Chương 44: Hạ Nghiệp vong hồn Tiểu thuyết: Âm Ti Thần Đạo Diêm La thiên tử tác giả: Lão Đậu Căn thờì gian đổi mới: 2015-02-03 17:48:42 số lượng từ: 3267 toàn bình xem điện thoại di động xem điện thoại di động xem Liền như vậy thanh thanh thản thản quá mấy năm, tự Càn vương tạo phản năm năm sau, năm năm sau Dực châu, tự đầu năm lập xuân sau khi, thiên hàng đại hạn, đất khô ngàn dặm, toàn bộ Đại Âm Sơn khu vực vùng phía tây Dực châu cảnh nội, không thu hoạch được một hạt nào, đồng ruộng khô héo. Điều này là bởi vì năm năm trước Càn vương tạo phản, Dực châu cảnh nội long mạch bị tước đổi vị trí nguyên nhân, trải qua năm năm khôi phục, Dực châu cảnh nội long mạch một lần nữa ổn định, cảnh nội địa khí biến động, diễn biến thành khí trời biến hóa. Toàn bộ Dực châu cảnh nội đều xuất hiện khô hạn, hoang dân bốn trốn, đi về phía nam mới bình nguyên khu vực tuôn tới. Dự châu, ty đãi tràn vào dân chạy nạn nhiều nhất, đúng là phía tây Lương châu là người Man bộ lạc chỗ ở, nhiều đầm lầy dãy núi không khỏe bách tính bình thường sinh tồn, mặt đông Thanh Châu cách mấy ngàn dặm Đại Âm Sơn sơn vực cũng không cách nào đến. Có thể phương bắc Tịnh châu, Tịnh châu vẫn cứ mặc cho 'Thứ sử' chức Đổng Tất Vũ đại lực mời chào dân chạy nạn, đồn điền giúp nạn thiên tai, vì là Tịnh châu mang đến thật lớn nhân khẩu cùng đồng ruộng. Dân chạy nạn nháo đến đế đô kinh thành, đương nhiệm kinh thành Kinh Thiểu Duẫn Càn Thái vừa mười ba tuổi, nhưng trong lòng từ lâu sống không biết mấy vạn năm, nhìn ngoài thành mênh mông khó hoạt lê dân bách tin, cũng không chỉ có nói câu, 'Hưng, bách tính khổ; vong, bách tính càng khổ.' Càn Thái có thể làm cũng chỉ có trong khoảng thời gian này tận lực tàn nhẫn trảo ở trong kinh thành ở ngoài trị an, cho khó dân chạy nạn một cái hoàn cảnh vẫn tính an toàn, mỗi ngày chủ động dẫn người trợ giúp duy trì lều cháo kéo dài. Cũng không phải là hết thảy thế gia, môn phiệt đều là lãnh huyết một lòng chỉ vì tranh long, ở bên trong kinh thành nho học đại gia Mạnh gia liền đứng ra liên lạc các gia, ở ngoài thành thiết lều cháo tể dân. Lúc đó ở kinh thành ra một vị Bồ Tát sống, nữ bác sĩ, là xuất từ thế ngoại nho học Thánh địa Học Cung đích truyền gọi Ngân linh cô nương, nữ tử này theo những này dân chạy nạn một đường từ Dực châu mà đến, chính là một trong số đó đường cổ động dân chạy nạn đến kinh thành cáo ngự hình, thỉnh cầu hoàng thượng hạ chỉ giúp nạn thiên tai. Ngân Linh cô nương Càn Thái cũng ở ngoài thành từng thấy, coi hình dạng nên lớn hơn mình trên vài tuổi, chính là mười bảy mười tám tuổi thanh xuân, dài đến càng là chim sa cá lặn, khuôn mặt giao bạch, tâm địa cũng là chân tâm yêu dân. Nữ tử này cuối cùng vì là Dực châu dân chạy nạn cầu đến kinh thành, cũng không tiếc tiến vào trong hoàng cung, ủy thân vì là hoàng thượng làm một nhạc quan, Ngân Linh cô nương cũng có học cung thân phận yêu cầu muốn thủ thân như ngọc, tuy nhiên vì là lão hoàng đế đánh đàn tấu vũ ba ngày, chỉ cầu lúc đó đã người lục tuần quá bán lão hoàng đế, dưới chỉ giúp nạn thiên tai. Hoàng đế đối với cái này nho học thế ngoại Thánh Địa Học Cung nữ tử cũng là vô cùng yêu thích, cũng đối với hắn sủng ái rất nhiều, Càn Thái nghe nói, hoàng đế càng là yêu thích Ngân Linh cô nương ca vũ, bởi vì ngân linh cô nương, cuối cùng đúng như nguyện dưới chỉ để Dực châu Thái Thú Càn Lai mở ngân quỷ phát thóc giúp nạn thiên tai. Năm đó toàn bộ đầu xuân, ở trong kinh thành, đều là quay chung quanh nạn dân cùng Ngân Linh cô nương sự tình, làm ầm ĩ không ngừng, Dực châu cũng là bận bịu giúp nạn thiên tai bận rộn luống cuống tay chân. Mà thiên hạ quần hùng, một bên nhạc nhìn kinh thành thánh thượng tựa hồ bắt đầu mê muội với nữ sắc hưởng lạc, một bên lại ước ao nhìn phương bắc Tịnh châu Đổng Tất Vũ rơi vào thật lớn chỗ tốt. Năm đó giữa hè, Phì thành trấn Lâm Khê thôn, vùng núi bên trong dân sơn Tứ Thủy chân nhân đột nhiên khẩn cấp tới chơi nguyên thần thứ hai Diêm Đô, vì là Diêm Đô mang đến một cái đại tin tức, cái tin tức này Diêm Đô cũng là vừa tự Hạ Nghiệp phụ cận không ít tin dân kỳ nguyện bên trong cảm ứng được. Dực châu Càn vương Càn Như Thế vong hồn đột nhiên xuất hiện ở Đại Âm Sơn ở ngoài, dẫn dắt 10 ngàn có thừa quân hồn tà vật, cướp giật nạn dân, ngăn ngắn mấy ngày bên trong nuốt chửng toàn bộ Đại Âm Sơn phương tây mấy chỗ quận huyện lê dân bách tính, hiện nay, toàn bộ Hạ Nghiệp chu vi, Cự Lộc, thường sơn hai địa, đều có thôn xóm chỉnh thôn nạn dân bị quỷ vật hút vào dương khí mà chết, hơn nữa khắp nơi tử thi, Dực châu vùng phía tây cảnh nội, ngăn ngắn trong vòng một ngày, hơn một trăm ngàn lê dân chết thảm ở trận này tai họa bên dưới. Một năm này, là Dực châu thảm nhất tai nạn không ngừng tháng ngày, từ nay về sau, toàn bộ Dực châu cảnh nội, dân chạy nạn bất an, đạo tặc không ngừng, họa loạn đã sinh. Bởi vì Dực châu cảnh nội sắp tới có một nhiều hơn phân nửa thổ địa đều là Đại Âm Sơn vùng núi, thổ địa tích bần, dân phong hung hãn, lại trải qua mấy năm gần đây Càn tộc Thái Thú Càn Lai thuế nặng bóc lột, ở trải qua một tràng sau tai nạn, ở vùng núi bên trong bắt đầu xuất hiện các đường giặc cướp tiềm tàng, lẫn nhau liên lạc, đã không phục Dực châu Thái Thú Càn Lai thống trị. Những này đạo tặc khắp nơi bao phủ mà qua, dường như châu chấu. Lại giơ lên đại kỳ, những này đạo tặc xưng muốn khởi nghĩa tự cứu, đánh vỡ Dực châu 'Cướp đoạt đến tiền' Thái Thú Càn Lai lạnh lẽo bóc lột, kết thúc đã không vì là cùng khổ bách tính làm chủ triều đình. Đạo tặc cùng Dực châu quân đội ở Đại Âm Sơn quanh thân giao hàng bơi lội, đều là khó có thể triệt để càn quét, toàn bộ Dực châu cảnh nội một mảnh **. Hậu thế xưng trận này lan tràn phản loạn vì là Xích Điều chi loạn. Đợi đến Lâm Khê thôn nguyên thần thứ hai Diêm Đô, Tứ Thủy chân nhân chạy tới Hạ Nghiệp phụ cận thì, đã thấy rất nhiều hoang vu thôn xóm phơi thây loạn thả, mùi hôi dịch tình đã chậm rãi sinh sôi, chỉnh khu vực mấy cái quận huyện trì hạ dường như quỷ như thế. Tứ Thủy chân nhân, Diêm Đô vẫn chưa tìm được Càn vương bao phủ lê dân tà vật đại quân, hai người đi tới Hạ Nghiệp thành, có Tứ Thủy chân nhân mang theo bảo vật trấn phái 'Điểm long bút' phá tan lúc này Hạ Nghiệp thành quân phòng giữ đã căng thẳng quân khí, lưới pháp luật bảo vệ, hai người tiến vào vào trong thành tìm được Hạ Nghiệp năm đó cái kia vì là Càn vương một mạch trông coi lăng mộ Trịnh gia ông. Tại Hạ Nghiệp thành thành đông nguyên đã bỏ đi 'Cổ Phong cung' di chỉ phụ cận, có một gian không lớn nghĩa trang, trang bên trong còn có thổ địa miếu. Đã tuổi già gần chết Trịnh gia ông chính là này thổ địa miếu người coi miếu, năm năm qua, thổ địa miếu bởi ít đi Diêm Đô chăm sóc, tại Hạ Nghiệp trong thành truyền bá cũng không rộng khắp, chỉ có đến nghĩa trang bên trong đình thi một ít cư dân mới sẽ tiện đường đốt cháy một ít hương nến, niệm một niệm 'Quy Khư Thiện Ác Kinh' . Nguyên thần thứ hai Diêm Đô, Tứ Thủy chân nhân tự Trịnh gia ông trong miệng biết được, Càn vương quỷ quân bao phủ cướp đoạt quận dân, từ lâu phát sinh ở năm ngày trước, còn từng một lần xung kích quá Hạ Nghiệp thành. Cái kia một ngày, trong thành hắc vân ép đỉnh, sấm vang chớp giật, lạnh lẽo thê lương róc xương cuồng phong không ngừng, ô ô gào khóc thanh để Hạ Nghiệp thành bên trong cư dân trắng đêm sợ hãi. Sau đó, hai ngày trước, U Châu Liêu Đông quận trưởng Viên Thiệu mang theo một nhóm phía nam Đại Lâm Tự cao tăng liền đến đến Hạ Nghiệp thành ở ngoài, cùng Thái Thú Càn Lai trò chuyện một hồi lại ra khỏi thành đi tây, đuổi theo đổ này quần tà hồn âm vật. Hai người vừa nghe, cũng ra khỏi thành đi tây mà đi, Diêm Đô lúc rời đi lại lấy ra 'Chiêu Hồn Phiên', thả ra Cao Sĩ Liêm, hai cái Văn lại, để cho chỉnh đốn thổ địa miếu, lục ký tin dân, tại Hạ Nghiệp thành bắt đầu truyền bá chính mình tín ngưỡng. Hai người lại trải qua hai ngày, ở Dực châu phương tây biên giới, tới gần Lương châu một chỗ gò núi trong vùng đầm lầy, tìm được Viên Thiệu mang theo lĩnh mười tám vị đầu trọc tăng nhân, đồng thời, Diêm Đô trông thấy năm đó tại Hạ Nghiệp thành nhìn thấy Thái Nhất Tông chưởng giáo Thiên Khuyết chân nhân, còn có một chút tay áo lớn trang phục nhà nho tu sĩ, hẳn là thế ngoại học cung người. Cùng với mấy cái trên người mặc vân bào cả người hơi nước tu sĩ cùng tăng lữ đứng Viên Thiệu bên cạnh, Tứ Thủy chân nhân nhận ra nhưng là cái kia phương bắc u thủy tông, nhưng không nghĩ nên tông phong sơn năm năm, hiện nay thừa dịp cơ hội lần này, lại xuất thế lựa chọn hiện nay Liêu Đông quận quận trưởng Viên Thiệu. Làm hai người lúc chạy đến, những người này đã ở đầm lầy trên đất làm thành đại trận, có Đại nho văn chương, đạo gia pháp khí, trong quân bảo vật, hoàng đạo bảo vật, phật gia xá lợi, đồng thời trấn áp bị đặt ở trong đầm lầy đã lan tràn đến hơn hai vạn dường như một mảnh hắc vân biển mây mù Càn vương vong hồn đại quân, đem hơn hai vạn vong hồn miễn cưỡng tiêu diệt ở chỗ này Vô Danh thung lũng trong ao đầm. Hai người cũng lẳng lặng lại lặng yên trở về Hạ Nghiệp. Cùng năm thu, Hạ Nghiệp thổ địa miếu tín ngưỡng thừa dịp vụ tai nạn này, lê dân lòng người bàng hoàng thời gian, truyền ra đến. Tai nạn trong hỗn loạn, lê dân đều đều cần một ký thác tinh thần, mà sau khi chết thiện ác chung hữu báo tín ngưỡng giáo lí, liền vì là những cái bách tính bị áp bức mang đến an ủi. Huống chi thổ địa thần cũng có thần quái phúc báo, sở cầu thiện quả giả Diêm Đô đại thể đều sẽ thỏa mãn, tự nhiên ở Dực châu Hạ Nghiệp phụ cận truyền bá rất nhanh. Từng gian thổ địa miếu ở trong thôn trấn dựng lên, lại có từng cái từng cái người coi miếu theo miếu thờ đồng thời sinh ra, Diêm Đô tín ngưỡng lực lượng tăng nhiều, 'Quy Khư Thiện Ác Kinh' truyền khắp Dực châu, trở thành lễ tang trên đại thể bị nhấc lên an ủi vong hồn người chết, lặng yên ảnh hưởng thay đổi một châu an táng tập tục. Cùng năm cuối thu, Diêm Đô chính thức tại Hạ Nghiệp trong thành, lên cấp thành Thành Hoàng, hắn phát động hết thảy tin dân, người coi miếu chủ động ở nông thôn vùi lấp tàn thi, tiêu diệt dịch tình, cũng điều hòa Dực châu cảnh nội biến động địa khí, để Hạ Nghiệp phụ cận thôn đường đồng ruộng có thể thu loại. Mà Diêm Đô, Tứ Thủy chân nhân thì lại tra lậu bổ khuyết tại Hạ Nghiệp phụ cận cảnh nội thu thập vong hồn, Chiêu Hồn Phiên bên trong âm khí tụ tập càng thêm thâm hậu, ký thác hơn vạn vong hồn chân linh, tràn ngập âm khí cũng tẩm bổ Diêm Đô sau đầu đào thụ Pháp tướng, tay trái Địa ngục thần thông, tay phải liêm đao pháp khí. Mà một ít cùng hung cực ác, giết chóc quá nhiều vong hồn, cũng thật sự bị Diêm Đô đặt ở tay trái bên dưới, mãi đến tận nhận hết dằn vặt, mài tiêu sinh không bằng vong trực còn lại một điểm nguyên linh mới sẽ bỏ qua cho tạm đặt ở 'Chiêu Hồn Phiên 'Bên trong, chờ đợi tương lai Luân Hồi. Lại nói, Diêm Đô lên cấp Thành Hoàng sau, âm hồn thành tựu nguyên thần, thần thông càng thêm thâm hậu, đối với tin dân thống ngự càng là rõ ràng. Tại Hạ Nghiệp thành, Diêm Đô tĩnh tâm, liền có thể rõ ràng nghe thấy ở ngoài xa ngàn dặm Phì thành trấn tin dân kỳ nguyện. Liền ngay cả sau đầu Cổ thần Pháp tướng thế giới cũng tựa hồ liên lụy hết thảy tín đồ, bao phủ tin thổ, dựng dục ra một tia quỷ diện đào thụ sinh tử đồng thể Luân Hồi khả năng. Ở Dự châu lỗ quận Phì thành, tin dân cũng ở tăng trưởng. Diêm Đô thần thông tiến thêm một bước, tự nhiên Phì thành trấn hương hỏa lan truyền càng thêm gia tốc, Phì thành trấn thổ địa miếu cũng phải tân trang trùng kiến vì là càng thêm trang nghiêm. Lúc này, từ lâu sai người đến Đại Âm Sơn bên trong tìm kiếm giao thiệp trợ giúp chính mình duy trì địa vị Vương gia, còn chưa đợi được Thái Nhất Tông tin tức. Vương gia ở Phì thành thế lực ảnh hưởng mắt thấy liền muốn một chút bị thổ địa thần tín ngưỡng nuốt chửng, trong nhà Vương Thanh Sơn trong lòng cũng bắt đầu một lần nữa trù tính, có thể Phì thành vị trí xa xôi, Vương gia ngoại trừ Đại Âm Sơn bên trong duy nhất mượn lực địa phương, nhưng không còn gì khác **. Kỳ thực này hoàn toàn là Vương gia nhìn lầm thổ địa thần tín ngưỡng tự thân thái độ. Thần linh mục dân, chú trọng nhất chính là tín ngưỡng lực lượng cùng đỡ lấy tin dân không ngừng sinh sôi, mà không phải tranh cướp quyền lực. Có thể nói, thần linh ban đầu địa vị liền nằm ở thế gia bên trên, bàng quan, chắc chắn sẽ không sa đọa rơi vào cùng Vương gia ở này Phì thành trấn quyền thế chi tranh. Chỉ cần Vương gia không trở ngại trong trấn lê dân sinh sôi sinh sản, thổ địa thần cũng sẽ không làm khó Vương gia, ít nhất tự thổ địa thần Diêm Đô tiến vào Phì thành tới nay, nhưng từ vô chủ động làm khó dễ quá Vương gia. Thậm chí, ở Diêm Đô đi xa phương bắc trong đoạn thời gian này, Phì thành rất nhiều người coi miếu ở Bành hộ dẫn dắt đi, cũng từng người khuyên đã nói Vương gia thờ phụng thổ địa thần, cũng nhận lời chỉ cần Vương gia không làm ác, thổ địa thần không một chút nào sẽ mơ ước Vương gia tài sản, có thể khuyên bảo người coi miếu lại bị Vương gia chạy ra. Cho dù như vậy, đến ngửi việc này Diêm Đô cũng không có ra tay trừng phạt, tín ngưỡng một chuyện, trùng ở khiến người ta tự chủ thành tâm, Vương gia không thờ phụng chính mình, cũng là thật tình. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: