đỉnh đầu rót vào, thanh tẩy cả người, chẳng những đầu óc trở nên rõ ràng rất nhiều, ngay cả thân thể mệt nhọc cùng ốm đau cũng sẽ tùy theo giảm bớt. Mặc dù Từ Trường Thanh là một bộ Thanh triều thư sinh trang phục, nhưng giắt bộ ngực hắn tinh xảo Tây Dương hoài biểu nhưng làm hắn nhiều hơn một tia Tây Dương phái đoàn. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: