Phân Bố Hoàn Cảnh Và Thế Lực Trong Truyện: Chư Thiên vạn tộc và Thiên Ngoại tà ma nằm ở hai cái giới vực khác nhau – muốn xâm lấn nhau thì phải mở ra thông đạo – Trùng Động Chư Thiên giới vực các đại năng hợp lực chế tạo mở ra Vĩnh Hằng thế giới. khi thế giới mở thì trong Chư Thiên giới vực các cường giả ở tất cả các hành tinh các đại thiên thế giới đều hội tụ về đây. Bởi vì ở đây có quá nhiều lợi ích Người tuổi thọ sắp hết hay căn cơ quá yếu hư hỏng sẽ chọn đầu thai làm lại từ đầu Các cường giả khác thì lại thích thiên địa mới khai thiên, thiên đạo hiện ra tới đây ngộ đạo tiến bộ có thể gia tăng trăm lần ngàn lần Khai thiên thế giới đem hư ảo biến thành hiện thực là cách nhanh nhất để sáng tạo ra vô số cường giả thiên phú trác tuyệt từ trong các cuốn sách tiểu thuyết đồng thời gài vào đó phục sinh các anh hùng đại năng đã chết trong kỉ nguyên trước. Để thiên địa không biến loạn cũng như cho các người mới có cơ hội quật khởi mà Thiên đạo (tay sai của các đại năng) đã sáng tạo ra một hệ thống tu luyện mới và đem phong ấn các cường giả lại (thật chất là cấm chỉ họ rời đi một khu vực nhất định nào đó, ở đây họ có thể ngộ pháp tắc, đại đạo , uống trà, chơi gái … à không cũng có thể chơi trai Quỷ Mẫu tuyển trai nhiều lắm) – chỉ khi nào trên thế giới này có người đột phá tu luyện lên một cái cảnh giới mới thì những người ở cùng cảnh giới đó mới được thiên đạo mở ra phong ấn đi ra ngoài. Ngoại vực thì các cường giả hội tụ về đây còn trong thế giới do quá rộng lớn nên cũng lại có các phân chia Trên trời có 9 tầng trời – chính là lấy chúng sinh dục vọng, Ma niệm thai nghén mà ra cửu thiên: Huyền Thiên, Quân Thiên, Ma Thiên, Tà Thiên, Huyết Thiên, Thanh Thiên, Hoàng Thiên, Minh Thiên, Thương Thiên Cả thế giới Vĩnh Hằng trung tâm nhất là Tuyên Cổ đại lục – nó là nơi diện tích khổng lồ nhất, các đại năng tập trung đông nhất, tài nguyên nhiều nhất, thiên địa nguyên khí đậm đặc nhất ….. qua khai thiên vô số năm nhưng tới bây giờ nó vẫn còn đang mở rộng đang thai nghén thần trân, tiên phẩm … khi nó hoàn toàn hình thành và mở ra cho các thế lực tông môn, vận triều … đi vào công chiếm thì đây là chiến trường lớn nhất và cuối cùng của Vĩnh Hằng thế giới trước khi toàn diện đại chiến giữa hai giới vực. Quay quanh Tuyên Cổ là biển rộng mênh mông phía trên là vô số các đảo nhỏ lít nhít do quá lớn nên lại chia ra rất nhiều khu vực khác nhau. Có khu vực bình thường lại có các khu vực đặc biệt do đặc sản hay do chủng tộc đặc thù chiếm lĩnh mà mang tên như khu vực quần đảo sinh ra trái cây ác quỷ (One Piece) nơi mà hải tặc chiếm lĩnh đông đảo vô cùng, khu vực Bảo Thạch hải do hải thú ở đây có thể ngưng tụ Thực Phẩm bảo thạch (Toriko), … Dưới biển do Long tộc cầm đầu các Hải tộc, trên đảo là do vạn tộc tranh chấp tranh cướp địa bàn. Lòng đất xuống tới là U Ám chi địa – lòng đất thế giới do vô số các chủng tộc hay thú hay thực vật thích sống trong bóng tối … mặt đất chủng tộc không bao giờ dám xuống đây. Xuống nữa chỉ có thể nói là Âm Phủ - Địa Ngục hiện tại do vô số các thế giới dung nhập nên hổn loạn không so với trên mặt đất thấp. các thế lực lớn nhất như Âm Ti thập điện, âm tào địa phủ …đại năng giả cũng bị phong ấn, hiện các ma vương, các đại tộc ác quỷ đang tranh thủ các thế lực lớn còn phong ấn đánh nhau tranh chấp địa bàn chiếm lấy nơi có Quỷ môn quan (có rất nhiều quỷ môn quan mỗi cánh cửa có thể thông lên nhân gian một khu vực nào đó) hay chế tạo nắm giữ Lục Đạo Luân Hồi bàn … hiện tại chưa quyết định ra ai là người thống trị cuối cùng nên do Thiên đạo nắm giữ tạm Hoàng Hà hay nơi Luân hồi tuyển các cường giả làm Quỷ Sai, người đưa đò đưa linh hồn từ nhân gian đi đầu thai … Ngoài ra còn có các thế giới lớn nhỏ khác nhau bám vào Vĩnh Hằng thế giới nó ẩn hình phải có thông qua các cửa đặc thù hay vật phẩm tượng trưng cho giới đó mới vào được. Lớn có bao trùm cả thế giới như Mộng Yểm thế giới nhỏ hơn có Thần giới, Tà giới, Yêu giới … nhỏ hơn nữa có Tinh linh giới, Huyễn giới … Không thể lớn như một thế giới đó là các bí cảnh cũng ẩn dấu trong hư không có lớn có nhỏ số lượng hầu như vô tận đi đâu cũng gặp. Còn có các tuyệt địa, lăng mộ … nằm bên ngoài thế giới có thể thấy và ra vào nhưng ai cũng phải tránh né trong đó đa phần là nơi phong ấn Thần Ma hay vô số các cường giả … do họ ảnh hưởng mà sản sinh vô số thứ tốt, ai vào mà không chết tức thu hoạch vô số **************************************** Các cảnh Giới: Thần Hải cảnh: Tụ Khí, Thần Tuyền, Hóa Hải Mệnh Khiếu cảnh: Chiếu Hư, Tinh Thần, Kính Nguyệt Mệnh Đồ cảnh: Ngưng Đồ, Điểm Tinh, Họa Quyển Pháp Tướng cảnh: Pháp Linh, Ngưng Hồn, Tụ Phách Nguyên Thần cảnh: độ Tam tai (Phong tai - Lôi tai - Hỏa tai) Dương Thần cảnh: ...... Chân Linh cảnh: ……… Đạo Thai cảnh: ………. Chứng Đạo cảnh: ……… Hỗn Nguyên cảnh: ………. Các hệ thống tu luyện đã xuất hiện trong truyện: --- Mệnh Khiếu --- : chính là các huyệt đạo hay một số vị trí đặc biệt trong thân thể hình thành do bổn nguyên nhiều ít mà phân thành Tiên Thiên mệnh khiếu và hậu thiên Mệnh Khiếu Tiên Thiên mệnh khiếu là bổn nguyên tràn đầy nên khi mới sinh ra liền thức tỉnh, có tiềm lực rất lớn dựng dục thần thông đều cực mạnh Hậu Thiên mệnh khiếu là do bổn nguyên ít phải do ngoại giới tác động như cảm xúc biến động hay nguyên khí quán thể mà thức tỉnh. Nếu bổn nguyên quá kém phải dùng các tài nguyên báu vật đúc thành Mệnh Khiếu đan đưa vào mệnh khiếu bổ sung bản nguyên mới có thể thức tỉnh --- mệnh khiếu này mạnh yếu do tài nguyên tốt xấu mà quyết định mệnh khiếu phân thượng trung hạ Mỗi Mệnh Khiếu có thể nói là một loại đại đạo, cũng là một cái đan điền nhỏ chẳng qua là chỉ có tác dụng cung cấp chân khí phát thần thông của Mệnh Khiếu đó khi cạn kiệt có thể câu thông Khí hải rút lấy chân khí bổ sung Nếu như dùng chân khí ôn dưỡng Mệnh Khiếu hay dùng ngoại giới tài nguyên tương ứng cung cấp cho Mệnh Khiếu thì sẽ sinh ra các loại thần thông tương ứng với đại đạo của Mệnh Khiếu đó tuy lúc đầu là cấp thấp nhưng bồi dưỡng sẽ dần dần lên cấp mạnh mẽ hơn Mệnh Khiếu có thể dung hợp tạo ra một mệnh khiếu mạnh hơn, hay liên kết tạo thành Mệnh đồ, mỗi thần thông của Mệnh đồ là do vô số thần thông dung hợp thành, rất mạnh rất quỷ dị Luyện Thể: Luyện thể thông qua luyện thân thể hay minh tưởng dẫn thiên địa nguyên khí rèn nhục thể hình thành cửu đỉnh trong đỉnh chứa Nhục thể thần thông - đỉnh lên cấp thần thông cũng sẽ lên cấp. Trong đỉnh có chứa huyết khí cung cấp cho thân thể hay Nhục thể thần thông dùng --- đỉnh có thể xem như là mệnh khiếu ---- Luyện Thể hệ thống riêng nó chỉ có 9 cái mệnh khiếu Tu Hành Giả - Phương Đông: mở Khí hải rồi kinh mạch đào tạo Mệnh khiếu, kết hợp từ hai mệnh khiếu trở lên hình thành Mệnh đồ, mở thần đồ kéo các vật trong đó hiển hóa ra ngoại giới hình thành các pháp tướng …. Mang tính trung dung – bồi bổ bản nguyên hay dưỡng thân Đấu Khí: Đấu khí thích hợp nhập môn, dễ dàng tu luyện. Chỉ cần có nhất định pháp môn, là có thể hoàn toàn Thần Hải mở ra. Ngưng tụ ra đấu khí. Chỉ là đấu khí không xung kích kỳ kinh bát mạch, thập nhị chính kinh, mà là trực tiếp ở Thần Hải bên trong ngưng tụ đấu khí toàn. Ở Thần Hải cảnh bên trong, mỗi lên cấp một tầng, đều có thể tăng cường một đạo luồng khí xoáy. cuồng bạo mạnh mẽ nhưng dễ thương thân # Đấu khí cùng chân khí kì thực không có quá to lớn khác nhau, chỉ là đấu khí lực bộc phát, lực phá hoại càng mạnh hơn, chân khí ôn dưỡng máu thịt, biến hoá thất thường. Chỉ là đấu khí càng nhiều mượn đấu khí bản thân cuồng bạo, chân khí là mượn tài nghệ tăng cường, bùng nổ ra tuyệt cường lực phá hoại. # Vì lẽ đó, Đấu kỹ từ trước đến giờ đều là trực lai trực vãng, cùng Phương Đông võ đạo chiến kỹ so với, có vẻ thô ráp , còn ai mạnh ai yếu, ở đạt đến điên phong thì hầu như là trăm sông đổ về một biển. Nhưng Phương Đông luyện khí chi đạo lại càng thêm dễ dàng đi tới điên phong. Đồ Đằng - Thú Nhân: Nhân tộc tu Mệnh Đồ, Thú nhân tu đồ đằng. Nhân tộc tu luyện mệnh khiếu, ngưng tụ Mệnh Đồ, mà Thú Nhân tộc ngưng tụ ra chính là đồ đằng. Chỉ là Mệnh Đồ là ở trong người, ngưng tụ tại Thần Hải trong, mà đồ đằng nhưng là khắc vào trên người, cùng tự thân thân thể liên kết. Thôi thúc đồ đằng, liền có thể thu hoạch sức mạnh to lớn ngợp trời, chiến lực vô cùng. Cường đại đồ đằng cùng Mệnh Đồ là như thế, đều có hủy thiên diệt địa giống như lực lượng. Ma Pháp Sư - Phương Tây: cũng giống quá trình của hai cái hệ thống trên nhưng không phải mở Khí hải mà là Thức hải – mỗi cấp độ thì chỉ có thể quan tưởng phép thuật của cấp độ đó từ đó trở xuống Khi còn là Thần Hải cảnh thì cần quan tưởng phù văn hình thành phép thuật chứa đựng trong thức hải khi cần dùng thì phóng ra hình thành phép thuật, dùng hết phù văn thì cần lại quan tưởng hình thành cái mới Từ Mệnh Khiếu cảnh trở lên thì chỉ cần quan tưởng một lần sau đó đưa vào trong khiếu huyệt hình thành Mệnh Khiếu rồi từ Mệnh Khiếu phóng ra hình thành phép thuật không cần lại phải quan tưởng phù văn đó lần thứ hai Ưu điểm: Nếu nghèo thì vẫn có thể tăng tiến không như các hệ thống khác như Dịch Thiên Hành thiếu thiên tài địa bảo đúc mệnh khiếu thì tạp ở mệnh khiếu cảnh tới già Có số lượng mệnh khiếu nhiều gấp mấy lần các hệ thống khác vì đúc mệnh khiếu không cần tài tài nguyên Nếu giàu thì cũng có thể đúc mệnh khiếu bằng thiên tài địa bảo dùng tài nguyên nâng cấp thần thông giống các hệ thống khác Dùng phép thuật đều là thuấn phát, không cần niệm chú nên gần xa ít ảnh hưởng nhiều Khuyết điểm: Thần hải cảnh phóng phép thuật quá phiền phức loại định dạng Mệnh Khiếu này dù bồi dưỡng cách mấy đi nữa thì Mệnh Khiếu cũng không cách nào sản sinh cái thứ hai thần thông cũng như không cách nào khiến cái thần thông duy nhất này tiến hóa mạnh lên Như nếu còn ở Mệnh Khiếu cảnh quan tưởng tạo thành 365 Mệnh Khiếu – cấp hai phép thuật thì sang Mệnh Đồ cảnh (cấp ba), Pháp Tướng cảnh ( cấp bốn) --- cũng chỉ có thể dùng cấp hai phép thuật mà thôi Nên dùng như thế nào là tùy từng người Chiến Tu (Kiếm tu, Đao tu, Thương tu ……. ) : ngộ kiếm ý, đao ý, thương ý .... Kiếm tu, ở lên cấp đến Mệnh Khiếu cảnh thì liền bắt đầu đi tới con đường khác, cần lấy tự thân kiếm ý làm căn bản, thai nghén đúc tạo ra một cây kiếm phôi. Này thanh kiếm phôi, tánh mạng song tu. Một khi ngưng tụ, chân khí trong cơ thể, chân nguyên, sẽ cùng kiếm phôi dung hợp, rèn luyện thành Kiếm Nguyên. không chỉ có là ngưng tụ kiếm phôi, hơn nữa, càng là phải đem trong cơ thể mình mệnh khiếu, trực tiếp dung nhập đến kiếm phôi bên trong, không phải mệnh khiếu lực lượng, mà là chân chính mệnh khiếu bổn nguyên, là chân chính hoàn chỉnh mệnh khiếu, cùng nhau dung nhập đến kiếm phôi bên trong, thật giống như, mệnh khiếu là ở kiếm phôi bên trong mở ra đến như thế. Không tồn tại ở thân thể bên trong. Kiếm Tu đại đạo, tất cả tu vị, toàn bộ ở một cây kiếm trên. Kiếm ở người ở, kiếm mất người mất, đây chính là thuần túy nhất Kiếm tu. Tánh mạng cùng chiến kiếm liên kết. Kiếm phôi là cần ký thác, vì lẽ đó, Kiếm tu đang tế luyện kiếm phôi thì thường thường sẽ tìm thiên địa Dị bảo tầng thứ chiến kiếm, hoặc là lấy các loại quý giá tài liệu, đúc tạo ra đứng đầu chiến kiếm. Bảo đảm chiến kiếm cường đại, sẽ không dễ dàng phá hủy. Đao tu, Thương tu ……. Đều cũng tương tự như vậy Kiếm Tu: Kiếm tu chia làm hai loại, một loại là Kiếm Tiên chi đạo, một loại là Cổ kiếm chi đạo. Kiếm Tiên chi đạo, tu Ngự Kiếm thuật, Ngự Kiếm thuật chính là Kiếm Tiên chi đạo căn cơ, Mà Cổ kiếm tu (Chiến Tu), là từ võ đạo bên trong mà đến, lĩnh ngộ kiếm ý. Bách Gia (Nho gia, Nông gia, Binh gia, Tung Hoàng gia, Y gia, Kỳ Môn Độn Giáp ....): cũng tương tự Nho gia nếu có sẵn tài hoa trong người càng lớn thì luyện càng nhanh, danh vọng trong dân gian càng cao thì tăng tiến càng mạnh --- ít lệ thuộc vào tư chất thân thể Binh gia căn bản không nhìn tố chất, xem chính là có hay không cường đại, có hay không vũ dũng, có hay không cần cù, có thể không ngừng mượn chém giết trở nên mạnh mẽ. Giết càng nhiều, Thiết Huyết Sát Khí càng dày đặc, mỗi lần chém giết qua đi, chính là một lần tăng nhanh như gió quá trình ... .......... Nhất Mệnh Nhị Vận - lập Vận triều ngưng tụ khí vận, thu được thiên địa nghiệp vị gia thân --- Thôn, Trấn, Thành, Vương thành, Hoàng thành, Đế thành, Thánh thành, Thần thành, Thiên Đình. Tam Phong Thủy --- Phong Thủy sư tu luyện chỉ là một cái ngốc biện pháp, bãi phong thuỷ đại trận mới là một cái đường tắt. Bày xuống các loại phong thuỷ đại trận, một khi hoàn thành, phong thuỷ đại trận tự nhiên sẽ đối với Phong Thủy sư sản sinh phụng dưỡng, trận càng lớn phụng dưỡng càng lớn Tứ Tu Công Đức Ngũ Độc Thư không biết khác Nho gia chỗ nào, nói chung trước phải là người đọc sách, sau .... Thiên địa : Động Thiên, Tiểu Thiên thế giới, Trung Thiên thế giới, Đại Thiên thế giới Pháp bảo : Hoàng giai (Pháp khí), Huyền giai (Pháp bảo), Địa giai (Linh bảo), Thiên giai (Chí bảo). Thiên Tài Địa Bảo : Thần, Tiên, Thiên, Địa, Huyền, Hoàng, Phàm Thần Thông : Hoàng, Huyền, Địa, Thiên ........ Chí Tôn thần khí chia làm : Lăng Vân, Vô Song, Vô Thượng, Chí Tôn, Bất Hủ, Tuyên Cổ, Vĩnh Hằng. (ai coi Vũ Mộ chắc biết loại nâng cấp này)