Trụ vương mười lăm năm, tuổi thứ tân dậu, thu tháng chín, Tây bá lại phóng Tử Nha. Chính là triệt hồi mâu mâu kiếm kích, độc mang hai ban văn vũ, đem ra Kỳ Châu, Tán Nghi Sinh tấu nói: "Nghi phong Vũ Cát là dẫn giá tướng quân lấy chương cầu hiền tâm ý." Tây bá nhiên chi, toại nghi Vũ Cát, bái là dẫn giá tướng quân , khiến cho trước tiên đầu Vị Thủy. Vũ Cát tạ ân mà ra, đại giá từ từ mà vào. Trước Tử Nha nghi Tây bá nhân săn bắn mà tới, không phải có chuyện nhờ hiền thành tâm, cố ẩn mà không ra. Cùng thấy Tây bá để lại chi thiếp, tin kỳ tâm thành chí đốc, tự tư ba ngày sau khi, tất nhiên lại đến, chính là phục xuất câu Bàn Khê. Quả thấy một thốc xe ngựa, từ bắc mà tới. Tử Nha ngồi ngay ngắn câu cơ, theo cần bất động. Tây bá giá đến khê ngạn, lệnh Vũ Cát trước tiên tham có đó không, Vũ Cát thấy Tử Nha độc câu bên dòng suối, hồi cáo Tây bá. Tây bá xuống xe, cùng quần thần đi bộ đi tới câu bờ. Thấy một thân già vẫn tráng kiện phát, mạo vĩ phi thường. Tức muốn xa chiêm hạ bái, Tử Nha rủ cần không để ý, chính là kích thạch mà ca nói: Gió tây lên hề mây trắng phi, tuổi đã lặn hề đem yên là? Tây bá đoan cung lập với thạch bên, chờ ca tất, đi đến trước mặt, quân thần đồng loạt hàng bái, Tử Nha thấy khác cung chi thành, cuống quýt đầu cần mà phù. Tây bá nói: "Cô chính là phương tây Hầu bá Cơ Xương cũng là! Hiện nay thương vương thất chính, thiên hạ vạn dân, hãm trong thủy hỏa. Cô không độ đức, muốn cứu dân thứ, tiếc rằng trí cùng nhân bạc, không đủ để phó dân vọng. Nay Văn tiên sinh đạo đức cao trùng, dám khuất quy triều, thực vì thiên hạ chi hạnh!" Tử Nha đối nói: "Thần chính là ven biển tế dân, tố không mưu tính sâu xa, nhiên thừa Hầu bá tứ hỏi, không dám bất tận ngu. Hiện nay trong biển địa phương ba phân, Hầu bá đã có thứ hai, là Hầu bá hiến kế giả, đều nói có thể cử đông chinh chi binh, mà lấy thương độc chiếm thiên hạ. Dựa vào thần xem ra, thương không thể phạt giả có ba." Tây bá nói: "Nguyện nghe minh giáo!" Tử Nha nói: "Thương vương thất đức, điển tuyệt nhân luân, nhân thần cùng nộ, tứ hải đều biết. Hầu bá chính là tổ cha hắn đều mặt phía bắc là thương gia thần tử, không thể được trở xuống giết trên chi binh, này lấy lý luận một không tuy nhiên! Thần nếm trải trên thi thiên văn, hạ nghiệm nhân sự, thương gia mệnh trời chưa cải, Thành Thang ơn trạch chưa kiệt, lại có Vi Tử, Vi Trọng, vương tử Tỷ Can, Cơ Tử, Giao Cách một tốp hiền thần, sống chung giúp đỡ, vũ khí trăm vạn, Vũ Thần hơn ngàn, này lấy thế luận hai không tuy nhiên! Hầu bá chỉ nghi tận thủ thần tiết, tăng tu đức chính, phủ chữ thương dân, như phu thương uế không thuân, dân hãm vừa cực, một lần điếu dân phạt tội chi sư, lấy chấn Ứng Thiên thuận người cử chỉ, lúc này dân tâm cách phản, thì thương đều không công mà phá rồi!" Tây bá nói: "Thiện! Cẩn phụng giáo. Nguyện khất tiên sinh tên họ?" Tử Nha nói: "Khương Thượng chữ Tử Nha, hiệu Phi Hùng, nhân tránh Trụ loạn, di chuyển cư Đông Hải chi tân, cùng nghe Hầu bá thiện dưỡng lão, phục thiên ở đây." Tây bá đại hỉ, cố xưng hô quần thần nói: "Phi Hùng nhập mộng, tin không vu rồi! Tích ta tổ tiên thái công nếm trải vân, mấy chục cuối năm, nên có thánh nhân thích này, lấy hưng nước ta, thế nhưng ta chi thái công lâu dài vọng rồi!" Toại bái Tử Nha là Thái Công Vọng, nhân khuyên lên xe mà về. Tử Nha khổ từ, Tây bá không theo, cũng thu gia thuộc, tải với hậu xe mà về., Tử Nha năm đã tám mươi hai rồi. Đường Hồ Tăng tiên sinh vịnh sử thi vân: Cỏ bờ xanh xanh Vị Thủy lưu, Tử Nha từng này độc thùy câu. Năm đó không phi hùng mộng, mấy hướng ánh tà dương thán đầu bạc. (Ngạn thảo thanh thanh Vị Thủy lưu, Tử Nha tằng thử độc thùy câu. Đương niên vị nhập phi hùng mộng, kỷ hướng tà dương thán bạch đầu. ) Minh Đông Bình tiên sinh vịnh sử thi vân: Thanh Vị vi vu tóc bạc ông, ánh sóng trăng sáng dạng gió nhẹ. Đến hoàng trang liễm tơ luân muộn, từng chưa tư quân đến nhiệt bên trong. (Thanh Vị tiêu tiêu bạch phát ông, ba quang minh nguyệt dạng vi phong. Đắc hoàng trang liễm ti luân vãn, tăng vị tư quân đáo nhiệt trung. ) Lại sử thần vịnh giống nhau vân: Vị Thủy khê đầu một cần câu, tóc mai sương sáng trong hai mạo bà. Ngực tàng sao xung thiên diễm, bực bội thổ hồng nghê quét nhật hàn. Dưỡng lão quy thuận Tây bá hạ, tránh nguy vượt qua Trụ vương quan. Từ khi mộng nhập phi hùng hậu, tạo lên Chu cương sẽ không khó. (Vị Thủy khê đầu nhất điếu can, tấn sương hiệu hiệu lưỡng mạo bà. Hung tàng tinh đấu xung thiên diễm, khí thổ hồng nghê tảo nhật hàn. Dưỡng lão lai quy Tây bá hạ, tị nguy siêu xuất Trụ vương quan. Tự tòng mộng nhập phi hùng hậu, tạo khởi Chu cương khước bất nan. ) Hậu Tử Nha quả có thể Thành Chu, Đường Lương Túc tiên sinh có giống nhau vân: Một cố thành Chu lực có thừa, mây trắng nhàn câu Ngũ Khê cá. Trung Nguyên không nói không lân phượng, tất nhiên là hoàng gia bện lưới sơ. (Nhất cố thành Chu lực hữu dư, bạch vân nhàn điếu ngũ khê ngư. Trung nguyên mạc đạo vô lân phượng, tự thị hoàng gia kết võng sơ. ) Gia truyền Tử Nha câu với Bàn Khê một bên chi thạch, có vết chân vẫn còn, Tống hiền Đông Pha Tô tiên sinh, từng đề thạch vân: Hỏi Bàn Khê thạch, dư âm Vị Thủy đầu. Bạc trắng tuy có tích, đại câu bản không câu. (Vấn đạo Bàn Khê thạch, do tồn Vị Thủy đầu. Thương thương tuy hữu tích, đại điếu bản vô câu. ) Lại có một luật độc đề Bàn Khê vân: Ban đêm nhập Bàn Khê như nhập hạp, chiếu người cự hỏa lạc kinh vượn. Đỉnh núi cô nguyệt cảnh vẫn còn, thạch trên hàn ba hiểu càng huyên. (Dạ nhập Bàn khê như nhập hạp, chiếu nhân cự hỏa lạc kinh viên. Sơn đầu cô nguyệt cảnh do tại, thạch thượng hàn ba hiểu canh huyên. ) Người Đường Lương Túc tiên sinh có Bàn Khê minh vân: Chí nhân vô tâm, cùng nói ra nơi. Nơi thì thổ mộc, ra thì dông tố. Duy ân nói tuyệt, việt có thượng phụ. Viên trạch với u, nấn ná dân gian. Trời đất mở ra, âm dương vận hành. Minh cực mà hôn, hôn cực mà minh. Ngộ chủ mép nước, mô thái tám hoành. Mục Dã hằng hằng, một huy mà bình. Duy đối phương nhật nguyệt, đến thiên mà ánh sáng. Duy đối phương thánh hiền, gặp thời mà chương. Độc tài hôn mê, ta chính là báo tàng. Văn vũ làm Chu, ta chính là Ưng Dương. Đại đạo không hưu, vận hành có thường. Vận Chu biến báo, đến hư mà hoảng. Trúc minh Bàn Khê. Cổ kim mênh mông. (Chí nhân vô tâm, dữ đạo xuất xử. Xử tắc thổ mộc, xuất tắc lôi vũ. Duy ân đạo tuyệt, việt hữu thượng phụ. Viên trạch ô u, bàn hoàn thảo mãng. Thiên địa khai tịch, âm dương vận hành. Minh cực nhi hôn, hôn cực nhi minh. Ngộ chủ thủy tân, mô thái bát hoành. Mục Dã hằng hằng, nhất huy nhi bình. Duy bỉ nhật nguyệt, đắc thiên nhi quang. Duy bỉ thánh hiền, đắc thời nhi chương. Độc phu hôn mê, ngã nãi báo tàng. Văn vũ tác Chu, ngã nãi ưng dương. Đại đạo vô hưu, vận hành hữu thường. Vận Chu biến thông, chí hư nhi hoảng. Trúc minh Bàn Khê. Cổ kim mang mang. ) Tây bá lời dẫn răng quy triều, quần thần tiến vào hạ, Tây bá vô cùng vui vẻ. Bái Tử Nha là trấn quốc Đại quân sư, tổng lĩnh nội chính. Tử Nha từ nói: "Thần hiến trị quốc ba sách, vương có thể được nạp, thì thần dám nhiệm này chức, không nạp thần không dám được vậy!" Tây bá nói: "Nguyện nghe giáo!" Tử Nha nói: "Trị quốc chi muốn, một kính thiên, hai thích dân, tam thân hiền." Tây bá nói: "Thế nhưng vì thiên hạ vì sao?" Đối nói: "Vương chiếm được quốc làm dân giàu, bá giả phú sĩ, hiếm hoi còn sót lại quốc gia phú đại phu, vô đạo quốc gia phú kho lương, là xưng hô trên dật mà xuống lậu, vì nước đại yếu, phải có biết." Tây bá nói: "Thiện!" Tử Nha nói: "Túc thiện không rõ, nghi hành nhân chính chi thực." Tây bá ngay hôm đó phát kho lương chi kê vàng, lấy chẩn kẻ goá bụa cô đơn, đại bài buổi tiệc lấy yến quần thần. Tức lấy đại chính, nhật cùng Tử Nha bàn bạc. Hành đến một năm trong đó, phương tây đại trị. , Sùng Hầu Hổ ỷ Trụ vương sủng ái tư thế, bất kính phụ huynh, khổ ngược bách tính, bách tính đầu cáo với Tây bá. Tây bá nói: "Sùng có thể phạt rồi!" Toại điều Tân Giáp làm tiên phong, tự mình xuất chinh." Tử Nha thỉnh nói: "Thần tự ra Bàn Khê, chưa thấy dài ngắn công lao, nguyện lĩnh tinh binh phạt sùng báo lại." Tây bá vô cùng vui vẻ, tức hứa Tử Nha vận trù, tự đốc đại binh ra khỏi thành. , Tử Nha được không mấy ngày, phục đồn trú thạch lầu bên dưới ngọn núi. Tử Nha hạ lệnh, giới chư tướng không đến vọng tiến vào, quải bảng cáo thị với sùng ngoài thành, chỉ rõ Sùng Hầu Hổ chi tội nói: Sùng Hầu Hổ đầu độc thương vương, hãm hại bách tính, miệt khinh miệt phụ huynh, bất kính bề trên, quyết ngục bất bình, bách tính phương tận, không được áo cơm, này cái gọi là vi thần bất trung, là bất hiếu, không thể làm dân phụ mẫu. Nay Tây bá hầu tự mình dẫn đại binh 5 vạn, đến đây cùng dân trừ hại, từng giới tam quân, vào thành ngày, đừng đến giết người, đừng xấu nhà ốc, đừng chặt cây mộc, đừng thương lục súc, có phạm một cái, chém đầu không tha. Bọn ngươi sùng dân, gấp sớm ra hàng, miễn tao đồ thán, bảng cáo thị đến chỉ rõ, quân dân biết. Bách tính thấy bảng, tự cho biết nói: "Ta chi phụ mẫu vậy!" Lần lượt đầu hàng. Sùng Hầu Hổ nghe biết giận dữ, gấp lệnh gừng hạo, Sùng Ứng Bưu chặn đứng bốn cửa, ra khỏi thành giả loạn chém, dân chúng trong thành, bi hiệu rối loạn, tranh công quân lại, đột cửa mà ra. Gừng hạo, túy ứng bưu không thể cấm đoán, ngược lại bị bách tính gây thương tích. Nhập thấy Sùng Hầu Hổ, Sùng Hầu Hổ cuống quýt mặc giáp trụ, suất tướng sĩ giết ra cửa tây, liệt mở trận thế, lấy hậu chém giết. Túy hầu hổ mắng to: "Cơ Xương nghịch tặc, chúng ta đều vì thương gia chư hầu, sao đến hưng binh phạm giới!" Tân Giáp nghe biết, càng không đáp lời, thúc ngựa đến thẳng Sùng Hầu Hổ. Sùng Hầu Hổ cũng luân đao đón lấy, hai người chiến đến 20 hiệp, Tử Nha lệnh quá điên, Cơ Đán ra tay giáp công, Sùng Hầu Hổ không ứng phó kịp, bị Tân Giáp bắt sống mà về. Túy ứng bưu thấy phụ bị bắt, thúc ngựa giết ra. Tân Giáp giá mãn dây cung, vọng ứng bưu bắn thẳng đến một tên, ứng bưu xuống ngựa, quá điên trói buộc mà về. Đại binh đánh lén một trận. Tử Nha bận bịu lệnh thu binh, liền mời Tây bá giá nhập sùng thành. Tả hữu thỉnh chém sùng thị phụ tử, diệt xã tắc. Tử Nha nói: "Không thể! Sùng Hầu Hổ làm loạn, này đến đang muốn trừ bạo cứu dân, sao có thể bao phủ xã tắc?" Tây bá nhiên chi, lệnh chém Sùng Hầu Hổ đầu, huyền với dưới thành, thích Sùng Ứng Bưu chi trói buộc, lập là hậu, triệu tập sùng chi quần thần, động viên bách tính, cho dù đại quân khải hoàn. Sùng Ứng Bưu dập đầu tạ tội, suất trăm quan đưa ra Tây bá, cách sùng thành mà đi. Người này răng vừa xuất hiện Bàn Khê đệ nhất công vậy. Người đời sau có thơ nhất tuyệt vân: Vị Thủy khê đầu một ông lão câu cá, mô mưu Tây bá phiến nhân phong. Dừng bằng mảnh bảng thu sùng ấp, có thể hiện ra tiên sinh đệ nhất công. (Vị Thủy khê đầu nhất điếu ông, mô mưu Tây bá phiến nhân phong. Chỉ bằng phiến bảng thu sùng ấp, năng hiển tiên sinh đệ nhất công. ) Đại giá xe ngựa ngay hôm đó tây còn, quy đến Kỳ Sơn, nghị công luận thưởng, đại yến quần thần. Qua mấy tháng, Tây bá có bệnh, tuyên Thái Công Vọng ủy thác, lại xưng hô thế tử phát nói: "Thương tuy vô đạo, nhà ta thế xưng thần, làm thủ chức, việc thái công túc phụ, mục thích huynh đệ, tuất mẫn bách tính, ta chết không tiếc." Lại nói: "Thấy thiện chớ đãi, đến chớ nghi, biết không phải chớ nơi, này ba người nói vị trí lên vậy!" Thế tử phát lại bái vâng mệnh. Là tịch, Tây bá toại băng, năm chín mươi bảy tuổi, hậu thụy là Chu Văn Vương., Thương Trụ vương hai mươi năm vậy. Đối phương mỹ Văn vương đức, sừng sững giáp chúng hầu. Gặp gỡ hôn quân, cẩn thận từng ly từng tý một cầu. Thương đô ba đạo gián, Dũ Lý bảy năm tù. Quẻ phát tiên thiên bí, dễ truyền hậu thế Chu. Phi Hùng làm phiền nhập mộng, đan phượng ra minh châu. Nhân phong quang hậu kê tắc, đức nghiệp kế công lưu. Chung thủ bề tôi tiết, bất đắc chí phạt thương mưu. Vạn cổ Kỳ Sơn hạ, còn truyền Tây bá hầu. (Bỉ mỹ Văn vương đức, nguy nhiên giáp chúng hầu. Tế ngộ hôn quân thời, tiểu tâm dực dực cầu. Thương đô tam đạo gián, dũ lý thất niên tù. Quái phát tiên thiên bí, dịch truyền hậu thế Chu. Phi hùng lao nhập mộng, đan phượng xuất minh châu. Nhân phong quang hậu tắc, đức nghiệp kế công lưu. Chung thủ nhân thần tiết, bất sính phạt thương mưu. Vạn cổ kỳ sơn hạ, do truyền Tây bá hầu. ) Lại sử thần bình nói: Văn vương sinh vô đạo thế gian, đại tu nhân chính, thiên hạ ba phân mà có thứ hai, lấy phục việc ân. Khổng Tử nói: "Chu chi đức có thể nói chí đức cũng đã rồi!" Thơ vân: "Duy này chi vương, cẩn thận từng ly từng tý một." Này chi xưng hô vậy. Lúc lại nói: "Văn vương đức tự Nghiêu Thuấn là vậy." Thái Công Vọng suất quần thần lập Cơ Phát tự Tây bá vị trí, Vũ vương táng phụ vừa tất, tôn Thái Công Vọng sư phụ thượng phụ, còn lại văn võ bá quan, các thêm cấp một, quân thần đồng tâm hiệp lực, kế chí thuật việc, tận tuân Văn vương chi chính, bốn phương chư hầu các đều đến bái cống. Lúc đó, Trụ vương không để ý tới triều chính, cùng Đát Kỷ ngày đêm du thưởng, Đát Kỷ chính là hồ ly chi quái nương nhờ, mỗi sàm Trụ vương giết vô tội người, đối phương thì ban đêm hấp máu thịt, bề ngoài dũ nghiên. Một ngày, yến với Trích Tinh lâu trên, làm rét đậm, ngóng thấy bờ sông có mấy người đem độ, hai, ba ông lão yết y thiệp giữa sông, có hậu người sống băn khoăn không dám hạ ngạn thiệp hà. Trụ vương xưng hô Đát Kỷ nói: "Nước sông tuy hàn, lão nhân vẫn còn dám qua, ấu giả vẫn khiếp lạnh, này như thế nào vậy?" Đát Kỷ đối nói: "Thiếp người nổi tiếng sinh một thân, đến tinh cha máu mẹ, vừa được thành thai. Phụ tráng mẫu thịnh cố sinh con, khí mạch sung túc, tủy mãn hĩnh, tuy đến tuổi già, chịu rét ngạo lạnh. Cẩu phụ lão mẫu suy thì sinh con, khí mạch suy vi, tủy bất mãn hĩnh, hơi đến trung niên, tất trước tiên khiếp lạnh sợ lạnh." Trụ nói: "Sao nhiên chăng?" Đát Kỷ nói: "Đại vương không tin, sắp này đồng thời qua sông giả, đoạn hĩnh coi như, liền biết rõ ràng." Trụ vương nhiên chi, cho dù Phỉ Liêm bắt sống năm người đến nỗi dưới tầng, một người một búa đoạn đi hai hĩnh, quả nhiên ông lão tủy mãn, thiếu giả cốt không. Trụ vương vỗ tay cười to nói: "Khanh thật thần nhân vậy!" Đát Kỷ nói: "Thiếp chẳng những có thể biện già trẻ âm dương, tuy phụ trong bụng âm dương, thiếp cũng có thể biết!" Trụ nói: "Dùng cái gì biết chi?" Đát Kỷ nói: "Này cũng không ngoài phụ mẫu chi tinh huyết mà thôi. Phu âm dương giao cấu thời gian, nam tinh tới trước, nữ huyết hậu lâm, là vì âm bao dương, cố thai là nam; như nữ huyết tới trước, phụ tinh hậu lâm, là vì dương bao âm, cố thai là nữ. Là lấy biết chi!" Trụ vương không tin, Đát Kỷ nói: "Đại vương không tin thiếp nói, có thể sưu trong thành phụ nữ có thai cùng đại vương nghiệm chi!" Trụ cho dù Phí Trọng nắm bắt đáp số mười phụ nữ có thai với dưới tầng. Đát Kỷ từng cái chỉ nói, ta phụ sinh nam, ta phụ sinh nữ, Trụ lệnh phẫu phụ coi như, quả đều ứng nghiệm, Trụ vương đại hỉ. Tất nhiên là cố tình làm bậy, không kiêng kỵ. Đát Kỷ ban ngày kèm Trụ du thưởng, ban đêm thì lộ ra bản tướng, hấp này phẫu chém máu, lấy ích hoa mạo. Một ngày, Trụ yến quần thần với quỳnh lâm uyển, chợt thấy một hồ, ẩn với mẫu đơn bên dưới. Trụ vương gấp lệnh Phỉ Liêm bắn chi, Phỉ Liêm nói: "Nhưng thả nay lung điêu, đủ có thể xua đuổi." Trụ cho dù thả điêu, hồ bị cào nát diện, trốn vào trầm hương giá hậu không gặp, lệnh vũ thổ quật mà sưu chi, thấy một đại thổ huyệt, chồng chất cốt hài, hồ thì không gặp rồi. Trụ cũng không truy xét là việc, quần thần tiệc xong đều thối lui. Không biết hậu sự làm sao, tạm thời nghe lần tới phân giải.