Trùng Hư Chân Kinh rất phức tạp, đều là thể văn ngôn, bất quá cũng may Trung Quốc văn tự nhất mạch tương truyền, cha truyền con nối mấy ngàn năm, cũng không phải hoàn toàn xem không hiểu, chỉ là trong đó có thật nhiều Đạo gia tu luyện chuyên nghiệp thuật ngữ cùng khái niệm phi thường tối nghĩa, đây đều là Vương Nguyên Trạch trước kia chưa hề tiếp xúc qua đồ vật, càng có thật nhiều nội dung chỉ có thể hiểu ý không thể nói truyền, mặc dù có văn tự, nhưng tựa như thiên thư hoàn toàn không cách nào lý giải. Ngưu đạo sĩ kỳ thật không tính Thanh Hà Phái truyền nhân, Thanh Hà Phái trước kia chia làm nội môn đệ tử cùng ngoại môn đệ tử, nội môn đệ tử có thể tiếp nhận chính tông tiên đạo công pháp, giống Trùng Hư Chân Kinh loại này càng là sẽ chỉ giao cho hạch tâm đệ tử, ngoại môn đệ tử cũng chỉ có Luyện Tinh Hóa Khí công pháp nhập môn, cho dù là nội môn đệ tử, không đến cảnh giới nhất định là sẽ không truyền thụ càng thâm ảo hơn pháp môn. Đạo không khinh truyền, pháp không nhẹ thụ. Đây là Bách gia truyền thống, mà tu tiên vấn đạo đối với đệ tử yêu cầu cao hơn, không riêng muốn nhìn tư chất, càng phải nhìn nhân phẩm. Ngưu đạo sĩ tổ tiên chỉ là một cái Thanh Hà Phái ngoại môn đệ tử, mà Thanh Hà Phái lụi bại hơn ngàn năm, bọn hắn như cũ cẩn thủ tổ huấn có thể thủ hộ sơn môn, đó có thể thấy được gia tộc kia truyền thừa phẩm cách không phải bình thường. Bất quá đáng tiếc là ngưu đạo sĩ tư chất không được, mặc dù có một bản gia truyền ngoại môn đệ tử tu luyện công pháp, nhưng tu luyện cả một đời, cũng chỉ là hơi sờ đến da lông, khoảng cách thành công còn kém xa lắm. Nhưng ngưu đạo sĩ mấy chục năm đạo sĩ kiếp sống, đối Đạo gia lý luận nghiên cứu hay là vô cùng thấu triệt, ngày thường ngồi xuống tụng kinh thanh tâm quả dục, nội tâm thông thấu vô cùng, bởi vậy mấy ngày nay Vương Nguyên Trạch cũng bớt thì giờ hướng hắn xin chỉ giáo không ít phương diện tu luyện vấn đề, mặc dù không có sờ đến cánh cửa cũng không có chút nào khởi sắc, nhưng ít ra cũng hệ thống giải Thanh Hà Phái tu luyện một chút cơ bản khái niệm. Huống chi lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa béo, Thanh Hà Phái mặc dù dưới mắt lụi bại đến tận đây, nhưng nội tình vẫn là có, bởi vậy mấy ngày nay ngưu đạo sĩ tại tu sửa chỉnh lý đạo quán thời điểm, không biết từ chỗ nào chút xó xỉnh lật ra đến rất nhiều cổ thư cùng điển tịch, thậm chí còn có không ít chiếm hết bùn ngọc giản. Những sách này trên cơ bản đều là một chút thường gặp Đạo gia kinh nghĩa, cũng không phải là pháp môn tu luyện. Nhưng liên quan tới Đạo gia một chút kiến thức căn bản lại là giải Vương Nguyên Trạch khẩn cấp. Cái gì nội đan ngoại đan, cái gì tiên thiên một khí, cái gì đan điền Tử Phủ, cái gì nê hoàn Thần cung vân vân. Mặc dù ngàn năm trước Thanh Hà Phái liền tan đàn xẻ nghé, trân quý điển tịch không phải bị cướp chính là bị môn hạ đệ tử âm thầm lấy đi, nhưng lưu lại những này cũng làm cho Vương Nguyên Trạch thu hoạch không ít, mấy ngày nay mỗi ngày trừ ra đương con rối bên ngoài, rảnh rỗi liền sẽ đọc qua những này điển tịch, không hiểu liền hỏi ngưu đạo sĩ, bởi vậy rất nhanh cũng liền có một chút da lông lý giải, lại so sánh Trùng Hư Chân Kinh nội dung, có chút nhìn như thiên thư văn tự, cũng chầm chậm có một chút lĩnh ngộ, chí ít không còn là hai mắt đen thui trạng thái. Đạo gia tu luyện mặc dù các phái công pháp đều có khác biệt, nhưng cơ bản bốn cái giai đoạn đều là giống nhau, đó chính là Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần, Luyện Thần Hoàn Hư, Luyện Hư Hợp Đạo. Người từ phôi thai thai nghén thời điểm, liền sẽ sinh ra một loại tiên thiên nguyên tinh. Loại này tiên thiên nguyên tinh là sinh linh thai nghén trưởng thành mấu chốt, là mở Khải Linh tuệ căn bản, một khi thai nhi thai nghén thành thục về sau, loại này nguyên tinh liền sẽ không lại sinh ra, mà là sẽ tồn lưu tại gân cốt huyết nhục cùng trong ngũ tạng lục phủ tẩm bổ thể phách, sau đó theo trưởng thành chậm rãi tiêu hao tiêu tán, người liền sẽ chậm rãi già yếu , chờ cỗ này tiên thiên nguyên tinh tiêu hao hoàn tất, người cũng liền đến cùng thế giới này nói bái bai. Mà Luyện Tinh Hóa Khí chính là trước đem cỗ này lưu lại ở trong người tiên thiên nguyên tinh thu sạch nhập trung đan điền, cũng chính là huyệt Thiên Trung vị trí trong khí hải luyện hóa hình thành một viên tinh Nguyên chủng tử, có viên này tinh Nguyên chủng tử dẫn đạo, chậm rãi liền có thể thông qua công pháp và đan dược từ ngoại giới hấp thu thiên địa nguyên khí bồi dưỡng lớn mạnh tự thân Nguyên Khí, tại huyệt Thần Khuyết bên trong mở đan điền, ngưng tụ đan nguyên, người liền sẽ mở ra trường sinh bất tử tiến hóa hành trình. Mỗi người bởi vì sinh ra thời điểm mang theo tiên thiên tinh nguyên nhiều ít không đồng nhất, bởi vậy tu luyện sinh ra kết quả cũng có cách biệt một trời, mà Luyện Tinh Hóa Khí ngưng tụ tinh Nguyên chủng tử càng thêm cường tráng, về sau có thể trong đan điền đủ thu nạp cùng dung nạp Nguyên Khí tự nhiên cũng càng nhiều, cho nên tiên thiên càng mạnh người, phía sau con đường tu luyện cũng liền càng rộng lớn hơn, Tại trên tiên đạo đi càng xa. Mà phàm nhân thể nội tiên thiên nguyên tinh cường đại đến có thể cảm giác trạng thái, chính là tiên môn nói tới linh căn. Mặc dù nói tu tiên cũng không phải là nhất định phải linh căn, nhưng có linh căn khẳng định tu luyện càng nhanh, mà lại cùng cấp bậc có thể điều động thiên địa nguyên khí càng thêm cường đại. Trên thực tế, người không có linh căn tu luyện tới Đan Nguyên cảnh cũng chính là cực hạn, muôn vàn khó khăn đột phá đến luyện khí hóa thần giai đoạn. Bởi vậy tại Tu Tiên Giới có câu danh ngôn: Tiên nhân có thể không có bàn nhỏ mấy, nhưng tuyệt đối không thể không có linh căn. Bởi vậy có thể thấy được linh căn đối với tu tiên tầm quan trọng. Ngày thường đều nói tu tiên vấn đạo, tiên môn đạo môn dân gian cũng nói nhập làm một, cho dù là một chút tiểu môn tiểu phái đều không phân biệt được, nhưng trên thực tế, thành tiên cùng tu đạo là có khác biệt. Khác nhau ngay tại ở tiên nhân chỉ là tu đạo truy cầu bên trong một cái quá trình, cũng chính là tu luyện đẳng cấp. Tiên là trạng thái, phàm nhân thông qua tu luyện đạo pháp tiến hóa trở thành tiên nhân, nhưng tiên nhân cũng không phải là chính là tu luyện điểm cuối cùng, đắc đạo mới là tu sĩ vĩnh hằng bất biến truy cầu, Bởi vậy chỉ cần đi vào Luyện Khí cảnh giới, người liền đã có thể gọi là tiên Luyện Tinh Hóa Khí giai đoạn, tục xưng Nhân Tiên, thọ nguyên mấy trăm năm, này cảnh giới có thể mượn nhờ thể nội luyện hóa Nguyên Khí phóng thích pháp thuật, chưởng khống pháp bảo, ngày đi vạn dặm Tiêu Diêu nhân gian. Luyện Khí Hóa Thần giai đoạn, tục xưng Địa Tiên, thọ nguyên ngàn năm, này cảnh giới thần hồn sơ thành, linh khí hộ thể, có dời núi lấp biển đằng vân giá vũ chi năng, tung hoành thiên địa nhìn xuống phàm trần. Luyện Thần Hoàn Hư, tục xưng Thiên Tiên, thọ nguyên vạn năm, nhảy ra tam giới không vào Ngũ Hành, phá toái hư không trục tinh cầm nguyệt, xuyên thẳng qua vũ trụ ngao du thái hư, thần hồn bất diệt, tử mà không vong. Vô Nhai Tử chính là đạt tới này cảnh, bởi vậy cho dù là bị đánh thành thịt nát xương tan cũng có thể lưu lại tàn hồn còn sống sót. Về phần một bước cuối cùng Luyện Hư Hợp Đạo, đã thoát ly tiên nhân đẳng cấp. Vô Nhai Tử công pháp bên trong cũng không có, chỉ là đề một câu, Luyện Hư Hợp Đạo chính là vô thượng chi cảnh, hóa thân ức vạn đâu đâu cũng có, thấm nhuần đại đạo đồng thọ cùng trời đất. Đương nhiên, đây đều là nhất là không rõ ràng định nghĩa, mà tại tu luyện quá trình cụ thể bên trong, cái này bốn Đại cảnh giới lại bị kỹ càng phân chia đẳng cấp, dùng cái này đến để người tu luyện đối với mình trạng thái có tốt hơn phán đoán cùng nắm chắc. Luyện Tinh Hóa Khí theo thứ tự là Khai Nguyên, chân nguyên, đan nguyên ba bước, phân biệt đối ứng đạo môn nội đan thuật luyện khí, Trúc Cơ cùng Kết Đan ba cảnh. Luyện Khí Hóa Thần theo thứ tự là Hóa Linh, chân linh, thần linh ba bước, đối ứng nội đan thuật Nguyên Anh, phân thần, Hợp Thể ba cảnh. Luyện Thần Hoàn Hư theo thứ tự là Xung Hư, Ngọc Hư, thanh hư ba bước, đối ứng nội đan thuật Dương thần, Hỗn Nguyên cùng Đại Thừa ba cảnh. Mà cuối cùng một cảnh Luyện Hư Hợp Đạo, trên cơ bản không có cái gì điển tịch ghi chép, chỉ là cùng Vô Nhai Tử Trùng Hư Chân Kinh, định nghĩa vì siêu thoát tiên đạo thông suốt vô thượng, thọ nguyên vô tận xem thường tiên phàm, có hoá sinh thiên địa phá vỡ vũ trụ tuyệt đại uy năng. Căn cứ Thanh Hà Phái lưu lại điển tịch xem ra, nội đan thuật cảnh giới là Thần Châu đạo môn định nghĩa, mà Thần Châu hồi phục sơn hải cổ quốc về sau, còn có càng thêm cổ lão môn phái tu chân, mà Khai Nguyên, Hóa Linh, Xung Hư những này định nghĩa chính là Thần Châu bên ngoài mà đến cảnh giới phân chia, hơn hai nghìn năm xuống tới, những cảnh giới này phân chia đã bắt đầu hỗn hợp thông dụng, nhưng trên cơ bản càng ngày càng bắt chước tại trước, dù sao Cửu Châu bên ngoài tu luyện trình độ cao hơn, tu luyện cấp độ càng rộng, tu luyện niên đại cũng càng thêm xa xưa. Bất quá giải được những này cụ thể tu luyện đẳng cấp về sau Vương Nguyên Trạch mới biết được, mở Tử Phủ mở ra thượng đan điền lại là tiến vào Luyện Khí Hóa Thần giai đoạn về sau mới hoàn thành trình tự. Nhưng dưới mắt hắn vẫn chỉ là một phàm nhân, liền bị Vô Nhai Tử dùng tiên đạo thần thông cưỡng ép chống ra thức hải, mở ra Tử Phủ, cái này cũng dẫn đến hắn cùng tất cả Luyện Khí sĩ bắt đầu liền hoàn toàn không giống. Lúc đầu việc này một chuyện tốt, nhưng ngu không bờ bây giờ ngủ say, ngưu đạo sĩ cũng hỏi gì cũng không biết, bởi vậy Vương Nguyên Trạch cảm giác mình rất mộng bức. Chỉ có thể dựa theo Trùng Hư Chân Kinh công pháp kết hợp ngưu đạo sĩ chỉ điểm, bắt đầu chậm rãi tìm tòi. ...