Hoắc Nguyên Chân thấy Cẩm y nhân đích đồng thời , người kia cũng nhìn thấy hắn . Người này ánh mắt sắc bén , thấy Hoắc Nguyên Chân đang nhìn mình , khóe miệng dắt một nụ cười . Hoắc Nguyên Chân lòng trung thất kinh . Người này tuyệt đối là cao thủ ！ Trên giang hồ , đối với thực lực cũng có minh xác phân chia , bình thường chia làm hậu thiên cao thủ cùng tiên thiên cao thủ . Hậu thiên chia làm hậu thiên sơ kỳ , hậu thiên trung kỳ , hậu thiên hậu kỳ cùng hậu thiên đại viên mãn . Cảnh giới này phân chia , cũng không phải là chỉ ngươi đem một cửa võ học luyện tập đến trình độ nào , mà là chỉ người nội lực .bởi vì người tập võ , thủ trọng nội lực , không có nội lực nâng đở , hết thảy võ nghệ đều là hoa giá tử , không có uy lực . 　　 Hậu thiên sơ kỳ là chỉ tu luyện một môn nội lực , hơn nữa đã cảm nhận được khí cảm , coi như tiến vào hậu thiên cảnh giới . 　 　 Hậu thiên trung kỳ là chỉ tu luyện nội lực có nhất định thành tựu , đạt tới nội lực có thể ở trong kinh mạch vận chuyển , hơn nữa đi lại toàn thân trình độ , lúc này , sử dụng bất kỳ bộ vị công kích , ở bên trong lực đích ủng hộ hạ cũng có thể tạo thành to lớn sát thương . 　 　 Hậu thiên hậu kỳ là chỉ đã đem nội lực có thể phát ra cùng bên ngoài cơ thể , làm cho người ta rõ ràng cảm nhận được , cái trình độ này , nội lực thì có rất nhiều diệu dụng , tỷ như nội lực quán chú hai mắt , là được làm cho người ta không dám cùng ngươi nhìn thẳng vào mắt , tỷ như huy động ống tay áo , thì có khí lãng đánh ra , tỷ như đem nội lực quán chú cùng bảo kiếm trên , quơ múa giữa sẽ xuất hiện kiếm khí . 　　 Hậu thiên viên mãn là chỉ nội công thành tựu đã đạt đến chút thành tựu cảnh giới , lúc này , nội lực có thể nội liễm , đạt tới phản phác thuộc về thật cảnh giới . 　　 Tiên thiên cao thủ cùng hậu thiên cao thủ khác biệt lớn nhất , chính là đã đả thông hai mạch nhâm đốc , nội lực sanh sanh không ngừng , lực chiến đấu chẳng những hơn cường hãn , hơn nữa nội lực hơn kéo dài , cùng hậu thiên là có bản chất khác biệt . 　　 Tiên thiên trung kỳ , luyện thành thở thánh thai cảnh giới , cùng tiên thiên sơ kỳ bất đồng , tiên thiên sơ kỳ là muốn dựa vào ngoại giới lực lượng mới có thể khiến cho trong cơ thể mình nội lực tạo thành tuần hoàn , mà tiên thiên trung kỳ còn lại là hoàn toàn dựa vào tự thân , bất kỳ ác liệt trong hoàn cảnh cũng có thể sinh ra nội lực , chỉ cần không phải không ngừng cực lớn tiêu hao là có thể bảo đảm nội lực sẽ không khô kiệt . 　　 Tiên thiên hậu kỳ , là chỉ nội lực đã xông phá sanh tử huyền quan , nội công đạt tới đại thành chi cảnh , đến nơi này cá cảnh giới , tuổi thọ cũng sẽ thật to kéo dài , mặc dù chỉ cần tu luyện nội lực có thành đô có thể dài thọ , nhưng là chỉ có xông phá sanh tử huyền quan , mới thật sự là trường thọ , nghe nói có chút giang hồ lão quái vật thậm chí đã sống hai ba trăm năm . 　 　 Tiên thiên đại viên mãn , chân chính giang hồ tuyệt đỉnh , trăm năm trước ma giáo giáo chủ Bạch Phát huyết ma Đinh Bất Nhị đã từng đạt tới tiên thiên đại viên mãn , một người độc chiến chánh đạo thập đại cao thủ còn toàn thắng , ma giáo danh tiếng nhất thời vô lượng , chánh đạo người người tự nguy , nhưng là sau Đinh Bất Nhị không giải thích được ở trên giang hồ im tiếng biệt tích , mọi người biết có như vậy cá cảnh giới , nhưng là lại cũng nữa không có ai đạt tới qua . 　　 Mà không có tu luyện nội lực người , sung kỳ lượng coi như là một giang hồ tôm thước , nhiều nhất cũng chính là bên ngoài nhà quyền thuật có thành mà thôi , không thể nào trở thành cao thủ . nhưng là không phải nói nội lực cao người nhất định là có thể chiến thắng nội lực thấp người , chiêu thức tinh diệu cũng đã chiếm rất lớn so nặng , nhưng là tổng thể mà nói , bởi vì tu luyện nội lực là một quá trình khá dài , cho nên một loại nội lực cao người , chiến đấu kỷ xảo bình thường cũng đều tương đối mạnh hãn . 　　 Giống như Hoắc Nguyên Chân loại này cảm được khí không nhiều thời gian dài , thật ra thì cũng có thể coi là làm hậu thiên sơ kỳ .nhưng là nếu bàn về thực tế lực chiến đấu , Hoắc Nguyên Chân có lẽ còn không bằng Nhất Tịnh hoặc là Hoàng Phi Hùng bực này không có tu luyện quả nội công người , chỉ bất quá Hoắc Nguyên Chân tình huống như thế là đặc biệt , không thể nói rõ cái gì . 　　 Nhưng là bây giờ xuất hiện ở Hoắc Nguyên Chân trong mắt cái này cẩm y trung niên nhân , ánh mắt như điện , có một loại khiếp người tâm phách uy thế , Hoắc Nguyên Chân là thức hóa , điều này nói rõ , cái này cẩm y trung niên nhân ít nhất cũng là một hậu thiên hậu kỳ đại cao thủ .hậu thiên hậu kỳ , quả thật có thể xưng là cao thủ , tiên thiên cao thủ cũng không phải là ven đường rõ ràng món ăn , tùy tùy tiện tiện là có thể đụng phải , cho dù Tung sơn đệ nhất cao thủ Trung nhạc phái Ảo diệu chân nhân , cũng bất quá sau khi tiến vào Hậu Thiên hậu kỳ không bao lâu . Hoắc Nguyên Chân có thời điểm sẽ muốn , mình nếu như rút ra vào tay nội công bí tịch , có thể hay không một cái liền học tập đến cực điểm đây ? đạt tới tiên thiên đại hậu kỳ hoặc là tiên thiên cảnh giới đại viên mãn đây ? 　　 Mặc dù học tập ngoại công có thể một cái liền hoàn toàn nắm giữ , nhưng là Hoắc Nguyên Chân cho là nội công chỉ sợ không phải dễ dàng như vậy , nhưng là dù sao cũng là hệ thống cho bí tịch , sẽ có cái gì không giống nhau đây ? Hoắc Nguyên Chân vẫn có chút bận tâm . 　　 **************************** 　 　 Cái này Cẩm y nhân nhìn mình , ánh mắt mặc dù sắc bén , nhưng là Hoắc Nguyên Chân có thể ở hắn trong mắt thấy thiện ý . 　　 Không thể nào ！ 　　 Mình đi tới nơi này cá thế giới mới một tháng ra mặt , thế nào sẽ có người người xa lạ đối với mình tỏ thiện ý đây ? 　　 Chẳng lẽ hắn cũng là phật gia tín đồ ? 　　 Chẳng lẽ hắn cũng muốn xuất gia làm hòa thượng sao ? 　 　 Đang lúc Hoắc Nguyên Chân suy nghĩ lung tung thời điểm , cái đó Cẩm y nhân lại xoay người đi , ở một đám người áo xanh hộ vệ hạ , cư nhiên hướng mình cái đó miếu nhỏ đi tới . Hoắc Nguyên Chân lòng trung cả kinh , Cẩm y nhân ý tứ hắn đã hiểu , chính là muốn cùng hắn đến bên trong phòng có lời .　 nhìn một chút chung quanh hò hét loạn lên đám người , Hoắc Nguyên Chân nói cho không còn đám người ở chỗ này , mình còn lại là cũng trở về đến bên trong miếu . 　　 Đi tới cửa miếu trước , hai người áo xanh đứng ở chừng , giống như lính gát cửa một dạng , mắt nhìn thẳng . Hoắc Nguyên Chân cũng không có quản bọn họ , trực tiếp đi gian phòng của mình . 　 　 Cái đó Cẩm y nhân ngồi một mình ở trên một cái ghế , thấy Hoắc Nguyên Chân đi vào , đứng lên cười nói ：“ tại hạ không mời mà tới , quấy rầy phương trượng ” . Hoắc Nguyên Chân đánh cá chắp tay , đối với Cẩm y nhân đạo ：“ khách quý viếng thăm , bần tăng không có từ xa tiếp đón , thất lễ ” . Cái đó Cẩm y nhân ánh mắt nháy một cái ：“ cái gì khách quý , tại hạ bất quá là một thị tỉnh tục nhân , có chút gia tài mà thôi , làm không nổi khách quý hai chữ ” . Hoắc Nguyên Chân cười cười ：“ vàng bạc cũng tốt , quyền thế cũng được , cũng là thế tục người xem trọng đồ , ở bần tăng trong mắt cũng là giống nhau , thí chủ nếu tới ta Thiếu Lâm , chắc là tìm bần tăng có chuyện , nếu thân phận cũng muốn che che giấu giấu , khởi không phải là không đủ không câu chấp ” . 　　 Cẩm y nhân trong mắt lộ ra thần sắc kinh ngạc , suy tư một cái , mới nói ：“ phương trượng nhìn ra cái gì ? ” . Hoắc Nguyên Chân ánh mắt ở Cẩm y nhân trên người quét một cái ：“ thí chủ tự có một cổ uy thế , nếu bần tăng không có nhìn lầm , chắc là đến từ công môn trong đi ” . 　　 “ nga ！” . 　　 Cẩm y nhân càng thêm kinh ngạc , ngồi thẳng người , đối với Hoắc Nguyên Chân đạo ：“ phương trượng xin tiếp tục ” . Hoắc Nguyên Chân đạo ：“ Thiếu Lâm xử vu đăng phong huyền cảnh nội , vị trí địa lý vắng vẻ , bần tăng cũng không từng biết công môn người , nhưng là nghe thí chủ khẩu âm , tựa hồ cùng đăng phong huyền người hơi có bất đồng , nói vậy cũng không phải là đăng phong người , không biết bần tăng nói có đúng không ? ” . 　　 Cẩm y nhân gật đầu một cái ：“ tại hạ quả thật không phải là đăng phong người ” . Hoắc Nguyên Chân tiếp tục nói ：“ giống nhau đạo lý , thí chủ nếu không phải đăng phong người , như vậy nói vậy cũng không phải là trịnh châu phủ người , nhưng là ngươi còn là Hà Nam người ” . 　　 “ Phương trượng nói cũng không kém , khẩu âm quả thật có thể làm thành y cư , tại hạ đúng là Hà Nam người , nhưng là không biết phương trượng làm thế nào thấy được ta là công môn người đây ? ” . 　　 “ Công môn người cùng dân chúng tự nhiên có điều bất đồng , bần tăng bất tài , đến là có thể phân biệt một hai ” . 　　 “ Như vậy xin hỏi phương trượng , có từng nhìn ra ta là cái nào nha môn sao ? ” . 　　 Cẩm y nhân vừa nói , trong mắt lộ ra một tia ánh mắt giảo hoạt . Hoắc Nguyên Chân lòng trong cười thầm , nhưng là trên mặt bất đồng thanh sắc , hơi trầm ngâm một cái ：“ thí chủ này hỏi , đến là để cho bần tăng rất phí tự định giá , bất quá nếu để cho bần tăng suy đoán , như vậy nói vậy thí chủ là tới tự quân trung ” . 　　 Lần này , Cẩm y nhân là thật bị rung động đến , trong mắt trong nháy mắt sát khí tất lộ , gắt gao nhìn chằm chằm Hoắc Nguyên Chân. Hoắc Nguyên Chân không sợ chút nào , trực tiếp cùng đối phương nhìn thẳng vào mắt , khuôn mặt từ bi vì nghi ngờ , vân đạm phong khinh . 　　 Nhìn Hoắc Nguyên Chân hồi lâu , Cẩm y nhân rốt cục thu hồi ánh mắt , thở dài nói ：“ nếu không phải tại hạ xác nhận chưa từng thấy qua phương trượng , sợ rằng thật muốn hoài nghi phương trượng thân phận ” . Hoắc Nguyên Chân mỉm cười không nói , mi mắt thấp thùy . 　 　 Một lát sau , cái đó Cẩm y nhân mới bình tĩnh lại , đối với Hoắc Nguyên Chân đạo ：“ nếu phương trượng nhìn ra thân phận của ta , như vậy tại hạ cũng không che giấu , ta quả thật đến từ quân trung , chỉ bất quá cụ thể thân phận tạm thời vẫn không thể nói , ta đây lần tới , đúng là tìm phương trượng có chuyện ” . Hoắc Nguyên Chân không có trả lời , Cẩm y nhân tiếp tục nói ：“ ta có một vị bằng hữu , hắn cha già cả đời tin phật , hơn nữa tin chắc Phật tổ tồn tại , kia trình độ đã đạt đến một si mê trình độ , lập chí cuộc đời này muốn có một kiện có phật tính đồ , nhưng là thiên hạ tuy lớn , lại nơi đó có thứ gì cụ có phật tính , vì thế lão nhân gia này cơ hồ đi khắp đại giang nam bắc , hao phí vô số kim tiền muốn tìm một phật khí mà không phải , bao gồm nơi này pháp vương tự cũng đi quá , nhưng là lại không thu hoạch được gì ” . 　　 Dừng một cái , Cẩm y nhân tiếp tục nói ：“ hết lần này tới lần khác bằng hữu của ta lại rất hiếu thuận , vẫn muốn hoàn thành cha già tâm nguyện , lần này nghe nói quý tự xuất hiện Phật tổ thần tích , mới cố ý gọi ta tới xem một chút , xem một chút là thật hay không ” . 　　 “ Kia thí chủ đều thấy được ” . 　　 “ Thấy được , cho nên đây mới là ta nhờ cậy phương trượng chuyện , hy vọng có thể lấy được một món có phật tính đồ , hoàn thành một vị lão nhân tâm nguyện ” . 　　 Cẩm y nhân nói xong , đứng lên hướng về phía Hoắc Nguyên Chân làm thi lễ . Hoắc Nguyên Chân vội vàng hai tay tạo thành chữ thập hoàn lễ , lần nữa mời đối phương ngồi xuống ：“ chuyện này nói khó khăn cũng không khó khăn , bất quá nếu tin phụng ta phật , nên tới trước bản tự , mới lộ vẻ thành tâm ” . 　　 Nghe được Hoắc Nguyên Chân thoại , Cẩm y nhân tựa hồ mặt lộ vẻ làm khó vẻ , suy nghĩ một chút nói ：“ tại hạ có một không tình chi xin , hy vọng phương trượng có thể để cho tại hạ nhìn một chút có phật tính đồ , như vậy ta liền trong lòng hiểu rõ , trở về cũng tốt mời lão nhân gia tới trước ” . 　　 “ Cái này không khó ” . Hoắc Nguyên Chân lấy ra mình rút ra vào tay mộc Mõ . 　 　 Để cho Cẩm y nhân làm xong , Hoắc Nguyên Chân đạo ：“ thí chủ bây giờ tâm tư không yên , nghe một chút mộc Mõ thanh âm , bình tĩnh một chút đi ” . 　　 Nói xong , Hoắc Nguyên Chân nhẹ nhàng gõ nổi lên mộc Mõ . 　 　 Vốn là còn chút gấp gáp Cẩm y nhân nghe được mộc Mõ thanh âm sau , từ khiếp sợ đến bình tĩnh , cuối cùng cho nên bất tri bất giác nhắm hai mắt lại . Hoắc Nguyên Chân nhìn một chút đối phương , cẩm bào hạ bãi nơi , lộ ra một đôi giày lằn ranh . 　　 Một đôi quan ngoa , quan quân xuyên ngoa tử . Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: