Theo các hạng chính sách phổ biến, Cao Xương từng bước đi tới chính quy. Nguyên bản Vệ Sóc cho rằng cuối cùng cũng coi như có thể lấy hơi, ai biết lại một cái bất ngờ phiền phức tìm tới hắn. Hoặc là nói, cái phiền toái này vẫn luôn tại, chỉ là vừa bắt đầu liền bị Vệ Sóc vô tình hay cố ý cho quên. Hiện nay đi tới hôm nay bước đi này, đã đến ghê gớm không giải quyết. Vệ Sóc chấp chưởng Cao Xương tới nay, đầu tiên là thủ tiêu quan phủ đối Phật giáo chống đỡ, sau đó lại trong bóng tối hạn chế dân chúng xuất gia, cũng đối đã xuất gia tăng chúng lấy nghiêm mật giám thị, đều xem trọng điểm đả kích tăng ni phạm tội. Đám này biện pháp đều suy yếu Phật giáo tại Cao Xương sức ảnh hưởng, để nguyên bản thành nội một lần nhiều đến mấy ngàn tăng chúng, lập tức hạ xuống đến chỉ có nghìn người tả hữu. Hiện nay theo Cao Xương đại lực phổ biến quân điền chế, chùa chiền nắm giữ khổng lồ thổ địa liền trở thành quan phủ cái đinh trong mắt. Kết quả, tại quan phủ cường lực đả kích hạ, chùa chiền mất đi lượng lớn thổ địa. Không còn thổ địa, chùa chiền cũng là ít đi trọng yếu kinh tế khởi nguồn, sinh hoạt càng gian nan lên. Bất đắc dĩ, chúng cao tăng không thể làm gì khác hơn là đứng ra tìm quan phủ phối hợp, cuối cùng này than nát việc vẫn là rơi xuống Vệ Sóc trên đầu. Biết được Phật giáo cao tăng tìm tới cửa, Vệ Sóc không khỏi cảm thấy đau đầu. Cư hắn biết, Tây Vực to nhỏ có ba mươi sáu quốc, được xưng vạn dặm phật quốc. Nơi này Phật giáo thế lực chi lớn, vượt xa ngoại giới tưởng tượng. Liền cầm trước mắt Cao Xương mà nói, trong cả tòa thành quân dân tính gộp lại bất quá mấy vạn. Trước đây chỉ là tăng chúng liền có mấy ngàn, miếu thờ càng là nhiều đến mấy chục tòa. Mặc dù trải qua hắn nhiều lần suy yếu, thành nội Phật giáo thế lực như trước vô cùng khổng lồ. Tây Vực Phật giáo chi hưng thịnh, bắt nguồn từ công nguyên trước 260 năm, a dục vương phái cử Ma Kha lặc bỏ nhiều, chưa xiển nhắc tới Tây Vực truyền giáo. Sau đó Phật giáo tại Tây Vực cấp tốc truyền bá, chí công nguyên bốn đời thế kỷ, Tây Vực các nước đều phụng Phật giáo vì nước giáo, lúc này chính trực Tây Vực Phật giáo chi cường thịnh kỳ. Mà Phật giáo tại Tây Vực thịnh hành hiện trạng, muốn vẫn kéo dài đến Tùy Đường chuyển giao. Lúc đó Muhammad sáng Muslim tại Đại Thực, lấy vũ lực hành giáo, móng ngựa đến, Phật giáo tận là tiêu diệt. . . . "Bần tăng bái kiến đô úy đại nhân." Đạo hạnh cao tăng nói được một cái lưu loát Hán ngữ. "Không biết đại sư này đến vì chuyện gì a?" Vệ Sóc biết mà còn hỏi. Tuy nói Cao Xương tại trong bóng tối hạn chế Phật giáo phát triển, nhưng đối mặt có đức cao tăng, Vệ Sóc biểu hiện lại khách khí, đầu tiên là nhường chỗ ngồi lại là dâng trà, một chút không có để đạo hành nhìn ra hắn đối Phật giáo có gì ác cảm, chẳng biết vì sao lại đột nhiên hạn phật. "Bần tăng nguyên bản là phương ngoại người, không thích hợp để ý tới thế gian tục sự. Nhưng mà Cao Xương gần đây động tác liên tiếp, quấy đến bần tăng cùng môn hạ đệ tử tu hành, lúc này mới không thể không đến đây quấy rầy đô úy đại nhân. Nếu có mạo phạm, chỗ đắc tội, kính xin đại nhân bao dung." "Ha ha ha, đại sư khách khí, có lời gì, không ngại nói thẳng, tại hạ rửa tai lắng nghe." Đạo hạnh trong mắt tinh quang lóe lên, đột nhiên mở miệng hỏi: "Xin hỏi đại nhân có phải là căm ghét ta phật?" "Ngạch? ! Đại sư sao lại nói lời ấy?" Vệ Sóc ngạc nhiên nói. "Nếu không có đại nhân căm ghét ta phật, Cao Xương vì sao tận sức tại hạn chế Phật giáo phát triển?" "Đại sư nói Cao Xương hạn chế Phật giáo phát triển, ta không phủ nhận, bởi vì đây là sự thực. Có thể nếu như vì vậy mà chỉ trích Sóc căm ghét Phật giáo vậy thì thật là thiên cổ kỳ oan, ta tuy không tin phật, nhưng cũng không nề phật. Ta trước sau cho rằng Phật giáo làm một loại tín ngưỡng, hắn nếu tồn tại tự nhiên có tồn tại đạo lý." "Vậy đại nhân hạn phật cử chỉ lại nên giải thích thế nào?" Đạo hạnh tỏ rõ vẻ nghi hoặc mà hỏi. "Đại sư, sóc sở dĩ tại Cao Xương hạn phật, là bởi vì Phật giáo đã thành là trở ngại Cao Xương phát triển lớn mạnh ràng buộc. Vì mạnh mẽ Cao Xương, không cần nói Phật giáo, bất luận bất luận người nào, bất kỳ thế lực, chỉ cần dám trở ngại Cao Xương phát triển, cái kia đều là sóc kẻ địch, đều sẽ bị tiêu diệt." "Hóa ra là như thế a, xem ra là bần tăng hiểu lầm đô úy." Nghe xong Vệ Sóc giải thích, đạo hạnh cao tăng cuối cùng cũng coi như là thở phào nhẹ nhõm, hắn chỉ sợ Vệ Sóc đánh nội tâm bên trong căm ghét Phật giáo, đôi kia Phật giáo mà nói giống như tại một hồi ngập đầu tai ương. "Xin hỏi đô úy đại nhân, Cao Xương hạn phật đem đến khi nào kết thúc? Hoặc là nói làm được một bước nào mới sẽ đình chỉ?" "Hừm, cái này mà. . ." Vệ Sóc trầm tư một lúc, ngữ khí khẳng định nói: "Ít nhất phải đem Phật giáo tăng chúng hạn chế tại chừng một trăm, nhiều nhất không được vượt qua 300 người, mà thành nội chùa miếu chỉ có thể tồn ở một tòa." Nghe vậy đạo hạnh cao tăng khóe miệng không nhịn được co quắp một trận, Vệ Sóc động tác này mạnh mẽ đem Cao Xương Phật giáo giảm bớt đến nguyên lai một phần mười, có thể nào không cho hắn đau lòng. Nhưng là đạo hạnh Cao Xương biết đây là Vệ Sóc cuối cùng giới hạn, nếu như Phật giáo không đáp ứng mà nói, rất có thể đối mặt ngập đầu tai ương. "Như thế bần tăng cáo từ, chờ trở lại cùng mọi người thương nghị một thoáng, lại tính toán tiếp." "Hừm, bản quan liền lẳng lặng chờ đại sư tin vui." . . . Nhìn cao tăng đi xa bóng lưng, vừa vừa đi vào đến Tống Dao nói: "Chúa công, cũng không biết Phật giáo sẽ sẽ không tiếp nhận, vạn nhất Phật giáo từ chối, ngài sẽ không thật sự tại Cao Xương diệt phật chứ?" "Diệt phật? Ta đương nhiên muốn làm như vậy, nhưng là không dám nha!" Vệ Sóc khá là tiếc nuối lắc đầu một cái. "Hừm, chúa công có ý tưởng này, thần liền yên tâm. Diệt phật quá quá khích tiến, hạn phật phương là thượng sách." "Hiện nay Phật giáo thế lực phát triển cực kỳ cấp tốc, không nói Tây Vực, chỉ nói riêng Trung Nguyên các nơi. Tại Thạch Lặc, Thạch Hổ, Phù Kiên các Hồ Lỗ quân chủ đại lực ủng hộ, Phật giáo đã thành là phương bắc đệ nhất đại giáo." "Ai nói không phải đây?" Vệ Sóc cũng không thể không cảm thán Phật giáo phát triển quá mức cấp tốc. "Nhưng mà Phật tử không việc sinh sản, lại chiếm phổ biến ruộng tốt, rất lớn trở ngại kinh tế thức tỉnh, dân sinh phát triển. Ngươi chỉ cần nhìn Tây Vực các nước, liền có thể nhìn ra Phật giáo cường thịnh đối với quốc gia mà nói không là chuyện tốt đẹp gì." "Phật tử chính là ký sinh tại quốc gia trên thân sâu mọt, không chỉ cùng quốc gia chiếm trước các loại tài nguyên, còn có thể làm hao mòn quốc gia dân chúng lòng cầu tiến, do đó để quốc gia tại mất cảm giác bên trong đắm mình trong truỵ lạc." "Bởi vậy, sóc là sẽ không cho Phật giáo tại Cao Xương làm to, nếu không có cân nhắc đến Phật giáo thế lớn, ta sớm bảo người diệt phật." "Liên quan với diệt phật, chúa công ngẫm lại liền thôi, tuyệt đối không nên tuyên tại trên miệng, để tránh khỏi lạc nhân khẩu thật, mang đến không cần thiết phiền phức." "Kỳ thực thần nhận vì chúa công đưa ra hạn phật biện pháp vô cùng tốt, chỉ phải chăm chỉ phổ biến, mặc kệ là khống chế Phật tử quy mô, vẫn là đem chùa chiền điền sản đặt vào đến trưng thuế phạm vi, đều có thể rất tốt ức chế Phật giáo phát triển." "Hiện nay tới nói chỉ có thể thông qua những thủ đoạn này đến hạn chế Phật giáo, ta chủ yếu vẫn là lo lắng Phật giáo tại Lã Quang trước mặt cáo trạng." "Chúa công nói chính là Cưu Ma La Thập đại sư?" "Không sai, Cưu Ma La Thập nguyên quán Thiên Trúc, sinh ra tại Tây Vực Quy Tư quốc, gia thế hiển hách, tổ tiên đời đời làm tướng, lỗi lạc không quần, lừng danh xa gần. Có người nói hồi bé thiên tư siêu phàm, nửa tuổi sẽ nói, ba tuổi có thể nhận thức chữ, năm tuổi bắt đầu đọc nhiều sách vở, bảy tuổi tùy tùng mẫu thân cùng xuất gia, từng du học Thiên Trúc các nước, đi thăm danh sư đại đức, tra cứu diệu nghĩa." "Tiền Tần Phù Kiên tấn công Tây Vực có một nửa nguyên nhân là vì vị này cao tăng, sau đó Lã Quang thành công công chiếm Quy Tư, sau đó đem Cưu Ma La Thập cướp giật về nước. Bây giờ Cưu Ma La Thập ở tại Cô Tang, rất được Lã Quang tín nhiệm. Như Cao Xương hạn phật cử động bị được biết, khó bảo toàn sẽ không tại Lã Quang trước mặt chuyện xấu." "Bây giờ liền muốn xem đạo hạnh cao tăng có nguyện ý không tiếp thu chúa công mở ra điều kiện rồi, như khả năng tiếp thu, trước mắt Cao Xương cùng Phật giáo còn có sống chung hòa bình khả năng, bằng không thật muốn đối mặt một hồi mưa to gió lớn." Cuối cùng Vệ Sóc, Tống Dao lo lắng vẫn chưa biến thành sự thật, điều này không khỏi làm hai người thở dài một hơi. Phật giáo dù sao vẫn là rất ôn hòa, không có lựa chọn cùng Cao Xương cá chết lưới rách, lưỡng bại câu thương. Kỳ thực, nguyên nhân chân chính ở chỗ Lương Châu sơ định, đạo hạnh rõ ràng mặc dù thông qua Cưu Ma La Thập ở đây Lã Quang trước mặt cáo trạng, cũng không cách nào tả hữu vệ sóc quyết định, làm không cẩn thận còn có thể tiến một bước chuyển biến xấu song phương quan hệ. Nếu như thế đạo hạnh cho rằng còn không bằng lựa chọn tiếp thu Cao Xương, tuy nói sau đó đem cực kỳ ảnh hưởng Phật giáo truyền bá, nhưng Cao Xương chung quy không có đem Phật giáo một gậy đánh chết, còn để lại một con đường sống.